Khóa luận 中国的葬礼习俗研究

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ DẦU MỘT KHOA:NGOẠI NGỮ ************* BÁO CÁO TỐT NGHIỆP ĐỀ TÀI： NGHIÊN CỨU VỀ PHONG TỤC ĐÁM MA TRUNG QUỐC Sinh viên thực hiện：Châu Phước Tiến MSSV：1722202040230 Lớp：D17TQ05 Ngành：Ngôn ngữ Trung Quốc Giáo viên hướng dẫn：ThS Liêu Nhữ Uy Bình Dương,tháng 12 năm 2020 土龙木大学 外语系汉语专业 ************* 毕业总结报告 论文题目： 中国的葬礼习俗研究 学生姓名：朱福进 学号：1722202040230 班级：D17TQ05 专业：现代汉语 指导老师姓名：廖汝威硕士 平阳省, 2020 年 12 摘要 我的研究是中国的葬礼习俗研究。本文除了前言和结语以外，也把研究内容分 成个三部分。前言部分说明本文究的理由与目的，研究的目标与研究的范围, 研究 方法,研究历史, 科学和实践的意义。第一章主要的内容是介绍中国的丧葬习俗。在 这一章中，我将讨论什么是葬礼，葬礼习俗的历史, 葬礼形式。 为了让大家了解这 个习俗一点点。第二章主要的内容是葬礼过程和它的典型特征, 在这二章中, 我会 说传统的中国葬礼的过程和现在的中国葬礼的过程。然后，比较两种方法。同时， 还谈了葬礼的基本特征。葬礼服装, (殡葬服饰的起源和意义和殡葬服饰的颜色和材 质), 亲密关系的人居丧的时限, 中国人民墓碑的组成, 丧葬访客需要知道。继续, 第三章主要的内容是解码中国葬礼表象和禁忌, 让我们看中国文化的丰富。最后,是 丧葬习俗在中国及周边国家的影响, 显示了中国文化的强大影响力,使人们可以形容 更清晰 关键词: 葬礼习俗, 丧葬, 殡葬服饰, 葬礼表象和禁忌, 居丧的时限 i ABSTRACT My research is research on funeral customs in China In addition to the foreword and conclusion, this article also divides the research into three parts The preface explains the reason and purpose of this paper, research objective and scope, research method, research history, scientific and practical significance The main content of the first chapter is an introduction to the Chinese funeral customs In this chapter, I will discuss what funerals are, the history of funeral customs and the form of funerals Let everyone understand a little bit about this custom The main content of chapter is the funeral process and its typical features, in these two chapters I will talk about the traditional Chinese funeral process and the current Chinese funeral process Then, compare the two methods At the same time, the basic characteristics of the funeral are discussed Funeral attire, (origin, meaning of funeral attire and color, material of a funeral dress), term of affiliation, composition of Chinese tombstones, funeral