1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Nghiên cứu địa lý văn hóa trên thế giới và lựa chọn ở Việt Nam

8 30 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 8
Dung lượng 195,69 KB

Nội dung

Bài viết cung cấp một góc nhìn tổng thể về nội hàm của địa lý văn hóa thông qua việc khái quát tình hình nghiên cứu địa lý văn hóa trên thế giới, nhìn lại hiện trạng nghiên cứu địa lý văn hóa tại Việt Nam và gợi mở một số hướng nghiên cứu.

44 Thông tin Khoa học xã hội, số 2.2020 Nghiên cứu địa lý văn hóa giới lựa chọn Việt Nam Đinh Trọng Thu(*) Lê Hồng Ngọc(**) Tóm tắt: Địa lý văn hóa nhận nhiều quan tâm mặt học thuật giới, thể qua nhiều cơng trình nghiên cứu nhà khoa học với đa dạng trường phái, mơ hình lý thuyết đối tượng chủ đề nghiên cứu Tuy nhiên Việt Nam, tầm quan trọng địa lý văn hóa chưa nhìn nhận rõ ràng đầy đủ, dẫn đến việc nghiên cứu địa lý văn hóa Việt Nam bỏ ngỏ với nhiều vấn đề cần quan tâm Bài viết cung cấp góc nhìn tổng thể nội hàm địa lý văn hóa thơng qua việc khái qt tình hình nghiên cứu địa lý văn hóa giới, nhìn lại trạng nghiên cứu địa lý văn hóa Việt Nam gợi mở số hướng nghiên cứu Từ khóa: Địa lý văn hóa, Việt Nam Abstract: Cultural geography has been receiving great interest from academia worldwide as shown by a variety of schools, models and theories as well as research subjects and topics In Vietnam nevertheless, the importance of cultural geography has not been thoroughly and comprehensively recognized, which has resulted in a lot of notyet-uncovered research gaps The paper provides an overview of cultural geography by reviewing international literature and current situation in Vietnam, thereby offering some research suggestions Keywords: Cultural Geography, Vietnam Đặt vấn đề1 Địa lý học bao gồm hai nhánh địa lý tự nhiên địa lý nhân văn Địa lý văn hóa phân ngành địa lý nhân văn, nghiên cứu mối quan hệ đối tượng văn hóa với khơng gian địa lý nơi diễn trình, tượng diễn tiến văn hóa Tuy nhiên, ranh giới địa lý nhân văn với tư cách ngành khoa học địa lý văn hóa với tư cách phân ngành ngày bị xóa mờ khiến cho số khía cạnh, nhà nghiên cứu đồng địa lý văn hóa với địa lý nhân văn (Xem: Johnson et al, 2013) So với cơng trình nghiên cứu địa lý văn hóa cổ điển, cơng trình địa lý văn hóa đại vượt khỏi ranh giới địa lý văn hóa tiếp cận gần đến lĩnh vực khác (*), (**) ThS., Viện Địa lý nhân văn, Viện Hàn lâm trị, kinh tế, lịch sử, mơi trường Khoa học xã hội Việt Nam; nhằm củng cố mối quan hệ liên ngành Email: dinhtrongthu2003@gmail.com Nghiên cứu địa lý… địa lý nghiên cứu khoa học xã hội nhân văn, gắn kết với lý thuyết cách tiếp cận xã hội khác Nói cách khác, nhà địa lý văn hóa đại nghiên cứu gần khía cạnh địa lý nhân văn, qua củng cố vị trí phân ngành khoa học địa lý Nếu giới, địa lý văn hóa nhận nhiều quan tâm mặt học thuật thể qua trường phái, mơ hình lý thuyết đối tượng, chủ đề nghiên cứu, Việt Nam khơng có nhiều lý thuyết cơng trình chun biệt nghiên cứu địa lý văn hóa Khơng tồn khác biệt cách tiếp cận so với nhiều nước giới, địa lý văn hóa Việt Nam nằm ranh giới khoa học tự nhiên (địa lý tự nhiên) khoa học xã hội (văn