Triết học chính trị xã hội của john stuart mill và ý nghĩa hiện thời của nó

VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI NGUYỄN ÁNH HỒNG MINH TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI CỦA JOHN STUART MILL VÀ Ý NGHĨA HIỆN THỜI CỦA NÓ LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Hà Nội – Năm 2021 VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI NGUYỄN ÁNH HỒNG MINH TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI CỦA JOHN STUART MILL VÀ Ý NGHĨA HIỆN THỜI CỦA NÓ Chuyên ngành: Triết học Mã số: 9229001 LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC GS.TS Nguyễn Vũ Hảo Hà Nội – Năm 2021 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận án “Triết học trị - xã hội John Stuart Mill ý nghĩa thời nó” cơng trính nghiên cứu riêng hướng dẫn GS.TS Nguyễn Vũ Hảo, có kế thừa số kết liên quan công bố Các tài liệu tham khảo việc trìch dẫn số liệu, tài liệu luận án trung thực, đảm bảo tình khách quan có nguồn gốc, xuất xứ rõ ràng Tơi hồn tồn chịu trách nhiệm luận án mính trước Hội đồng khoa học Tác giả luận án Nguyễn Ánh Hồng Minh LỜI CÁM ƠN Tôi xin gửi lời cám ơn sâu sắc đến GS.TS Nguyễn Vũ Hảo, người trực tiếp hướng dẫn, theo sát động viên tơi suốt q trính nghiên cứu hồn thành luận án Tôi xin gửi lời cám ơn chân thành tới thầy, cô giáo khoa Triết học, Học viện Khoa học xã hội, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam; lãnh đạo đồng nghiệp Viện Triết học, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam tạo điều kiện cho theo học chương trính nghiên cứu sinh Học viện có góp ý giúp tơi trưởng thành đường nghiên cứu học thuật Tôi xin trân trọng cám ơn tất nhà khoa học hội đồng đọc cho ý kiến đóng góp cách khách quan, xác đáng để tơi hồn thiện luận án mính Cuối cùng, tơi vơ biết ơn gia đính bạn bè ln bên cạnh hỗ trợ ủng hộ phương diện suốt trính thực luận án Tôi xin trân trọng cám ơn! Hà Nội, ngày 27 tháng 12 năm 2021 Tác giả luận án MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu .5 Cơ sở lý luận phƣơng pháp nghiên cứu 5 Đóng góp Luận án 6 Ý nghĩa luận án 7 Kết cấu Luận án CHƢƠNG 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU CĨ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 1.1 Những cơng trình nghiên cứu điều kiện tiền đề cho việc hình thành triết học trị - xã hội John Stuart Mill 1.2 Những cơng trình nghiên cứu số nội dung triết học trị - xã hội John Stuart Mill 16 1.3 Những cơng trình nghiên cứu ý nghĩa thời triết học trị xã hội John Stuart Mill 25 1.4 Khái qt kết cơng trình tổng quan vấn đề đặt luận án 36 CHƢƠNG 2: NHỮNG ĐIỀU KIỆN, TIỀN ĐỀ CHO VIỆC HÌNH THÀNH TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI CỦA JOHN STUART MILL 38 2.1 Điều kiện kinh tế, trị xã hội nƣớc Anh kỷ XIX 39 2.2 Tiền đề tƣ tƣởng 45 2.3 Khái quát đời, nghiệp John Stuart Mill 55 Tiểu kết chƣơng 62 CHƢƠNG 3: MỘT SỐ NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI CỦA JOHN STUART MILL 64 3.1 Quan niệm John Stuart Mill tự 64 3.2 Quan niệm John Stuart Mill nguyên tắc công lợi, công quyền bình đẳng phụ nữ 81 3.3 Quan niệm John Stuart Mill hạn chế quyền lực nhà nƣớc hình thức thể đại diện 101 Tiểu kết chƣơng 120 CHƢƠNG 4: Ý NGHĨA HIỆN THỜI CỦA TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ XÃ HỘI JOHN STUART MILL 123 4.1 Một số giá trị hạn chế tƣ tƣởng triết học trị - xã hội John Stuart Mill 123 4.2 Ý nghĩa thời tƣ tƣởng tự triết học trị - xã hội John Stuart Mill 134 4.3 Ý nghĩa thời quan niệm nguyên tắc công lợi, cơng quyền bình đẳng phụ nữ triết học trị - xã hội John Stuart Mill 146 4.4 Ý nghĩa thời vấn đề hạn chế quyền lực nhà nƣớc hình thức thể đại diện triết học trị - xã hội John Stuart Mill 157 Tiểu kết chƣơng 166 KẾT LUẬN 166 DANH MỤC CƠNG TRÌNH LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 174 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 175 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Một nhiệm vụ Bộ Chình trị đề Nghị số 34 ban hành ngày 09/12/2014 công tác lý luận định hướng