LÀNG I. Tác giả Là nhà văn có sở trường về truyện ngắn nổi tiếng trước cách mạng Tháng 8. Đề tài chủ yếu viết về cuộc sống sinh hoạt ở nông thôn, hình ảnh của nông dân trước cách mạng. Truyện ngắn Kim Lân mộc mặc, giản dị, nhưng cũng hết sức sâu sắc. II. Tác phẩm Xuất xứ: viết vào thời kì đầu kháng chiến chống Pháp. Lần đầu tiên đăng trên tạp chí Văn nghệ năm 1948. Nội dung: Tác phẩm viết về người nông dân những năm đầu kháng chiến, cụ thể viết về tình yêu làng, yêu quê hương của họ. III. Khái quát nhân vật ông Hai Là người nông dân có tình yêu làng, yêu nước tha thiết, sâu nặng. Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đặt nhân vật trong những trường hợp bất ngờ với nhiều tình huống có tính chất thử thách nội tâm nhân vật, từ đó nhân vật bộc lộ chiều sâu tâm trạng của mình và độc giả cảm nhận tình yêu làng, yêu nước của ông Hai 1 nét đẹp tình cảm phổ biến trong tâm hồn người nông dân lúc bấy giờ. Ngòi bút miêu tả tâm lí nhân vật hết sức tinh tế và sâu sắc. Nhân vật ông Hai thể hiện lên vừa chân thực, vừa sống động, vừa có chiều sâu. Đó là hình ảnh người nông dân vừa có những nét cá tính riêng, vừa mang những đặc điểm chung của người nông dân ở buổi đầu kháng chiến chống Pháp. Sử dụng ngôn ngữ tự nhiên, mộc mạc, đậm đà ý nghĩa của nhân dân. IV. PHÂN TÍCH NHÂN VẬT ÔNG HAI 1. Trước khi nghe làng chợ Dầu theo giặc Ông Hai rất đỗi yêu chợ Dầu mảnh đất mà bao đời gia đình ông lập nghiệp. Đi đâu ông cũng khoe về chợ Dầu là 1 làng kháng chiến sôi nổi nhất vùng. Già trẻ, gái trai đều tham gia đào hào, đắp ụ, sẻ giao thông hào phục vụ kháng chiến. Các bô lão đều bắt gậy đi tập quân sự. Không ai muốn đi tản cư mà quyết tâm 1 lòng ở làng tham gia kháng chiến. Phân tích mở rộng Có thể nói quê hương, làng nước là máu thịt trong tâm hồn người nông dân, dù có đi đâu, ở đâu thì họ cũng “Gánh theo tên xã tên làng trong mỗi chuyến di dân” (Nguyễn Khoa Điềm). Ban đầu, ông khoe lăng mộ của tên Tống đốc, về sau ông biết về lăng mộ đó mà bao nhiêu người phải khổ thì ông không khoe nữa→ sự trưởng thành trong nhận thức của ông. Không biết chữ, ngày nào ông cũng đến phòng đọc nghe đọc báo. Được nghe báo bao điều hay “ruột gan ông như múa cả lên, vui quá”. → Những biểu hiện đầu tiên để chứng minh cho tình yêu làng của ông Hai. 2. Khi nghe làng chợ Dầu theo giặc Sửng sốt, bàng hoàng “Cổ họng ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân. Ông lão lặng đi như đến không thở được” → miêu tả tâm trạng ngỡ ngàng, chua chát. Cố trấn tĩnh mình vì lúc đầu chưa dám tin (dẫn chứng) “Một lúc lâu, ông mới rặn è è hẳn đi, nuốt một cái gì vướng ở cổ, ông cất tiếng hỏi, giọng lạc. Ông Hai cảm thấy vô cùng xấu hổ sau những lời xác nhận chắc chắn của những người đàn bà tản cư. + Ông đánh trống lảng câu chuyện sang hướng khác, tìm một tia hy vọng để bấu víu. + Ông vờ vờ lảng ra chỗ khác rồi đi thẳng + Ông Hai cúi gằm mặt xuống mà đi
CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương LÀNG I Tác giả - Là nhà văn có sở trường truyện ngắn tiếng trước cách mạng Tháng - Đề tài chủ yếu viết sống sinh hoạt nơng thơn, hình ảnh nông dân trước cách mạng - Truyện ngắn Kim Lân mộc mặc, giản dị, sâu sắc II Tác phẩm - Xuất xứ: viết vào thời kì đầu kháng chiến chống Pháp Lần đăng tạp chí Văn nghệ năm 1948 - Nội dung: Tác phẩm viết người nông dân năm đầu kháng chiến, cụ thể viết tình yêu làng, yêu quê hương họ III Khái quát nhân vật ơng Hai - Là người nơng dân có tình u làng, yêu nước tha thiết, sâu nặng * Nghệ thuật xây dựng nhân vật - Đặt nhân vật trường hợp bất ngờ với nhiều tình có tính chất thử thách nội tâm nhân vật, từ nhân vật bộc lộ chiều sâu tâm trạng độc giả cảm nhận tình yêu làng, yêu nước ông Hai- nét đẹp tình cảm phổ biến tâm hồn người nơng dân lúc - Ngịi bút miêu tả tâm lí nhân vật tinh tế sâu sắc Nhân vật ông Hai thể lên vừa chân thực, vừa sống động, vừa có chiều sâu Đó hình ảnh người nơng dân vừa có nét cá tính riêng, vừa mang đặc điểm chung người nông dân buổi đầu kháng chiến chống Pháp - Sử dụng ngôn ngữ tự nhiên, mộc mạc, đậm đà ý nghĩa nhân dân CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương IV PHÂN TÍCH NHÂN VẬT ƠNG HAI Trước nghe làng chợ Dầu theo giặc - Ông Hai đỗi yêu chợ Dầu - mảnh đất mà bao đời gia đình ơng lập nghiệp Đi đâu ông khoe chợ Dầu làng kháng chiến sôi vùng - Già trẻ, gái trai tham gia đào hào, đắp ụ, sẻ giao thông hào phục vụ kháng chiến Các bô lão bắt gậy tập quân - Không muốn tản cư mà tâm lòng làng tham gia kháng chiến *Phân tích mở rộng - Có thể nói quê hương, làng nước máu thịt tâm hồn người nơng dân, dù có đâu, đâu họ “Gánh theo tên xã tên làng chuyến di dân” (Nguyễn Khoa Điềm) - Ban đầu, ông khoe lăng mộ tên Tống đốc, sau ông biết lăng mộ mà người phải khổ ơng khơng khoe nữa→ trưởng thành nhận thức ông - Không biết chữ, ngày ơng đến phịng đọc nghe đọc báo Được nghe báo bao điều hay “ruột gan ông múa lên, vui quá!” → Những biểu để chứng minh cho tình u làng ơng Hai Khi nghe làng chợ Dầu theo giặc - Sửng sốt, bàng hồng “Cổ họng ơng lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân Ông lão lặng đến không thở được” → miêu tả tâm trạng ngỡ ngàng, chua chát - Cố trấn tĩnh lúc đầu chưa dám tin (dẫn chứng) “Một lúc lâu, ông rặn è è hẳn đi, nuốt vướng cổ, ơng cất tiếng hỏi, giọng lạc - Ơng Hai cảm thấy vơ xấu hổ sau lời xác nhận chắn người đàn bà tản cư + Ông đánh trống lảng câu chuyện sang hướng khác, tìm tia hy vọng để bấu víu + Ơng vờ vờ lảng chỗ khác thẳng + Ông Hai cúi gằm mặt xuống mà CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương → Tình yêu làng, niềm tự hào ông bị sụp đổ, ông tổn thương Cịn để đau lịng tự tơn lại bị thật bẽ bàng làm sụp đổ - Ông cảm thấy đau đớn, tủi nhục vô + Về đến nhà ông nằm vật giường, nhìn lũ con, tủi thân, nước mắt ơng trào + Trong ông xảy xung đột nội tâm ● Một mạch ơng thuyết phục người làng chợ Dầu không làm việc gian (Dẫn Chứng) Ông kiểm điểm lại người óc, thấy họ có tinh thần “có đời lại cam tâm làm điều nhục nhã” ● Mặt khác, ông phủ nhận lời người đàn bà tản cư (Dẫn chứng) → Nghệ thuật độc thoại nội tâm diễn tả cụ thể qua câu đối thoại, câu hỏi giằng xé tâm ông Hai → Ông căm thù kẻ theo Tây, phẫn nộ làng, ông nắm chặt