Câu 1. Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh? Cơ sở thực tiễn (cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX): Thứ nhất, thực tiễn thế giới cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX CNTB trở thành CNĐQ, CNTB xác lập sự thống trị trên phạm vi thế giới. Lúc này không chỉ dừng lại ở sự áp bức giai cấp trong chính quốc mà đã mở rộng ra sự áp bức đối với các dân tộc khác. Vì thế cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc không chỉ còn là hành động riêng lẻ nữa mà trở thành cuộc đấu tranh chung của dân tộc thuộc địa chống đế quốc. Phong trào giải phóng dân tộc trên thế giới phát triển mạnh mẽ và sự ra đời của Quốc tế Cộng sản (ngày 231919). Sự thắng lợi của CMT10 Nga, CNXH trở thành hiện thực trên thế giới, đánh dấu bước chuyển biến lớn của thời đại. Thời đại quá độ lên CNXH và giúp Hồ Chí Minh nhận ra một chân lý của thời đại “Chỉ có CNXH, CNCS mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ”. Thứ hai, thực tiễn Việt Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX Thời kì này đất nước ta đang rơi vào tình trạng bất ổn về chính trị và giặc cỏ xâm lược chính quyền nhà Nguyễn đã thi hành chính sách đối ngoại, bảo thủ, phản động… không cho Việt Nam cơ hội tiếp xúc và bắt nhịp với sự phát triển của thế giới. Không phát huy được thế mạnh của dân tộc và dất nước, chống lại âm mưu xâm lược của chủ nghĩa thực dân phương Tây. Khi thực dân Pháp xâm lược Việt Nam (1858), xã hội Việt Nam trở thành xã hội thực dân nửa phong kiến, xuất hiện 2 mâu thuẫn cơ bản: Toàn thể dân tộc Việt Nam >< Thực dân Pháp và tay sai phong kiến (mâu thuẫn dân tộc); Toàn dân Việt Nam (nông dân) >< Địa chủ phong kiến (mâu thuẫn giai cấp). Nhiều phong trào yêu nước của nhân dân Việt Nam đã nổi dậy nhưng đều bị thất bại, như sự thất bại của phong trào Cần Vương theo hệ tư tưởng phong kiến, phong trào Đông Du, Đông Kinh nghĩa thục theo hệ tư tưởng tư sản đã giúp Nguyễn Ái Quốc nhận rõ chỗ hạn chế của các phong trào đó là chưa biết tổ chức, chưa có tổ chức. Vì thế đã thúc đẩy Nguyễn Ái Quốc ra đi tìm đường cứu nước cho dân tộc Việt Nam.
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Câu Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh? Cơ sở thực tiễn (cuối kỷ XIX - đầu kỷ XX): Thứ nhất, thực tiễn giới cuối kỷ XIX đầu kỷ XX - CNTB trở thành CNĐQ, CNTB xác lập thống trị phạm vi giới Lúc không dừng lại áp giai cấp quốc mà mở rộng áp các dân tộc khác Vì đấu tranh giải phóng dân tộc khơng cịn hành động riêng lẻ mà trở thành đấu tranh chung dân tộc thuộc địa chống đế quốc - Phong trào giải phóng dân tộc giới phát triển mạnh mẽ đời Quốc tế Cộng sản (ngày 2/3/1919) - Sự thắng lợi CMT10 Nga, CNXH trở thành thực giới, đánh dấu bước chuyển biến lớn thời đại Thời đại quá độ lên CNXH giúp Hồ Chí Minh nhận chân lý thời đại “Chỉ có CNXH, CNCS giải phóng các dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ” Thứ hai, thực tiễn Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX - Thời kì đất nước ta rơi vào tình trạng bất ổn trị giặc cỏ xâm lược - quyền nhà Nguyễn thi hành sách đối ngoại, bảo thủ, phản động… không cho Việt Nam hội tiếp xúc bắt nhịp với phát triển giới Không phát huy mạnh dân tộc dất nước, chống lại âm mưu xâm lược chủ nghĩa thực dân phương Tây - Khi thực dân Pháp xâm lược Việt Nam (1858), xã hội Việt Nam trở thành xã hội thực dân nửa phong kiến, xuất mâu thuẫn bản: Toàn thể dân tộc Việt Nam >< Thực dân Pháp tay sai phong kiến (mâu thuẫn dân tộc); Toàn dân Việt Nam (nông dân) >< Địa chủ phong kiến (mâu thuẫn giai cấp) - Nhiều phong trào yêu nước nhân dân Việt Nam dậy bị thất bại, thất bại phong trào Cần Vương theo hệ tư tưởng phong kiến, phong trào Đông Du, Đông Kinh nghĩa thục theo hệ tư tưởng tư sản giúp Nguyễn Ái Quốc nhận rõ chỗ hạn chế các phong trào chưa biết tổ chức, chưa có tổ chức Vì thúc đẩy Nguyễn Ái Quốc tìm đường cứu nước cho