là những giỏ trị lạc lừng.
3,0
1. Giải thớch ý kiến (0,5 điểm)
- Với người cú lối sống ớch kỉ thỡ những chuẩn mực đạo đức xó hội (tinh thần hi sinh, lũng nhõn ỏị..) chỉ là những giỏ trị xa lạ hoặc khụng cú ý nghĩa gỡ.
- Thực chất, cõu núi nhằm nờu lờn những tỏc hại của lối sống ớch kỉ và cảnh bỏo về một hiện tượng đời sống: thúi ớch kỉ đang trở thành lối sống của khỏ nhiều người trong xó hộị
0,5
2. Bàn luận về lối sống ớch kỉ (2,0 điểm)
- Ích kỉ là chỉ biết vỡ lợi ớch của riờng mỡnh. Người sống ớch kỉ luụn nghĩ về bản thõn, lấy lợi ớch cỏ nhõn làm thước đo mọi giỏ trị, bất chấp quyền lợi của người khỏc.
- Khi thúi ớch kỉ trở thành lối sống của con người thỡ sẽ dẫn đến sự tha húa về nhõn cỏch. Khi lối sống ớch kỉ trở nờn phổ biến trong đời sống thỡ những giỏ trị đạo đức truyền thống sẽ trở nờn xa lạ, lạc lừng.
- Người cú lối sống ớch kỉ thường xem nhẹ trỏch nhiệm của mỡnh đối với xó hội, thờ ơ trước niềm vui, nỗi buồn của những người xung quanh; đồng thời, họ cũng khụng coi trọng tinh thần hi sinh vỡ cộng đồng, tỡnh thương yờu đồng loại, sự sẻ chia của người khỏc. - Lối sống ớch kỉ đang tồn tại trong một bộ phận của đời sống xó hội và đụi khi được che đậy bằng nhiều hỡnh thức búng bẩy, giả tạọ Khi con người khụng dỏm đấu tranh với nú nghĩa là đang dung tỳng,tạo mụi trường vàđiều kiện cho lối sống đú lờn ngụị
0,5 0,5
0,5
2
Cõu í Nội dung Điểm
3. Bài học nhận thức và hành động (0,5 điểm)
- Cần lờn ỏn và đấu tranh chống lại lối sống ớch kỉ.
- Phải biết sống vị tha, cú tinh thần trỏch nhiệm, kết hợp hài hũa giữa quyền lợi cỏ nhõn và lợi ớch cộng đồng.
0,5
IIỊa Phõn tớch hỡnh tượng rừng xà nu qua đoạn trớch 5,0
1. Vài nột về tỏc giả, tỏc phẩm (0,5 điểm)
- Nguyễn Trung Thành là nhà văn trưởng thành trong hai cuộc khỏng chiến, gắn bú mật thiết với vựng đất Tõy Nguyờn.
- Rừng xà nu (1965) là tỏc phẩm văn xuụi tiờu biểu cho những sỏng tỏc thời kỡ chống Mĩ
cứu nước của tỏc giả.
0,5
2. Hỡnh tượng rừng xà nu (4,0 điểm)ạ Về nội dung (3,0 điểm) ạ Về nội dung (3,0 điểm)
- Rừng xà nu tiờu biểu cho vẻ đẹp của nỳi rừng Tõy Nguyờn (qua dỏng vúc, hỡnh khối, màu sắc, hương thơm...).
0,5 - Hỡnh ảnh cỏnh rừng xà nu bị tàn phỏ là biểu tượng cho nỗi đau thương, mất mỏt của người dõn Tõy Nguyờn trong chiến tranh.
+ Rừng xà nu là đối tượng của sự hủy diệt, mọi sự sinh tồn đang đứng trước mối đe dọa của diệt vong (Làng ở trong tầm đại bỏc của đồn giặc; hầu hết đạn đại bỏc đều rơi vào ngọn đồi xà nu).
+ Nỗi đau thương hiện ra trong nhiều vẻ: cú cỏi xút xa của những cõy con (nhựa cũn trong, chất dầu cũn loóng...), cú cỏi đau dữ dội trờn những thõn cõy đang trưởng thành (bị
chặt đứt ngang nửa thõn mỡnh...), cú nỗi đau chung của cả một cỏnh rừng (hàng vạn cõy khụng cú cõy nào khụng bị thương...).
0,5
0,5
- Rừng xà nu mang sức sống mónh liệt tượng trưng cho tinh thần kiờn cường bất khuất của con người Tõy Nguyờn.
+ Là loại cõy khao khỏt sống, khao khỏt tự do, luụn vươn lờn cao để tiếp nhận ỏnh sỏng mặt trời (phúng lờn rất nhanh để tiếp lấy ỏnh nắng).
+ Rừng xà nu bất khuất trước bom đạn: cỏc thế hệ cõy xà nu vẫn cường trỏng mạnh mẽ vươn lờn, nối tiếp nhau thỏch thức kẻ thự (cạnh một cõy xà nu mới ngó gục, đó cú bốn năm cõy con mọc lờn; hỡnh nhọn mũi tờn lao thẳng lờn bầu trời; ưỡn tấm ngực lớn che chở
cho làng; những đồi xà nu nối tiếp tới chõn trờị..).
0,5 1,0
b. Nghệ thuật (1,0 điểm)
- Cỏc biện phỏp tu từ nhõn húa, so sỏnh, ẩn dụ. - Lời văn giàu sức tạo hỡnh, giàu nhạc điệụ
- Sự hài hũa về màu sắc, đường nột, hỡnh khối trong bỳt phỏp miờu tả hỡnh tượng gúp phần làm cho đoạn văn mang õm hưởng sử thị
1,0
3. Đỏnh giỏ chung (0,5 điểm)