hóa, nhân học, xã hội học ) Nhìn chung, tầm quan trọng địa lý văn hóa chưa nhìn nhận rõ ràng với tư cách lĩnh vực nghiên cứu riêng biệt khiến cho địa lý văn hóa Việt Nam cịn lĩnh vực bỏ ngỏ Với phương pháp thu thập xử lý thông tin thông qua nghiên cứu tài liệu thứ cấp, viết sử dụng cách tiếp cận hệ thống nghiên cứu địa lý văn hóa với tư cách phân ngành khoa học địa lý nhân văn; cách tiếp cận địa lý lịch sử sử dụng thông qua việc khái quát trình lịch sử hình thành phát triển phân ngành địa lý văn hóa điểm qua số trường phái lý thuyết, tác giả cơng trình địa lý văn hóa tiêu biểu giới Việt Nam Nội hàm địa lý văn hóa a) Mối quan hệ văn hóa địa lý Mối quan hệ người với tự nhiên mối quan hệ nhiều chiều, mối quan hệ thích nghi, khơng thích nghi biến đổi tự nhiên, xã hội Xét mối 45 quan hệ văn hóa tự nhiên, người sản phẩm tự nhiên tồn tự nhiên, phát triển với môi trường tự nhiên; đó, mối quan hệ người tự nhiên mặt văn hóa (Trần Quốc Vượng, 2009) Theo định nghĩa UNESCO, văn hóa tổng thể phức tạp bao gồm kiến thức, đạo đức, nghệ thuật, luật pháp, tập tục tín ngưỡng, phong tục khả thói quen khác mà người có với tư cách thành viên cộng đồng, xã hội (http://www.unesco org/new/en/social-and-human-sciences/ themes/international-migration/glossary/ cultural-diversity/) Cịn khái niệm mơi trường hiểu bao gồm môi trường tự nhiên, môi trường nhân tạo môi trường khác mơi trường đời sống, mơi trường văn hóa, mơi trường sinh thái Nếu môi trường tự nhiên tổng thể nhân tố tự nhiên bao quanh người khí quyển, sinh vật, nước, thổ nhưỡng, khống sản tồn khơng phải ý muốn, hiểu biết hay sáng tạo người, mơi trường văn hóa hệ thống người tạo nhằm tận dụng cải tạo tự nhiên (http://tapchimoitruong.vn/pages/article aspx?item=M%E1%BB%99t-s%E1%BB %91-kh%C3%A1i-ni%E1%BB%87m-li% C3%AAn-quan-%C4%91%E1%BA%BFn -m%C3%B4i-tr%C6%B0%E1%BB% 9Dng-41139) Mơi trường văn hóa sáng tạo phát triển dựa sở mơi trường tự nhiên, nên mơi trường văn hóa bị môi trường tự nhiên chi phối đồng thời tạo tác động ngược trở lại môi trường tự nhiên Nguồn gốc sâu xa khác biệt văn hóa khác biệt khơng gian địa lý, mơi trường sống quy định Vì vậy, văn hóa kết 46 cộng đồng q trình tồn thích ứng với điều kiện tự nhiên bao quanh cộng đồng Q trình có hai đặc tính: Tính lịch sử, khả truyền lại di sản hệ cho hệ sau; tính tồn cầu, khả người biết đến học hỏi từ văn hóa khác Các đặc tính thể thơng qua giao lưu văn hóa (hay tiếp xúc văn hóa) Giao lưu văn hóa hiểu hai văn hóa khác trải qua trình tiếp xúc trực tiếp lâu dài tạo biến đổi mơ thức văn hóa ban đầu hay hai văn hóa Mỗi văn hóa tài sản cộng đồng định, cộng đồng đóng vai trị chủ thể văn hóa (Trần Quốc Vượng, 2009) Trải qua trình sinh sống tồn bối cảnh địa lý lịch sử khác nhau, cộng đồng khác tạo nên văn hóa riêng biệt, in đậm dấu ấn riêng Trong trình trao đổi kinh tế, trình tiếp xúc giao lưu văn hóa diễn thơng qua quan hệ kinh tế, hôn nhân, ngoại giao, di cư Giao lưu văn hóa vừa kết trao đổi, vừa chất trao đổi b) Địa lý văn hóa khoa học địa lý nhân văn Địa lý nhân văn khoa học nghiên cứu khác biệt việc tổ chức đời sống người theo không gian mối quan hệ với môi trường