visitors ceremony needs to know Continuing, the main content of chapter is to decode the appearance and taboos of the Chinese funeral, let us take a look at the richness of Chinese culture Finally, it is the influence of the funeral customs in China and neighboring countries, which shows the strong influence of Chinese culture and makes it more clearly described Keywords: funeral customs, funerals, funeral costumes, appearances and funeral taboos, rescheduling for mourning ii 目录 摘要 i ABSTRACT ii 前言 1 选择的理由 研究的目标与研究的范围 研究方法 研究历史 科学和实践的意义 第一章 介绍中国的丧葬习俗 1.1 什么是葬礼 1.2 丧葬习俗的历史 1.3 葬礼形式 第二章 了解葬礼过程和它的典型特征 2.1 中国人民的丧葬传统礼仪过程 2.2 现在的中国丧葬过程 2.3 一些典型特征 2.3.1 关于葬礼服装： 2.3.2 亲密关系的人居丧的时限 2.3.3 中国人民的墓碑 2.3.4 丧葬访客需要知道 第三章 解码表象,禁忌和丧葬习俗在中国及周边国家的影响 3.1 解码一些表象 10 3.2 葬礼上的一些禁忌 10 3.3 丧葬习俗在中国及周边国家的影响 12 结论 13 参考文献 14 致谢 15 附录 16 iii 前言 选择的理由 中国文化是世界上最古老，最复杂的文化之一。以中国文化为主的地区在东亚 地区具有很大的地理范围，具有丰富的习俗和传统。在许多中国习俗中，最有特色 的是葬礼。作为一个非常重视家庭和亲属关系的国家，丧葬在中国家庭中是非常重 要的事件。 中国人民葬礼相关的葬礼具有大胆的民族特色。殡葬伴随着其它文化的 发展而发展,逐渐形成了一种独具特色的文化,即殡葬文化。随着人类社会的出现而 产生的,是人生礼仪最后一项重要内容,向来为各民族所重视。殡葬文化在人类社会 文明进程的不同阶段,和不同的历史时期、不同的地域、不同的文化、不同的民族 中,有着不同的形式和特点。可以说在漫长的殡葬发展过程中,任何一个民族的民俗 文化,包括殡葬文化,都是这个民族历史的真实写照和民族文化心理的表现。对于一 个中文专业的大学生来说，了解中国历史和中国文学是非常必要的 在很多中国文 化中, 我特别注意中国的丧葬习俗 因此，我选择了丧葬习俗作为我毕业报告的一 部分, 也是为更多地了解中国文化。 研究的目标与研究的范围 研究的目标: 研究目的是向所有人展示中国传统丧葬的鲜明特征, 帮助人们更好地了解这个 习俗, 证明中国具有许多独特的文化, 给大家看这是中国人民的悠久习俗, 应该保 留, 并展示中国文化对其邻国的影响 研究的范围: 因本人水平有限，时间不够，此论文只研究葬礼过程和它的典型特征。同时, 介绍 中国的丧葬习俗和丧葬习俗的历史 研究方法 主要的研究方法是考察，对照及,分析,评估 的。 主要的资料在一切有关的各 种文学理论书，科学报告，报纸 研究历史 已经有很多研究对中国丧葬习俗。不仅中国人，越南人也对此习俗进行了大量 研究。其中，葬礼过程受到很多人的关注，并且写得非常仔细 根据中国历史学家 （请参阅《中国文化史》），中国人民的丧葬习俗是根据 17 种仪式。在《Nghi Le cua nguoi Trung Hoa》一书中，由裴光俏（Bui Quang Tieu，《Nghi Le cua nguoi Trung Hoa》，清化出版社，2007 年）编辑。在中国的葬礼中有 个过程。每个研究 作者有不同的看法, 研究方法不一样, 根据作者的想法，信息可能不一样。 因此， 有很多相反的意见。信息不能完全准确, 我们可以阅读和参考。 这些作家给了我很 多动力, 让我完成我的研究。 科学和实践的意义 科学的意义 根据每个人的观点和他们对中国丧葬习俗的看法, 我们大多数人都不了解这 个习俗, 研究报告帮助我们尝试从不同的角度看, 这样我们就可以看到中国丧葬的 基本特征, 并可以更深入地研究这种悠久的习俗。