nghiên cứu đến năm 2030 “tiếp tục mở rộng sâu nghiên cứu quan điểm khách quan, biện chứng tiếp thu giá trị tiến bộ” [Xem: 137] trào lưu tư tưởng, học thuyết, lý thuyết nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, phải kể đến lịch sử tư tưởng triết học nói chung tư tưởng triết học chình trị - xã hội nói riêng Điều hồn tồn phù hợp với tinh thần phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử Friedrich Engels (1820 – 1895) nhận định: “Một dân tộc muốn đứng vững đỉnh cao khoa học thí khơng thể khơng có tư lý luận” [53, tr.489] lực tư lý luận “cần phải phát triển hoàn thiện, muốn hồn thiện thí nay, khơng có cách khác nghiên cứu toàn triết học thời trước” [53, tr.487] Như vậy, Việt Nam nay, hướng nghiên cứu lịch sử tư tưởng triết học trọng khuyến khìch Ngồi ra, từ văn kiện Báo cáo chình trị Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa X Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI nay, Đảng Nhà nước ta khẳng định cần đẩy mạnh xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam dân, dân, ví dân hướng tới mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh” Đây công việc không đơn giản, đòi hỏi phải nghiên cứu quan niệm học thuyết chình trị - xã hội khác lịch sử tư tưởng nhân loại để chắt lọc tinh hoa tri thức rút học kinh nghiệm quan trọng cho công xây dựng phát triển đất nước Bên cạnh yêu cầu đặt công tác lý luận nghiên cứu Việt Nam, thực tế khác cho thấy bối cảnh tồn cầu hóa hội nhập quốc tế, phải đối mặt với nhiều vấn đề phức tạp thuộc lĩnh vực kinh tế, chình trị, văn hóa, xã hội, tôn giáo, v.v Những vấn đề cấp bách quan trọng thời đảm bảo tự công xã hội với tư cách quyền người, đặc biệt quyền tự tư tưởng, tự thảo luận, tự tôn giáo, tự lập kế hoạch sống tự hội họp; mối quan hệ lợi ích cơng lợi ìch tư; vấn đề hạn chế quyền lực nhà nước; bính đẳng giới; hình thức chình thể lý tưởng cho nhân loại; v.v chủ đề quan trọng triết học chình trị - xã hội hướng tới giải vấn đề cốt yếu đời sống người, nhà tư tưởng nghiên cứu, bàn luận nhiều thu hút quan tâm nhân loại thời đại Trong số đó, chúng tơi đặc biệt ý tới triết học chình trị - xã hội John Stuart Mill (1806 – 1873) ví lý sau: Trước hết, John Stuart Mill nhà triết học Anh có ảnh hưởng không nhỏ tới tư tưởng phương Tây kỷ XX Henry Sidgwick (1838 – 1900), nhà triết học theo thuyết công lợi nhận xét rằng, khoảng thời gian 1860 – 1865, tư tưởng John Stuart Mill lan tỏa thống trị toàn nước Anh – điều mà ìt người làm Bốn thập kỷ sau ngày John Stuart Mill, cựu thủ tướng Anh Arthur Balfour (1848 – 1930) đánh giá tầm ảnh hưởng John Stuart Mill trường đại học Anh so sánh với Hegel Đức Aristotle thời cổ đại Nhà xã hội học người Đức, Leopold von Wiese (1876 – 1969) nhận định lịch sử Âu Châu đại, có số ìt học giả nhiều ngành khoa học xem trọng trường hợp Mill [Xem: 35, tr.3] Bằng chứng tác phẩm John Stuart Mill gây tiếng vang toàn giới Năm 1859, tác phẩm Bàn tự lần xuất nhanh chóng giữ vị trì quan trọng lịch sử tư tưởng phương Tây giai đoạn đại Năm 1868, Bàn tự đánh dấu tầm ảnh hưởng John Stuart Mill Nhật Bản số phát hành lên đến hàng triệu Tư tưởng quyền tự đóng góp bật ơng lý thuyết tự nói riêng triết học chình trị - xã hội nói chung Thứ hai, triết học chình trị - xã hội John Stuart Mill có vai trị quan trọng lịch sử triết học ví tư tưởng ơng cầu nối tư cổ điển đại, thể nỗ lực giải mâu thuẫn chủ nghĩa tự với tư cách hệ tư tưởng chế độ xã hội tư sản chủ nghĩa tập thể với tư cách hệ tư tưởng chế độ xã hội cộng sản Cụ thể hơn, quan điểm ơng vấn đề chình trị - xã hội phản ánh mối quan hệ tư công, cá nhân tập thể, tự cơng bằng, chình thể lý tưởng thìch hợp để quản lý điều tiết hoạt động xã hội Đây vấn đề cấp bách mà khoa học xã hội nhân văn nói chung triết học chình trị - xã hội nói riêng chưa giải thỏa đáng mặt lý luận Chình ví vậy, việc nghiên cứu triết học chình trị - xã hội John Stuart Mill góp phần gợi mở hướng giải tốn chình trị - xã hội mà Việt Nam phải đối mặt, chẳng hạn nguyên tắc tự tư tưởng thảo luận văn hóa