Tờn tỏc phẩm trựng khớt với tờn nhõn vật là tờn đề đƣợc xõy dựng theo phƣơng phỏp sử dụng tờn của nhõn vật chớnh trong tỏc phẩm, ngoài ra khụng đi kốm cỏc yếu tố khỏc.
Dạng thƣờng gặp của những tờn đề này chớnh là những danh từ riờng (danh từ chỉ tờn riờng) nhƣ:
Vượng (Văn Phan, 2-2000)
Y Ngun (Lƣơng Sỹ Cầm, 3-2004)
Cỏch đặt tờn này thƣờng ngắn gọn và cú thể gợi mở cho ngƣời đọc thỏi độ khỏch quan của nhà văn đối với nhõn vật đang đƣợc đề cập đến trong tỏc phẩm. Bờn cạnh đú, những tờn đề sử dụng tờn nhõn vật cũng đó phần nào thể hiện nội dung tỏc phẩm. Đú chớnh là một con ngƣời cụ thể thƣờng đƣợc miờu tả khỏ rừ nột từ ngoại hỡnh, tớnh cỏch đến số phận, cuộc đời... Phõn tớch một tỏc phẩm cụ thể, chỳng ta thấy nhƣ sau:
Vớ dụ 22: KềN TRễ
Truyện chỉ cú ba nhõn vật xuất hiện là Kũn Trụ, Thể Phụng và chồng Thể Phụng và đều cú lời thoại của từng nhõn vật song tất cả chỉ tập trung miờu tả về cuộc đời của một ngƣời, đú là cuộc đời của một tờn cƣớp bị lóng quờn. Cụ thể:
Kũn Trụ đó xuất hiện với những miờu tả cụ thể từ hỡnh dỏng bờn ngoài:
... Nàng vừa hỏi vừa đưa mắt nhỡn người đàn ụng từ đầu đến chõn. Gó cũn trẻ lắm. Mặt trũn, mắt sỏng, đụi mụi lỳc nào cũng dành sẵn một nụ cười. Màu da ngăm ngăm đen, lỏng như đồng, tỏ rằng gó cú rất nhiều sức mạnh. Gó mặc theo kiểu những người đi săn: đầu đội nún vành lớn, chõn đi ủng da đen. Trụng gó oai nghi, hựng dũng lắm...
Ngay cả tờn của nhõn vật cũng đƣợc giải thớch một cỏch rừ ràng và phần nào thể hiện tớnh cỏch nhõn vật:
... Phụng ngắt lời:
- Nhưng sao tờn ngài lại là Kũn Trụ? Kũn Trụ cười:
- À! Cỏi đú lại khỏc. Nguyờn bản dõn Tcau Ma thấy tụi khoẻ và gan lỡ nờn gọi tụi là Kũn Trụ. Kũn là con, Trụ là ụng trời, nghĩa là con của trời sinh ra khụng biết sợ gỡ hết.
Và cuộc sống của Kũn Trụ đƣợc miờu tả qua chớnh lời kể của nhõn vật:
... Phụng choỏ mắt dũm khắp bốn phớa. Hơn sỏu chục cỏi nhà sàn giống nhau võy trong lấy trỏi nỳi.
Kũn Trụ núi với Phụng:
- Bọn thủ hạ của tụi hơn một trăm người đều sống chung với nhau trong những căn trại ấy. Họ toàn một giống mọi Chõu Mạ (Tcau-ma) gan dạ và đanh thộp. Tụi dựng họ rất được việc mà họ rất trung thành với tụi. Tụi bảo chết họ chết. Tụi bảo sống, họ sống. Họ thương tụi và kớnh trọng như cha.
Bà nghĩ cũn lũng thương nào khăng khớt hơn lũng thương của những kẻ vụ gia cư, khụng cha, khụng mẹ, thõn thế và cuộc đời gần giống in nhau.
Khụng cần phải cắt mỏu ăn thề mà họ cũng ăn ở với nhau một niềm chung thuỷ. Ấy cũng bởi sự chung đụng thường niờn nú gõy họ cỏi dõy đoàn thể bền bỉ, khụng ai cú thể cắt đứt được. Ở đõy, khụng cú sự phản bội, khụng cú sự man trỏ, khụng cú sự ghen tị nú làm cho người ta phải cự lũng lo nghĩ về nhau. Tụn hồn họ đó hoà hợp cựng cỏ cõy hoang dại...
Kũn Trụ đƣợc biết đến dƣới nhiều lời đồn thổi là một tờn tƣớng cƣớp lợi hại, cú tiếng tăm nổi dậy một vựng. Song khi gặp Thể Phụng - ngƣời con gỏi xinh đẹp bị lạc giữa rừng - thỡ Kũn Trụ lại đƣợc biết đến nhƣ một ngƣời si tỡnh hiếm cú. Cũng chớnh vỡ thế mà đó dẫn tới cỏi chết bi thƣơng của Kũn Trụ song đến phỳt cuối, tờn tƣớng cƣớp tƣởng nhƣ chỉ biết đến cƣớp của, bắt cúc ngƣời đú vẫn chỉ dành tõm tƣởng để hƣớng về Thể Phụng:
... Kũn Trụ quả thật khụng thẹn với tờn. Thật là một người anh hựng dũng mónh. Tuy khắp người bị thương, nú cũng cũn sức ngồi trở mặt ra phớa đuụi ngựa, thỳc chõn một cỏi, con tuấn mó nhảy khỏi vũng võy. Con ngựa phi nước lớn. Nú ngồi trờn mỡnh con thỳ tinh khụn nhắm bắn ngó luụn năm người lớnh đồn rồi kiệt sức, rơi nhào xuống ngựa. Người ta xỳm lại quanh nú. Nú nằm ngửa trờn mặt lỏ ủ, mắt nú mở trừng trừng. Lỳc người ta sắp khiờng nú đi thỡ nú xin nằm nỏn lại vài phỳt. Đến khi nghe tiếng kốn xe hơi của ai vọng lờn ở xa xa, nú mỉm cười mấp mỏy đụi mụi. Nú đưa một chiếc khăn tay đàn bà cho ụng đồn và ra hiệu biểu đắp dựm mặt nú. Đem Kũn Trụ về đến đồn thỡ nú chết...
Chỉ với 18 trang sỏch, nhà văn đó xõy dựng nờn một nhõn vật tƣớng cƣớp khỏ trọn vẹn về ngoại hỡnh, tớnh cỏch, cuộc đời với nhiều gúc cạnh khỏc nhau, tạo nờn sức hấp dẫn của tỏc phẩm. Điều đú cú nghĩa là, Kũn Trụ là tờn đề tỏc phẩm, cũng là tờn nhõn vật chớnh của truyện.