dân tộc Việt Nam Thu Thu – Nhi NhiPage Cơ sở lý luận: - Giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam + Thứ nhất, chủ nghĩa yêu nước ý chí bất khuất Trong tác phẩm “Lòng yêu nước nhân dân ta”, Hồ chủ tịch viết: “Dân ta có lịng nồng nàn yêu nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi nổi, kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước cướp nước” + Thứ hai, tinh thần tương ái, lòng nhân nghĩa, ý thức cố kết cộng đồng + Thứ ba, ý chí vươn lên vượt qua khó khăn, thử thách, quý trọng hiền tài + Thứ tư, cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo + Thứ năm, kiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc - Tinh hoa văn hóa nhân loại + Thứ nhất, tư tưởng văn hóa phương Đơng * Nho giáo: triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời, triết lý nhân sinh; tu thân dưỡng tính; đề cao văn hóa lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học,… * Phật giáo: tư tưởng vị tha, từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân; nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện,… * Chủ nghĩa tam dân Tơn Trung Sơn thấy “những điều thích hợp với điều kiện nước ta” “dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc.” “Chỉ có người cách mạng chân thu hái hiểu biết quý báu đời trước để lại” (Lênin) + Thứ hai, tư tưởng văn hóa phương Tây + Người trực tiếp đọc tiếp thu các tư tưởng tự do, bình đẳng qua các tác phẩm các nhà khai sáng Vonte (Voltaire), Rutsxoo (Rousso), Môngtétxkiơ (montésquieu), Thu Thu – Nhi NhiPage + Người trải qua năm bn ba nước ngồi từ người học hỏi nhiều kinh nghiệm quý báu đặc sắc văn hóa Phương Tây + Ngồi Người cịn tiếp thu các giá trị Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền Đại cách mạng Pháp, các giá trị quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập Mỹ năm 1976 Trên hành trình cứu nước, Hồ Chí Minh tự biết làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại, Đông Tây, vừa tiếp thu, vừa chọn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ, lựa chọn, kế thừa đổi mới, vận dụng phát triển Thứ ba, chủ nghĩa Mác-Lênin - Chủ nghĩa Mác - Lênin: giới quan phương pháp luận Hồ Chí Minh - Bản lĩnh trí tuệ nâng cao khả tư độc lập, tự chủ sáng tạo Người vận dụng lý luận cách mạng thời đại vào hoàn cảnh, điều kiện cụ thể Việt Nam - Người bắt gặp chủ nghĩa Mác-Lênin trở thành người Cộng sản Từ Người rút kết luận: Muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vơ sản Đó đường cách mạng dân chủ tư sản kiểu Đảng tiên phong giai cấp công nhân lãnh đạo nhằm đánh đổ đế quốc phong kiến Nhân tố chủ quan: tức khả tư duy, trí tuệ, phẩm chất đạo đức lực hoạt động thực tiễn Hồ Chí Minh - Một là, Hồ Chí Minh có tư độc lập, tự chủ, sáng tạo, giàu tính phê phán - Hai là, có khổ cơng học tập, nhằm chiếm lĩnh vốn tri thức thời đại vốn kinh nghiệm đấu tranh phong kiến cách mạng giới - Ba là, có tâm hồn nhà yêu nước; chiến sĩ cộng sản nhiệt thành với cách mạng; trái tim yêu nước thương dân, yêu thương người khổ; sẳn sàng chịu đựng, hi sinh cao độc lập Tổ quốc tự hạnh phúc đồng bào Câu Những luận điểm tư tưởng Hồ Chí Minh cách Thu Thu – Nhi NhiPage mạng giải phóng dân tộc? Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản - Đúc kết học kinh nghiệm từ thất bại các đường cứu nước trước đó: + Con đường cứu nước theo lập trường phong kiến + Con đường cứu nước theo lập trường tư sản + Khủng hoảng đường lối cứu nước - Cách mạng tư sản không triệt để: + Người đọc Tuyên ngôn độc lập nuớc Mỹ, tìm hiểu thực tiễn cách mạng tư sản Mỹ: đọc Tuyên ngôn Dân quyền Nhân quyền cách mạng Pháp, tìm hiểu cách mạng tư sản Pháp Người nhận thấy: cách mạng Pháp cách mạng Mỹ khơng triệt để Bởi lẽ Người không theo đường cách mạng tư sản - Con đường giải phóng dân tộc: + Hồ Chí Minh thấy Cách mạng Tháng Mười không cách mạng vơ sản, mà cịn cách mạng giải phóng dân tộc Nó nêu gương sáng giải