hai tay rít lên “Chúng bay ăn miếng cơm hay miếng vào mồm mà làm giống Việt gian bán nước để nhục nhã → Chỉ có tình u tha thiết, sâu nặng với quê hương chạm đến cảm xúc mãnh liệt đến - Tin làng chợ Dầu theo Tây trở thành nỗi ám ảnh đến mức thành nỗi sợ hãi thường trực ông Hai khiến ơng đau khổ vơ + Ơng đâm cáu gắt với vợ + Ơng trằn trọc khơng ngủ + Sợ mụ chủ nhà biết chuyện bị đuổi gia đình khơng có nơi an cư, nỗi nhục thằng đàn ông không lo cho gia đình nên nghe thấy hai tiếng chợ Dầu khiếp sợ - Trong tình bế tắc, tuyệt vọng bà chủ nhà có ý định đuổi gia đình ơng lý không chứa người làng Việt gian, ông đau đớn CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương + Trong lúc tưởng tuyệt đường sống, ơng thống nghĩ “Hay quay làng”, suy nghĩ lóe lên + Lập tức gạt bỏ “Về làm làng Chúng theo Tây Về làng tức bỏ kháng chiến, bỏ cụ Hồ” cam chịu làm nô lệ cho thằng Tây + Đưa định, lựa chọn đau đớn dứt khốt “Làng u thật làng theo Tây phải thù” → Khơng thể dứt bỏ tình cảm quê hương - Trong tâm trạng bị dồn nét bế tắc ấy, ông biết tâm với đứa trai nhỏ Nói với ơng trút nỗi lịng + Ơng hỏi nhà đâu để nhận lại câu trả lời “ở làng chợ Dầu” → tình yêu làng tha thiết ơng Hai + Ơng nhắc nhở phải trung thành với cụ Hồ, với cách mạng, kháng chiến không làm Việt gian → Tình u làng, u nước hịa làm một, thống ơng Hai Tấm lịng ơng với đất nước sâu nặng, thiêng liêng Khi tin làng chợ Dầu theo giặc cải - Tâm trạng ơng Hai vui đứa trẻ quà + Vẽ mặt buồn thiu ngày vui tươi hẳn lên + Ông mua bánh rán cho + Lật đật khoe với người + Đi đến đâu nghe “Tây đốt nhà tơi bác Đốt nhẵn!” → Lời khoe kì lạ minh chứng cho việc làng khơng theo giặc Mất hết nghiệp ông không buồn tiếc nuối mà chí vui sướng hạnh phúc cháy rụi ngơi nhà riêng hồi sinh danh dự cho làng chợ Dầu →Thể tình u làng, u nước cách xót xa, cảm động CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương → Đó tinh thần hi sinh cách mạng người dân Việt Nam kháng chiến chống kẻ thù xâm lược *Tài liệu tham khảo A Dẫn chứng Đất Nước – Nguyễn Khoa Điềm “Em em Hãy nhìn xa Vào bốn ngàn năm Đất Nước Năm tháng người người lớp lớp Con gái, trai tuổi Cần cù làm lụng Khi có giặc người trai trận Người gái trở ni Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh” “Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng Họ truyền lửa cho nhà từ hịn than qua cúi Họ truyền giọng điệu cho tập nói Họ gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân Họ đắp đập be bờ cho người sau trơng hái trái” “Có ngoại xâm chống ngoại xâm Có nội thù vùng lên đánh bại Để Đất Nước Đất Nước Nhân dân Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại” CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Nhân dân tâm vượt qua khó khăn, gian khổ, biến ý chí thành hiệu hành động cách mạng: “Nhà tan cửa nát Đánh thắng giặc Mỹ cực chừ sướng sau” Tế Hanh viết: “ Chúng ta sống với 4000 năm lịch sử Biết đời ta riêng ta” B Bài đọc thêm Tâm thức “làng nước” qua nhân vật ông Hai Văn chương nghệ thuật ngôn từ, gương phản chiếu đời sống, văn hóa Cho nên, tiếp cận tác phẩm từ văn hoá hướng tiếp cận Ví