tranh luận mạng xã hội, mạng internet sống; vấn đề công xã hội, đặc biệt công phân phối; vấn đề hạn chế kiểm soát quyền lực nhà nước; v.v… Ngày nay, tư tưởng triết học chình trị - xã hội John Stuart Mill tác phẩm Bàn tự do, Chính thể đại diện, Thuyết công lợi, Sự áp phụ nữ… nhiều giá trị vấn đề thời đại, nghiên cứu, phân tìch, tranh luận nhiều Điều thể rõ qua số lượng viết sách phát hành năm gần Ngoài ra, trường đại học danh tiếng giới Cambridge, Harvard, Yale…, giảng tư tưởng John Stuart Mill trọng Tuy nhiên, Việt Nam nay, nghiên cứu tư tưởng John Stuart Mill nói chung triết học chình trị - xã hội ơng nói riêng cịn chưa nhiều Ngun nhân chủ yếu phần lớn tác phẩm John Stuart Mill chưa dịch xuất Việt Nam, đó, việc tiếp cận tư tưởng triết học chình trị - xã hội ơng gặp phải nhiều trở ngại Như vậy, việc nghiên cứu tư tưởng triết học chình trị - xã hội John Stuart Mill góp phần kế thừa giá trị tư tưởng nhân loại, bổ sung tri thức hoàn thiện tư lý luận Là triết gia thời đại cải cách với nhiều tư tưởng có ý nghĩa với thời đại này, tư tưởng triết học chình trị - xã hội John Stuart Mill gợi mở cho học quý báu phải đối mặt giải vấn đế thiết xã hội đại, đặc biệt tự do, cơng bằng, bính đẳng Với lý trên, chúng tơi chọn đề tài: “Triết học trị - xã hội John Stuart Mill ý nghĩa thời nó” làm đề tài luận án tiến sĩ triết học Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án Mục đìch nghiên cứu luận án phân tìch đánh giá cách có hệ thống nội dung triết học chình trị - xã hội John Stuart Mill, từ làm rõ ý nghĩa thời Để thực mục đìch trên, luận án giải nhiệm vụ sau: - Phân tìch tổng quan cơng trính nghiên cứu có liên quan đến đề tài triết học chình trị - xã hội John Stuart Mill; - Phân tìch điều kiện tiền đề cho hình thành triết học chình trị xã hội John Stuart Mill; - Phân tích nội dung triết học chình trị - xã hội John Stuart Mill, cụ thể quan niệm tự do, nguyên tắc công lợi, mối quan hệ công với công lợi, quyền bính đẳng phụ nữ, vấn đề hạn chế quyền lực nhà nước hính thức chình thể đại diện - Đưa đánh giá ý nghĩa thời liên quan đến vấn đề tự do, quan 171 tương quan cơng lợi ìch, vấn đề quyền bính đẳng phụ nữ luận giải khơng đơn mở rộng chủ nghĩa tự mà phong trào đấu tranh cải cách xã hội nhằm đạt cơng bính đẳng giới Có thể nói, lý luận John Stuart Mill quyền bính đẳng cho phụ nữ thời đại ngày thí khơng mạnh mẽ giai đoạn ơng sinh sống ví phụ nữ có nhiều quyền chình trị pháp luật thời xưa Tuy nhiên, tinh thần đấu tranh đòi quyền bính đẳng cho phụ nữ John Stuart Mill vào giai đoạn kỷ XIX lại có ý nghĩa lớn ví lúc phụ nữ hồn tồn lệ thuộc vào đàn ông chịu áp từ truyền thống, định kiến, dư luận, khơng có quyền hạn gí quy định pháp luật Việc người đàn ông đấu tranh cho quyền phụ nữ thật tiếng vang lớn xã hội cịn nhiều bất cơng dành cho nữ giới, đặc biệt phụ nữ sau kết hôn Điều thể quan điểm bảo vệ quyền tự cho cá nhân, mong muốn phụ nữ phát triển tối đa hóa lợi ìch tồn xã hội Với vấn đề hạn chế quyền lực nhà nước hính thức chình thể đại diện, John Stuart Mill cho nhà nước hoạt động không đáng sợ nhà nước tiếm quyền can thiệp vào đời sống cá nhân Do đó, ơng chủ trương cần vạch rõ ranh giới nhà nước, xã hội cá nhân Nhà nước xã hội phép can thiệp vào quyền tự cá nhân hành vi người làm tổn hại đến quyền lợi ìch chình đáng người khác Nói cách khác, nhiệm vụ nhà nước quản lý đảm bảo quyền, lợi ìch cơng dân, điều hành hoạt động chung phân phối phúc lợi xã hội, đảm bảo thực thi pháp luật công bằng, định hướng, áp đặt cho cá nhân, đặc biệt thông qua giáo dục báo chì Để giới hạn quyền lực nhà nước đảm bảo quyền kiểm soát tối thượng thuộc nhân dân, John Stuart Mill cho chình thể đại diện hính thức lý tưởng để thực thi quyền lực Trong phạm vi luận án này, nội dung chình trính bày quyền kiểm sốt tối 172 thượng thuộc nhân dân thông qua đại diện, hoạt động quan hành pháp, tư pháp quan đại diện địa phương Những nội dung triết học chình trị - xã hội John Stuart Mill tự do, cơng bằng, bính đẳng, hạn chế quyền lực hính thức