phóng các dân tộc thuộc địa + Người “hoàn toàn tin theo Lênin Quốc tế thứ ba” “bênh vực cho các dân tộc bị áp bức” Người thấy lý luận Lênin phương hướng để giải phóng dân tộc: đường cách mạng vơ sản “Chỉ có giải phóng giai cấp vơ sản giải phóng dân tộc; hai giải phóng nghiệp chủ nghĩa cộng sản cách mạng giới”,“Muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vơ sản” (Hồ Chí Minh) - Cách mạng vơ sản: + Mục tiêu: tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc bước “đi tới xã hội cộng sản” + Giai cấp lãnh đạo: giai cấp công nhân mà đội tiên phong Đảng Cộng sản + Lực lượng: khối đồn kết tồn dân, nịng cốt liên minh công - nông lao Thu Thu – Nhi NhiPage động trí óc + Quan hệ quốc tế: cách mạng Việt Nam phận khắng khít cách mạng giới Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải Đảng Cộng sản lãnh đạo - Cách mạng trước hết phải có Đảng Trong tác phẩm “Đường Cách mệnh” Hồ Chí Minh rõ: “Cách mạng trước hết phải có gì? Trước hết phải có đảng cách mệnh, để vận động tổ chức dân chúng, ngồi liên lạc với dân tộc bị áp vô sản giai cấp nơi Đảng có vững cách mệnh thành cơng, người cầm lái có vững thuyền chạy” - Đảng Cộng sản Việt Nam người lãnh đạo + Đảng Cộng sản Việt Nam đời năm 1930, lấy chủ nghĩa Mác - Lênin “làm cốt”, có tổ chức chặt chẽ, kỷ luật nghiêm minh liên hệ mật thiết với quần chúng + Đảng Cộng sản Việt Nam đảng giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc Việt Nam + Ngay từ đời, Đảng Cộng sản Việt Nam nắm cờ lãnh đạo cách mạng Việt Nam Cách mạng giải phóng dân tộc phải dựa lực lượng đại đoàn kết toàn dân, lấy liên minh công - nông làm tảng - Cách mạng nghiệp dân chúng bị áp + Theo Hồ Chí Minh: “cách mệnh việc chung dân chúng việc hai người” + Những câu nói như: “Có dân có tất cả”, “Dễ trăm lần khơng dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong”, “Dân khí mạnh qn lính nào, súng ống khơng chống lại nổi”,… - Lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc + Bao gồm toàn dân tộc tham gia đó: * Cơng - nơng gốc cách mạng, động lực cách mạng * Học trị, nhà bn nhỏ,…là bầu bạn cách mạng công - nông Thu Thu – Nhi NhiPage * Tiểu tư sản, tư sản dân tộc phận giai cấp địa chủ bạn đồng minh cách mạng Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động sáng tạo, có khả giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc - Quan điểm Quốc tế Cộng sản: cách mạng thuộc địa chưa thể nổ - Quan điểm Hồ Chí Minh: + Cách mạng thuộc địa nổ trước thắng lợi trước cách mạng quốc + Cách mạng thuộc địa cần chủ động, sáng tạo + Cách mạng thuộc địa chiến thắng giúp đỡ cách mạng vơ sản quốc - Cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo + Sức sống chủ nghĩa tư tập trung các thuộc địa + Khả cách mạng to lớn nhân dân các dân tộc thuộc địa + Chủ nghĩa dân tộc động lực lớn các nước đấu tranh giành độc lập - Quan hệ cách mạng thuộc địa với cách mạng vô sản quốc + Cùng chống kẻ thù chung chủ nghĩa đế quốc + Cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa có quan hệ mật thiết với cách mạng vơ sản quốc + Cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa khơng phụ thuộc vào cách mạng vơ sản quốc, giành thắng lợi trước cách mạng quốc Cách mạng giải phóng dân tộc phải tiến hành phương pháp bạo lực cách mạng - Tính tất yếu bạo lực cách mạng: Các lực đế quốc sử dụng bạo lực để xâm lược thống trị thuộc địa, đàn áp dã man các phong trào yêu nước Vì thế, đường để giành giữ độc lập dân tộc đường cách mạng bạo lực Đánh giá chất phản động bọn đế quốc tay sai, Hồ Chí Minh vạch rõ tính tất yếu bạo lực cách mạng Quán triệt Thu Thu – Nhi NhiPage quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin Coi nghiệp cách mạng nghiệp quần chúng Hồ Chí Minh cho bạo lực cách mạng bạo lực quần chúng - Hình thức bạo lực cách mạng bao gồm đấu tranh trị đấu tranh vũ trang, phải tùy tình hình cụ thể mà định hình thức đấu tranh cách mạng thích hợp Sử dụng