希望我的毕业论文能帮大家更了 解这个习俗。另外，我可以学到很多新知识。 实践的意义 中国是世界上最发达，人口最多的国家。不仅有多样的文化，而且中国的经济 同样发达。越南和中国的关系也很好。近年来，越来越多的中国人来越南做生意, 中国公司在上升。因此，我们需要更好地了解他们的文化，这就像与他们沟通的一 种方式。这个话题让我们更了解中国人的特殊文化 第一章 介绍中国的丧葬习俗 1.1 什么是葬礼 葬礼是一个仪式链接到一具尸体的最终处置, 如埋葬或火化,有朋友来参加并 送行。丧葬习俗包括一种文化用来尊敬和尊重死者的信仰和习俗。此外，葬礼可 能涉及宗教方面的内容，目的是帮助死者的灵魂到达来世，复活或重生。 葬习俗主要分为二个方面, 丧是指死后一个人的唯一仪式, 葬是指埋葬死者的 方法 中华丧葬文化因民族观念，宗教信仰，地理环境的差异，进而孕育了干姿百 态，别具一格的特色 丧葬习俗是社会的一部分, 是一个长期的习俗, 是生者为死者而建立、形成、 发展起来的习俗和文化。无论社会如何发展得多，这是中国人民的一个不可缺少的 习俗 1.2 丧葬习俗的历史 中华民族殡葬习俗和殡葬文化源远流长，数万年前就有了一定的丧葬形式。 其实早在旧石器时代便有葬礼的雏形了，那时虽然不是很重视 新时期时代，殡葬有了安葬死者的木棺，不再是简简单单将人埋在土里。 夏商周时期，殡葬逐渐有了规矩。春秋战国时期，死者去世后，死者家属需要 为死者进行招魂，举行复礼，然后要痛苦表示对死者的哀悼，当然，亲疏关系，与 死者亲缘关系如何也决定了不同的哭法，失声痛哭、声泪俱下或者是又跳又哭 秦汉时期的葬送与春秋时期相差无几，但更加隆重，可以分为三个阶段：一是 葬前之礼：包括招魂、沐浴、饭含、大小殓、哭丧、停尸等项内容；第二阶段葬 礼：告别祭典、送葬、下棺三个环节；三是葬后服丧之礼，陪葬之物有金钱珠宝、 饮食器具、印绶、兵器、乐器、明器等 魏晋南北朝时殡葬礼仪除了不按照传统规定，提前安葬死者外没有太大变 化。但当时社会动荡，战乱频繁，虽然朝廷有人反对但到底还是被平民百姓所欢迎, 看得出对葬送的重视   “funeral” Từ điển tiếng Anh Oxford (ấn 3) Nhà xuất Đại học Oxford Tháng năm 2005 http://www.360doc.com/content/19/0413/20/9141709_828562161.shtml 明清时期的殡葬仪式比之前也没有简化多少。 现代倒是比以前要简单的多，但重要的步骤还是必须的 通过葬礼的历史，可以看到葬礼的进程, 从远古时代到夏商周时期还是来秦汉 时期, 葬礼总是一天天在变化，以适应时代。简单的变化，例如: 安葬死者的木棺， 不再是简简单单将人埋在土里。到秦汉时期, 更严重隆隆重, 葬礼有更多的阶段, 并 具有每个时期的特征, 即使是现在，葬礼仍保留着传统特色。 1.3 葬礼形式 由于受民族丧葬文化，地区差异等因素影响，我国的滨葬形式除比较普遍的 土葬之外，还有众多殡葬形式，如: 土葬: 是埋葬汉族人的一种形式, 处理死者遗体的一种方法通常是先将尸体放 在棺材中，然后将棺材埋在地下 水葬:与生活和生活在水道中的人有关 火葬:是一种古老的丧葬风俗。 根据考古文献，火化的习俗可以追溯到新石器 时代，汉人认为这是一种可怕的埋葬形式。 在南宋时期的江南，这种埋葬方法开始 被采用 天葬:与西藏人息息相关（因为他们是游牧民族，所以无法将死者埋葬在特定 的位置。对他们来说，当鹰吃掉尸体然后飞走时，将死者抬起 天堂）。 树葬:古代树葬在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。而现代树葬是滨 葬的一种新形式，就是人们以认养绿地的カ法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树 下 海葬: 处理死人遗体的一种方法，把尸体投入海洋 由于汉族是文化的所有者，因此土葬是主要的丧葬。 中国的葬礼形式实际上是多种多样的, 中国人会根据时间和环境选择最适合他 们的丧葬方法。汉族主要使用土葬, 天葬与西藏人息息相关。因此，我们可以看到, 中国人有很多不同的埋葬方式，他们可以选择他们想要的任何一种方式。每种葬礼 方法都有其独特的特征 第二章 了解葬礼过程和它的典型特征 2.1 中国人民的丧葬传统礼仪过程。 中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，与红事（喜事）相对。随死者的信仰， 整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式 中国人民的丧葬习俗是根据以下 18 种仪式来庆祝的： 初终：病危的人断气后叫“初终”，此时人要在正室，正寝内 复：这是为死者招魂的一种仪式。招魂时由复者拿着死者的衣服，一手执腰， 向幽冥的北方，拉长声音高呼死者的名字。 验：复后把死者遗体安放在正停南窗下的床上，用角栖插在死者上下齿 之 间，把口撑开，以便日后饭合，叫作楔齿 命赴：派人向列死者的上级，亲属和朋友报丧 吊唁：亲友接到小告后即来吊丧，并慰问死者家属，叫作唁。 铭雄：在堂前西附用竹竿挑起明旌，上书”某某之枢” 沐浴：先在堂前西阶前西面的墙下掘坎为灶，把洗米水烧热，为死者洁身，又 要为死者带发，修剪指甲，然后把这些东西再埋入坎中。浴罢把水倒在坎中。 饭含：就是把珠，玉，米等物放在死者口中。 设重：也叫设重。制作一块木牌，放在堂前庭中，大小也以也死者身份分等 级，其作用就是暂时代替神主牌位，象征死者亡灵。 以上 项礼仪都要在初终一天内完成。 小燈：一般在人死亡后第二天，要正式穿着入情信的寿衣，这叫小验。 大殖：死亡第三天举行入植仪式，称为大脸 成服：即滨之后，死者家属分别按血缘关系的远近，穿着不同等级的丧服，叫成 服。 朝夕哭，奠：成服后到下葬前，每天一早一晚要在殡所哭奠，称朝夕哭，朝タ 奠。遇宾客来吊唁致奠，主人也要答拜迎送，哭踊如仪。 签宅，ト日：请人占卦选择墓地葬所和下葬日期。  http://www.pinlue.com/article/2019/11/3001/059819755353.html 既夕哭：在下葬前两天的晚止，在殡所对灵枢作葬前最后一次哭奠，称既夕哭。 停灵：迁枢下葬前一天，先把灵枢用灵车迁入祖庙停放 发引：即下葬之日枢车启行，前往墓地。 下葬：在墓地上先前挖掘好的墓扩，并铺垫石灰，木炭，树碑扩前。如有墓 室，亦已先成。灵车到达墓地，抬下灵枢，又有祭奠 这是中国传统葬礼的 18 个基本步骤, 我们可以看到很多的独特性在这个传统 习俗。例如:把珠，玉，米等物放在死者口中, 沐浴死者 这些是中国葬礼所独有 的, 只有中国有 尽管过程有点复杂，并且需要很多时间, 完成葬礼可能需要 到 周的时间。 2.2 现在的中国丧葬过程。 随着时代的发展，中国丧葬习俗发生了许多变化, 适合社会需求, 该过程已大 大缩短 其主要过程有: 小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就 进行。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。 报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形 势和顺序规定 奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。 停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助 于确定死亡而不是昏迷假死。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄 放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。已在场的亲友，特别是死者的晚辈 在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。 大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封 棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。 出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬 烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。为 正式葬礼部分的结束  http://www.360doc.com/content/18/0215/00/52718255_730035092.shtml 通过这一点，我们可以看到，目前的丧葬习俗是要简单得多，以配合时代, 但 仍保留在国家丧葬习俗的重要形式, 仍然保留重要步骤, 使丧葬习俗一直保留一个 特殊的意义 2.3 一些典型特征 2.3.1 关于葬礼服装： 殡葬服饰的起源和意义 滨葬服饰是每个人在丧葬时都穿着的衣服，但很少有人了解它的起源和意义。 