tự nhiên Địa lý nhân văn nghiên cứu tượng địa lý trình tự nhiên, hoạt động không gian tổ chức xã hội, nghiên cứu tương tác không gian mối quan hệ không gian hoạt động xã hội môi trường tự nhiên, từ hình thành nên bề mặt cảnh quan Địa lý văn hóa mang tính chất phân ngành địa lý học cách mà nhà Thông tin Khoa học xã hội, số 2.2020 địa lý văn hóa “nghiên cứu phân hóa khơng gian văn hóa” (Vũ Tự Lập, 2004), địa điểm khơng gian mối quan hệ không gian, cảnh quan tiến trình xã hội, tiến trình văn hóa (Đinh Trọng Thu, Lê Hồng Ngọc, 2018) Cụ thể hơn, địa lý văn hóa bao gồm nghiên cứu phân tích mơ hình khơng gian lãnh thổ đặt bối cảnh người có tương tác, tác động biến đổi cảnh quan tự nhiên; giải vấn đề văn hóa, cảnh quan tự nhiên giới xung quanh khứ Ngồi ra, hiểu rằng, nghiên cứu địa lý văn hóa phân vùng văn hóa thơng qua việc lý giải phân hóa khơng gian văn hóa, tìm hiểu cảnh quan văn hóa người tạo ra, xác định nguồn gốc hình thành trình lan truyền văn hóa (Vũ Tự Lập, 2004) Mặc dù “dấu vết” nghiên cứu quốc gia văn hóa trái đất có từ thời cổ đại, địa lý văn hóa lần xuất cách độc lập nghiên cứu học thuật thống bắt nguồn từ đầu kỷ XX Thay nghiên cứu khu vực địa lý xác định trước dựa tiêu chí phân vùng tự nhiên môi trường, nhà nghiên cứu lĩnh vực địa lý văn hóa lại tập trung vào nghiên cứu cảnh quan văn hóa Thơng thường, đối tượng nghiên cứu địa lý văn hóa cảnh quan văn hóa Định nghĩa lâu đời phổ biến nghiên cứu địa lý nhân văn cảnh quan văn hóa nhà địa lý học Carl Ortwin Sauer (1889-1975) đưa ra: Cảnh quan văn hóa tạo từ cảnh quan tự nhiên nhóm văn hóa cụ thể; đó, văn hóa tác nhân, khu vực tự nhiên môi trường trung gian cảnh quan văn hóa sản phẩm Theo đó, Nghiên cứu địa lý… tác động nhóm văn hóa q trình tự chuyển biến nội tại, cảnh quan thay đổi theo thời gian, trải qua giai đoạn phát triển đạt đến điểm cuối chu kỳ phát triển (Sauer, 1963) Nhiều nhà nghiên cứu đưa quan niệm khác cảnh quan văn hóa: Cảnh quan văn hóa phận hình thành mang tính lịch sử khơng gian địa lý, tạo từ cấu trúc cụ thể kết kết hợp tác động mơi trường văn hóa (MygaPiatek, 2005) Vì vậy, nghiên cứu cảnh quan văn hóa việc diễn giải lịch sử hình thành khứ, phát triển tại, dự đoán thay đổi tương lai giải thích ý nghĩa biểu tượng nội hàm bao hàm bên cảnh quan văn hóa Tại Việt Nam, cảnh quan văn hóa tiếp cận theo hai điểm xuất phát: địa lý tự nhiên địa lý kinh tế - xã hội (Vũ Tự Lập, 2004) Trong nhà địa lý tự nhiên xuất phát từ đặc điểm tự nhiên vốn có cảnh quan để chồng xếp dạng văn hóa lên dạng tự nhiên nhằm tìm hiểu mối quan hệ tự nhiên người, nhà địa lý kinh tế - xã hội lại xuất phát từ dạng văn hóa tồn để chồng xếp dạng tự nhiên lên dạng văn hóa Hai cách tiếp cận mang tính bổ sung hồn thiện lẫn nhau, củng cố tính tồn diện đồng cho nghiên cứu cảnh quan học, tăng cường tính ứng dụng nghiên cứu cảnh quan văn hóa thực tiễn Q trình phát triển nghiên cứu địa lý văn hóa giới Do bắt nguồn từ nước phương Tây (hầu hết nước nói tiếng Anh), nên phần lớn trình hình thành phát triển địa lý văn hóa giới chịu 47 ảnh hưởng từ tư tưởng trường phái địa lý học địa lý nhân văn phương Tây Xuyên suốt kỷ XX, địa lý văn hóa phát triển phân ngành truyền thống địa lý học với nhiệm vụ nghiên cứu tồn cảnh quan đa dạng gắn với nhóm người khác trong q trình thích nghi với mơi trường sống trực tiếp họ (Johnson et al, 2000) Tiêu biểu thời kỳ hai trường phái cổ điển địa lý văn hóa: Trường phái Berkeley đời Bắc Mỹ từ đầu kỷ XX điểm khởi đầu trường phái địa lý văn hóa cổ điển Nhà địa lý học người Mỹ C.O Sauer người đưa định nghĩa địa lý văn hóa, sau ơng coi “cha đẻ” lĩnh vực nghiên cứu Ông tập trung vào nghiên cứu cảnh quan văn hóa dựa cách tiếp cận cho văn hóa có gắn kết với cảnh quan tự nhiên cảnh quan văn hóa: Một nhóm người với văn hóa riêng họ tác động làm biến đổi cảnh quan tự nhiên việc tạo phát triển cảnh quan văn hóa Cảnh quan văn hóa đóng vai trị trung gian cảnh quan môi trường người Trong nhiều thập kỷ sau đó, tư tưởng C.O Sauer phổ biến nghiên cứu địa lý văn hóa nhà địa lý văn hóa tập trung khái quát mơ hình hóa nguồn gốc hình thành khuếch tán văn hóa từ nơi văn hóa giới Bất chấp tranh cãi q trình khuếch tán văn hóa, cơng trình nghiên cứu thuộc trường phái Berkeley có khuynh hướng nghiên cứu cảnh quan văn hóa đơn lẻ nhóm người cụ thể Tiêu biểu cho trường phái này, kể đến cơng trình đặt tảng cho nghiên Thông tin Khoa học xã hội, số 2.2020 48 cứu địa lý văn hóa cổ điển C.O Sauer “The Morphology of Landscape” (tạm dịch: Hình thái cảnh quan) công bố năm 1925 Trong nghiên cứu này, ông tìm cách chứng minh tự nhiên khơng tạo văn hóa cách đơn thuần, mà văn hóa hình thành có tương tác với tự nhiên Theo cách tiếp cận này, ông cho tác động người lên cảnh quan biểu văn hóa; vậy, để hiểu văn hóa nhà nghiên cứu phải học cách luận giải cảnh quan Mặc dù nhìn nhận văn hóa cách tồn diện, C.O Sauer khơng cắt nghĩa giải thích định nghĩa “văn hóa” cách đầy đủ Cho đến năm 1930, “cuộc cách mạng định lượng” nghiên cứu địa lý văn hóa hình thành Tiêu biểu với tư tưởng nhà địa lý học Richard Hartshorne (1899-1992) ông cho địa lý văn hóa bị giới hạn khuynh hướng thực chứng cần phải phát triển phương pháp luận nghiêm ngặt có hệ thống nhằm tạo dịch chuyển từ nghiên cứu mô tả sang nghiên cứu ứng dụng thực nghiệm địa lý học Trường phái Annales đời Pháp, bắt nguồn từ tư tưởng nghiên cứu lịch sử, xã hội học, nhân học địa lý nhân văn; tồn giai đoạn phát triển với trường phái Berkeley Bắc Mỹ Các nhà địa lý văn hóa châu Âu chủ yếu tập trung vào nghiên cứu lĩnh vực địa lý văn hóa xã hội lịch sử Nhân vật tiêu biểu trường phái nhà địa lý học Paul Vidal de la Blache (1845-1918) với nghiên cứu mối liên hệ người môi trường sống họ thông qua khía cạnh cách thức vận hành sống đời thường Các cơng trình thuộc trường phái đặt trọng tâm vào văn hóa dân gian sống bình dân đặt bối cảnh lịch sử đương thời nước châu Âu Các cơng trình nghiên cứu thuộc trường phái Annales nhấn mạnh vào cấu trúc văn hóa có tiến trình lịch sử kéo dài thay nghiên cứu riêng rẽ khoảng thời gian giai đoạn khác lịch sử đối tượng Ngồi cịn phải kể đến trường phái địa lý văn hóa Anh mà tiêu biểu nhà địa lý học Alfred Hettner (1859-1941) Các cơng trình theo trường phái này1 nghiên cứu văn hóa vật chất từ khía cạnh nhân học, đặc