khéo léo kết hợp các hình thức đấu tranh vũ trang đấu tranh trị để giành thắng lợi cho cách mạng - Tư tưởng bạo lực cách mạng gắn bó hữu với tư tưởng nhân đạo hịa bình Hồ Chí Minh chủ trương: + Tận dụng khả giải xung đột biện pháp hịa bình + Tiến hành chiến tranh - giải pháp bắt buộc cuối + Khi tiến hành chiến tranh, tìm cách vãn hồi hịa bình Câu Tư tưởng Hồ Chí Minh tính tất yếu, mục tiêu, động lực chủ nghĩa xã hội Việt Nam? Quan điểm Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội - Trong các tác phẩm mình, Hồ Chí Minh không để lại định nghĩa cố định chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội Người tiếp cận nhiều góc độ khác cách các đặc trưng tiêu biểu lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, khoa học - kỹ thuật,… Nhưng lại hướng đến mục tiêu nhất, mà theo Hồ Chí Minh là: “Nói cách tóm tắc, mộc mạc, chủ nghĩa xã hội trước hết nhằm làm cho nhân dân lao động nạn bần cùng, làm cho người có công ăn việc làm, ấm no sống đời hạnh phúc”, “là cho dân giàu, nước mạnh” Hồ Chí Minh cịn cho rằng: “Chủ nghĩa xã hội xã hội giai đoạn đầu chủ nghĩa cộng sản Mặc dù tồn đọng tàn dư xã hội cũ chủ nghĩa xã hội không cịn áp bức, bóc lột, xã hội nhân dân lao động làm chủ, người sống ấm no, tự do, hạnh phúc, quyền lợi cá nhân tập thể vừa thống nhất, vừa gắn bó chặt chẽ với nhau” Tiến lên chủ nghĩa xã hội tất yếu khách quan - Chủ nghĩa xã hội bước phát triển tất yếu sau nhà nước giành độc lập theo đường cách mạng vô sản - Xây dựng chủ nghĩa xã hội để nhằm tiếp tục nghiệp giải phóng giai cấp, Thu Thu – Nhi NhiPage giải phóng người, đem lại sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân có chủ nghĩa xã hội đem lại cho nhân loại tự do, bình đẳng, đồn kết, bác ái - Độc lập dân tộc tiền đề, điều kiện để xây dựng chủ nghĩa xã hội, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội sở vững để bảo vệ độc lập dân tộc Mục tiêu chủ nghĩa xã hội Việt Nam - Mục tiêu chung: + Đó độc lập, tự cho dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân,… xã hội ngày tiến, vật chất ngày tăng, tinh thần ngày tốt,… + Đó khơng ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần nhân dân, trước hết nhân dân lao động - Mục tiêu cụ thể: + Về chế độ trị: phải xây dựng chế độ dân chủ * Khi nói chế độ dân chủ mục tiêu chủ nghĩa xã hội Việt Nam, Hồ Chí Minh khẳng định giải thích sau: “Chế độ ta chế độ dân chủ Tức nhân dân làm chủ”, “Nước ta nước dân chủ, địa vị cao dân, dân làm chủ” * Khi nói quyền lợi quyền hạn, trách nhiệm địa vị nhân dân Người rõ: Tất lợi ích dân, tất quyền hạn dân, công đổi trách nhiệm dân, nghiệp bảo vệ xây dựng đất nước cơng việc dân, các cấp quyền dân cử ra, các tổ chức đoàn thể dân tổ chức nên Nói tóm lại, quyền hành lực lượng nơi dân + Về kinh tế: phải xây dựng kinh tế phát triển cao gắn bó mật thiết với mục tiêu trị * Khi nói mục tiêu kinh tế xã hội chủ nghĩa Việt Nam, Hồ Chí Minh xác định: Đây phải kinh tế phát triển cao “với công nghiệp nông nghiệp đại, khoa học kỹ tḥt tiên tiến”, ngồi cịn “một kinh tế nhất, dựa chế độ sở hữu toàn dân sở hữu tập thể * Mục tiêu cịn phải gắn bó chặt chẽ với mục tiêu trị, vì: “Chế độ kinh tế xã hội nhằm thực đầy đủ quyền dân chủ nhân dân sở kinh tế xã hội chủ nghĩa ngày phát triển” Thu Thu – Nhi NhiPage + Về văn hóa: phải xây dựng văn hóa mang tính dân tộc, khoa học, đại chúng tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại * Hồ Chí Minh cho rằng: mối quan hệ văn hóa với trị kinh tế quan hệ biện chứng Chế độ trị kinh tế tảng định tính chất văn hóa, cịn văn hóa góp phần thực mục tiêu trị kinh tế * Về vai trị văn hóa, Người khẳng định: “Trình độ văn hóa nhân dân nâng cao góp phần phát triển dân chủ, góp phần xây dựng nước ta thành nhà nước hịa bình, thống độc lập, dân chủ giàu mạnh”, “Nền văn hóa phát triển điều kiện cho nhân dân tiến bộ” * “Phải triệt để trừ di tích thuộc địa ảnh hưởng nơ dịch văn hóa đế quốc Đồng thời, phát triển truyền thống tốt đẹp văn hóa dân tộc hấp thụ cái văn hóa tiến giới, để xây dựng văn hóa Việt Nam có tính dân tộc, khoa học đại chúng” + Về xã hội: phải đảm bảo dân chủ, công bằng, văn minh * Theo Hồ Chí Minh: với tư cách làm chủ, chủ đất nước, nhân dân phải làm tròn nhiệm vụ người làm chủ để xây dựng chủ nghĩa xã hội Trong đó, người có quyền làm việc, có quyền nghỉ ngơi, có quyền học tập, có quyền tự thân thể, có quyền tự ngơn ḷn, báo chí, hội họp, lập hội, biểu tình, có quyền tự tín ngưỡng, có quyền bầu cử, ứng cử Mọi cơng dân bình đẳng trước pháp ḷt Nhà nước bảo đảm quyền dân chủ cho nhân dân, nghiêm cấm lợi dụng các quyền tự dân chủ để xâm phạm đến lợi ích Nhà nước, nhân dân → Để hoàn thành mục tiêu chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh đặt lên hàng đầu nhiệm vụ đào tạo, xây dựng người - người mục tiêu cao động lực định công xây dựng chủ nghĩa xã hội Động lực chủ nghĩa xã hội Việt Nam - Theo Hồ Chí Minh, động lực biểu các phương diện: vật chất tinh thần; nội sinh ngoại sinh, động lực quan trọng định người, nhân dân lao động Hồ Chí Minh thường xuyên quan tâm đến lợi ích đáng, thiết thân họ; đồng thời chăm lo bồi dưỡng sức dân Đó lợi ích nhân dân cá nhân - Nói người động lực chủ nghĩa xã hội, động lực quan trọng Hồ Chí Minh nhận thấy động lực có kết hợp cá Thu Thu – Nhi NhiPage nhân với xã hội Người cho rằng, khơng có chế độ xã hội coi trọng lợi ích đáng cá nhân người chế độ xã hội chủ nghĩa Truyền thống yêu nước dân tộc, đoàn kết cộng đồng, sức lao động sáng tạo nhân dân, sức mạnh tổng hợp tạo nên động lực quan trọng chủ nghĩa xã hội - Nhà nước đại diện cho ý chí quyền lực nhân dân lãnh đạo Đảng, thực chức quản lý xã hội, đưa nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội đến thắng lợi Người đặc biệt quan tâm đến hiệu lực tổ chức, máy, tính nghiêm minh kỷ luật, pháp luật, sạch, liêm khiết đội ngũ cán bộ, công chức các cấp từ Trung ương tới địa phương - Hồ Chí Minh coi trọng động lực kinh tế, phát triển kinh tế, sản xuất, kinh doanh, làm cho người, nhà trở nên giàu có, ích quốc lợi dân, gắn liền kinh tế với kỹ thuật, kinh tế với xã hội Cùng với động lực kinh tế Hồ Chí Minh quan tâm tới văn hóa, khoa học, giáo dục, coi động lực tinh thần thiếu chủ nghĩa xã hội - Ngồi các động lực bên trong, theo Hồ Chí Minh, phải kết hợp với sức mạnh thời đại, tăng cường đoàn kết quốc tế, chủ nghĩa yêu nước phải gắn liền với chủ nghĩa quốc tế giai cấp công nhân, phải sử dụng tốt thành khoa học - kỹ thuật giới… Câu Tư tưởng Hồ Chí Minh tính tất yếu vai trị lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam? Trong tác phẩm Đường cách mệnh, Hồ Chí Minh khẳng định: “Cách mạng trước hết phải có “Đảng cách mệnh”, để vận động tổ chức dân chúng, ngồi liên lạc với dân tộc bị áp vô sản giai cấp nơi, Đảng có vững, cách mạng thành cơng, người cầm lái có vững thuyền chạy” Tính tất yếu: - Sự thâm nhập chủ nghĩa Mác vào phong trào công nhân dẫn đến hình thành đảng giai cấp công nhân Lênin rằng: Đảng Cộng sản sản phẩm kết hợp chủ nghĩa Mác với phong trào công nhân - Nhưng nước, kết hợp sản phẩm lịch sử lại thực đường đặc biệt, tùy theo điều kiện không gian thời gian Ở nhiều nước thuộc địa, nửa thuộc địa Đảng Cộng sản đời kết kết hợp chủ nghĩa Mác – Lênin với phong trào công nhân phong trào yêu nước Thu Thu – Nhi NhiPage 10 - Đảng Cộng sản đời đánh dấu phát triển nhảy vọt phong trào công nhân từ tự phát lên tự giác, đấu tranh lợi ích kinh tế giới hạn CNTB cho phép chuyển sang đấu tranh trị nhằm lật đổ giai cấp tư sản, xóa bỏ CNTB, xây dựng CNXH, CNCS tính tất yếu đời Đảng CSVN là: + Thứ nhất, Đảng người đề đường lối chiến lược, sách lược, nhiệm vụ, mục tiêu phương pháp đắn cho cách mạng + Thứ hai, Đảng người tổ chức, giáo dục, đoàn kết, tập hợp quần chúng nhân dân thành lực lượng cách mạng vững mạnh + Thứ ba, Đảng Cộng sản Việt Nam khơng có mục