滨葬服饰首先是丧服，其次是一些饰物丧服的意义应追溯到原始时代，它首先 源于原始人对死者鬼魂的恐惧。再则，原始丧服还可能在表达原始人某种悲痛的感 情并营造一种神秘的气氛。 文明社会的产生，尘世因素愈来愈多，丧葬服饰也就愈益被赋子了社会意义， 中国尤其如此。周礼的殡葬服饰制度给中国后世三千年的滨葬服饰莫定了一个基 调。它们除了上述回避，吓唬鬼神，表悲痛等原始的文化意义外，还具有以下一些 基本特征: 第一，尊重死者。 第二，明亲疏，显贵贱，别等级 殡葬服饰的颜色和材质 今天，在中国人的葬礼上，死者的亲属朋友通常还臂挽黑纱，胸襟上别着白 色 的小花，以此来表达对死去 亲人的哀悼和敬意 从远古时代开始，中国人就有服饰和色彩的概念来代表每种语境和不同的含 义。 对于中国的丧葬活动，分为五类，每种形式具有不同的形式来表示死者和幸存 者之间的关系 大葬礼-3 年: 葬礼中最高的，有材料是粗麻布, 竹在手-表示疼痛不能直立， 必须使用竹, 脚穿草鞋, 穿了三年的人叫孝子 （1 年）：使用粗麻布边缘均匀并用竹抵着，有效期为 年 （9 个月）：使用经过加工的细麻布, 米色, 有效期为 月  http://www.360doc.com/content/11/1024/13/3774079_158671052.shtml （5 个月）：细亚麻布，白色，穿着 个月，是兄弟的服装 （3 个月）：由精制的白色织物制成，有效期为 个月（葬礼服中最轻的） 葬礼服装总是必不可少的, 就像葬礼的象征 同时，穿着葬礼服装就像对死者的 尊重。 这也是一个长期的中国人的习惯, 从几千年到现在, 一直存在 2.3.2 亲密关系的人居丧的时限 有亲密关系的人居丧的时限如下: 关系 居丧时间 祖父母 1年 父母 3年 姑姑 年或 个月 姐妹 年或 个月 姑父, 姑妈, 婶婶 1年 兄弟 1年 嫂嫂, 弟媳 个月 嫡子 1年 媳妇 1年 外孙 个月 舅舅,姨妈 个月 外甥,外甥女 个月 舅妈,姨丈 没有 岳父,岳母 1年 丈夫 3年 妻子 1年 堂哥/姐/弟/妹 个月  https://anhdaotamduong.wordpress.com/bai-tap-chuyen-nganh/van-hoa-trung-hoa/phong-tuc-tang-matrung-quoc/  https://anhdaotamduong.wordpress.com/bai-tap-chuyen-nganh/van-hoa-trung-hoa/phong-tuc-tang-matrung-quoc/ 亲密关系的人居丧的时限已经规定了很久了, 由中国祖先设定,并且被传递到现 在为止, 最长为 年，最短为 个月。 这是中国的传统, 家庭成员必须遵循, 否则会 给自己带来厄运 2.3.3 中国人民的墓碑 墓碑通常有抬头，正文，落款三部分组成。 抬头:治头主要写死者的生前职务，职业等 正文: 正文主要写明立韓者对死者的称谓及死者的姓名 这是中国墓碑的基本结构, 所有中国墓碑的大部分都将像这样建造, 简单，不 复杂，建设成本也不高，适合许多中国家庭 2.3.4 丧葬访客需要知道 葬礼上孕妇不要到场，参加葬礼的人不可大声喧哗，穿衣要素锦，颜色不可艳 丽，不能化浓妆，下葬后不要盯着哭泣的家属一直看 去参加的时侯要深色衣服，不要迟到，打车来回。不要穿颜色鲜艳的衣服，不 要在葬礼上拍照，不要在葬礼上大声喧哗，嬉戏打闹 葬礼上不应该大笑、总是低头玩手机。葬礼上大笑都显得对死者很不 尊重,总是低头玩手会让人觉得你对死者毫不在意 第三章 解码表象,禁忌和丧葬习俗在中国及周边国家的影响 3.1 解码一些表象 东方创造了具有象征意义的文化宝藏。葬礼是一种仪式，反映了人死后的精神 世界（人类无法感知和感知的世界），因此，葬礼的对象也具有象征意义。为了理 解中国丧葬习俗的典型表象，可以做出以下假设： 烧三根香: 焚香，展示水果或其他所爱的人喜欢活着吃的东西被称为祭品。 这 是表达对死者的爱的一种方式。 祭奠: 牺牲是向死者提供祭品，水果和食物以及金币的一种形式。牺牲是向死 者提供祭品，水果和食物以及金币的一种形式。后来是读祭文, 这是在澄清之日或 在死者去世周年的活动。 穿着白色: 有一个概念认为白色是冬天（冰）中水的颜色，表示寒冷，悲伤， 同情,等等 墓穴是方形的，坟墓是圆形的: 表达老人的“天圆的和方形土地”的概念, 死 就是回到土地，继续生活在另一个世界 坟墓整修：通常是通常，它是培育和修复坟墓工作。 