đọc truyện ngắn “Làng” Kim Lân, không hiểu “làng” tâm thức văn minh lúa nước có chiều dài tới nghìn năm khó mà cảm nhận hết vẻ đẹp người nông dân “nguyên thuỷ” Nguyên thuỷ nếp sống, nếp nghĩ, tình cảm, ứng xử, niềm vui nỗi buồn…Làng đồng Bắc Bộ nói chung hình thành cách tự nhiên theo quan niệm dân gian “đất lành chim đậu” để an cư lạc nghiệp” Làng có luỹ tre bao bọc, “cương giới” làng với làng khác Làng có đình, chùa, bến sơng ( ao làng), đa… Mỗi vật biểu tượng có ý nghĩa định, khiến cho cư dân làng có quyền tự hào Hiểu theo nghĩa đắn “làng” tế bào mà thành viên có quan hệ gắn bó bền vững, quan hệ hàng dọc gia tộc ( đời ông - đời cha - đời - đời cháu…) quan hệ hàng ngang gia tộc với ( họ Đỗ - họ Nguyễn - họ Trần,…ta quen gọi quan hệ cộng đồng ) Có thể nói, “làng” đơn vị tổ chức hành người Việt, sau “làng” mở rộng thành “nước” ( gồm nhiều làng liên kết với để chống ngoại xâm thiên tai…) Mối CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương quan hệ mật thiết “làng” với “nước” gói gọn câu: “Sống làng, sang nước!” Diễn giải dài dòng để nói rằng: từ hàng nghìn năm qua, người nơng dân Việt Nam ln có niềm tự hào hồn nhiên chân thành ngơi làng ( có đình to, chùa đẹp, đa xum x, bến sơng nhộn nhịp, có nhiều người đỗ đạt cao, có nhiều anh hùng, tướng tá, danh nhân) Khi có giặc ngoại xâm làng đánh giặc giỏi, làng tôn vinh, ngưỡng mộ; ngược lại làng theo giặc bị xa lánh, tẩy chay Những hiểu biết góp phần khơng nhỏ vào việc tìm hiểu vẻ đẹp nhân vật ơng Hai truyện ngắn “Làng” Kim Lân Ở truyện ngắn “Làng”, tình làm bộc lộ sâu sắc lịng u làng, yêu nước nhân vật ông Hai là: nơi tản cư, lúc ông da diết nhớ làng với niềm tự hào không giấu giếm nghe tin làng lập tề theo giặc Chính tình cho thấy lịng yêu nước tinh thần kháng chiến bao trùm chi phối tình cảm q hương ơng Hai, đồng thời làm bộc lộ sâu sắc cảm động tình u làng, u nước ơng Trong lúc tâm trạng phấn chấn tin tức kháng chiến vừa nghe phịng thơng tin tin làng Chợ Dầu theo giặc đến với ông Hai đột ngột Từ bắt đầu diễn biến tâm trạng căng thẳng với nhiều nỗi day dứt nhân vật ngịi bút miêu tả tâm lí tinh tường tác giả thể sinh động Ban đầu cảm xúc đột ngột trạng thái thể: cổ nghẹn ắng lại, da mặt tê rân rân, lặng tưởng chừng không thở Rồi tiếp nỗi xấu hổ, đau xót khiến ông cúi gằm mặt mà Nỗi đau đớn, tủi hổ việc làng theo giặc khiến ơng Hai cảm thấy kẻ có tội, lúc nơm nớp lo sợ, khơng dám ló mặt đến ngồi Sau tâm trạng ơng Hai biểu hình thức trị chuyện với đứa út, mà thực chất lời tự minh oan khẳng định lịng thuỷ chung kháng chiến để làm vợi bớt phần nỗi khổ tâm nặng nề dằn vặt ông CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Ở đoạn kết, tin làng Chợ Dầu theo giặc cải lần tình u làng, u nước ơng Hai lại thể cách thành thực cảm động Ông thay đổi hẳn: “cái mặt buồn thỉu ngày tươi vui, rạng rỡ hẳn lên Mồm bỏm bẻm nhai trầu, cặp mắt hung đỏ, hấp háy…” Ơng vui mừng phơ với bác Thứ tin làng Chợ Dầu theo giặc sai thật Và ơng cịn hào hứng khoe việc nhà bị Tây đốt nhẵn Rồi ơng vội vã, lật đật đến nhà xóm để kể, để khoe điều Tác giả am hiểu tâm lí người