biệt tập trung vào lĩnh vực ngôn ngữ tiêu chí phân vùng văn hóa, định cư thích ứng văn hóa xã hội điều kiện tự nhiên mơi trường địa Nhìn chung, tư tưởng cổ điển tập trung làm sáng tỏ mối quan hệ phức tạp cấu trúc hữu hình văn hóa Tuy nhiên, bối cảnh lịch sử trị thời giờ, nghiên cứu địa lý văn hóa cổ điển tập trung vào tương đồng cảnh quan, lịch sử truyền thống nhóm người cụ thể mà thiếu hụt trọng tâm quy mô nghiên cứu chủ thể hành động mang tính chất cá nhân Trong năm cuối kỷ XX, nhà nghiên cứu địa lý văn hóa có bước ngoặt học thuật riêng với hai xu hướng đặc trưng: Nghiên cứu địa lý văn hóa thích ứng với phát triển khoa học xã hội: Các tư tưởng thuộc xu hướng bắt Có thể kể đến: Methodische Zeit- und Streitfragen (1923) Die Geographie, ihre Geschichte, ihr Wesen und ihre Methoden (1927) A Hettner Nghiên cứu địa lý… nguồn từ lĩnh vực địa lý hành vi, chịu tác động từ quan điểm dân tộc học xã hội học thị trường phái Chicago Các cơng trình1 tập trung vào khía cạnh văn hóa thị sống đại Tuy nhiên, đặt bối cảnh nước phương Tây, nhiều nghiên cứu địa lý văn hóa chịu ảnh hưởng từ bối cảnh trị Vì vậy, văn hóa khơng cịn coi đặc tính tự nhiên nhóm người mà thay vào phương tiện quyền lực, áp kháng cự Các nhà địa lý văn hóa đương đại tìm kiếm vai trị văn hóa việc bảo tồn trì lãnh đạo giai cấp thống trị, qua thúc đẩy cấu trúc văn hóa khía cạnh xã hội mối quan hệ loại hình khía cạnh sống Nghiên cứu địa lý văn hóa xuất phát từ thành tựu cấp tiến khoa học nhân văn nghệ thuật: Thay sử dụng hình thức văn hóa với tư cách liệu kiện diễn địa điểm không gian khác nhau, nhà địa lý văn hóa tạo giới hạn cho không gian vật thể để nghiên cứu cách thức hình thành văn hóa Các cơng trình địa lý văn hóa thuộc xu hướng này2 cung cấp tranh thực phân tích chúng khía cạnh nội dung cách thức mà chúng tạo ra; xem xét cấu trúc văn hóa hữu hình dạng thức mà cấu trúc Tiêu biểu có: A social geography of the city (D Ley, 1983), Spatial behavior: A geographic perspective (R.G Golledge, 1997), v.v… Ví dụ: A walk of art: The potential of the sound walk as practice in cultural geography (T Butler, 2006) hay Envisioning landscapes, making worlds: Geography and the humanities (S Daniels et al, 2012) 49 diễn giải tìm ý nghĩa ẩn dụ phía sau Ngồi trường phái địa lý văn hóa phương Tây, số tư tưởng lý thuyết khác đóng góp vào phát triển phân ngành này; tiêu biểu có lý thuyết vùng văn hóa gắn liền với trường phái dân tộc học Liên Xơ Vùng văn hóa vùng địa lý có phát triển kinh tế - xã hội mà q trình phát triển diễn giao lưu, ảnh hưởng qua lại hình thành đặc trưng văn hóa chung vật chất tinh thần Quan niệm tư tưởng coi tính tương đối đồng địa lý cảnh quan có ảnh hưởng đến đặc trưng văn hóa người; q trình giao lưu, tác động qua lại dân tộc khu vực hình thành nên khu vực văn hóa chung Đây lý thuyết khoa học sở có ảnh hưởng lớn đến nghiên cứu địa lý nhân văn nói chung địa lý văn hóa nói riêng Việt Nam Nhìn chung, nghiên cứu địa lý văn hóa đương đại cho thấy nhiều khía cạnh đa dạng định danh văn hóa có kết nối chịu ảnh hưởng điều kiện mơi trường địa, tìm kiếm lưu thơng tính cố định khía cạnh q trình