Tổ chức trao đổi, thảo luận theo chủ đề

Một phần của tài liệu Một số biện pháp sư phạm giúp học sinh ghi nhớ kiến thức cơ bản trong dạy học phần lịch sử Việt Nam từ thế kỷ X đến thế kỷ XV chương trình lớp 7 THCS (Trang 86)

II I Các giải pháp: Một số biện pháp s phạm giúp học sinh ghi nhớ

3.4.2.3. Tổ chức trao đổi, thảo luận theo chủ đề

Mỗi giờ học trờn lớp chỉ cú khoảng 45 phỳt nhưng GV lại phải truyền tải cho khối HS lượng kiến thức lớn. Vỡ vậy, GV chỉ cú thể cung cấp cho HS những kiến thức cơ bản nhất. Chớnh vỡ vậy việc tổ chức cỏc buổi thảo luận, trao đổi theo những chủ đề lớn giỳp HS hiểu rừ hơn những vấn đề lịch sử quan trọng của thế giới và của dõn tộc. Đõy cũng là diễn đàn để cỏc em bày tỏ ý kiến, quan

điểm cỏ nhõn của bản thõn và giỳp cỏc em rốn luyện kỹ năng núi, trỡnh bày một vấn đề rừ ràng trước tập thể.

Để thu hỳt được sự tham gia nhiệt tỡnh của HS, GV phải biết lựa chọn những chủ đề phự hợp với trỡnh độ nhận thức của cỏc em, liờn quan trực tiếp đến những nội dung kiến thức mà cỏc em đó học ở bài nội khúa.

Vớ dụ: Trong khi học phần lịch sử Việt Nam từ thế kỷ X - XV GV, cú thể lựa chọn chủ đề: í nghĩa bước ngoặt của hai sự kiện: chiến thắng Bạch Đằng năm 938 và Ngụ Quyền xưng vương năm 939?

Hoặc chủ đề: Nguyờn nhõn thắng lợi của cỏc cuộc khỏng chiến chống quõn xõm lược từ thế kỷ X – XV? Liờn hệ với thực tế hiện nay?

Khi thảo luận hai chủ đề này, GV kết hợp với hỡnh thức làm việc theo nhúm. GV chia lớp thành nhiều nhúm: một lớp cú 36 HS thỡ chia thành 6 nhúm, cứ 3 nhúm thảo luận theo một chủ đề. Việc hoạt động theo nhúm khiến cỏc em phỏt triển năng lực hoạt động hợp tỏc, sự giỳp đỡ lẫn nhau trong học tập.

Khi thảo luận, cỏc nhúm sẽ trỡnh bày ý kiến của mỡnh, bảo vệ ý kiến mà mỡnh cho là đỳng. GV là người theo dừi, quan sỏt quỏ trỡnh làm việc, uốn nắn những hiểu biết sai lầm của cỏc em. Cuối cựng, hướng dẫn cỏc em đi đến những kết luận khoa học, chớnh xỏc nhất.

Vớ dụ: Ở chủ đề thứ hai, cỏc em phải thấy được nguyờn nhõn của từng cuộc khỏng chiến, trờn cơ sở đú cỏc em so sỏnh và thấy được nguyờn nhõn chung xuất hiện trong tất cả cỏc cuộc khỏng chiế chớnh là tinh thần yờu nước và đoàn kết dõn tộc. Cỏc em thấy được truyền thống yờu nước đoàn kết toàn dõn tộc là sợi chỉ đỏ xuyờn suốt trong lịch sử dõn tộc. Tinh thần đú khụng chỉ thể hiện trong cỏc cuộc khỏng chiến, cỏc cuộc chiến tranh vệ quốc mà cũn cả trong thời đại ngày nay, khi đất nước đó được hũa bỡnh, nhưng vấn đề Trường Sa và Hoàng Sa đang mỗi ngày trở nờn căng thẳng thỡ lũng yờu nước và truyền thống đoàn kết dõn tộc vẫn rất cần thiết. Từ đú hỡnh thành cho cỏc em trỏch nhiệm đối với đất nước với tư cỏch là một người chủ tương lai của đất nước.

Như vậy, với chủ đề thảo luận này, vừa giỳp HS củng cố thờm kiến thức lịch sử về cỏc cuộc khỏng chiến, đồng thời cũn cú tỏc dụng giỏo dục tỡnh cảm, ý thức trỏch nhiệm cho cỏc em.

