“Chuyện nhỏ trong thế giới lớn” được coi là cuốn sách đầy hứng khởi, làm tiền đề cho câu chuyện nghệ thuật. Với chủ ý viết cho thiếu nhi, Gombrich kể lại những câu chuyện lịch sử châu Âu bằng nghệ thuật thêu dệt tưởng tượng, cài đặt cùng vô vàn sự kiện, chi tiết có thật. Mỗi chuyện kể của Gombrich như mở ra một thế giới mà tuổi thơ chưa hề biết nhưng luôn khao khát khám phá. Đọc “Chuyện nhỏ trong thế giới lớn” không chỉ để bồi dưỡng tâm hồn mà còn bồi dưỡng cả trí tuệ. Sách được chia thành 2 phần, mời các bạn cùng đón đọc phần 1 sau đây.
Thông tin sách Tên sách: Chuyện nhỏ giới lớn Nguyên tác: A little history of the world Tác giả: E.H Gombrich Người dịch: Đoàn Thị Xuân Mai Nhà phát hành: Phương Nam Nhà xuất bản: NXB Tri thức Khối lượng: 440g Kích thước: 14 x 20.5 cm Ngày phát hành: 10/2010 Số trang: 432 Giá bìa: 87.000đ Thể loại: Thiếu nhi - Lịch sử Châu Âu Thông tin ebook Nguồn: http://tve-4u.org Type+Làm ebook: thanhbt Ngày hoàn thành: 22/10/2015 Dự án ebook #173 thuộc Tủ sách BOOKBT Giới thiệu “Chuyện nhỏ giới lớn” coi sách đầy hứng khởi, làm tiền đề cho câu chuyện nghệ thuật Với chủ ý viết cho thiếu nhi, Gombrich kể lại câu chuyện lịch sử châu Âu nghệ thuật thêu dệt tưởng tượng, cài đặt vơ vàn kiện, chi tiết có thật Mỗi chuyện kể Gombrich mở giới mà tuổi thơ chưa biết khao khát khám phá Đọc “Chuyện nhỏ giới lớn” không để bồi dưỡng tâm hồn mà bồi dưỡng trí tuệ “Một câu chuyện hút, vơ mạch lạc, kể cách sôi hùng hồn khiến cho tác phẩm trở nên hấp dẫn vô ” - Philip Pullman “Thật may mắn cho trẻ em đọc sách Độc giả người lớn đọc tìm thấy tinh thần chủ nghĩa nhân đạo thể sách đỉnh cao” - Anthony Grafton, Wall Street Journal “Gombrich định nghĩa lịch sử giới cách kỳ ảo chưa có Khoan dung, đầy lý trí nhân văn trang sách” - Amanda Vickery, The Guardian “Một phong cách sôi nổi, nhiệt huyết, tươi trẻ cưỡng lại Cuốn sách nhỏ chứa đựng lời đáp cho nhiều câu trả lời mà bạn chưa dám hỏi” - Magarret Drabble, New Statesman “ hấp dẫn với lứa tuổi Các trang sách lấp lánh sắc sảo trí tuệ tác giả - đọc, ta có cảm giác Gombrich dẫn ta vào chuyến hành trình vượt thời gian” - Ben Schott, The Observer Lời tựa Ernst Gombrich, người ông tôi, biết đến nhiều nhà nghiên cứu lịch sử nghệ thuật Ngồi cơng trình nghiên cứu khoa học, tác phẩm Lịch sử Nghệ thuật - The Story of Art khiến hàng triệu bạn đọc khắp giới biết đến ơng Nhưng khơng có Chuyện nhỏ giới lớn - A little history of the world chắn khơng có The Story of Art Câu chuyện Vienna, năm 1935 ơng tơi cịn trẻ Sau tốt nghiệp tiến sĩ Đại Học Vienna, ông không tìm việc làm Trong thời buổi khó khăn đó, ông triển vọng nghề nghiệp Một người bạn làm xuất nhờ ông đọc qua sách lịch sử cho trẻ em tiếng Anh, xem thử có dịch sang tiếng Đức khơng Cuốn sách nằm sách Wissenschaft fr Kinder (Kiến thức cho trẻ em), người bạn học y khoa London gởi Ơng tơi đọc xong khơng ấn tượng với sách Ông bảo với Walter Neurath, người bạn làm xuất sau sáng lập nhà xuất Thames Hudson Anh, có lẽ chẳng đáng dịch sang tiếng Đức Rồi ơng nói: ‘Tơi nghĩ tơi viết hay nhiều’ Và Neurath bảo ông viết thử chương xem Chuyện trước đó, hồn thành luận án tiến sĩ ông thường hay gặp cô bé cháu người bạn Cô bé lúc muốn biết ông hay bận rộn đến ơng ln tìm cách giải thích cơng việc cho bé hiểu Sau ơng có kể lại đơi lúc ơng cảm thấy sốt ruột với lối văn phong hàn lâm dùng nghiên cứu, ông đọc nhiều lúc học Ơng tơi ln tin thứ giải thích cách dễ hiểu cho đứa trẻ thông minh mà không cần đến thuật ngữ hay ngôn từ sáo rỗng Thế ông viết thử chương Thời hiệp sĩ đưa cho Neurath xem Neurath hài lòng, nhưng, ‘để kịp thời hạn xuất định trước cho sách kia, anh phải hoàn thành thảo sáu tuần.’ Lúc ơng tơi khơng làm khơng, ơng thích thử thách nhận lời thử sức Ông lập dàn ý, lựa chọn giai đoạn lịch sử vào sách cách tự hỏi kiện khứ có ảnh hưởng đến nhiều người nhớ đến nhiều Sau ngày ơng viết chương Buổi sáng ông đọc tài liệu tham khảo từ sách cụ tơi - gồm có bách khoa tồn thư Buổi chiều ơng đến thư viện để tìm thêm tài liệu giai đoạn lịch sử mà ông viết để đảm bảo tính xác thực Buổi tối thời gian dành để viết Chỉ có ngày Chủ nhật ngoại lệ Nhưng để giải thích chuyện này, tơi phải giới thiệu bà nội Bà tơi ngày trước tên Ilse Heller Bà người Bohemia, đến Vienna để học dương cầm Bà học trò Leonie Gombrich, cụ nội người mà tên đặt theo Leonie giới thiệu Ilse cho ông tơi nhờ cậu trai dẫn người học trị xem triển lãm cơng trình kiến trúc Vienna Đến năm 1935 cuối tuần họ chơi với sau năm ơng bà tơi cưới Bà thường kể lại vào ngày chủ nhật hai người thả khu rừng Vienna định dừng lại nghỉ chân Bà tơi vừa nói: ‘Hay tìm khoảng rừng thưa, ngồi cỏ hay gốc đổ để nghỉ ’ ơng tơi rút túi áo xấp giấy hỏi rằng: ‘Tôi đọc cho em nghe nhé?’ Về sau kể lại câu chuyện này, bà thường hay nói ‘Bà ơng đọc cịn phải tự đọc, lúc chữ viết ơng khó đọc lắm.’ Ơng tơi đọc cho bà nghe câu chuyện lịch sử thu gọn Bà thích tuần ơng đọc cho bà nghe sách hoàn tất Ơng tơi khơng thất hứa với Neurath Nếu bạn có dịp đọc thành tiếng, bạn hình dung ông đọc cho bà nghe ông tâm huyết Những minh họa sách người vốn thầy dạy cưỡi ngựa thực Ông hay hóm hỉnh bảo hình vẽ ngựa sách chi tiết hình người Khi mắt lần vào năm 1936 với tựa đề Eine kurze Weltgeschichte fr junge Leser sách chào đón nồng nhiệt Những nhà phê bình nghĩ ông phải thầy giáo đầy kinh nghiệm Khơng lâu sau sách dịch năm thứ tiếng lúc ơng chuyển đến Anh quốc, nơi gia đình tơi định cư sau Sau quyền phát xít cấm xuất tác phẩm ơng, khơng phải lý sắc tộc mà tác phẩm q ‘hịa bình’ Nhưng hạt mầm gieo sau bận rộn ông bắt tay vào viết nữa, tập trung vào đề tài lịch sử nghệ thuật Đây The Story of Art - Lịch sử nghệ thuật không hướng đến đối tượng trẻ em ơng tơi nói: ‘Lịch sử nghệ thuật đề tài cho trẻ em’ mà dành cho độc giả lớn tuổi Tác phẩm liên tục tái kể từ năm 1950 đến với bạn đọc ba mươi quốc gia Nhưng Chuyện nhỏ giới lớn nằm im ngăn kéo phía bắc London Sau chiến tranh ơng tơi giành lại tác quyền lúc giới thay đổi dường khác nhiều so với giới sách ông Chuyện nhỏ giới lớn bị quên lãng Mãi ba mươi năm sau đó, ơng tơi nhận thư từ nhà xuất Đức Họ tình cờ đọc sách hồn tồn bị chinh phục Vậy sách ông tái bổ sung chương cuối sách Một lần nữa, ông ngạc nhiên vui mừng trước thành công tác phẩm dịch sau Ơng thích chỉnh sửa lại thảo cho phù hợp với độc giả nhiều nước khác lúc sẵn lòng lắng nghe ý kiến dịch giả Chỉ có vấn đề nhỏ Trừ Chuyện nhỏ giới lớn ra, tất tác phẩm khác ông viết tiếng Anh ông muốn tự tay dịch tác phẩm Mười năm sau mặc cho có nhiều lời đề nghị, ông chưa bắt tay vào dịch Công việc bận rộn phần, cịn có lý khác lớn Ơng tơi băn khoăn tác phẩm lịch sử viết từ quan điểm châu Âu lục địa không thu hút độc giả Anh quốc Mãi năm 1990 Anh tăng cường vai trị Liên minh châu Âu, với động viên khéo léo bà tơi, ơng tin tác phẩm độc giả Anh quốc đón nhận Vậy đến cuối đời đầy thành mình, ông bắt tay vào thực tiếng Anh cho tác phẩm đầu tay Khơng lâu sau đó, tơi cịn nhớ ơng hay nói với tơi rằng: ‘Ơng đọc lại Chuyện nhỏ giới lớn, có nhiều thứ thật Cháu biết khơng, ơng thực nghĩ sách hay.’ Đương nhiên ơng tơi sửa lại nhiều chỗ Ơng thêm vào thơng tin người tiền sử Ơng nhờ bố - nhà nghiên cứu Phật giáo cổ đại tư vấn cho thay đổi chương 10 Caroline Mustill, trợ lý ông giúp đỡ nhiều phần lịch sử Trung Hoa Thật may mắn Caroline làm việc gần gũi với ơng Khi ơng qua đời vào tuổi chín mươi hai, Caroline xuất sắc hồn tất cơng việc cịn dang dở ông Clifford Harper người thực phần minh họa mà tơi nhìn thấy ơng hài lịng Nhưng có thay đổi thực ông khơng cịn Chúng tơi biết ơng dự định thêm vào vài chương Shakespeare đạo luật quy định quyền hoàng gia - Bill of Rights Và ông bổ sung phần Nội chiến Anh đời chế độ dân chủ nghị viện Nhưng chúng tơi khơng thể đốn ông viết nội dung Vì phần chưa kịp ơng viết lại giữ nguyên, mắt bạn đọc nhiều nước khác Nhưng quan trọng quan điểm ông cách tiếp cận lịch sử, học Đối với ơng, ln phải hành trình khám phá đầy lý thú Trong lời tựa ấn Thổ Nhĩ Kỳ, ơng tơi có viết rằng: ‘Tơi muốn nhấn mạnh sách thay cho sách giáo khoa lịch sử trường học Tơi muốn bạn đọc thư giãn theo dõi câu chuyện mà ghi hay cố nhớ tên ngày tháng Tôi hứa không bắt họ làm kiểm tra cả.’ Leonie Gombrich Tháng 4/2005 làm thủ đô cho xây nhà thờ tuyệt đẹp với tường chạm khảm rực rỡ Diễn biến thật bất ngờ Chẳng ngờ người Ostrogoths thắng lợi Ý xây nên vương quốc hùng mạnh phồn thịnh, tương lai lại trở thành mối đe dọa Constantinople Hồng đế đế quốc Đơng La Mã hẳn phải hối tiếc lời khuyên Từ năm 527 trở Constantinople nằm cai trị hồng đế quyền lực, thích hưởng thụ đầy tham vọng tên Justinian Tham vọng lớn Justinian khơi phục lại tồn lãnh thổ Đế quốc La Mã trở thành bá chủ Triều đình Justinian tổ chức theo kiểu lộng lẫy hồnh tráng phương Đơng Hồng hậu ơng Theodora trước vũ nữ Hoàng đế hoàng hậu mặc áo nặng nề đính đầy châu báu, cổ đeo chuỗi hạt đá quý vàng nặng trĩu Em tưởng tượng xem bước họ khua rổn rảng Ở Constantinople, Justinian cho xây nên nhà thờ to lớn với mái vòm trên, đặt tên Hagia Sophia Ông cố gắng khơi phục lại vẻ huy hồng Rome ngày trước Đầu tiên ông cho sưu tầm lại điều luật cổ xưa Rome đưa bàn bạc với học giả tiếng Cuốn sách luật La Mã có tên Bộ dân luật Justinian Cho đến tận muốn trở thành luật sư hay quan phải học qua luật trở thành móng luật pháp ngày Sau Theodoric chết đi, Justinian tìm cách đuổi người Goths khỏi Ý chiếm lại toàn vùng người Goths không dễ bị khuất phục kiên trì đánh trả qua hàng chục năm Cuộc kháng cự người Goths hồn tồn khơng dễ suy cho họ mảnh đất lạ người địa phương khơng thân thiện với họ Hơn nữa, theo Cơ Đốc giáo, đức tin người Goths không giống với đối thủ họ chút Chẳng hạn họ không tin vào Chúa Ba Ngôi (tức hữu Thiên Chúa ba vị Chúa Cha, Chúa Con Chúa thánh thần) Vì mà người Goths bị người La Mã truy đổi công người ngoại đạo Rất nhiều người Goths phải bỏ mạng chiến trường Sau trận chiến cuối người Goths cịn sống sót - không đến ngàn quân thả họ chạy trốn lên phía bắc Bộ lạc Ostrogoths biến từ Justinian cai trị thêm Ravenna Ơng tiếp tục cho xây nhà thờ lộng lẫy, bên trang trí tranh vẽ ơng hồng hậu Nhưng bá chủ Đế quốc Đông La Mã không Ý lâu Năm 586 lạc người Giéc-manh người Lombard kéo quân đến từ phương bắc Một lần mảnh đất lại bị chiếm giữ ngày Ý có vùng tên Lombardy Đó tiếng sấm cuối bão Và đám mây tan ra, để lộ bầu trời lấp lánh Thời Trung Cổ 19 Một đêm đầy Chắc em đồng ý thời di cư lạc Giéc-manh giống bão Nhưng em ngạc nhiên ta ví Thời Trung Cổ với đêm đầy Ta giải thích cho em hiểu Em nghe nói đến Thời kỳ Đen tối chưa? Cụm từ khoảng thời gian sau Đế quốc La Mã sụp đổ Lúc người biết chữ chẳng biết giới chung quanh Vì người thời thích kể cho nghe câu chuyện ly kỳ hấp dẫn lúc mê tín Nhà cửa Thời kỳ Đen tối nhỏ hẹp tối tăm Hệ thống đường sá mà người La Mã xây dựng qua năm tháng trở nên cũ nát, không sửa chữa Những trại gác thành phố người La Mã trở thành đống đổ nát đầy cỏ hoang Luật pháp La Mã bị bỏ quên tượng Hy Lạp tuyệt đẹp bị đập vỡ tan tác Tất điều có thật Và chẳng có đáng ngạc nhiên ta nhớ lại chiến liên tiếp trước đó, vào Thời di cư Nhưng không hẳn thứ tối tăm Giai đoạn gần