biến đổi điều kiện môi trường địa Trong thực tiễn, bên cạnh khía cạnh tính sắc dân tộc, địa lý văn hóa chuyển hướng nghiên cứu khía cạnh khác Điển trị tiêu dùng xu hướng nghiên cứu bật địa lý văn hóa năm cuối kỷ XX kéo dài Một số lựa chọn nghiên cứu địa lý văn hóa Việt Nam Địa lý văn hóa tiếp cận văn hóa từ góc độ khơng gian thơng qua nghiên cứu mối tương tác văn hóa với điều kiện 50 địa lý tự nhiên, làm bật lên mối quan hệ mơi trường sống đặc trưng văn hóa Việc nhận diện văn hóa khơng làm rõ đặc điểm chất mà xác định diện văn hóa khơng gian (Huỳnh Cơng Bá, 2015) Tiếp cận từ góc độ địa lý văn hóa, nghiên cứu có xu hướng phân vùng văn hóa Bản chất phân vùng văn hóa phân loại loại hình văn hóa, mà loại hình văn hóa lại tồn khơng gian định Phần lớn nhà nghiên cứu địa lý nhân văn Việt Nam tiếp cận địa lý văn hóa góc độ phân vùng văn hóa, sử dụng đặc trưng văn hóa vùng tiêu chí để phân vùng, đặc trưng văn hóa vùng miền góc độ khơng gian phạm vi lãnh thổ quốc gia dân tộc, nhằm khai thác tiềm lợi văn hóa phục vụ phát triển Về tổng thể, địa lý văn hóa lĩnh vực rộng lớn đa dạng liên quan đến cách hiểu khác “văn hóa” Do đó, có nhiều cách thức để nghiên cứu địa lý văn hóa nhà nghiên cứu khác lại có cách liên kết địa lý văn hóa với lĩnh vực nghiên cứu khác nghiên cứu tầng lớp xã hội, giới chủng tộc, sắc, dân tộc quyền lực bên cạnh việc nghiên cứu mối quan hệ không gian, địa điểm cảnh quan Hiện nay, nghiên cứu địa lý văn hóa tồn rào cản nhà nghiên cứu địa lý nhân văn giới hệ thống phương pháp luận nghiên cứu Khơng khó để tìm thấy cơng trình nghiên cứu địa lý văn hóa; vậy, cơng trình lại khơng cho người đọc thấy “sợi đỏ” phương pháp luận xuyên suốt hồn chỉnh Thơng thường, nghiên cứu địa lý học thường đặt trọng Thông tin Khoa học xã hội, số 2.2020 tâm nghiên cứu khoa học xã hội nhằm mô tả đối tượng nghiên cứu khoa học nhân văn với việc sâu tìm hiểu thực tiễn, bối cảnh, biểu ý nghĩa đằng sau đối tượng Như nêu trên, việc kết hợp đồng thời phương pháp kỹ thuật nghiên cứu từ hai xu hướng phát triển nghiên cứu địa lý văn hóa từ cuối kỷ XX quan trọng hữu ích lại vận dụng nghiên cứu Các cơng trình nghiên cứu địa lý văn hóa cung cấp “bức tranh” phản ánh thực công khai mà không lý giải nguyên nhân, cách thức, trình hình thành ý nghĩa ẩn sâu tranh Hiểu theo cách khác, nghiên cứu địa lý văn hóa phải thông qua quan sát mô tả bên đối tượng, đối tượng nghiên cứu địa lý văn hóa hiểu, luận giải Chính vậy, thực tế thấy chủ đề nghiên cứu địa lý văn hóa đa dạng phong phú lại phức tạp khó hiểu, khó phân loại hay xếp thành hệ thống mảng, khía cạnh hay chủ đề cụ thể Ở mặt tích cực, điều cho thấy nghiên cứu địa lý văn hóa khơng bó hẹp vài đối tượng truyền thống cảnh quan văn hóa hay mối quan hệ khơng gian với văn hóa, mà cịn mở rộng bao gồm đặc tính khơng gian sống thường ngày, giới vật chất giới nhân văn, thực thể trị hay nhận thức luận Trong bối cảnh đại, trọng tâm đối tượng nghiên cứu địa lý văn hóa khơng ngừng mở rộng có chuyển giao với phân ngành khác địa lý học Tại Việt Nam, nhà nghiên Nghiên cứu địa lý… cứu địa lý văn hóa cần tập trung nghiên cứu điển hình địa lý văn hóa