đích tự thân, ngồi lợi ích giai cấp công nhân, nhân dân lao động tồn dân tộc Việt Nam, Đảng khơng có lợi ích khác Do đó, Đảng có đủ uy tín khả cách mạng + Thứ tư, Đảng người liên hệ, đoàn kết với các lực lượng cách mạng giới + Thứ năm, Đảng người tổ chức, lãnh đạo nhân dân thực các nhiệm vụ, mặt trận cách mạng Vai trò lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam: - Đây sáng tạo Hồ Chí Minh đời Đảng Cộng sản nước thuộc địa nửa phong kiến + Với sáng tạo giúp cho cách mạng Việt Nam giải đắn mối quan hệ dân tộc giai cấp, giải phóng dân tộc giải phóng giai cấp + Với sáng tạo giúp cho cách mạng Việt Nam từ Đảng đời gương cao cờ dân tộc phát huy tinh thần yêu nước nhân dân Việt Nam + Với sáng tạo giúp cho Đảng CSVN xác lập vai trị lãnh đạo cách mạng Việt Nam, toàn thể nhân dân ủng hộ + Giác ngộ, tập hợp, đoàn kết tổ chức lãnh đạo quần chúng nhân dân + Kết hợp sức mạnh bên sức mạnh bên - Thực tiễn cách mạng Việt Nam 90 năm qua khẳng định: Thu Thu – Nhi NhiPage 11 + Sự đời, tồn tại phát triển Đảng CSVN phù hợp với quy luật phát triển xã hội Việt Nam + Vai trò lãnh đạo Đảng CSVN thực tiễn lịch sử cách mạng VN 90 năm chứng minh + Mọi mưu toan hạ thấp nhầm xóa bỏ vai trị lãnh đạo Đảng CSVN ngược lại xu phát triển xã hội Việt Nam Câu Tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước nhân dân, nhân dân, nhân dân? Xây dựng nhà nước thể quyền làm chủ nhân dân: - Nhà nước dân: theo quan điểm Hồ Chí Minh, nhà nước dân nhà nước mà tất quyền lực nhà nước xã hội thuộc nhân dân + Tất quyền lực Nhà nước xã hội thuộc nhân dân * Hồ Chí Minh khẳng định: “Trong Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa chúng ta, tất quyền lực nhân dân” Nhà nước dân tức “dân chủ”, điều khẳng định địa vị chủ thể tối cao quyền lực nhân dân + Nhân dân thực quyền lực qua hình thức dân chủ trực tiếp dân chủ gián tiếp * Dân chủ trực tiếp hình thức dân chủ nhân dân trực tiếp định vấn đề liên quan đến vận mệnh quốc gia, dân tộc quyền lợi dân chúng Hồ Chí Minh coi trọng hình thức dân chủ trực tiếp hình thức dân chủ hồn mỹ nhất, đồng thời tạo điều kiện thuận lợi để thực hành dân chủ trực tiếp * Dân chủ gián tiếp hình thức dân chủ mà nhân dân thực thi quyền lực thơng qua các đại diện mà họ lựa chọn, bầu thiết chế quyền lực mà họ lập nên + Hồ Chí Minh nêu lên quan điểm dân chủ dân làm chủ Dân chủ có nghĩa xác định vị dân (về mặt lý thuyết), dân làm chủ có nghĩa xác định quyền, nghĩa vụ dân (về mặt thực tế) Thu Thu – Nhi NhiPage 12 - Nhà nước dân: theo quan điểm Hồ Chí Minh, trước hết nhà nước nhân dân lập nên sau thắng lợi nghiệp cách mạng toàn dân tộc lãnh đạo Đảng CSVN Nhân dân cử ra, tổ chức nên nhà nước dựa tảng pháp lý chế độ dân chủ theo các trình tự dân chủ với các quyền bầu cử, phúc quyết, + Do dân bầu người lãnh đạo + Dân có quyền kiểm soát người lãnh đạo + Dân có quyền bãi nhiễm lãnh đạo khơng làm trịn nhiệm vụ dân giao phó + Dân có quyền tham gia xây dựng nhà nước đất nước - Nhà nước dân: nhà nước phục vụ lợi ích nguyện vọng nhân dân, khơng có đặc quyền đặc lơi, thực sạch, cần kiệm liêm + Mọi đường lối, sách nhằm đưa lại quyền lợi cho dân, việc có lợi cho dân dù nhỏ cố gắng làm + Từ Chủ tịch nước đến cơng chức bình thường phải làm công bộc, làm đầy tớ cho nhân dân, “làm quan cách mạng” để “đè đầu cưỡi cổ dân” + Nhà nước phải chăm lo giáo dục người dân biết cách thực quyền làm chủ Câu Tư tưởng Hồ Chí Minh vai trị đại đoàn kết toàn dân tộc? Đại đoàn kết tồn dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, định thành công cách mạng - Cách mạng nghiệp to lớn, đầy khó khăn, gian khổ, muốn thành công thành công đến nơi, phải tập hợp tất lực lượng tập hợp, xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc bền vững - Trong thời kỳ, giai đoạn cách mạng, trước yêu cầu nhiệm vụ khác nhau, sách phương pháp tập hợp cần thiết phải điều chỉnh cho phù hợp với đối tượng khác Đại đoàn kết dân