với đêm đầy Bởi người lúc khơng biết giới xung quanh sống đứa trẻ bóng tối - lúc lo sợ bà phù thủy, lo sợ ma quỷ, họ có niềm tin dẫn đường, lấp lánh bầu trời đêm Trong đêm tối rừng thấy chịm Đại hùng hay Tiểu hùng ta xác định phương hướng khơng bị lạc Con người thời Họ tin Chúa ban linh hồn cho tất người mắt Chúa, kẻ ăn xin hay bậc vua chúa Điều có nghĩa khơng có nơ lệ - người bị đối xử đồ vật Họ tin Thiên Chúa - người sáng tạo giới cứu rỗi người muốn họ phải sống tử tế với Nói khơng có nghĩa thời có người tốt Ở đâu có chiến binh lạnh lùng đến tàn ác, người Giéc-manh người Ý vậy, cần họ hành động kẻ khát máu Nhưng thời người ta khơng thể làm việc ác mà lại không áy náy lo sợ thịnh nộ Thiên Chúa Nhiều người thời muốn sống theo lời Thiên Chúa dạy Họ bỏ lại nhà cửa, thành quách với đám đông ồn ào, nơi họ dễ bị cám dỗ làm việc xấu lên đường đến nơi hoang vu để cầu nguyện sám hối, giống tu sĩ người Ấn mà ta kể với em Họ tu sĩ Cơ Đốc giáo Họ sống phía Đơng, cụ thể Ai Cập Palestine Với nhiều người số họ, việc quan trọng đời phải biết ăn năn hối lỗi Có lẽ họ học điều từ tu sĩ người Ấn, người tự hành hạ để sám hối Vài người số họ ngồi cột thành Họ ngồi yên vậy, không động đậy chiêm nghiệm tội lỗi người Hàng ngày có người cho thức ăn vào giỏ dùng dây kéo chuyển lên cho họ Họ ngồi cao để mong gần với Chúa Trời Người ta gọi thầy tu thầy tu Stylites có nghĩa “thánh ngồi cột” (theo từ stylos - cột tiếng Hy Lạp) Một tu sĩ Ý lúc đó, giống Đức Phật, khơng tin việc sống khổ hạnh thực đem đến bình n tâm hồn Ơng tên Benedict, có nghĩa Đấng Hạnh phước - người ban phước Benedict cho Chúa muốn ta không sám hối mà thơi Muốn trở thành người tốt ta phải làm việc tốt Mà ngồi cột khơng thể làm việc tốt đuợc Ta phải lao động Vậy Benedict dạy đời có hai việc quan trọng: cầu nguyện làm việc Một số tu sĩ khác đồng cảm với Benedict Họ lập cộng đồng tu sĩ làm theo lời dạy Benedict Cộng đồng tu sĩ Dịng tu tu sĩ nói lập Dòng tu Benedict Những tu sĩ sống tu viện Ai muốn gia nhập tu viện trở thành tu sĩ phải thề ba điều: khơng sở hữu tài sản; không kết hôn; phải tuyệt đối làm theo lời dạy cha trưởng tu viện Cơng việc tu sĩ khơng có cầu nguyện - cầu nguyện việc quan trọng thánh lễ tổ chức vài lần ngày Tu sĩ phải biết làm việc Nhưng muốn làm việc phải chịu khó tìm tịi học hỏi Cũng tu sĩ Dịng tu Benedict người thời quan tâm đến sử học Họ thường sưu tầm nghiên cứu bút tích sách từ xa xưa Khơng họ cịn chép cho nhiều người khác đọc Qua nhiều năm, lối viết chữ thật đẹp, họ chép sách vở, khơng có Kinh Thánh hay chuyện kể đời thánh mà thơ Hy Lạp La Mã cổ xưa Nhờ công lao tu sĩ mà ngày giữ tác phẩm xa xưa đến Khơng thế, họ cịn chép sách dạy thiên nhiên nông nghiệp Họ chép cẩn thận, miệt mài để tránh sai sót Với họ, ngồi Kinh Thánh ra, họ cịn cần phải biết trồng ngũ cốc lúa mì để ni sống bố thí cho người nghèo Vào thời hỗn loạn nguy hiểm khơng nghĩ đến chuyện mở nhà trọ Chỉ có tu viện nơi trú ngụ cho người lỡ đường Ở đó, họ ln mở cửa đón chào Tu viện lúc thật yên tĩnh Nơi tu sĩ cần mẫn lao động chiêm nghiệm giáo lý Các tu sĩ nhận việc dạy dỗ trẻ em sống vùng Họ dạy chữ, dạy tiếng Latin giảng Kinh Thánh Những tu viện rải rác thời nơi mà chuyện học hành truyền giữ kiến thức cịn trì Nhờ mà di sản kiến thức Hy Lạp La Mã không bị mai Nhưng khơng Ý có tu viện Các tu sĩ thực muốn lập tu viện nơi xa xơi, để họ tập trung truyền giảng Phúc âm, dạy dỗ người dân địa phương khai phá đất hoang để trồng trọt Nhiều tu viện dựng nên Ai-len Anh quốc Hai hịn đảo bị ảnh hưởng Thời Di cư Nhiều lạc Giéc-manh đến định cư đây, đáng kể người Ăng-lê người Saxon Cơ Đốc giáo nhờ phổ biến từ sớm Từ hịn đảo tu sĩ lại lên đường, đến vương quốc người Gaul lạc