Nghệ thuật xây dựng tính cách

Một phần của tài liệu đề tài lịch sử và cách mạng trong kịch của nguyễn huy tưởng (Trang 86 - 93)

2. Bắc Sơn Những dấu ấn về lịch sử thời kì trước cách mạng

3.2. Nghệ thuật xây dựng tính cách

Nói đến “tính cách” trong lĩnh vực nghệ thuật, chúng ta không nên hiểu theo nghĩa tính tình hoặc tính nết của một con người, mà “ tính cách là sự tổng hòa của những biểu hiện về các mặt tư tưởng, tình cảm, đạo đức, tính nết của một người nào đó. Tất cả những việc đó cho phép ta hiểu rõ con

người đó như thế nào, họ là ai, ở thành phần nào, trình độ văn hóa tư tưởng

Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn

Vì thế mà ta hay nói “mỗi con người mỗi tính cách”. Bởi không ai có trong xã hội có thể giống nhau về tất cả mọi mặt, dù cho họ là anh em sinh đôi giống nhau tất cả về hình thức bên ngoài, nhưng họ không thể giống hệt nhau về tư tưởng, tình cảm, về trình độ nhận thức của cuộc đời...

Việc xây dựng tính cách của nhân vật lịch sử đòi hỏi trước hết ở người viết ở sự tìm hiểu, quan sát, nghiên cứu, thu nhập các chất liệu hiện thức của các mẫu người trong đời sống, rồi sau đó theo yêu cầu của tư tưởng chủ đề, tiến hành công việc khái quát tổng hợp thành những hình tượng, nhân vật cụ thể, cần thiết cho việc xây dựng toàn bộ tác phẩm của mình.

Mức độ sâu sắc, chân thực, sinh động của hình tượng phụ thuộc vào sự hiểu biết nông hay sâu, nhiều hay ít, rộng hay hẹp của người viết kịch về các mẫu người thực trong đời sống mà tác giả sử dụng làm chất liệu xây dựng tác phẩm.

Nói cách khác muốn xây dựng được những tính cách điển hình thực sự có giá trị, người viết kịch phải có một trình độ tư tưởng vững vàng để có thể tiến hành phân tích những vấn đề phức tạp, tinh vi của đời sống, phải có vốn sống phong phú, với sự hiểu biết chi ly tới những cho tiết nhỏ nhặt của các hạng người trong xã hội; phải có trình độ khái quát nghệ thuật rộng lớn, để có thể thâu tóm, rút gọn cái thế giới phức tạp, đa dạng vào trong một số màn hay cảnh kịch với một số nhân vật nhất định.

Việc xây dựng hình tượng nhân vật kịch cần phải được tiến hành trước một bước so với việc xây dựng cốt truyện kịch. Bởi lẽ rất đơn giản rằng, trong kịch, các hoàn cảnh, tình huống, sự kiện - những nhân tố của cốt truyện, chỉ có giá trị và phát huy được tác dụng khi chúng gắn chặt với những tính cách rõ nét. Để tổng kết kinh nghiệm sáng tác của mình, nhà viết kịch Xô Viết Pô- Gô- Đin có ý kiến: “Tôi không thể viết được, trước khi tôi tìm thấy cho mình những con người thú vị... Tôi không thể hình dung được làm như thế nào có

Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn

thể vạch ra được những con đường nhỏ và những ngã tư của vở kịch, rồi sau đó mới xây dựng các hình tượng và bắt các nhân vật đi theo những con đường nhỏ và những ngã tư đó. Sẽ thành một không hai điều: hoặc, tất cả những hình huống của anh sẽ không ra gì, hoặc các nhân vật sẽ như những

con rối, hoạt động theo những điều tác giả quy định trước”[23]. Đã có những

vở kịch như thế”, đó là những cái gì - thật khó hiểu.

Ý kiến trên đã khẳng định thêm vai trò và vị trí quan trọng của hình tượng nhân vật trong toàn bộ cấu tạo của vở kịch. Để có được hình tượng nhân vật tồn tại khó quên trong mỗi tác phẩm của mình, Nguyễn Huy Tưởng đã lựa chọn những tính cách phù hợp yêu cầu của chủ đề tư tưởng mà mình hiểu hiện qua mỗi vở kịch.