nơng dân, đặc biệt tình cảm với làng quê, tâm lí cộng đồng họ Tâm lí nhân vật ơng Hai thể từ ngoại hình, cử đến ngơn ngữ, hành động Khơng diễn tả xác, tinh tế trạng thái tâm lí mà tác giả cịn miêu tả thành cơng q trình vận động, chuyển biến tâm trạng nhân vật Nét riêng truyện ngắn việc khai thác đề tài tình yêu quê hương nêu mối quan hệ tình cảm làng q tình u nước hồn cảnh chiến tranh Bằng cách tạo tình có xung đột hai tình cảm ấy, truyện cho thấy lịng u nước tình cảm lớn bao trùm người kháng chiến, chi phối tình cảm khác Tình u làng q, dù có sâu nặng đến đâu phải nằm tình u nước, khơng thể ngược lại với lòng yêu nước, với quyền lợi dân tộc Ngồi nhân vật ơng Hai phải kể đến nhân vật phụ thoáng qua tác phẩm kịp lưu lại tâm thức “làng nước” thật sâu sắc cảm động, ví nhân vật bà chủ nhà nơi gia đình ông Hai tản cư nhân vật vô danh “người đàn bà cho bú” Bà chủ nhà có hai câu nói ngắn gọn, có tin đồn làng Chợ Dầu theo giặc sau tin đồn cải Trước, bà nói: “Trên họ đồn giăng giăng làng nhà ta Việt gian theo Tây đấy, ơng bà biết chưa nhỉ? Nghe nói, bảo có lệnh đuổi hết người làng Chợ Dầu khỏi vùng khơng cho nữa” Sau, bà nói: “A, chứ! Thế mà tớ tưởng nhà Việt gian thật, tớ ghét ghê ấy…Thơi, ông bà lại tự nhiên bảo Ăn hết nhiều hết bao nhiêu” CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Còn “người đàn bà cho bú” thật ngoa ngoắt, liệt: “Cha mẹ tiên sư nhà chúng nó! Đời khổ ăn cắp ăn trộm người ta thương Cái giống Việt gian bán nước cho đứa phát!” “Làng nước” khơng không gian sinh tồn dân nước Việt, mà nơi thờ cúng tổ tiên bậc tiên liệt - tức cõi tâm linh thiêng liêng bất khả xâm phạm; nỗi đau đớn nỗi đau bị giặc ngoại xâm giày xéo mồ mả tổ tiên nỗi nhục lớn nỗi nhục cam tâm làng tay sai cho giặc Và tình cảm yêu làng yêu nước tình cảm tự nhiên, truyện ngắn “Làng” tình cảm dường trở thành chuẩn mực đạo đức để đối nhân xử , coi trưởng thành ý thức người nông dân ông Hai, bà chủ nhà, “người đàn bà cho bú”… Họ chữ nghĩa lại có mách bảo nhạy bén tình cảm lương tâm Từ khía cạnh mà xét truyện ngắn “Làng” Kim Lân không tác phẩm văn học đơn thuần, mà cịn có dáng dấp tun ngơn luận, rằng: Có thể chấp nhận tất cả, hi sinh tất ( nhà ông Hai bị “đốt nhẵn”), để nước, tự do! Theo Hoàng Dân 2.LÝ GIẢI GIỌT NƯỚC MẮT ÔNG HAI TRONG TRUYỆN NGẮN “LÀNG” CỦA NHÀ VĂN KIM LÂN Ông Hai nhân vật độc đáo mang nhiều đặc điếm chung tiêu biểu cho người nông dân Việt Nam kháng chiến chống Pháp đồng thời mang đặc điểm tính cách riêng, thú vị Ông trở thành linh hồn Làng thể trọn vẹn tư tưởng nhà văn tác phẩm “Làng” nhà văn Kim Lân truyện ngắn đặc sắc chủ đề tình yêu quê hương đất nước người nông dân Việt Nam kháng chiến chống Pháp Nhân vật tác phẩm – ông Hai – người nông dân chất phác, hồn hậu bao người nông dân khác mà cịn người có tình u làng quê, đất nước thật đặc biệt CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Tác phẩm đời năm 1948 lấy bối cảnh tản cư kháng chiến nhân dân ông Hai người dân làng Chợ Dầu để phục vụ kháng chiến ơng gia đình tản cư đến nơi khác Chính nơi ơng ln trăn trở làng thân yêu với bao tình cảm, suy nghĩ vơ cảm động… Trước hết, ông người nông dân chất phác, nồng hậu, chân chất… bao người nông dân khác Đến nơi tản cư mới, ơng thường đến nhà hàng xóm để cởi mở giãi bày suy nghĩ tình cảm làng Chợ Dầu thân yêu, kháng chiến dân tộc Ông nghe báo, ông nghe nói chuyện, ông bàn tán kiện bật kháng chiến… Ông Hai chữ, ông ghét anh “ra vẻ ta đây” biết chữ đọc báo mà đọc thầm khơng đọc to lên cho người khác cịn biết Ơng học lại thích nói chữ, đính tin làng theo giặc ơng sung sướng nói to với người: “Tồn sai mục đích cả!”… Tất điều khơng làm ơng Hai xấu mắt người đọc mà khiến ông đáng yêu, đáng mến Không vậy, điều đáng q ơng Hai lòng yêu làng tha thiết Và biểu lòng thật đặc biệt Cái làng người nơng dân quan trọng Nó ngơi nhà chung cho cộng đồng, họ mạc Đời qua đời.khác, người nơng dân gắn bó với làng máu thịt, ruột rà Nó nhà cửa, đất đai, tổ tiên, thân cho đất nước họ Trước Cách mạng tháng Tám, ông Hai thuộc loại “khố rách áo ơm”, bị “bọn hương lí làng truất trừ ngoại xiêu dạt đi, lang thang hết nơi đến nơi khác, lần mò vào đến tận đất Sài Gịn, Chợ Lớn kiếm ăn Ba chìm bảy mười năm trời lại trở q hương qn Nên ơng thấm thía cảnh tha hương cầu thực Ông yêu làng đứa yêu mẹ, tự hào mẹ, tơn thờ mẹ, tình u hồn nhiên trẻ thơ Cứ xem cách ông Hai náo nức, say mê khoe làng thấy Trước Cách mạng tháng Tám, ông khoe dinh phần viên tổng đốc làng ông: “Chết! Chết, chưa thấy dinh mà lại dinh cụ thượng làng tôi.” Và chẳng họ hàng ơng gọi viên tổng đốc “cụ tôi” cách hê! Sau Cách mạng, “người ta khơng cịn thấy ơng đả động đến lăng nữa”, ơng nhặn thức làm khổ mình, 10 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương làm khổ người, kẻ thù cùa làng: “Xây lăng làng phục dịch, làng gánh gạch, đập đá, làm phu hồ cho […] Cái chân ông tập tễnh lăng ấy” Bây ông khoe làng ông khởi nghĩa, khoe “ông gia nhập phong trào từ hồi kì cịn bóng tối”, buối tập quân sự, khoe hố, ụ, giao thơng hào cùa làng ơng,… Cũng yêu làng mà ông không chịu rời làng tản cư Đến buộc phải gia đình tản cư ơng buồn khổ lắm, sinh hay bực bội, “ít nói, cười, mặt lúc lầm lầm Ở nơi tản cư, ông nhớ làng ông, nhớ ngày làm việc với anh em: mà độ vui Ơng thấy trẻ ra.[…] Trong lịng ông lão lại thấy náo nức hẳn lên.” Lúc này, niềm vui ông hàng ngày nghe tin tức thời kháng chiến khoe làng Chợ Dầu ơng đánh Tây Ơng lão náo nức, “ruột gan ông lão múa lên, vui quá!” tin kháng chiến biến cố bất ngờ xảy Một người đàn bà tản cư vừa cho bú vừa ngấm nguýt nhắc đến làng Dầu Cô ta cho biết làng Dầu theo giặc chẳng “tinh thần” đâu Ơng Hai nhận tin bị sét đánh ngang tai Càng yêu làng, hãnh diện tự hào làng ông Hai lại thấy đau đớn, tủi hổ nhiêu Nhà văn Kim Lân chứng tỏ bút lực dồi dào, khả phân tích sắc sảo, tái sinh động trạng thái tình cảm, hành động người miêu tả diễn biến tâm trạng hành động nhân vật ông Hai biến cố Cái tin làng Chợ Dầu theo giặc làm ông điếng người: “Cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân Ông lão lặng đi, tường đến không thở Một lúc lâu ông rặng è è, nuốt vướng cổ […] giọng lạc hẳn đi”, “ông Hai cúi gằm mặt xuống mà đi” nghĩ đến dè bỉu bà chủ nhà