người Giéc-manh khác để giảng dạy truyền đạo Với họ nhiều người Giéc-manh cần cải đạo, thủ lĩnh người Giéc-manh lúc giáo dân Ông tên Clovis thuộc dịng họ Merovingian Năm 15 tuổi ơng trở thành vua người Frank Nhờ dũng cảm, mưu trí tàn nhẫn mà Clovis thu tóm nửa vùng Germania phần lớn lãnh thổ nước Pháp ngày Tên nước Pháp - France - từ lạc Frank mà Clovis người Frank bắt đầu theo đạo Cơ Đốc từ năm 496, có lẽ Clovis tin Chúa giúp ơng thắng trận Clovis khơng mộ đạo chút Vì tu sĩ thấy phần việc họ Germania nặng nề Và họ làm thật nhiều việc Họ lập tu viện, dạy người Frank người Alemanni cách trồng nho dạy nhiều thứ đáng để làm đánh Tu sĩ thời thường xuyên trở thành cố vấn cho nhà vua Do đọc thông viết thạo nên họ giúp vua ghi lại luật pháp làm cơng việc viết lách khác Thời viết lách phần việc quan trọng vua chúa họ phải giữ liên lạc với vua khác với Giáo hồng Rome Nói cách khác nhờ có tu sĩ mà trật tự vương quốc người Frank giữ vững Những tu sĩ từ Anh lên đường đến vùng đất hoang vu phía Bắc xứ Germania, tức nước Hà Lan ngày Cơng việc truyền đạo nguy hiểm Nơng dân lính tráng địa phương giữ đức tin truyền lại từ thời tổ tiên xa xưa Họ cầu nguyện thần Odin, thần Chiến tranh Thần Odin khơng có đền thờ mà thờ gốc cổ thụ thiêng liêng rừng Một ngày tu sĩ Boniface người Anh đến gốc để truyền đạo Boniface muốn chứng tỏ cho người dân sống Odin nhân vật huyền thoại cách vác rìu đến đốn thiêng Những người có mặt nghĩ ơng bị sét đánh chết Nhưng đổ mà Boniface bình an vơ Thế sau có nhiều người tìm đến Boniface xin cải đạo họ khơng tin vào sức mạnh Odin hay thần khác Nhưng người cịn lại giận giết chết Boniface Đó năm 754 Cơ Đốc giáo trở nên phổ biến Dần dần có nhiều người đến nhà thờ gỗ đơn giản mà tu sĩ xây bên cạnh tu viện để hành lễ Sau buổi lễ họ thường lại để nhờ tu sĩ bảo nhiều thứ, chẳng hạn chữa bệnh cho bò hay diệt sâu táo Các lãnh chúa thường xuyên đến thăm viếng tu sĩ Trong có tên bạo chúa ác độc nhất, sẵn sàng hiến tặng nhiều đất đai cho nhà thờ để chuộc tội với Chúa Nhờ mà tu viện giàu lên nhanh ngày có nhiều quyền lực Nhưng tu sĩ sống giản dị bần Họ tiếp tục cầu nguyện chăm lao động, lời dạy Thánh Benedict 20 Khơng có Chúa khác trừ Allah Ðấng Tối Cao Duy Nhất, Muhammad Ðấng tiên tri Người Bây em hình dung sa mạc Một sa mạc thật nóng tồn cát, nơi đồn lữ hành với lạc đà chở đầy hàng quý băng qua Bốn bề cát Thỉnh thoảng phía chân trời hai cọ Khi đến nơi ta thấy ốc đảo nhỏ với dịng suối róc rách chảy Rời ốc đảo đoàn lữ hành lại tiếp tục lên đường Cuối ta đến ốc đảo lớn hơn, nơi có thị trấn với tịa nhà hình lập phương trắng lóa Sống người đàn ông da ngăm mặc áo quần màu trắng với mái tóc đen thẫm đơi mắt sẫm màu thật sắc Em đoán người chiến binh Họ cưỡi ngựa băng qua sa mạc, thẳng tay cướp bóc đồn lữ hành gây chiến ốc đảo Xứ sở ta nói đến Ả Rập cảnh vật ngày có lẽ khơng khác Trên vùng đất kỳ lạ với người dân hiếu chiến này, điều kỳ lạ xảy Câu chuyện Mãi đến tận năm 600 tu sĩ truyền đạo cho vua chúa dịng Merovingian người Frank chưa biết người Ả Rập Người Ả Rập lúc sống túp lều, cưỡi ngựa cướp bóc sa mạc đánh chiếm lẫn Họ có tơn giáo mà thực họ không để tâm đến Cũng người Babylon cổ đại, họ thờ cúng trăng đá mà họ tin rơi xuống từ thiên đường Hòn đá đặt đền Kaaba ốc đảo Mecca Người Ả Rập từ nơi sa mạc thường hành hương để cầu nguyện Thời Mecca có nhân vật Muhammad, Abdallah Cha Muhammad người dòng dõi khơng giàu có Abdallah làm nghề canh giữ đền Kaaba Ơng sớm, tồn gia sản để lại cho Muhammad có năm lạc đà Khi Muhammad lên sáu người mẹ qua đời Muhammad khơng cịn chung với gia đình dịng dõi mà phải chăn dê cho người giàu để kiếm sống Ông gặp góa phụ giàu có lớn tuổi bà thuê để điều khiển đồn lạc đà