3.4.2.4. Sử dụng cỏc cõu chuyện lịch sử nhằm giỳp HS bổ sung thờm những kiến thức cơ bản trong giờ học nội khúa:

Ở bất cứ nơi nào, ở đõu những cõu chuyện kể luụn luụn mang lại hiệu quả, đặc biệt là tớnh giỏo dục cao. Mụn lịch sử cũng khụng là ngoại lệ. Điều quan trọng là GV phải biết sử dụng những cõu chuyện đỳng lỳc, đỳng chỗ để phỏt huy được giỏ trị của cõu chuyện mà khụng làm mất thời gian của tiết học.

Khi kể chuyện GV phải biết chắt lọc, kể ngắn gọn và sau mỗi cõu chuyện phải biết đặt những cõu hỏi hoặc gợi ý cho HS nờu lờn suy nghĩ của mỡnh, từ đú giỏo dục tư tưởng cho cỏc em.

Những cõu chuyện kể trong giờ ngoại khúa cú thể do HS chuẩn bị do sự phõn cụng trước của GV hoặc do GV chuẩn bị.

Vớ dụ: Sau khi dạy xong phần lịch sử Việt Nam từ thế kỷ X – XV, GV cú thể tổ chức một buổi ngoại khúa kể chuyện lịch sử cho cỏc em.

GV cú thể sử dụng những cõu chuyện kể về cuộc đời, thõn thế sự nghiệp của cỏc vị anh hựng dõn tộc như cỏc cõu chuyện sau:

* Cõu chuyện thứ nhất: Trần Hưng Đạo trả lời vua Trần.

Vào những năm trước cuộc khỏng chiến chống quõn Mụng - Nguyờn lần thứ hai (1285), vua hỏi Trần Hưng Đạo: Năm nay đỏnh giặc thế nào?

Trần Hưng Đạo thưa: Năm nay đỏnh giặc nhàn.

Thế là vua Trần đưa ra một loạt cõu hỏi để nghe Trần Hưng Đạo trả lời: Nước cú thế hiểm đó đủ đỏnh giặc chưa?

Hưng Đạo thưa: Tõu bệ hạn chưa đủ ạ.

Vua lại hỏi: Binh khớ nhiều, lương nhiều đó đủ thắng giặc chưa? Hưng Đạo thưa: Tõu bệ hạ chưa đủ ạ.

Vua thay đổi sắc mặt, hỏi tiếp:Trẫm đó hỏi đủ ba điều, nhà ngươi vẫn bảo chưa đủ thỡ thế nào mới là đủ?

GV dừng lại một chỳt rồi hỏi HS: Vậy theo cỏc em thỡ Trần Hưng Đạo sẽ trả lời vua như thế nào? Để đỏnh được giặc thỡ cần cú điều gỡ ?

Sau đú GV tiếp tục cõu chuyện: Trần Hưng Đạo bỡnh tĩnh thưa:

- Thế hiểm như nước của vua Trụ nhà Ân mà vẫn bị Vũ vương diệt. Binh khớ, lương nhiều như nhà Hỏn mà chẳng đó thịt nỏt xương tan vỡ một tiếng sỏo trờn sụng ễ Đo. Tướng giỏi quõn nhiều như Bồ Kiờm nước Tần cuối cựng vẫn thua trận. Thần trộm nghĩ: Nước là nước chung của mọi người. Đỏnh giặc giữ nước khụng phải là chuyện của riờng ai. Thần nghe: í dõn là ý trời. Xin nhà vua dựa hẳn vào dõn thỡ đỏnh trận mười phần chắc thắng.

Trần Nhõn Tụng nghe thấy phải, bốn tõu với vua cha cho mở hội nghị Diờn Hồng.

Qua cõu chuyện này chẳng những HS hiểu thờm về tài năng của Trần Hưng Đạo, hiểu thờm về một ụng vua biết trọng hiền tài như Trần Nhõn Tụng mà cũn hiểu được một bài học quan trọng, kinh nghiệm quan trọng mà những nhà làm chớnh trị cần phải cú đú là phải biết dựa vào sức dõn, đoàn kết toàn dõn về một khối thống nhất.

Đỳng như Hồ Chủ Tịch cũng đó từng núi:

Dễ một lần khụng dõn cũng chịu. Khú vạn lần dõn liệu cũng xong.

* Cõu chuyện thứ hai:

Chuyện ly kỳ về tướng xứ Nghệ ăn đầu người đe giặc phương Bắc.

Nguyễn Biểu là tướng nhà Hậu Trần, quờ ở làng Bỡnh Hồ, huyện La Sơn, trấn Nghệ An (nay thuộc xó Yờn Hồ, Đức Thọ, Hà Tĩnh). Theo sử sỏch, khụng rừ Nguyễn Biểu sinh năm nào nhưng ụng mất vào năm 1413.

ễng đỗ Thỏi HS thời cuối nhà Trần, làm quan đến chức Điện tiền Ngự Sử. Khi quõn Minh xõm lược nước ta, ụng phũ vua Trần Trựng Quang tổ chức khỏng chiến. ễng bị tướng nhà Minh là Trương Phụ sỏt hại một cỏch hốn hạ khi đại diện Vua Hậu Trần đi sứ sang trại giặc.

Một số tài liệu chộp rằng, vào năm 1413, quõn Minh đỏnh vào Nghệ An, vua Trựng Quang phải chạy vào Húa Chõu và sai Nguyễn Biểu đi sứ giảng hũa. Và vỡ biết rừ bản chất tàn bạo của giặc Minh, Nguyễn Biểu xỏc định rừ lần đi này là một sống mười chết. Nhưng với khớ phỏch của một tướng lĩnh nước Nam, ụng khụng hề run sợ.

Đoàn sứ giả do Nguyễn Biểu dẫn đầu mang sản vật và biểu cầu phong định đi sang nhà Minh, nhưng mới đến Nghệ An thỡ bị Trương Phụ bắt giữ lại. Khi nghe Nguyễn Biểu đề nghị hũa hoón, tướng giặc đó khước từ, nhưng tỏ vẻ là người trọng nghĩa, Phụ đó thiết tiệc chiờu đói.

Để đe dọa tinh thần sứ ta, Trương Phụ đó cho dọn cỗ tiệc đầu người nhằm "trả đũa" sự ngang tàng của Nguyễn Biểu.

Sử sỏch ghi: Trong căn phũng trang trớ lộng lẫy, một mõm cỗ đặt trờn chiếc sập gụ màu nõu sẫm. Chiếc lồng bàn đan bằng sợi ngà trắng toỏt chụp trờn mõm đồng trạm trổ tinh vi càng làm cho mõm tiệc thờm vẻ thanh lịch.

Cạnh mõm, một nậm và cỏi chộn đặt ngay ngắn trờn khay khảm xà cừ... Tuy nhiờn, khi tờn lớnh hầu nhấc chiếc lồng bàn ra thỡ cũng là lỳc Nguyễn Biểu sửng sốt về mõm cổ quỏi đản: Một cỏi đầu người!

Cỏi đầu của một người bất hạnh nào đú đó được luộc chớn, hai hàm răng nhe ra như trỳt oỏn hờn. Nguyễn Biểu khụng ngờ Trương Phụ dó tõm đến mức gõy ra trũ hung bạo nhường ấy. Đõy là cỏi đầu của ai vậy? Và tại sao Trương Phụ lại giở trũ này?

Để ứng phú với hành động man rợ quỷ quyệt của tướng giặc, Nguyễn Biểu khụng cú thỡ giờ suy nghĩ nhiều. Những chuyện đối đỏp thử thỏch với sứ giả xưa nay cú nhiều, Nguyễn Biểu đó từng nghe núi hoặc đọc trong sỏch vở. Nhưng đến mức này, Nguyễn Biểu chưa hề thấy.

Chắc chắn rằng đõy là đầu một người dõn lành đó bị Trương Phụ bắt và hành tội. Khụng ăn thỡ tờn tướng giặc cho là sứ giả hốn nhỏt, cũn ăn thỡ ghờ tởm mà lại ăn thịt đồng bào... Song, khụng chỳt do dự, Nguyễn Biểu ngồi xuống sập, ung dung rút rượu.

Sau uống một ngụm rượu khai vị, Nguyễn Biểu cầm đũa ngà moi đụi mắt chấm vào dấm muối nuốt một cỏch ngon lành và kiờu hónh ứng khẩu một bài thơ:

Ngọc thiệt, trõn tu đó đủ mựi, Gia hào thờm cú cỗ đầu người. Nem cụng, chả phượng cũn thua bộo,

Thịt gấu, gan lõn cũng kộm tươi, Cỏ lối lộc minh so cũng một, Vật bày thỏ thủ bội hơn mười, Kỡa kỡa ngon ngọt tày vai lợn, Trỏng sĩ như Phàn tiếng để đời.

Khụng dừng ở đú, Điện tiền Ngự sử Nguyễn Biểu cũn nhắn bảo Trương Phụ: "Thật chẳng mấy khi người Nam được ăn đầu người Bắc".

Lại núi tướng nhà Minh, khi nghe quõn hầu thuật về hành xử của Nguyễn Biểu, Trương Phụ trũn xoe mắt kinh ngạc. Trong cỏi nghề làm tướng cầm quõn đỏnh đụng dẹp bắc của mỡnh, chưa bao giờ hắn gặp một người như Nguyễn Biểu. Tự cho mỡnh là anh hựng hảo hỏn, tỏ ra mỡnh cũng biết trọng những kẻ cú tài năng, khớ phỏch, Trương Phụ lấy lễ tiếp đói Nguyễn Biểu, rồi tiễn chõn sứ giả.

Vậy, tại sao Trương Phụ đó để Nguyễn Biểu bỡnh an ra về, nhưng ụng lại bị giết chết?

Theo bản chộp tay Gia phả họ Nguyễn, vỡ cảm phục khớ phỏch ngất trời của Nguyễn Biểu, Trương Phụ đó hỏi viờn hàng thần Phan Liờu: “Nguyễn Biểu là người thế nào?” Liờu vốn cú hiềm khớch với Nguyễn Biểu, bốn núi: “Người ấy là hào kiệt của nước Nam, ngài muốn lấy nước Nam mà khụng cú người này thỡ việc thành sao được”.

Trương Phụ sai người đuổi theo bắt Nguyễn Biểu lại, hũng uy hiếp mua chuộc nhưng khi Nguyễn Biểu bị dẫn đến trước dinh, Trương Phụ bắt ụng lạy ụng vẫn đứng thẳng khụng hề run sợ. Nguyễn Biểu núi: "Ta là tụi của vua

phương Nam, ngươi là tụi của vua đất Bắc, cựng là bề tụi cả sao lại bắt nhau quỳ được?".

Phụ mắng ụng vụ lễ, ụng bốn vạch õm mưu và tội ỏc của giặc: “Trong bụng muốn đỏnh lấy nước người, bờn ngoài giả làm quõn nhõn nghĩa, đó hứa lập con chỏu nhà Trần nay lại đặt quận huyện, khụng những chỉ cướp lấy vàng bạc, chõu bỏu mà cũn giết hại nhõn dõn, thực là giặc tàn ngược” (Đại Việt sử ký toàn thư).

Tướng giặc đó rất tức giận, sai quõn đưa Nguyễn Biểu ra trúi dưới cầu Yờn Quốc (tức cầu Lam, một nhỏnh sụng Lam chảy giữa hai làn Vệ Chỏnh và Quang Dụ xưa) cho nước lờn để dỡm chết ụng. Điều kỳ lạ là trong ba ngày sau đú, sụng Lam khụng hề cú thủy triều. ễng lấy múng tay vạch vào cột cầu tỏm chữ: “Thất nguyệt, sơ nhất nhật, Nguyễn Biểu tử” (ngày mồng 1 thỏng 7 Nguyễn Biểu chết).

Trương Phụ giết ụng nhưng phải ngầm kớnh phục ụng, cho đưa thi hài của ụng về Bỡnh Hồ an tỏng. Vua Trựng Quang được tin ụng tử tiết hết sức thương xút sai làm văn Dụ tế, nhà sư chựa Yờn Quốc cũng soạn bài tụng, làm lễ cầu siờu cho ụng. Chưa hết, nhõn dõn miền Nghệ - Tĩnh đó lập miếu thờ, suy tụn ụng là Nghĩa vương. Cỏc triều đại sau cũng đều truy phong ụng làm Phỳc thần.

Nguyễn Biểu - vị sứ giả can trường của dõn tộc - đó hy sinh anh dũng trong cuộc khỏng chiến chống xõm lược nhà Minh. Tiết thỏo của ụng thật là lẫm liệt, trước giặc giữ lũng chỉ nghĩ đến Vua, trước vận suy của nước vẫn làm rạng danh quốc thể. Hiện nay, tại xó Yờn Hồ, huyện Đức Thọ cú đền thờ Nguyễn Biểu được xõy dựng vào thời nhà Lờ để tưởng nhớ cụng lao của ụng.

3.4.2.5. Xõy dựng cỏc trũ chơi lịch sử:

Trũ chơi lịch sử là một trong những hỡnh thức ngoại khúa thu hỳt được đụng đảo sự tham gia của HS nhất. Đõy là một hỡnh thức bổ sung kiến thức một cỏch nhẹ nhàng và hiệu quả. Tuy nhiờn, trũ chơi lịch sử khụng cú nghĩa là chỉ mang tớnh giải trớ thụng thường mà phải phỏt huy được trớ lực của HS.

Cú rất nhiều loại hỡnh trũ chơi, như Giải ụ chữ, nếu kết hợp sử dụng tranh ảnh lịch sử và cỏc phương tiện trực quan khỏc thỡ cú trũ Mật mó lịch sử ... HS

muốn giải đỏp được những trũ chơi này đũi hỏi phải cú sự vận dụng linh hoạt cỏc kiến thức cơ bản đó được học. Vỡ vậy đõy cú thể coi như một hỡnh thức tự ụn tập và kiểm tra kiến thức cho HS.

Vớ dụ: Trong phần lịch sử Việt Nam từ thế kỷ X - XV, GV, cú thể sử dụng trũ chơi ụ chữ lịch sử như sau:

ễ chữ này gồm một từ hàng dọc với 7 chữ cỏi, tương đương với nú là 7 từ hàng ngang. Với cỏc gợi ý từ hàng ngang như sau:

Hàng ngang số 1: Cú 9 chữ cỏi: ễng là người cú cụng đưa vua Trần Thỏi Tụng lờn ngụi?

Hàng ngang số 2: Cú 7 chữ cỏi: Quõn dõn nhà Trần đó chớch 2 chữ này lờn cỏnh tay để thể hiện rừ quyết tõm đỏnh giặc?

Hàng ngang số 3 cú 8 chữ cỏi: Đõy là tờn một hội nghị quan trọng do thượng hoàng Thỏnh Tụng tổ chức năm 1285?

Hàng ngang số 4 cú 11 chữ cỏi: Đõy là tờn bộ sử gốc đầu tiờn của nước ta?

Hàng ngang số 5 cú 7 chữ cỏi: Đõy là trận đỏnh quan trọng, gúp phần làm nờn thắng lợi của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn?

Hàng ngang số 6 cú 11 chữ cỏi: Vị vua đó tiến hành cải cỏch hàng chớnh quan trọng vào những năm 60 của thế kỷ XV?

Hàng ngang số 7 cú 10 chữ cỏi: Đõy là trường đại học đầu tiờn của nước ta, được xõy dựng dưới thời Lý?

Hàng dọc: Đõy là quốc hiệu của nước ta qua cỏc triều đại Lý, Trần, Lờ sơ ?

Kẻ ụ chữ: Giải mó ụ chữ:

Hàng ngang số 1: Trần Thủ Độ.

Hàng ngang số 2: Sỏt Thỏt.

Hàng ngang số 3: Diờn Hồng.

Hàng ngang số 4: Đại Việt sử kớ.

Hàng ngang số 5: Chi Lăng.

Hàng ngang số 6: Lờ Thỏnh Tụng.

Hàng ngang số 7: Quốc Tử Giỏm.

Hàng dọc: Đại Việt.

Trũ chơi này khụng quỏ khú, nhưng HS phải nắm được kiến thức cơ bản mới trả lời được. Nú chớnh là một hỡnh thức ụn tập, củng cố kiến thức rất tốt cho HS.

3.4.2.6. Tổ chức tham quan lịch sử:

Đõy là hỡnh thức học tập ngoại khúa giỳp HS tỡm lại những dấu vết của quỏ khứ thụng qua cỏc vật thực, cảnh thực, thậm chớ tiếp xỳc với những nhõn chứng lịch sử cú thực.

Việc tham quan lịch sử cú tỏc động rất lớn đến thỏi độ tỡnh cảm của HS, giỳp cỏc em phỏt triển khả năng phõn tớch, đỏnh giỏ vấn đề, khắc sõu thờm những kiến thức lịch sử cơ bản.

Để tổ chức tham quan lịch sử đạt kết quả tốt, GV cần phải cú kế hoạch cụ thể, liờn hệ với ban quản lý của bảo tàng, khu di tớch dự định sẽ đưa HS đi tham quan. GV cần phải phổ biến cho HS kế hoạch cụ thể, phõn nhúm để dễ dàng quản lý HS.

Việc tổ chức địa điểm, thời gian tham quan phải phự hợp với từng địa phương và bài học cụ thể.

Vớ dụ: Khi học phần lịch sử Việt Nam từ thế kỷ X - XV, GV cú thể tổ

Một phần của tài liệu Một số biện pháp sư phạm giúp học sinh ghi nhớ kiến thức cơ bản trong dạy học phần lịch sử Việt Nam từ thế kỷ X đến thế kỷ XV chương trình lớp 7 THCS (Trang 86)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(104 trang)
w