chình thể đại diện có nhiều giá trị mặt lý luận thực tiễn, đặc biệt thể tính nhân văn nỗ lực hướng tới xã hội tiến bộ, tốt đẹp người hưởng hạnh phúc nhiều nhất, chất lượng nhất, đảm bảo quyền tự do, bính đẳng hết, đề cao giáo dục, hướng tới xây dựng xã hội lý tưởng nơi quyền kiểm soát tối thượng thuộc nhân dân qua đại diện, hạn chế tiếm quyền Tuy nhiên, John Stuart Mill khơng tránh khỏi cịn hạn chế tư tưởng mang tình lịch sử cần khắc phục lập trường tư sản trung lưu, coi trọng cá nhân, trì tuệ chưa đánh giá cao vai trị quần chúng, bên cạnh đó, số quan điểm ơng cịn mang tình chủ quan Tư tưởng John Stuart Mill có giá trị gợi mở số vấn đề cho tính hính thực tiễn Việt Nam Trước hết, đảm bảo quyền tự cá nhân, đặc biệt quyền tự tư tưởng tự thảo luận Bộ nguyên tắc tự tư tưởng tự thảo luận mà John Stuart Mill đặt gợi ý cho q trính xây dựng văn hóa ngun tắc tự tranh luận, đặc biệt không gian mạng Đây điều cần thiết bối cảnh Việt Nam đối mặt với bùng nổ thông tin, nhiều tin tặc, tin giả đảm bảo tinh thần phê bính, tự phê bính Đảng, tránh lối ngụy biện, cơng kìch cá nhân Bên cạnh đó, việc đảm bảo cơng xã hội, cụ thể cơng phân phối, quyền bính đẳng cho phụ nữ nói riêng bính đẳng giới nói chung Đảng Nhà nước ta đặc biệt quan tâm Tinh thần đấu tranh bảo vệ đòi quyền lợi cho phụ nữ John Stuart Mill kỷ đầy định kiến áp phụ nữ sở học thuyết công lợi gợi mở cho 173 vấn đề bính quyền khơng cho phụ nữ mà cịn cho giới tình ví mục tiêu mang lại hạnh phúc, lợi ìch phát triển chung cho toàn xã hội Có thể nói, ba nội dung ngun tắc cơng lợi, cơng quyền bính đẳng phụ nữ có mối liên hệ với Nguyên tắc công lợi nguyên tắc công cụ, tiền đề để điều chỉnh hành vi hướng tới cơng Tiếp theo đó, quan niệm cơng u cầu người nhín nhận vấn đề xã hội công phân phối, công dành cho tất người Như vậy, quyền bính đẳng phụ nữ yêu cầu cụ thể việc đảm bảo công xã hội Con người cần cơng bính đẳng, giai đoạn kỷ XIX, phụ nữ cần bính đẳng quyền dân chình trị, đặc biệt cần đối xử công hội Cuối cùng, quan niệm hạn chế quyền lực nhà nước hính thức chình thể đại diện mang lại số ý tưởng tiến cho công thực hành dân chủ, kiểm quyền lực nhà nước xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam 174 DANH MỤC CƠNG TRÌNH LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 1) Nguyễn Ánh Hồng Minh (2016), “Quan niệm John Stuart Mill nguyên tắc cơng lợi”, Tạp chí Triết học, số 9/2016, tr.63 – 69 2) Nguyễn Ánh Hồng Minh (2018), “Một số chủ điểm tư tưởng chình trị Alexis de Tocqueville”, Triết học Pháp: từ cội nguồn đến đại, NXB Đại học Huế, tr.237 – 250 3) Nguyễn Ánh Hồng Minh (2019), “Quan niệm John Stuart Mill công phân phối”, Tạp chí Nghiên cứu Châu Âu, số 231/2019, tr.57 – 64 4) Nguyễn Ánh Hồng Minh (2020), “Quan niệm John Stuart Mill công bằng”, Tạp chí Triết học, số 9/2020, tr.88-93 5) Nguyễn Ánh Hồng Minh (2021), “Vấn đề công học thuyết công lợi kỷ XIX qua quan điểm số đại diện tiêu biểu”, Tạp chí Triết học, số 8/2021, tr.89-96 175 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Tiếng Việt 1) Forrest E Baird (2005), Tuyển tập danh tác triết học từ Plato đến Dessida (Đỗ Văn Huấn, Lưu Văn Hy dịch, Nguyễn Việt Long hiệu đình), Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 2) Todd G Buchholz (2007), Ý tưởng từ kinh tế gia tiền bối, Nxb Tri thức, Hà Nội 3) Isaiah Berlin (2014), Bốn tiểu luận tự do, Nxb Tri thức, Hà Nội 4) Isaiah Berlin (2015), Tất định luận tự lựa chọn, Nxb Tri thức, Hà Nội 5) Remo Bodei (2011), Triết học kỷ XX, Nxb Thời đại, Hà Nội 6) Eamonn Butler (2010), Khảo lược Adam Smith, Nxb Tri Thức, Hà Nội 7) Nguyễn Xuân Chúc (2003), Từ điển bách khoa lịch sử giới, Nxb Từ điển Bách Khoa 8) Nguyễn Trọng Chuẩn (2008), “Kinh tế thị trường trách nhiệm xã hội”, Tạp chí Triết học số 02 (201)/2008, tr.35-39 9) Edward Craig (2010), Triết học, Nxb Tri thức, Hà Nội 10) Mai Ngọc Cường, Trần Việt Tiến, Mai Ngọc Anh (2016), Lịch sử học thuyết kinh tế, Nxb Chình trị Quốc gia, Hà Nội 11) Piere Darriulat (2015), “Tự ngôn luận ý thức trách nhiệm cơng dân”, Tạp chí Tia sáng, số 5/2015, tr.3 12) Dave Robinson Judy Groves (2009), Nhập mơn Triết học trị, Nxb Trẻ, Tp Hồ Chì Minh 13) John Dewey (2008), Dân chủ giáo dục, Nxb Tri thức, Hà Nội 14) Nguyễn Đăng Dung (2006), Nhà nước trách nhiệm nhà nước, Nxb Tư pháp, Hà Nội 15) Nguyễn Đăng Dung (2014), Sự hạn chế quyền lực nhà nước (tái lần thứ nhất), Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 176 16) Đảng Cộng sản Việt Nam (2011), Văn kiện Đại hội đại biểu Tồn quốc lần thứ XI, Nxb Chình trị Quốc gia, Hà Nội 17) Đảng Cộng sản Việt Nam (2013), Nghị 29-NQ/TW “Đổi bản, toàn diện giáo dục đào tạo” 18) Đảng Cộng sản Việt Nam (2016), Văn kiện Đại hội đại biểu Toàn quốc lần thứ XII, Nxb Chình trị Quốc gia, Hà Nội 19) Đảng Cộng sản Việt Nam (2019), Văn kiện Đại hội Đảng thời kỳ đổi phần I (Đại hội VI, VII, VIII, IX), Nxb Chình trị Quốc gia Sự thật, Hà Nội 20) Đảng Cộng sản Việt Nam (2019), Văn kiện Đại hội Đảng thời kỳ đổi phần II (Đại hội X, XI, XII), Nxb Chình trị Quốc gia Sự thật, Hà Nội 21) Đảng Cộng sản Việt Nam (2021), Văn kiện Đại hội đại biểu Toàn quốc lần thứ XIII, tập 1, Nxb Chình trị Quốc gia, Hà Nội 22) Đảng Cộng sản Việt Nam (2021), Văn kiện Đại hội đại biểu Toàn quốc lần thứ XIII, tập 2, Nxb Chình trị Quốc gia, Hà Nội 23) Phan Quang Định (biên soạn) (2008), Toàn cảnh Triết học Âu Mỹ kỷ XX, Nxb Văn học, Hà Nội 24) Lưu Phóng Đồng (2004), Giáo trình hướng tới kỷ 21: Triết học phương Tây đại, người dịch: Lưu Khánh Trường, Nxb Lý luận chình trị 25) Phạm Văn Đức, Đặng Hữu Toàn, Trần Văn Đoàn, Ulrich Dornberg (đồng chủ biên) (2008), Công xã hội, trách nhiệm xã hội đoàn kết xã hội, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 26) Phạm Văn Đức (2016), Một số vấn đề triết học xã hội Việt Nam nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 27) Alan Ebensteain (2007), Friedrich Hayek – Cuộc đời nghiệp, Nxb Tri thức, Hà Nội 28) Nguyễn Hào Hải (2001), Một số học thuyết triết học phương Tây đại, Nxb Văn hóa - thơng tin, Hà Nội 177 29) Nguyễn Vũ Hảo (2016), Triết học giới đương đại: Luận giải qua đại hội triết học giới, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 30) Nguyễn Vũ Hảo (Chủ biên, 2016), Giáo trình Triết học phương Tây đại, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 31) Phan Thanh Hà (2013), “Quyền tự cá nhân mối quan hệ nhà nước-cơng dân”, Tạp chí Nghiên cứu lập pháp, số 24/2013, tr.3 – 10 32) F.A Hayek (2015), Tự kinh tế Chính thể đại diện (Tập hợp tiểu luận trị F.A Hayek), Nxb Tri thức, Hà Nội 33) F.A Hayek (2016), Chủ nghĩa cá nhân trật tự kinh tế, Nxb Tri thức, Hà Nội 34) Ulrike Herrmann (2013), Tây Âu tiến trình phát triển kinh tế - Con đường đưa giới đến thịnh vượng: Lịch sử tiến trình xã hội, lịch sử tiền tệ khủng hoảng, Nxb Tri thức, Hà Nội 35) Nguyễn Hải Hoàng (2008), Quan điểm tự “Bàn tự do” John Stuart Mill, Luận văn thạc sĩ, Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Hà Nội 36) Đỗ Minh Hợp (2006), Diện mạo triết học phương Tây đại, Nxb Hà Nội 37) Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Anh Tuấn, Nguyễn Thanh (2008), Đại cương lịch sử triết học phương Tây đại, Nxb Tổng hợp TP.HCM 38) Đỗ Minh Hợp (2009), “Tự trách nhiệm cá nhân Tồn hư vô J.P Sartre (Nhân kỷ niệm 65 năm xuất lần đầu tiên), Tạp chí Triết học, số 03 (214)/2009, tr.49 – 55 39) Đỗ Minh Hợp (2014), Lịch sử Triết học phương Tây, tập 1: Triết học cổ đại, triết học trung cổ triết học phục hưng, Nxb Chình trị quốc gia, Hà Nội 40) Đỗ Minh Hợp (2014), Lịch sử Triết học phương Tây, tập 2: Triết học 178 phương Tây cận đại, Nxb Chình trị quốc gia, Hà Nội 41) Đỗ Minh Hợp (2014), Lịch sử Triết học phương Tây, tập 3: Triết học phương Tây đại, Nxb Chình trị quốc gia, Hà Nội 42) Đỗ Minh Hợp, Phạm Quốc Thành (đồng chủ biên) (2016), Triết học trị - Một số vấn đề bản, Nxb Chình trị Quốc gia Sự thật, Hà Nội 43) Đỗ Minh Hợp (2018), “Vấn đề tự góc độ triết học chình trị”, Tạp chí Nhân lực Khoa học xã hội, số 1/2018, tr.39 – 46 44) Nguyễn Tấn Hùng (2009), “Về số thuật