由于下雨，日晒，暴风 雨，因此需要维修。 过去，只有土葬，没有火葬。 这是中国葬礼中常见的一些表象: 穿着白色, 烧三根香,等等。这些图像是中 国葬礼的一部分, 每个图像都有自己的含义。从这些表象可以看出，中国丧葬习俗 具有一定的吸引力, 使人们喜欢这种独特的习俗。 3.2 葬礼上的一些禁忌 在所有中国习俗中，总是禁忌。 葬礼习俗也不例外, 您还应该知道一些禁忌。 如果违反这些禁忌，这将极大地影响了葬礼 避免让猫狗跳过尸体: 在葬礼上，身体还没有被放置在棺材里，亲戚经常要相 互发送到日夜守护, 除了显示悲伤的目的，这也是防止狗和猫从跳过尸体，避免死 的人起床抓人的现象  https://anhdaotamduong.wordpress.com/bai-tap-chuyen-nganh/van-hoa-trung-hoa/phong-tuc-tang-matrung-quoc/ 10 选择葬礼的日期和地点：通常，在中国人看来，当有人不得不查看日期，时间 和葬礼地点时，避免发生不幸的事情。坟墓的位置（好坏）会影响下辈 选择位置 时有一些禁忌: 不要安葬在有大石头的地方, 不要安葬在沙土和快速流动的区域, 不要安葬在监狱附近 禁忌使用杨柳木头做棺材：因为柳树没有种子，所以担心不会有继承人。 棺材 的最佳材料是松树或柏树。 携带棺材时避免快速移动: 古代人认为有必要使死者的身体保持静止，因此携带死 者的尸身应轻柔谨慎。甚至连棺材携带者也必须刻意走得很慢，以表明他们对死者 的依恋。 下葬后的禁忌: 下葬后 后，葬礼的人绝对应该避免转头。因为根据民间信仰， 如果哀头转回,死者的灵魂就会跟随活人回家。 居丧期间避免拜访亲朋好友：家庭葬礼通常是运气不好的标志，因此家庭成员应 避免在葬礼期间探亲。特别是在春节假期期间，限制上拜节，特别是那些家人生病 的人 你父母的居丧时, 不要结婚: 以表示对死者的尊重和哀悼 根据古老的信仰，居 丧的时间是 年。但是今天, 不再像以前那样禁忌, 有些家庭可能会结婚 改葬期间避免阳光直射: 通常，家人经常查看改葬的日期和时间, 改葬总是在晚 上进行，避免日光照射, 如果阳光照耀，尸身会立即腐烂和收缩。 尽管从辩证科学的观点来看，很多事情并不完全正确，但是由于葬礼是一种心 灵活动，我们需要理解，尊重和避免丧礼中的不尊重行为。  https://anhdaotamduong.wordpress.com/bai-tap-chuyen-nganh/van-hoa-trung-hoa/phong-tuc-tang-matrung-quoc/ 11 3.3 丧葬习俗在中国及周边国家的影响 可以说，在中国历史上经历了封建时代的波折，历史的变动，但在中国丧葬文 化中仍保留着中国人的身份。 通过文化交流的过程，强迫和自愿, 特别是丧葬习俗以及中国的其他许多文化特 征，对邻国的习俗产生了很大的影响。例如: 越南，韩国，台湾，日本, 等等 基本上，受中国文化影响的国家都对心灵世界抱有相同的看法：死就是回到祖先 或移居另一生活, 但死者仍然与活人有关系, 因此，在丧礼中必须遵守规则和禁忌 但是在每种文化中，都有独特的创造物，与越南的传统中国丧葬文化不同，这里有 提供米饭和鸡蛋碗的习俗。这种差异是由于人类适应每个区域的环境 如今的葬礼种类也多种多样。如果说在中国过去，葬被认为是一种流行的形式， 那么今天还有许多其他形式的葬礼。例如: 水葬，天葬。尤其是火葬。每种形式都 有相对不同的丧葬特征，也表明了丧葬文化交流的不断变化过程以及每个时期死亡 的概念 如今，葬礼的组织更加简单, 棺材由汽车运输, 许多仪式和陋俗已被删除雇人 哭, 锣鼓鼎沸.烧纸钱仍然存在，甚至在某些地方还在增加(汽车燃烧，冰箱，美元 纸)。挂孝时间缩短了。 坟墓的建造更加谨慎，不需要改葬。 许多家庭焚烧尸体， 在庙里祭祀骨灰 12 结论 因此，葬礼是东方文化必不可少的一种心灵形式，特别是对于中国文化 既反 映了社会制度，习俗和宗教，也反映了东方的概念。当我们了解葬礼时，我们正在 寻找古代人的精神世界的根源，并了解其在当今生活中的影响。 当前，随着现代工业生活的发展，科学技术已经发展了,许多形式的迷信传统丧 葬，这些丧葬逐渐被消除，例如：烧纸钱，或其他繁琐的仪式。相反，埋葬公司诞 生的专业团队与许多不同的服务，以满足每个对象的经济。 注意是供品的变化, 它最能反映市场机制，创新时期的影响, 人们的思维方式, 经济发展，科学技术，社会生活水平。过去，人们用对联，花圈。今天，人们用香 火，蜡烛和“信封”访问葬礼简单，礼貌和不被视为“老土”。 