thị địa lý văn hóa nơng thơn Cảnh quan văn hóa thị dạng cảnh quan văn hóa đặc biệt nơi cảnh quan tự nhiên bị biến đổi nhiều biến đổi hoàn toàn “triệt để” tác động người Đối với dạng cảnh quan văn hóa này, tồn lúc mối quan hệ hai chiều: Con người tác động làm thay đổi điều kiện môi trường tự nhiên; ngược lại, tự nhiên có tác động phản hồi lại mơi trường điều kiện sống người (Vũ Tự Lập, 2004) Khía cạnh địa lý văn hóa thị thể thông qua nghiên cứu mối quan hệ biến đổi văn hóa dân gian, cổ truyền với văn hóa đại văn hóa thị đại, cơng nghiệp hóa; nhằm mục đích giữ gìn nét đẹp văn hóa cổ truyền góp phần xây dựng văn hóa đáp ứng nhu cầu đương đại người Cảnh quan văn hóa nơng thơn có đặc điểm riêng biệt, việc nghiên cứu địa lý văn hóa nơng thơn có giá trị thực tiễn riêng Nhìn chung, nghiên cứu địa lý văn hóa nhằm mục đích khai thác hiệu bền vững điều kiện tự nhiên lợi ích phát triển quốc gia bối cảnh không gian, thời gian cụ thể Kết luận Có thể khẳng định rằng, địa lý văn hóa thừa nhận phân ngành tảng địa lý nhân văn phận khoa học địa lý Phân ngành có kết nối khơng với phân ngành khác địa lý nhân văn địa lý trị, địa lý kinh tế, địa lý dân cư mà mở rộng lĩnh vực khác văn hóa học, nhân học dân tộc học 51 Trong suốt lịch sử hình thành từ cuối kỷ XIX - đầu kỷ XX đến nay, địa lý văn hóa khơng ngừng phát triển với nhiều trường phái, mơ hình lý thuyết từ cổ điển đến đại; không ngừng mở rộng trọng tâm đối tượng, chủ đề nghiên cứu từ cảnh quan văn hóa truyền thống khía cạnh sống người đặt tương tác với môi trường sinh sống tự nhiên họ Mặc dù lĩnh vực ngày trở nên phổ biến, giới Việt Nam tồn tranh luận học thuật cách tiếp cận phương pháp luận, phạm vi đối tượng nghiên cứu địa lý văn hóa Đây tiền đề để phân ngành địa lý văn hóa tiếp tục phát triển tồn diện tương lai mở nhiều hội nghiên cứu khoa học địa lý nhân văn cho nhà địa lý học Việt Nam  Tài liệu tham khảo Huỳnh Công Bá (2015), Đặc trưng sắc thái văn hóa vùng - tiểu vùng Việt Nam, Nxb Thuận Hóa, Thanh Hóa Vũ Tự Lập (2004), Sự phát triển khoa học địa lý kỷ XX, Nxb Giáo dục, Hà Nội Johnson, N.C et al (2013), The Wiley - Blackwell Companion to Cultural Geography, John Wiley & Sons Ltd, UK Johnson, R et al (2000), The dictionary of human geography, Blackwell, Oxford, UK Migration and inclusive societies, http:// www.unesco.org/new/en/social-andhuman-sciences/themes/internationalmigration/glossary/cultural-diversity/ (xem tiếp trang 43) ... học Tại Việt Nam, nhà nghiên Nghiên cứu địa lý? ?? cứu địa lý văn hóa cần tập trung nghiên cứu điển hình địa lý văn hóa thị địa lý văn hóa nơng thơn Cảnh quan văn hóa thị dạng cảnh quan văn hóa đặc... xu hướng nghiên cứu bật địa lý văn hóa năm cuối kỷ XX kéo dài Một số lựa chọn nghiên cứu địa lý văn hóa Việt Nam Địa lý văn hóa tiếp cận văn hóa từ góc độ khơng gian thơng qua nghiên cứu mối tương... triển phân ngành địa lý văn hóa điểm qua số trường phái lý thuyết, tác giả cơng trình địa lý văn hóa tiêu biểu giới Việt Nam Nội hàm địa lý văn hóa a) Mối quan hệ văn hóa địa lý Mối quan hệ người

Ngày đăng: 20/01/2022, 11:03

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN