2.6.1. Tục ở rể đời (khươi tơi):
Ở rể là sù tự nguyện của chàng trai và thường áp dụng cho những gia đình sinh toàn con gái. Hình thức ở rể là cư trú bên nhà vợ vĩnh viễn. Trường hợp nhà gái không có con trai để lo hương hoả thờ cúng tổ tiên thì người rể
được hưởng toàn bộ gia tài của nhà vợ và coi như con, sau khi có con, con cái vẫn được quyền lấy theo họ bè, theo như tìm hiểu thì chưa thấy trường hợp nào lấy theo họ mẹ.
Người Tày ở Na Hang, con trai đi ở rể thì lễ cưới vẫn được tổ chức như những lễ cưới thông thường, vẫn có lễ ăn hỏi dạm ngõ… và tất cả các nghi lễ khác giống như lễ đón dâu, nhưng lại là lễ đón rể. Số tiền và lễ vật mà nhà gái thách cưới cùng những nghi thức trong lễ đón dâu được giảm bớt một nửa, đến hôm cưới đoàn nhà gái sang nhà trai đón rể, thủ tục đón cũng như con gái làm dâu ở nhà chồng.
Lễ cưới được tổ chức xong được vài ngày, chú rể và cô dâu về thăm bố mẹ chồng và anh em chồng hàng xóm bên chồng. Sau đó chú rể cư trú bên nhà vợ và gánh vác mọi công việc bên nhà vợ, luật tục của người Tày ở Na Hang không bắt buộc người đi cư trú suốt trong nhà bố mẹ vợ nếu ở được vài năm nhưng không thích ứng được với hoàn cảnh và môi trường bên vợ thì chú rể có quyền ra ở riêng mà không bị gia đình hàng xóm lên án. Nhưng khi ra ở riêng chú rể vẫn phải có trách nhiệm với bố mẹ vợ.
Còn trường hợp ở rể tạm. Trường hợp cưới rể tạm là gia đình nhà gái neo đơn, thiếu lao động, không có người chăm sóc bố mẹ, trong khi có con trai nhưng còn nhỏ, chưa lo liệu được công việc gia đình mọi nghi lễ giống 1 lễ cưới bình thường, chi phí cho hôn lễ chủ yếu do nhà trai lo liệu nhưng lễ vật cũng giảm một nửa. Chàng rể thường ở nhà vợ đến khi các em trai vợ trưởng thành, có thể sống tự lập được, lúc đó chú rể có thể tách ra ở riêng hoặc đưa vợ con về nhà bố mẹ mình. Bố mẹ vợ hoặc các em trai sẽ chia cho mét Ýt tài sản, ở rể tạm này, tài sản của gia đình vợ, người rể không có quyền quản lý và thừa kế.