Ông lão vừa bị quý giá, thiêng liêng Những câu văn diễn tả tâm trạng thật xúc động: “Nhìn lũ con, tủi thân, nước mắt ông lão tràn Chúng trẻ làng Việt gian đấy? Chúng bị người ta rẻ rúng hắt hủi đấy? Khốn nạn, tuổi đầu…” Nỗi nhục nhã, mặc cảm phản bội hành hạ ông lão đến khổ sở: ”Chao ôi! Cực nhục chưa, làng Việt gian! Rồi biết làm ăn buôn bán sao? Ai người ta chứa Ai người ta buôn bán Suốt nước Việt Nam người ta ghê tởm, người ta thù hằn giống Việt gian bán nước…” Cả nhà ơng Hai sống bầu khơng khí ảm 11 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương đạm: “Gian nhà lặng đi, hiu hắt, ánh lửa vàng nhờ nhờ đèn dầu lạc vờn nét mặt lo âu bà lão Tiếng thở ba đứa trẻ chụm đầu vào ngủ nhẹ nhàng lên, nghe tiếng thở gian nhà.” ông Hai ăn không ngon, ngủ không yên, lúc nơm nớp, bất ổn nỗi tủi nhục ê chề Thậm chí ơng khơng dám nhắc tới, phải gọi tên chuyện phản bội “chuyện ấy” Ơng tuyệt giao với tất người, “khơng dám bước chân đến ngồi” xấu hổ Và chuyện vợ chồng ông lo đến Bà chủ nhà bóng gió đuổi gia đình ơng, họ người làng theo Tây Gia đình ơng Hai vào tình căng thẳng Ơng Hai phải đối mặt với tình cảnh khó khăn nhất: “Thật tuyệt đường sinh sống! [ ] có người Chợ Dầu người ta đuổi đuổi hủi Mà cho sách Cụ Hồ người ta chẳng đuổi nữa, chẳng cịn mặt mũi đến đâu.” Từ chỗ yêu tha thiết làng mình, ơng Hai đâm thù làng: “Về làm làng Chúng theo Tây Về làng tức bỏ kháng chiến Bỏ Cụ Hồ… Và “nước mắt ông giàn ra” Ông lại nghĩ đến cảnh sống nô lệ tăm tối, lầm than trước Bao nỗi niềm ông giãi bày đành trút vào lời trò chuyện đứa thơ dại: Hức kia! Thầy hỏi nhé, ai? Là thầy lị u Thế nhà đâu? Nhà ta làng Chợ Dầu Thế có thích làng Chợ Dầu khơng? Thằng bé nép đẩu vào ngực bố trả lời khe khẽ: Có Ơng Lão ơm khít thằng bé vào lịng, lúc lâu lại hỏi: À, thầy hỏi Thế ủng hộ ai? Thằng bé giơ tay lên, mạnh bạo rành rọt: ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh mn năm! 12 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Nước mắt ông lão giàn ra, chảy rịng rịng hai má Ơng nói thủ thỉ: rồi, ủng hộ Cụ Hồ Những lời đáp trẻ tâm huyết, gan ruột ông Hai, người lấy danh dự làng q làm danh dự mình, người son sắt lòng với kháng chiến, với Cụ Hồ Những lời từ miệng trẻ minh oan cho ông, chân thành thiêng liêng lời thề đinh ninh vang lên từ đáy lịng ơng: “Anh em đồng chí biết cho bố ơng Cụ Hồ đầu cổ xét soi cho bố ông Cái lịng bố ơng đấy, có dám đơn sai Chết chết có dám đơn sai” Nhà văn nhìn thấy nét đáng trân trọng bên người nông dân chân lấm tay bùn Nhân vật ông Hai chân thực từ tính hay khoe làng, thích nói làng người nghe có thích hay khơng; chân thực đặc điếm tâm lí cộng đồng, vui vui làng, buồn buồn làng chân thực diễn biến trạng thái tâm lí đặc trưng người nơng dân tủi nhục, đau đớn tin làng phản bội Nếu biến cố tâm trạng cùa ông Hai đau đớn, tủi cực vỡ lẽ tin đồn khơng đúng, làng Chợ Dầu ông không theo giặc, vui sướng tưng bừng, nhiêu Ỏng Hai người vừa hồi sinh Một lần nữa, thay đối cùa trạng thái tâm lí lại khắc hoạ sinh động, tài tình: “Cái mặt buồn thiu ngày tươi vui, rạng rỡ hẳn lên Mồm bỏm bẻm nhai trầu, cặp mắt hung đỏ hấp háy…” Ơng khoe khắp nơi: “Tây đốt nhà tơi bác Đốt nhẵn![…] Láo! Láo hết! Tồn sai mục đích cả., “Tây đốt nhà ông chủ ậ Đốt nhẵn.