Sau ơng cưới bà chủ Họ sống hạnh phúc có với sáu người Muhammad nhận nuôi người em họ mình, tên Ali Muhammad người khỏe mạnh có dáng vẻ nghiêm trang: râu tóc đen, mũi khoằm, dáng bệ vệ nhiều người kính nể Ơng cịn có biệt danh “Người đáng tin cậy” Muhammad quan tâm đặc biệt đến tơn giáo thích hỏi chuyện người Ả Rập hành hương, người theo đạo Cơ Đốc từ Abyssinia gần người Do Thái sống ốc đảo sa mạc Muhammad ấn tượng nghe người Cơ Đốc giáo Do Thái nói giáo lý Thiên Chúa tồn năng, vơ hình Nhưng đêm đến ngồi bên suối ơng thích nghe câu chuyện Abraham Joseph, Jesus Mary Một ngày đường buôn Muhammad thấy ảo ảnh trước mắt, nằm mơ ban ngày Theo lời ông kể lại thiên sứ Gabriel nói với ông giọng đầy uy quyền: ‘Đọc đi!’ Muhammad đáp lại ‘Nhưng đọc.’ Thiên sứ lại hét lên ‘Đọc đi’ lần thứ hai, lần thứ ba cuối lệnh cho ông cầu nguyện Thượng Đế Sau lần Muhammad trở nhà trạng thái sửng sốt bàng hồng Ơng khơng hiểu điều xảy với Trong suốt ba năm sau buôn sa mạc Muhammad nghĩ ngày kỳ lạ Và lần ông lại trông thấy thiên sứ Gabriel trước mắt vầng sáng chói Ơng sợ hãi chạy nhà nằm run rẩy giường Vợ ơng liền lấy áo chồng khốc lên người cho ơng Ngay nằm vậy, Muhammad nghe thấy tiếng nói bên tai: ‘Hãy đứng lên để thức tỉnh người!’- thiên sứ lại lệnh cho ông ‘Hãy vinh danh Thượng đế.’ Muhammad cho ông nhận thông điệp Thượng đế Theo ơng có nghĩa vụ thức tỉnh người đồng loại để họ chịu cảnh địa ngục để họ biết uy danh Thượng đế tối cao Muhammad cho Đấng tiên tri, Sứ giả truyền lại lời Thượng đế cho loài người Vậy Mecca, ông truyền giảng giáo lý Thượng đế - Chúa tối cao, Đấng phán xét - người phong ông làm sứ giả Nhưng hầu hết người cười nhạo ơng Chỉ có vợ người bạn thân tin Muhammad Các thầy pháp đền Kaabi cho Muhammad kẻ ngớ ngẩn tầm thường, mà kẻ thù nguy hiểm họ Vậy họ truyền lệnh cấm dân chúng Mecca giao du mua bán với gia đình Muhammad người tin theo ông Lệnh cấm gây nhiều khó khăn cho gia đình Muhammad bạn bè thân thuộc Nhưng may thay Mecca, Muhammad gặp người hành hương từ ốc đảo gần Những người từ lâu vốn khơng ưa người Mecca Ở nơi họ sống có nhiều người Do Thái Nhờ họ biết qua giáo lý Thiên Chúa Họ chăm lắng nghe tin theo lời giảng Muhammad Việc Muhammad thu phục lạc hiếu chiến lân cận làm cho người đứng đầu Kaaba tức giận Họ lệnh ám sát Nhà tiên tri Muhammad tội mưu phản Liệu trước việc nên Muhammad bảo người theo ông khỏi Mecca chuyển đến sống ốc đảo lạc ủng hộ ông Khi kẻ lệnh ám sát Muhammad vừa đến nhà ơng ơng liền trèo cửa sổ phía sau hịa vào đoàn người khỏi Mecca Chuyến gọi Cuộc Hành hương - Hegira tiếng Ả Rập, diễn vào ngày 16 tháng Sáu năm 622 Những người theo Muhammad tính lịch kể từ ngày đó, tương tự người Hy Lạp tính năm Olympic, người La Mã tính theo tuổi thành Rome giáo dân Cơ Đốc tính từ năm Chúa Jesus sinh Ở thành phố nơi họ chuyển đến Muhammad tín đồ đón tiếp nồng nhiệt Thành phố sau đổi tên Medina - có nghĩa ‘Thành Sứ giả’ Hết thảy người dân ùa đón Muhammad muốn rước ơng Vì khơng muốn làm phật ý nên Muhammad định để lạc đà dẫn đường chọn nơi Tại Medina, Muhammad bắt đầu cơng việc truyền đạo Người dân nghe ông chăm Ông giảng cho họ hiểu Thượng đế chọn sứ Abraham, Moses Jesus Lần Thượng đế chọn Muhammad Ông cịn dạy họ khơng nên sợ hãi điều hay cả, trừ Thượng Đế, tiếng Ả Rập Allah Ông dạy việc sợ hãi hay đặt nhiều hi vọng vào tương lai vô nghĩa, số phận họ Thượng đế định đoạt từ trước tất viết sách vĩ đại Rằng đến đến, ngày ta chết định sẵn từ lúc ta chào đời Từ đó, người quy phục ý chí Thượng đế Cụm từ ‘quy phục ý chí Thượng đế’ tiếng Ả Rập ‘Islam’, mà Muhammad đặt tên cho giáo lý ông Islam - tức Hồi giáo Ơng cịn dạy tín đồ họ phải chiến đấu để bảo vệ giáo lý phải chiến thắng Chuyện giết