ngữ triết học, chình trị - xã hội có nguồn gốc từ tiếng nước ngồi”, Tạp chí Triết học số 04 (215)/2009, tr 71 – 76 45) Nguyễn Tấn Hùng (2010), “Bàn thêm số thuật ngữ triết học chình trị - xã hội có nguồn gốc từ tiếng nước ngồi”, Tạp chí Triết học số 01 (224)/2010, tr 70 – 74 46) Nguyễn Tấn Hùng (2017), Một số trào lưu triết học tư tưởng trị phương Tây đương đại, Nxb Chình trị Quốc gia Sự thật, Hà Nội 47) Nguyễn Quang Hưng (2013), Triết học trị xã hội I Kant, J.G Fichte G.W.F Hegel, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 48) Phạm Minh Lăng (2003), Những chủ đề triết học phương tây, Nxb Văn hóa – Thơng tin, Hà Nội 49) John Locke (2013), Khảo luận thứ hai quyền – Chính quyền dân (tái lần thứ nhất), Lê Tuấn Huy dịch, Nxb Tri thức, Hà Nội 50) Niccolo Machiavelli (2012), Quân vương – Thuật trị nước, Nxb Lao động – Xã hội, Hà Nội 51) C.Mác Ph Ăngghen (1994), Tồn tập, Tập 21, Nxb Chình trị quốc gia, Sự thật, Hà Nội 52) C.Mác Ph Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 3, Nxb Chình trị quốc gia Sự thật, Hà Nội 179 53) C.Mác Ph Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 20, Nxb Chình trị quốc gia Sự thật, Hà Nội 54) C.Mác Ph Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 40, Nxb Chình trị quốc gia Sự thật, Hà Nội 55) Bùi Đức Mãn (2008), Lược sử nước Anh, Nxb Tổng hợp TP Hồ Chì Minh 56) Ludwig Von Mises (2013), Chủ nghĩa tự truyền thống, Nxb Tri thức, Hà Nội 57) John Stuart Mill (2009), Bàn tự (in lần thứ ba, có sửa chữa), Nxb Tri thức, Hà Nội 58) John Stuart Mill (2018), Chính thể đại diện, Nxb Tri thức, Hà Nội 59) John Stuart Mill (2019), Thuyết công lợi, Nxb Văn hóa – Văn nghệ, TP Hồ Chí Minh 60) Hồ Chì Minh (2000), Tồn tập, Nxb Chình trị quốc gia, Hà Nội 61) Nguyễn Ánh Hồng Minh (2014), Tư tưởng đạo đức John Stuart Mill tác phẩm Thuyết công lợi, Luận văn thạc sĩ Triết học, Đại học Khoa học xã hội nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội 62) Montesquieu (2006), Bàn tinh thần pháp luật, Nxb Lý luận chình trị, Hà Nội 63) E.E Nexmeyanov (2002), Triết học: Hỏi Đáp, Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng 64) Trần Thảo Nguyên (2006), Triết học kinh tế “lý thuyết công lí” nhà triết học Mĩ - John Rawls, Nxb Thế giới, Hà Nội 65) Vũ Dương Ninh, Nguyễn Văn Hồng (2010), Lịch sử giới cận đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 66) Vũ Dương Ninh chủ biên (2007), Lịch sử văn minh giới, Nxb Giáo dục, Hà Nội 67) Ngô Thị Như (2010), “Tư tưởng John Stuart Mill tự cá nhân”, Tạp chí Khoa học xã hội số (144)/2010, tr.6 – 13 180 68) Ngô Thị Như (2012), “John Stuart Mill với phong trào địi bính quyền cho phụ nữ”, Tạp chí Nghiên cứu gia đình giới số 3/2012, tr.84 – 93 69) Ngô Thị Như (2012), “Đạo đức học công lợi John Stuart Mill”, Tạp chí Khoa học Xã hội Thành phố Hồ Chí Minh, số 5/2012, tr.7 – 13 70) Ngơ Thị Như (2014), Triết học trị John Stuart Mill: giá trị học lịch sử, Luận án tiến sỹ, Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, TP Hồ Chí Minh 71) Trần Văn Phòng (2015), “Đảng Cộng sản Việt Nam nhận thức giải mối quan hệ lớn trính đổi mới”, Tạp chí Khoa học trị, số 3/2015, tr.8-11, 55 72) Trần Văn Phòng (2017), “Giải mối quan hệ cá nhân xã hội nước ta nay”, Tạp chí Lý luận trị, Số 1/2017, tr.19 – 23 73) Richard David Precht (2012), Tơi – bao nhiêu, Nxb Dân trì, Hà Nội 74) Jean-Jacques Rousseau (1992), Bàn khế ước xã hội, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, TP.HCM 75) W.S Sahakan, M.L Sahakan (2001), Tư tưởng triết gia vĩ đại, Nxb TP Hồ Chì Minh, TP Hồ Chì Minh 76) Micheal Sandel (2013), Phải trái sai, Nxb Trẻ, TP.HCM 77) Samuel Enoch Stumpf, Donald C Abel (2004), Nhập môn triết học phương Tây, Nxb Tổng hợp Thành phố Hồ Chì Minh 78) Mai Sơn (2005), 101 triết gia, Nxb Khoa học xã hội 79) Richard Tarnas (2008), Quá trình chuyển biến tư tưởng phương Tây – tư tưởng định hình giới quan chúng ta, Nxb Văn hóa – Thơng tin, Hà Nội 80) Nguyễn Chiến Thắng, Lý Hoàng Mai (2017), “Phân phối thu nhập công Việt Nam: thực trạng vấn đề”, Tạp chí Triết học, số 181 (313)/2017, tr 41 – 47 81) Nguyễn Gia Thơ (2011), “Vấn đề cơng bính đẳng lịch sử triết học triết học phương tây đại”, Tạp chí Khoa học Xã hội, số 4/2011, tr -16 82) Tocqueville (2013), Nền dân trị Mỹ, Nxb Tri thức, Hà Nội 83) Nguyễn Văn Trọng (2015), Những ghi chép quyền tự lựa chọn, Nxb Tri thức, Hà Nội 84) Trung tâm nghiên cứu Tôn giáo đương đại (2017), Nghiên cứu giảng dạy nhà tư tưởng Đức trường đại học, Kỷ yếu hội thảo quốc tế, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 85) Từ điển triết học (1986) Nxb Tiến Mát-xcơ-va 86) Từ điển triết học phương Tây đại (1996), Nxb Khoa học xã hội 87) Lê Văn Tùng (2014), “Giáo dục trách nhiệm đạo đức công dân Mỹ”, Tạp chí Thơng tin Khoa học xã hội, số 12/2014, tr.48-53, 31 88) Nguyễn Ước (2009), Đại cương triết học Tây phương, Nxb Tri thức, Hà Nội 89) Francisco Vergar (2011), Đạo đức kinh tế, Nxb Tri thức, Hà Nội 90) Nguyễn Khắc Viện, (1994), Từ điển xã hội học, Nxb Thế giới, Hà Nội 91) Trần Tiến Việt (2015), Bảo vệ tự an ninh cá nhân pháp luật hình Việt Nam, Nxb Tư pháp, Hà Nội 92) Nguyễn Hữu Vui đồng tác giả (2007), Lịch sử triết học, Nxb CTQG, Hà Nội 93) Nguyễn Thị Xiêm (2015), “John Stuart Mill với „Bàn tự do‟”, Tạp chí Triết học số (288)/2015, tr.74 – 78 94) Nguyễn Thị Xiêm (2019), Quan điểm John Stuart Mill tự ý nghĩa việc thực quyền người Việt Nam nay, Luận án tiến sĩ, Học viện Chình trị quốc gia Hồ Chì Minh, Hà Nội 182 Tiếng Anh: 95) Balassa, Bella A (1959), Karl Marx and John Stuart Mill, Weltwirtschaftliches Archiv, Bd 83 (1959), pp 147 – 165 96) Berger, Fred R (1984), Happiness, Justice, and Freedom: The Moral and Political Philosophy of John Stuart Mill, Berkeley&Los Angeles: U of California Press 97) Bowring, John (1838), The Works of Jeremy Bentham, William Tait Press, Edinburgh 98) Brady, Alexander and Robson, John M (1977), Essays on Politics and Society by John Stuart Mill, Part I-II, Routledge and Kegan Paul Press, London 99) Brandt, Richard B (1992), Morality, utilitarianism and rights, Cambridge University Press NewYork, USA 100) Clark, Barry S and John E Elliott (2001), “John Stuart Mill‟s Theory of Justice”, Review of Social Economy, Vol.59, No.4, p.467-490 101) Donner, Wendy (1991), The Liberal Self John Stuart Mill’s Moral and Political Philosophy, Ithaca&London: Cornell UP 102) Eggleston, Ben/Dale E Miller/David Weinstein (eds.) (2011), John Stuart Mill and the Art of Life, Oxford: OUP 103) Lipkes, Jeff (1999), Politics, Religion and Classical Political Economy in Britain: John Stuart Mill and His Followers (Studies in the History of Economics.) New York: St Martin's Press 104) Lyons, David, D.G Brown, David O Brink (1997), Mill’s “Utilitarianism”, Rowman & Littlefield Publishers 105) Lyons, David (1994), Rights, Welfare, and Mill’s Moral Theory, Oxford: OUP 106) Marshall, P.J (main editor) (1998), The Oxford History of the British 183 Empire – Volume II: The Eighteenth Century, Oxford University Press, New York, USA 107) Matravers, Derek/Pike, Jonathan/Warburton, Nigel (2001), Reading Political philosophy: Machiavelli to Mill, Routledge Publisher and The Open University, USA&Canada 108) McClelland, J.S (1996), A History of Western Political Though, Routledge Publishing Company, UK 109) Mill, John Stuart (1863), Utilitarianism, Parker, Son, and Bourn, West Strand, London, UK 110) Mill, John Stuart (1878), The Subjection of Women (fourth edition), Longmans, Green, Reader and Dyer, London, UK 111) Mill, John Stuart (1948), Philosophy and Theology, J.M Dent & Sons LtdE.P Dutton & Co.INC, London & New York 112) Mill, John Stuart (1963-1991), The Collected Works of John Stuart Mill (General Editor: John M Robson), Volume I, University of Toronto Press, Toronto, Canada 113) Mill, John Stuart (1963-1991), The Collected Works of John Stuart Mill (General Editor: John M Robson), Volume II, University of Toronto Press, Toronto, Canada 114) Mill, John Stuart (1963-1991), The