[… ] Ra láo! Láo hết, chẳng có Tồn sai mục đích cả!” Đáng lẽ ơng phải buồn tin chứ? Nhưng ông tràn ngập niềm vui khỏi ách “người làng Việt gian” Cái tin xác nhận làng ông đứng phía kháng chiến Cái tin khiến ông lại sống người yêu nước, lại tiếp tục khoe khoang đáng yêu mình,… Mâu thuẫn mà hợp lí, điểm sắc sảo, độc đáo ngòi bút miêu tả tâm lí nhân vật nhà văn Kim Lân Người đọc quên 13 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương ông Hai yêu làng Lúc ơng nói thành lời hay ông nghĩ, người đọc nhận thấy rõ đặc điểm ngôn ngữ vùng quê Bắc Bộ, làng Bắc Bộ: “Nắng chúng nó”, “khơng đọc thành tiếng cho người khác nghe nhờ mấy”, “Thì vườn”, “có dám đơn sai”,… Đặc biệt nhà văn cố ý thể từ ngữ dùng sai lúc hưng phấn ông Hai Những từ ngữ “sai mục đích cả” dấu ấn ngôn ngữ người nông dân thời điểm nhận thức chuyển biến, muốn nói từ ngữ chưa hiếu hết Sự sinh động, chân thực, thú vị câu chuyện phẩn nhờ vào đặc điểm ngôn ngữ Trong tác phẩm, nhà văn thể rõ thông hiểu lề thói, phong tục làng quê Kim Lân đả vận dụng hiểu biết khéo léo vào việc xáy dựng tâm lí, hành dộng, ngơn ngữ nhân vật Cốt truyện đơn giản, sức nặng lại dồn vào mạch diễn biến tâm trạng, vào lời thoại nhân vật nên câu chuyện có sức hấp dẫn riêng, ấn tượng riêng, độc đáo Tình yêu làng ơng Hai khơng đơn giản, hẹp hịi tình u riêng nơi ông sinh lớn lên Ê-ren-bua tâm đắc: “Tình u làng xóm trở nên tình yêu quê hương đất nước” Và thế, tình u làng ơng Hai gắn bó chặt chẽ với tình yêu nước với tinh thần kháng chiến lên cao dân tộc Đó biểu chung tình yêu đất nước người nông dân Việt Nam kháng chiến chống Pháp Trong số nhiều nhân vật nông dân khác, người đọc khó qn ơng Hai u làng quê, yêu đất nước, thuỷ chung với kháng chiến, với nghiệp chung dân tộc Một ơng Hai thích khoe làng, ông Hai sốt sắng nghe tin tức trị, ơng Hai tủi nhục, đau đớn nghe tin làng theo giặc, ơng Hai vui mừng trẻ thơ biết tin làng khơng theo giặc,… Ai lần thấy nhà vàn Kim Lân, nghe ơng nói chuyện cịn thú vị nữa: ta gặp ơng Làng phải 14 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Ông Hai nhân vật độc đáo mang nhiều đặc điếm chung tiêu biểu cho người nông dân Việt Nam kháng chiến chống Pháp đồng thời mang đặc điểm tính cách riêng, thú vị Ơng trở thành linh hồn Làng thể trọn vẹn tư tưởng nhà văn tác phẩm) (Lý luận Văn học Việt Nam) 15 ... nói chung hình thành cách tự nhiên theo quan niệm dân gian “đất lành chim đậu” để an cư lạc nghiệp” Làng có luỹ tre bao bọc, “cương giới” làng với làng khác Làng có đình, chùa, bến sơng ( ao làng) ,... hồn Làng thể trọn vẹn tư tưởng nhà văn tác phẩm ? ?Làng? ?? nhà văn Kim Lân truyện ngắn đặc sắc chủ đề tình yêu quê hương đất nước người nông dân Việt Nam kháng chiến chống Pháp Nhân vật tác phẩm. .. khiến cho cư dân làng có quyền tự hào Hiểu theo nghĩa đắn ? ?làng? ?? tế bào mà thành viên có quan hệ gắn bó bền vững, quan hệ hàng dọc gia tộc ( đời ông - đời cha - đời - đời cháu…) quan hệ hàng ngang