chóc người khơng tin vào Hồi giáo Muhammad không bị coi tội lỗi Một chiến binh dũng cảm chết bảo vệ đức tin Allah Đấng tiên tri lên Thiên đường Ngược lại, kẻ đạo người hèn nhát phải xuống Địa ngục Trong giảng mình, Muhammad kể lại chuyện gặp Thiên thần Gabriel nhận chân lý (những điều sau ghi lại kinh Koran) Ơng cịn mô tả thiên đường nơi tuyệt diệu sao: Người mộ đạo lên Thiên đường nằm nệm êm, đối mặt với Những thiên thần trẻ trung quanh họ, tay bưng cốc vại đựng đầy thứ đồ uống tinh khiết, uống vào không bị đau đầu hay say Bao quanh họ loại hoa quả, thịt gà ngon có thiếu nữ mắt nai, đẹp viên trân châu Dưới nhánh sen bụi chuối đầy ăm ắp Ðâu đâu có bóng râm suối mát Người mộ đạo nằm thư giãn bên dòng suối chảy cần với tay chạm đến hoa cành Những cốc bạc bày quanh họ Họ mặc trang phục lụa gấm vóc màu xanh mát, điểm xuyết cúc bạc Chắc em hình dung với người nghèo khó sống sa mạc bỏng rát, lời hứa hẹn Thiên đường thật hấp dẫn Vì mà họ khơng tiếc sinh mạng lên đường gia nhập vào đoàn quân Muhammad Và dân thành Medina công thành Mecca, để báo thù cho Đấng tiên tri cướp bóc đồn bn Ban đầu họ đánh bại thành Mecca thu nhiều cải, sau họ lại thua trận Người Mecca tiến quân vào Medina với ý định bao vây thành sau mười ngày đành rút lui Cho đến ngày Muhammad dẫn theo mười lăm người đàn ơng có vũ khí hành hương Mecca Người Mecca khơng cịn nhận Muhammad nghèo khó bị khinh miệt Bấy trước mặt họ Muhammad thực Đấng tiên tri vĩ đại Nhiều người xin theo ông Dần dần Muhammad chinh phục thành phố Ơng tha mạng khơng truy sát người dân thành mà loại bỏ tượng đền thờ Thế lực uy danh Muhammad ngày lớn mạnh Sứ giả từ trang trại ốc đảo xa gần đổ để tỏ lịng kính trọng ơng Cho đến gần cuối đời, lần Muhammad giảng đạo có đến gần bốn mươi ngàn người tụ tập để nghe rằng: Khơng có Chúa khác trừ Allah Đấng Tối Cao Duy Nhất, Muhammad Đấng tiên tri Người; chiến chống kẻ ngoại đạo khơng ngơi nghỉ Muhammad cịn kêu gọi tín đồ phải cầu nguyện năm lần ngày, hướng phía Mecca, khơng uống rượu phải có lịng dũng cảm Chẳng lâu sau đó, năm 632, Muhammad qua đời Kinh Koran viết rằng: ‘Phải chiến đấu chống kẻ ngoại kháng cự bị dập tắt.’ Đoạn khác dạy rằng: ‘Hãy giết tất kẻ sùng bái đủ loại thần thánh, bắt chúng, săn tìm cho nơi chốn Nhưng giả sử chúng ăn năn biết cải đạo thả chúng đi’ Người Ả Rập làm theo lời Đấng tiên tri dạy Đến tất người đạo sa mạc bị giết cải đạo họ lại dẫn quân đến vùng đất khác, lãnh đạo caliph- vua Hồi giáo Muhammad định, lúc Abu Bakr Omar Ở nơi họ đến người dân bị tê liệt trước mộ đạo đến cuồng nhiệt họ Trong vòng sáu năm sau Muhammad qua đời chiến binh Ả Rập chinh phục Palestine Ba Tư, cướp cải Ai Cập, lúc phần Đế quốc Đơng La Mã, trở nên khánh kiệt, rơi vào tay quân Ả Rập vòng bốn năm Thành Alexanderia hoành tráng ngày chịu chung số phận Chuyện cũ kể lại quân lính hỏi Omar nên làm với thư viện thành, nơi lưu giữ bảy trăm ngàn sách triết gia nhà thơ Hy Lạp, Omar trả lời rằng: ‘Tất ta cần biết nằm Kinh Koran Cho nên sách thừa thãi, chứa điều có hại’ Chưa bàn tới chuyện lời Omar hay sai, thật kinh ngạc thời có người suy nghĩ giống Và hỗn mang chiến sự, di sản quan trọng quý giá bị tổn thất vĩnh viễn Đế chế người Ả Rập ngày lớn mạnh, lửa lan từ Mecca khắp hướng Ta tưởng tượng Muhammad quét tia lửa đồ Từ Ba Tư đến Ấn Độ, từ Ai Cập đến vùng Bắc Phi rộng lớn, lửa bùng cháy dội Nhưng đến lúc người Ả Rập bắt đầu chia rẽ Sau Omar qua đời vua Hồi khác chọn để kế vị Họ tranh giành quyền lực đánh tơi bời Từ khoảng năm 670, quân đội Ả Rập nhiều lần công Constantinople cố đô Đế quốc Đông La Mã người dân chống chọi liệt suốt bảy năm ròng, kẻ xâm lược phải rút quân Người Ả Rập đành tạm hài lòng với đảo Cyprus Sicily chiếm công