Trang phục Mường là một thành tố quan trọng của văn hoa stộc người. Qua việc tìm hiểu trang phục Mường ta có thể nhận thấy. Trang phục là sản phẩm của một cư dân trồng lúa nứớc trong bối cảnh văn hoá Đông Nam á Người Mường tồn tại và phát triển chủ yếu với văn hoá lúa nước trong thung lũng núi. Trang phục của họ thể hiện rõ việc chinh phục và sử dụng thành thạo một số chủng loại thực vật để làm nguyên liệu cho công cụ sản xuất trang phục. Họ đã biết lợi dụng thực vật thiên nhiên nhiệt đới ưu đãi họ.
Kỹ thuật sản xuất trang phục Mường là thủ công gằn liền với hoạt động của từng giai đoạn trong xã hội. Trang phục Mưòng truyền thống góp phần phản ánh kinh tế xã hội. Mưòng còn bảo lưu “công xã nông thôn” một trình độ phát triển của thời “tiền công nghiệp” nó phản ánh khá rõ sự phân công lao động theo giới tính trong xã hội Mưòng.
Trang phục Mưòng mang tính xã hội cao là biểu hiện tư tưởng của xã hội Mường. Trong xã hội có giai cấp trang phục cũng bị phân hoá. Trong ngày lễ tết, tang ma có trang phục không đơn điệu màu sắc nhưng phản ánh nhận thức thẩm mỹ, tín ngưỡng đạo đức của con người. Nó còn phản ánh và ghi dấu một trình độ phát triển cao của thẩm mỹ dân gian. Nghệ thuật tạo hình trang phục nhất là trang phục nữ, Là nơi tập trung những quan niệm thẩm mỹ sự tài hoa và là nơi giữ gìn, phản ánh tộc người nó còn mang sắc thái rõ rệt các ngành các vùng trong quá trình cư trú xen kẽ với các thành phần dân tộc khác. Người Mường vừa giữ bản sắc dân tộc mình, vừa tiếp thu những tinh hoa của dân tộc khác cũng tạo nên những yếu tố riêng .
Trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc hôm nay, XHCN của chúng ta hôm nay tìm hiểu nhận thức những giá tri văn hoá thẩm mỹ các dân tộc thiểu số là một nhu cầu khách quan, tất yếu. Tìm hiểu trang phục góp phần tìm hiểu văn hoá tộc người Mường trong quan hệ với giới tự nhiên và xã hội các dân tộc anh em.