几千年来，这些概念一直没有改变，已被其他国家采纳为共同的文化特征。所以 可以说葬礼被认为是中国的产物, 但在文化交流的过程中，它已成为其他文化必不 可少的一部分, 葬礼已成为土著习俗的一种特征，一种充满爱心的生活方式，是各 国下一代需要珍惜，保存和改变以适应当今社会的每个国家的民族道德的特征。 13 参考文献 越南文献 [1] Bùi Quang Tiêu “Nghi Lễ người Trung Hoa”, NXB.Thanh Hóa, 2007 [2] Hồng Phi, Kim Thoa “Phong Tục-Lễ nghi dân gian Trung Quốc”,NXB.Thanh Hóa,2005 [3] funeral, Từ điển tiếng Anh Oxford (ấn 3) Nhà xuất Đại học Oxford Tháng năm 2005 [4] Sử Trọng Văn, Trần Kiều Sinh “ Văn hóa Trung Quốc” ,NXB.TH Thành Phố Hồ Chí Minh,2012 汉语文献 [1] 雷绍锋/张俊超, 《丧葬习俗 - 中华民俗风情丛书》, 湖北教育出版社出版, 2001 年 [2] 郑小江, 《中国死亡文化大观》,百花文艺出版社,1995 年版 [3] 邓卓明、邓力 , 《中国葬俗》，重庆出版社 1992 年版 [4] 徐吉军, 《中国丧葬史》，江西高校出版社 1999 年版 网络 [1] https://anhdaotamduong.wordpress.com/bai-tap-chuyen-nganh/van-hoa-trunghoa/phong-tuc-tang-ma-trung-quoc/ [2] http://www.360doc.com/content/19/0413/20/9141709_828562161.shtml [3] http://www.pinlue.com/article/2019/11/3001/059819755353.html [4] http://www.360doc.com/content/18/0215/00/52718255_730035092.shtml [5] http://www.360doc.com/content/11/1024/13/3774079_158671052.shtml 14 致谢 四年在土龙木大学学习和锻炼，虽然时间过去很快但却帮助我们掌握了进入生 活所需要的知识。实现这篇毕业报告已给我机会把学得的知识再系统，同时给自己 首先成立正规，严肃研究科学的风格 为了得到一篇好论文，这要感谢老师们的热情指导。我向装老师真诚感谢，尽 情向导我的。 有您珍贵的指教，我更懂“无师不通”的俗语。对我来说，这是一个 非常困难的问题, 我已经尽力使这个话题成为最好的方式, 但是由于我的技能水平 有限，所以肯定会有错误。希望收到贵老师的意见！ 真诚感谢 平阳，2020 年 12 月 大学生实现 朱福进 15 附录 一些中国丧葬的照片 图一: 亲戚在棺材前哭泣 图二: 埋葬现场 图三: 携带棺材为埋葬做准备  图四: 家庭葬礼1 https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E4%BA%B2%E  https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E5%9F%8B%E8  https://image.baidu.com/search/index?tn=baiduimage&ipn=r&ct=201326592&cl=2&fm=detai l&lm  https://image.baidu.com/search/index?tn=baiduimage&ipn=r&ct=201326592&cl=2&lm=1&st=-1&fm=result&fr=&sf=1&fmq=1606968077419_R&pv=&ic=&nc=1&z 16 ...土龙木大学 外语系汉语专业 ************* 毕业总结报告 论文题目： 中国的葬礼习俗研究 学生姓名：朱福进 学号：1722202040230 班级：D17TQ05 专业：现代汉语 指导老师姓名：廖汝威硕士 平阳省, 2020 年 12 摘要 我的研究? ?中国的葬礼习俗研究? ??本文除了前言和结语以外，也把研究内容分 成个三部分。前言部分说明本文究的理由与目的，研究的目标与研究的范围,