Nguyễn Huy Tưởng đã thể hiện được tất cả các biến cố quan trọng và các mặt của thời kỳ lịch sử qua các trang viết của mình, và ngoài ý nghĩa đó tác giả đã rất thành công trong việc xây dựng được tính cách của những nhân vật. Những nhân vật lịch sử trong những vở kịch của ông được xây dựng rất công phu, nhân vật ấy thể hiện cái vĩ đại trong quá khứ nhưng đồng thời cũng là một con người hết sức bình thường với tất cả những mặt phức tạp của nó.

Nhân vật mà chúng ta phải chú ý đầu tiên và phân tích kỹ về tính cách ấy là Vũ Như Tô. Vũ là nhân vật có tính cách rõ ràng, là một nghệ sĩ có tài, không màng danh lợi mà chỉ muốn hi sinh vì nghệ thuật, muốn đóng góp cho đất nước. Nhưng công trình vĩ đại mà Vũ xây dựng lại mâu thuẫn với quyền lợi của nhân dân còn đói khổ và chỉ có tác dụng phục vụ cho quyền lợi ích kỉ của giai cấp thống trị. Vì thế cuối cùng Vũ bị giết, Cửu Trùng Đài bị đốt phá tan tành.

Ở hồi I của vở kịch, ta thấy nổi lên mâu thuẫn nghệ sĩ chống cường quyền, Vũ Như Tô đã có thái độ của một người nghệ sĩ dũng cảm, không chịu khuất phục bọn cường quyền dâm ác. Thái độ của Vũ rất phù hợp với tính

Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn

cách của một người nghệ sĩ chân chính. Nhưng vì quá say mê với khát vọng nghệ thuật Vũ đã mù quáng đi ngược lại lợi ích của dân chúng. Và phải chịu một số phận bi thảm, Nguyễn Huy Tưởng đã chứng minh và đề cao vai trò của quần chúng. Quần chúng là người sáng tạo ra nghệ thuật, sáng tạo ra lịch sử. Một nền nghệ thuật chân chính không khi nào đi ngược lại quyền lợi của đại đa số nhân dân lao động.

Trong vở kịch ta phân biệt được tính cách các nhân vật chính, nhân vật phụ. Nhân vật trung tâm là Vũ Như Tô và là nhân vật mang vấn đề của tác phẩm. Nhân vật này hoạt động trong suốt vở kịch, thông qua họ có thể hiểu được nội dung cơ bản của vở kịch. Vũ là người chủ chốt đứng đầu mũi nhọn trong thế trận xung đột giữa hai phe trong kịch. Nguyễn Huy Tưởng đã khắc họa đầy đủ những mặt bản chất của tính cách nhân vật Vũ Như Tô. So với các nhân vật quần chúng trong kịch tính cách của nhân vật Vũ Như Tô được xây dựng phong phú, đa dạng hơn, nổi bật hơn. Tính cách Vũ được tác giả miêu tả trên nhiều khía cạnh, trong nhiều mối quan hệ khác nhau, qua đó ta thấy Vũ là một nghệ sĩ chân chính, kiên cường, có khát vọng sáng tạo nghệ thuật cao cả.

Đối với các nhân vật phụ, tác giả không miêu tả sâu sắc và phong phú như đối với nhân vật chính, nhưng họ cũng có vài nét cá tính đặc biệt của nhân vật, có tên có tuổi, có hồn trên sân khấu. Vai trò của quần chúng (nhân vật phụ) cũng được đề cao trong việc làm sáng tỏ chủ đề, nội dung tác phẩm. Có được điều này thì khán giả mới nhớ được họ là ai, nhân vật nào trên sân khấu. Nói tóm lại, dù là nhân vật chính hay nhân vật phụ được tác giả chú trọng và xây dựng thành công về tính cách nhân vật thì nhân vật ấy dễ được người xem lưu ý và hâm mộ.

Do đặc điểm của kịch phải phản ánh bằng hành động, cho nên việc miêu tả tính cách của nhân vật kịch chỉ bó hẹp trong phạm vi ngôn ngữ hành động của nhân vật. Chính vì thế không thể miêu tả tính cách nhân vật kịch

Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn

một cách tràn lan với mội biểu hiện mà phải chọn lựa đặc điểm ấy thành nét đặc trưng của nhân vật.