tộc để tạo nên sức mạnh cho cách mạng Song đại đồn kết dân tộc phải ln Thu Thu – Nhi NhiPage 13 nhận thức vấn đề sống còn, định thành bại cách mạng - Từ thực tiễn chiến đấu chiến thắng cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh khái quát thành nhiều ḷn điểm có tính chân lý vai trị khối đại đồn kết: “Đồn kết sức mạnh, then chốt thành cơng”, “Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” - Đại đồn kết tồn dân tộc vấn đề chiến lược, lâu dài, quán xun suốt tiến trình cách mạng Việt Nam Đại đồn kết toàn dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu Đảng, nhu cầu khách quan nhân dân - Lãnh đạo cách mạng Việt Nam Đảng Cộng sản Đại đoàn kết toàn dân tộc nhiệm vụ hàng đầu Đảng, đồng thời nhiệm vụ hàng đầu giai đoạn cách mạng - Cách mạng nghiệp quần chúng, phải quần chúng, quần chúng Từ phong trào đấu tranh để tự giải phóng xây dựng xã hội tốt đẹp, quần chúng sinh nhu cầu đồn kết hợp tác Chính thế, đại đồn kết khơng phải mục tiêu Đảng, mà nhiệm vụ hàng đầu dân tộc - Đại đoàn kết toàn dân tộc quán triệt tất lĩnh vực, từ đường lối, chủ trương, sách, tới hoạt động thực tiễn Đảng - Đại đồn kết tồn dân tộc cịn nhiệm vụ hàng đầu dân tộc Việt Nam Bởi, cách mạng nghiệp nhân dân, nhân dân, nhân dân… Câu Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức? Quan điểm vai trị sức mạnh đạo đức: - Đạo đức cái gốc, cái tảng tinh thần xã hội người cách mạng + Đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn sông suối + Đạo đức sức mạnh, tiêu chuẩn hàng đầu người cách mạng + Đạo đức cách mạng thước đo lòng cao thượng người + Có đạo đức cách mạng giúp người có lĩnh vững vàng Thu Thu – Nhi NhiPage 14 sống + Hồ Chí Minh đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đơi với hành động hiệu thực tế + Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực thống làm Trong đó, đức gốc tài, hồng gốc chuyên, phẩm chất gốc lực - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội + Sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải lý tưởng cao xa, mà giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú + Bằng gương sống cán bộ, đảng viên Đảng chiến đấu cho lý tưởng cách mạng Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng: - Trung với nước hiếu dân: Đây phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm chi phối các phẩm chất khác + Thứ nhất, “trung” “hiếu” tư tưởng đạo đức truyền thống người Việt Nam người Phương Đông Từ khái niệm cũ "trung với vua, hiếu với cha mẹ" đạo đức truyền thống xã hội phong kiến phương Đơng, Hồ Chí Minh đưa vào nội dung mới, phản ánh đạo đức ngày cao rộng “Trung với nước hiếu với dân” Đó cách mạng quan niệm đạo đức + Thứ hai, trung với nước phải gắn liền hiếu với dân, nước ta nước dân, cịn dân lại chủ nhân đất nước “Bao nhiêu quyền hành lực lượng nơi dân…” * Trung với nước: tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước ông cha, trung thành với đường lên đất nước, suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng * Hiếu với dân: thương dân, tin dân, phục vụ nhân dân hết lòng, chăm lo hạnh phúc cho nhân dân Để làm vậy, phải gần dân, kính trọng học tập nhân dân, phải dựa vào nhân lấy dân làm gốc Đối với cán lãnh đạo, Hồ Chí Minh u cầu phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí Thu Thu – Nhi NhiPage 15 - Cần kiệm, liêm chính, chí cơng vơ tư: + Cần tức lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm Phải thấy rõ "lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta" + Kiệm tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của dân, nước, thân mình; phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ, nhiều cái nhỏ cộng lại thành cái to; "khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi", khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan, chè chén lu bù + Liêm tức "luôn tôn trọng giữ gìn cơng dân"; "khơng xâm phạm đồng xu, hạt thóc Nhà nước, nhân