Collected Works of John Stuart Mill (General Editor: John M Robson), Volume III, University of Toronto Press, Toronto, Canada 115) Mill, John Stuart (1963-1991), The Collected Works of John Stuart Mill (General Editor: John M Robson), Volume X, University of Toronto Press, Toronto, Canada 116) Mill, John Stuart (1963-1991), The Collected Works of John Stuart Mill (General Editor: John M Robson), Volume XII, University of Toronto 184 Press, Toronto, Canada 117) Mill, John Stuart (2004), Autobiography, the Pennsylvania State University, Electronic Classics Series, Jim Manis, Faculty Editor 118) Miller, Dale E (2010), J.S Mill Moral, Social and Political Thought, Cambridge: CUP 119) O Kurer (1989), “John Stuart Mill on Goverment Intervention”, History of Political Thought (ISSN: 0143781X), Vol 10, No 3, Imprint Academic Ltd, pp.457-480 120) Porter, Andrew (main editor) (1999), The Oxford History of the British Empire – Volume III: The nineteenth century, Oxford University Press, Oxford New York, USA 121) Priest, Stephen (2007), The British Empiricist (the second edition), Routledge: Taylor & Francis Group, New York, USA 122) Schmitt, Richard (2009), An Introduction to Social and Political Philosophy – A Question-Based Approach, Rowman & Littlefield Publisher, INC, UK 123) Skorupski, John (2006), Why Read Mill Today?, London & New York: Routledge 124) Sterba, James (editor) (2001), Social and Political Philosophy: Contemporary Perspectives, London & New York: Routledge 125) Skorupski, John (Editor) (1998), The Cambridge Companion to Mill (Cambridge Companions to Philosophy), Cambridge University Press, UK 126) Tudor, Jones (2001), Modern Political Thinkers and Ideas – An Historical Introduction, Routledge Taylor & Francis Group, London and New York 127) Weinstein, D (2011), Utilitarianism and the New Liberalism (Ideas in context), Cambridge University Press, UK 128) West, Henry (2006), The Blackwell Guide to Mill’s Utilitarianism, Wiley- 185 Blackwell Publisher Website: 129) www.britannica.com (Bách khoa toàn thư Britannica) 130) www.plato.stanford.edu/entries/mill/ (Bách khoa toàn thư Stanford Triết học) 131) www.oll.libertyfund.org (Thư viện trực tuyến Liberty) 132) www.archive.org (Thư viện trực tuyến Internet Archive) 133) https://mjcoppola.wordpress.com/2011/07/21/a-comparison-contrasting-ofjohn-mill-and-thomas-malthus-on-the-long-term-dynamics-of-capitalismby-matthew-coppola/ 134) White, Ronald F The principle of utility) History of Utilitarianism Nguồn: (truy http://faculty.msj.edu/whiter/utility.htm cập ngày: 22/07/2021) 135) http://laodongxahoi.net/binh-dang-gioi-o-viet-nam-thanh-tuu-va-thachthuc-trong-giai-doan-hien-nay-1310941.html (truy cập ngày: 22/07/2021) 136) Nghị chình trị cơng tác lý luận định hướng nghiên cứu đến năm 2030 Nguồn: https://dangbo.lhu.edu.vn/632/27943/Nghi-quyet-cua-bochinh-tri-ve-cong-tac-ly-luan-va-dinh-huong-nghien-cuu-den-nam-2030.html (truy cập ngày: 22/07/2021) 137) Từ điển Merriam-Webster Nguồn: https://www.merriam- webster.com/dictionary/social%20philosophy (truy cập ngày: 22/07/2021) 138) http://plato.stanford.edu/entries/utilitarianism-history/ (Driver, Julia (2009) History of Utilitarianism) (truy cập ngày: 22/07/2021) 139) Nghị trung ương khóa XII Nguồn: https://www.moha.gov.vn/nghi-quyet-tw4/van-ban-chi-dao/toan-van-nghiquyet-trung-uong-4-khoa-xii-38020.html (truy cập ngày: 22/07/2021) ... LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI NGUYỄN ÁNH HỒNG MINH TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI CỦA JOHN STUART MILL VÀ Ý NGHĨA HIỆN THỜI CỦA NÓ Chuyên ngành: Triết học Mã số:... giá trị hạn chế tƣ tƣởng triết học trị - xã hội John Stuart Mill 123 4.2 Ý nghĩa thời tƣ tƣởng tự triết học trị - xã hội John Stuart Mill 134 4.3 Ý nghĩa thời. .. v.v Triết học xã hội nghiên cứu đời sống xã hội phương diện triết học, bao gồm chuẩn mực xã hội, vấn đề hành vi xã hội diễn giải xã hội thiết chế xã hội Trên sở này, triết học chình trị - xã hội