Với Bắc Sơn, Nguyễn Huy Tưởng đã thể nghiệm sâu sắc vai trò lịch sử

của quần chúng trong đấu tranh cách mạng, lần đầu tiên trên sân khấu người ta thấy xuất hiện những con người xuất thân từ quần chúng, những người lao động áo vải, những con người mới của thời đại với những tính cách giản dị, yêu ghét rõ ràng nhưng đã thu hút và gây hứng thú cho người xem đến bất ngờ. Ông cụ Phương, một cụ già hăng hái với cách mạng; bà cụ Phương, sự xúc cảm hiện thân; cô Thơm một cô gái có tính cách ưa vòng hột, thích điểm trang của đàn bà, nhưng cũng có đức hi sinh và trí giác ngộ; Sáng là một hiện hình của tuổi thanh niên dạt dào lòng ngây thơ, lý tưởng...Tất cả những nhân vật, tính cách ấy đã làm nên một vở kịch có giá trị lịch sử trên sân khấu.

Nếu người viết kịch không có sự tìm hiểu toàn diện, không nắm vững toàn bộ những biểu hiện của những mặt tính cách, chỉ bằng một vài nét cá tính nào đó rồi đưa lên thành nét tiêu biểu thì nhân vật kịch ấy sẽ không có chiều sâu, sẽ mờ nhạt, không thể nổi bật lên được. Một nhân vật chỉ có một nét tính cách duy nhất sẽ đơn điệu và dễ trở thành khái niệm, nhưng một nhân vật được miêu tả với quá nhiều biểu hiện khác nhau về tất cả mọi mặt của tính cách cũng không thể gây được hứng thú thẩm mĩ với người xem. Mỗi nhân vật trong một kịch bản đều được xây dựng để thể hiện chủ đề của tác phẩm, chẳng hạn thể hiện chủ đề cũng như mối xung đột bi kịch, giữa nghệ thuật với quần chúng nhân dân, Nguyễn Huy Tưởng đã khắc họa tính cách nhân vật Vũ Như Tô rất thành công. Nguyễn Huy Tưởng không những khắc họa tính cách của một người nghệ sĩ chân chính, dũng cảm mà còn nói đến sự mù quáng trong suy nghĩ của nhân vật Vũ, đó chính là khát vọng nghệ thuật đi ngược lại với lợi ích của quần chúng nhân dân. Hay trong Những người ở lại ngoài những mặt hạn chế nhất định, vở diễn vẫn được xem là một tác phẩm bề thế, công phu, ở từng nhân vật có những bản sắc riêng về tính cách; vấn đề đặt ra

Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn

phức tạp hơn. Và đòi hỏi phải xử lý một cách linh hoạt, đúng đắn của người viết kịch.

Chọn gia đình bác sĩ Thành làm cơ sở khai thác xung đột, Nguyễn Huy Tưởng đã thể hiện được một số bản chất của Hà Nội kháng chiến. Thông qua việc khai thác sâu về tâm lý và tính cách của mỗi nhân vật, tác giả đã đẩy xung đột trong vở kịch phát triển lên đỉnh điểm. Tâm trạng của Bác sĩ Thành với cuộc kháng chiến của gia đình ông, cũng như sự nhiệt tình của lớp thanh niên như Lan, Kính, Sơn hăng hái trong Những người ở lại những ý tưởng đã có lần nhận xét “chỉ thích tả giai cấp tiểu tư sản, chỉ thích đi sâu vào tâm

lý của giai cấp ấy...” vì vậy nhân vật quần chúng trong tác phẩm chưa được

chú ý đúng mức vai trò của họ trong cuộc kháng chiến của Hà Nội. Những

ngườiở lại chỉ nói lên được sự băn khoăn của một vai cá nhân chứ không nói

lên được những băn khoăn của quần chúng cho nên đối với khán giả vở kịch đã bị mờ nhạt đi rất nhiều.

Có thể khẳng định rằng không một hình tượng nhân vật nào trở thành bất hủ mà tính cách nhân vật lại không được miêu tả bằng những cuộc đấu tranh bên trong nội tâm. Trong Vũ Như Tô nhân vật Vũ đã có những giằng xé gay gắt trong tư tưởng của một người nghệ sĩ. Vũ phản đối bạo lực của giai cấp thống trị, chống lại cường quyền nhưng lại muốn lợi dụng quyền lực ấy để xây dựng một Cửu Trùng Đài vĩnh cửu. Ý nghĩa ấy đã được thúc đẩy thêm bởi Vũ gặp một tấm lòng tri kỉ, ủng hộ cho khát vọng nghệ thuật của mình, Đan Thiềm mâu thuẫn giữa con người công dân và con người nghệ sĩ đã đẩy Vũ Như Tô đến cái chết oan uổng.