châu Phi Nhưng họ khơng dừng lại Trở lại châu Phi, họ tiến sâu vào Tây Ban Nha, ta kể, nơi người Visigoths định cư từ sau Thời di cư Như Tây Ban Nha tay người Ả Rập Từ Tây Ban Nha, họ tiến vương quốc người Frank, lúc nhà Merovingian trị Đến nơi họ đối đầu với chiến binh nông dân người Giéc-manh theo đạo Cơ Đốc Tướng quân người Frank lúc Charles Martel, có nghĩa Charles Búa thép ơng giỏi đánh hạ kẻ thù chiến trường Charles Martel đánh bại quân Ả Rập vào năm 732, tức trăm năm sau chết Đấng tiên tri Nếu Charles Martel bại trận Tours Poitiers miền nam người Ả Rập chinh phục toàn lãnh thổ nước Pháp nước Đức ngày dẹp tu viện Nếu tất theo đạo Hồi, cộng đồng tín đồ Hồi giáo đông đảo giới ngày Không phải người Ả Rập chiến binh sa mạc tợn thời Muhammad Ngược lại, sau trận đánh dịu đi, họ bắt đầu học hỏi từ dân tộc mà họ vừa thu nạp để cải đạo Từ người Ba Tư, người Ả Rập học huy hoàng phương Đông - học cách thưởng thức vẻ đẹp gấm vóc, cung điện hồnh tráng, khu vườn lộng lẫy thứ đồ đạc trang trí tinh xảo lạ thường Để xóa dấu vết việc thờ cúng đủ loại thần thánh trước đây, người Hồi giáo bị cấm khơng vẽ hình ảnh cụ thể người hay loài vật Thế họ trang trí cung điện nhà thờ hoa văn tinh vi với nhiều dáng vẻ màu sắc Phong cách trang trí gọi kiểuarabesques, từ tên dân tộc Ả Rập Người Ả Rập học nhiều điều từ người Hy Lạp, nhiều từ người Ba Tư Họ khơng cịn đốt sách mà lại sưu tầm tìm đọc sách Họ đặc biệt yêu thích tác phẩm Aristotle - thầy Alexander Đại đế Từ tác phẩm họ học cách chiêm nghiệm tự nhiên, cách suy tư nguồn gốc vạn vật Họ đọc đến say mê miệt mài Tên gọi nhiều môn khoa học ngày nay, chẳng hạn môn đại số - algebra hay mơn hóa học - chemistry, từ tiếng Ả Rập mà Cuốn sách mà em cầm tay làm từ giấy, phát minh mà người Ả Rập học từ tù binh chiến tranh người Trung Hoa Riêng ta, có hai thứ làm ta biết ơn người Ả Rập Đầu tiên câu chuyện ly kỳ mà họ kể cho nghe sau viết lại tác phẩm Ngàn lẻ đêm Nhưng ta nghĩ điều thứ hai tuyệt vời câu chuyện kể đó, em khơng đồng ý với ta Em biết ta nói đến khơng? Em đọc số sau nhé: 12 Bây em suy nghĩ xem đọc ‘mười hai’ mà không đọc ‘một-hai’ ‘một hai’? Chắc hẳn em trả lời ‘vì số 12 thực số 10, khơng phải 1.’ Thế em có biết người La Mã viết số 12 khơng? Họ viết này: ‘XII.’ Cịn 112 viết theo kiểu La Mã sao? ‘CXII.’ Thế cịn 1112 ‘MCXII.’ Em tưởng tượng xem dùng số La Mã để cộng trừ rối rắm sao! Trong dùng số Ả Rập để tính tốn lại dễ dàng nhiều Không phải số Ả Rập dễ nhìn dễ viết hơn, mà có đặc tính mẻ so với số La Mã: giá trị chữ số thay đổi tùy thuộc vào vị trí Một chữ số đứng bên trái hai chữ số khác thuộc hàng trăm Vì mà ta viết trăm chữ số 1, theo hai số Em nghĩ phát minh điều kỳ diệu khơng? Ta chịu thơi Vì mà mang ơn người Ả Rập chịu khó học hỏi từ người Ấn Độ Ta nghĩ chữ số Ả Rập tuyệt vời câu chuyện ly kỳ Ngàn lẻ đêm Vậy nên biến cố lịch sử khó nói tốt hay xấu Đúng Charles Martel đánh bại người Ả Rập năm 732 Nhưng nhờ người Ả Rập lập đế chế rộng lớn đường chinh phục miền đất khám phá ý tưởng người Ba Tư, người Hy Lạp, người Ấn Độ Trung Hoa sưu tầm tổng hợp, thống ngày ... ebook: thanhbt Ngày hoàn thành: 22 /10 /2 015 Dự án ebook #17 3 thuộc Tủ sách BOOKBT Giới thiệu ? ?Chuyện nhỏ giới lớn” coi sách đầy hứng khởi, làm tiền đề cho câu chuyện nghệ thuật Với chủ ý viết cho... lại câu chuyện lịch sử châu Âu nghệ thuật thêu dệt tưởng tượng, cài đặt kiện, chi tiết có thật Mỗi chuyện kể Gombrich mở giới mà tuổi thơ chưa biết khao khát khám phá Đọc ? ?Chuyện nhỏ giới lớn”... khiến hàng triệu bạn đọc khắp giới biết đến ơng Nhưng khơng có Chuyện nhỏ giới lớn - A little history of the world chắn khơng có The Story of Art Câu chuyện Vienna, năm 19 35 ơng tơi cịn trẻ Sau tốt