dân" Phải "trong sạch, không tham lam" "Không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tâng bốc Vì vậy mà quang minh đại, khơng hủ hoá" + Chính, nghĩa khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn * Đối với mình: khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó học tập cầu tiến bộ, tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở thân * Đối với người: khơng nịnh hót người trên, khơng xem khinh người dưới, giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết thật thà, khơng dối trá, lừa lọc * Đối với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà + Chí cơng vơ tư, Người nói: "Đem lịng chí cơng vơ tư mà người, với việc" “Khi làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau”, phải "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ" - Thương yêu người, sống có tình nghĩa: Quan niệm Hồ Chí Minh người tồn diện độc đáo Hồ Chí Minh xác định tình yêu thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp + Đó tình cảm rộng lớn, trước hết dành cho người nghèo khổ, người bị quyền, người bị áp bức, bóc lột khơng phân biệt màu da, dân tộc + Hồ Chí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí Người, khơng phân biệt họ miền xuôi hay miền ngược, trẻ hay già, trai hay gái, không phân biệt ai, không trừ ai, người Việt Nam yêu nước có chỗ Thu Thu – Nhi NhiPage 16 lòng nhân ái Người + Mỗi người phải chặt chẽ nghiêm khắc với mình; rộng rãi, độ lượng giàu lòng vị tha với người khác + Trong Di chúc, Người dặn Đảng: Phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau, nhắc nhở cán bộ, đảng viên luôn ý đến phẩm chất yêu thương người - Có tinh thần quốc tế sáng: + Thứ nhất, chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức Cộng sản chủ nghĩa + Thứ hai, tơn trọng, hiểu biết, thương u đồn kết với giai cấp vơ sản tồn giới, với tất các dân tộc nhân dân các nước, với người tiến toàn cầu Chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc Chống lại chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, biệt lập chủ nghĩa bành chướng, bá quyền,… + Thứ ba, đoàn kết quốc tế để nhằm thực mục tiêu to lớn thời đại Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức mới: - Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức + Cán đảng viên phải đầu tàu gương mẫu “miệng nói tay làm”, phải nêu gương đạo đức cách mạng trước quần chúng; cán bộ, đảng viên trước, làng nước theo sau Sống theo phương châm “Mình người, người mình” Cổ vũ “người tốt, việc tốt”, các điển hình tiêu biểu - Xây đơi với chống + Xây dựng đạo đức cách mạng, giáo dục chuẩn mực đạo đức mới, khơi dậy ý thức tự giác, đạo đức lành mạnh người, hướng người vào đấu tranh cho sạch, lành mạnh đạo đức Nâng cao đạo đức cách mạng, kiên đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân - nguồn gốc thứ tệ nạn, thứ giặc “nội xâm” phá từ - Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời + Người khẳng định đạo đức thứ có sẵn người mà đạo đức người tiếp thu qua giáo dục tạo thành nhờ Thu Thu – Nhi NhiPage 17 thân tích cực tu dưỡng bền bỉ rèn luyện môi trường sống đấu tranh cách mạng Người đưa lời khuyên dễ hiểu: "Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển, củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong" Thu Thu – Nhi NhiPage 18 ... cách vãn hồi hịa bình Câu Tư tưởng Hồ Chí Minh tính tất yếu, mục tiêu, động lực chủ nghĩa xã hội Việt Nam? Quan điểm Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội - Trong các tác phẩm mình, Hồ Chí Minh khơng... Nhi NhiPage 14 sống + Hồ Chí Minh đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đơi với hành động hiệu thực tế + Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất... thành khoa học - kỹ thuật giới… Câu Tư tưởng Hồ Chí Minh tính tất yếu vai trị lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam? Trong tác phẩm Đường cách mệnh, Hồ Chí Minh khẳng định: “Cách mạng trước hết