Hay nhân vật Thơm trong Bắc Sơn cũng để lại ấn tượng đẹp đẽ cho người đọc. Xuất thân trong một gia đình nghèo, cha và em theo cách mạng nhân vật Thơm vẫn giữ được bản chất tốt đẹp của một tâm hồn trong sáng. Tuy là vợ của tên Việt gian - Ngọc, nhưng tính cách của Thơm khác Ngọc ở điểm căn bản đó. Tâm trạng của Thơm bị giày vò đau khổ, ngay từ màn IV

Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn

của vở kịch, ta thấy Thơm luôn xót xa và hối hận. Sự hối hận day dứt dằn vặt ấy khiến Thơm phải hành động để chuộc tội. Đến lúc bị bắn mê man đi, Thơm vẫn lo sợ chưa hết tội, chú và em vẫn giận và ghét..Ở đây, Nguyễn Huy Tưởng đã làm cho khán giả xúc động và thương mến nhân vật Thơm. Tác giả phần nào thành công khi biểu diễn sự đau khổ nội tâm của nhân vật này. Tiếng khóc nức nở của Thơm trong giờ phút lâm chung đã gây ra một tác động sâu sắc trong tâm hồn tác giả và người đọc.

Nguyễn Huy Tưởng chưa xây dựng được nhân vật điển hình nhưng những con người ở đây ít nhiều có cá tính và có những nét điển hình riêng, lần đầu tiên trong kịch đã công khai khẳng định vai trò của con người mới trong cuộc sống và trong cách mạng.

Mỗi thời đại khác nhau, tính chất của các cuộc đấu tranh bên trong của tính cách cũng sẽ không giống nhau. Vì nhiệm vụ của những người viết kịch là phải đi sâu vào đời sống để tìm hiểu, nắm vững một cách chắc chắn, sâu sắc những mặt bản chất của con người, của những cuộc đấu tranh nội tâm, những mâu thuẫn bên trong của tính cách để khắc họa được nhân vật có nhiều chiều sâu tư tưởng, có sức hấp dẫn với khản giả.

Kịch của Nguyễn Huy Tưởng đã xây dựng thành công khá nhiều nhân vật có tính cách. Trong tính cách nhân vật có sự chuyển biến hoặc phát triển là do tác động của hoàn cảnh. Hoàn cảnh lịch sử đã khiến cho nhân vật bác sĩ Thành trong Những người ở lại có sự băn khoăn trong nội tâm. Bác sĩ Thành là một trí thức có tên tuổi, do hoàn cảnh gia đình bắt buộc nhân vật này phải có lựa chọn đi hay ở lại Thủ Đô. Ở con người này chưa có niềm tin đầy đủ vào chế độ mới, nên ở tâm trạng nhân vật đã nảy sinh ý muốn được yên thân, không muốn cộng tác với Pháp, vì đó đã làm việc xấu xa nô lệ nhưng lại ngại ra ngoài với kháng chiến vì sợ gian khổ. Những dằn vặt ấy do ít nhiều từ hoàn cảnh lịch sử tác động.

Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn

Nhân vật trong tác phẩm nghệ thuật được lấy mẫu trong đời sống và qua sự sáng tạo của tác giả hư cấu thành hình tượng nghệ thuật. Vậy làm thế nào để nhân vật ấy để lại ấn tượng mãi mãi trong lòng người đọc, người xem? Người viết kịch đã xây dựng tính cách của nhân vật cụ thể và do tính cách ấy phải tham gia vào xung đột kịch. Khi tham gia vào xung đột kịch thì tính cách nhân vật sẽ phát triển, chẳng hạn xung đột trong kịch Bắc Sơn càng mạnh mẽ dữ dội bao nhiêu thì tính cách nhân vật tham gia vào xung đột đó càng sâu sắc nổi bật bấy nhiêu. Xung đột giữa phe ta và phe địch đã tạo ra một ông già Phương với một tính cách dũng cảm, bất khuất, luôn tin tưởng vào cách mạng, hay chàng thanh niên Sáng cũng kiên cường bởi sự giác ngộ lý tưởng sâu sắc... ngoài xung đột ra tính cách của nhân vật phải được miêu tả trong hành động, đó là nhân vật Vũ Như Tô trong Vũ Như Tô với hành động xây Cửu Trùng Đài thể hiện khao khát nghệ thuật, hành động không khuất phục trước cường quyền...

Vấn đề tính cách trong nghệ thuật kịch còn có nhiều khía cạnh phức tạp khác, ở đây chúng tôi chủ yếu tìm hiểu nghệ thuật xây dựng tính cách ở ba vở

Một phần của tài liệu đề tài lịch sử và cách mạng trong kịch của nguyễn huy tưởng (Trang 86 - 93)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(108 trang)