- Trong quỏ trỡnh triển khai việc giữ gỡn và phỏt huy DSVH, chỳng ta cũn lỳng tỳng để xử lý một cỏch hài hũa m ối quan hệ giữa giữ gỡn và phỏt triển, chưa
4.1.1. Những quan điểm cơ bản nhằm nõng cao hiệu quả của việc giữ gỡn và phỏt huy di sản văn húa ở Thừa Thiờn Huế hiện nay
gỡn và phỏt huy di sản văn húa ở Thừa Thiờn Huế hiện nay
Để cú cơ sở xỏc định và thực hiện những giải phỏp nhằm nõng cao vai trũ c ủa DSVH đối với sự phỏt triển ở TTH hiện nay, trước hết là cần xỏc định cỏc quan điểm cú tớnh chất định hướng chỉ đạo.
Thứ nhất, thường xuyờn quỏn triệt cỏc quan điểm của Đảng đối với việc giữ gỡn và phỏt huy cỏc giỏ trị DSVH ở TTH hiện nay.
Trong quỏ trỡnh lónh đạo, Đảng ta luụn luụn kh ẳng định: DSVH là tài sản vụ giỏ c ủa dõn tộc và tài s ản tinh thần quý bỏu c ủa nhõn dõn. Gi ữ gỡn và phỏt huy cỏc DSVH chớnh là bảo vệ quyền lợi của nhõn dõn, c ủa đất nước. Nghị quyết Hội nghị lần thứ 5 Ban chấp hành TW Đảng khúa VIII đó ghi rừ:
DSVH là tài s ản vụ giỏ, g ắn kết cộng đồng dõn tộc, là cốt lừi c ủa bản sắc dõn tộc, cơ sở để sỏng tạo những giỏ trị mới và giao lưu văn húa. H ết sức coi trọng, bảo tồn kế thừa và phỏt huy nh ững giỏ trị văn húa truy ền thống (bỏc học và nhõn gian) văn húa cỏch mạng bao gồm cả văn húa vật thể và phi vật thể. Nghiờn cứu và giỏo d ục sõu rộng những đạo lý dõn t ộc tốt đệp do cho ụng để lại [28, tr.58]. Kết luận Hội nghị lần thứ 10 Ban chấp hành TW khúa IX đó nờu rừ: “Văn húa là nền tảng tinh thần của xó hội vừa là mục tiờu, vừa là động lực thỳc đẩy sự phỏt triển kinh tế - xó hội”.
Trong quỏ trỡnh mở rộng hội nhập kinh tế quốc tế và giao lưu văn húa, cựng v ới việc tập trung xõy dựng những giỏ trị mới của văn húa Việt Nam đương đại, cần tiếp tục đẩy mạnh cụng tỏc b ảo tồn, kế thừa, phỏt huy cỏc giỏ tr ị tốt đẹp của truyền thống văn húa dõn tộc
và tiếp nhận cú ch ọn lọc tinh hoa văn húa thế giới, bắt kịp sự phỏt triển của thời đại [30, tr.243].
Văn kiện Đại hội đại điểu toàn quốc lần thứ X của Đảng Cộng Sản Việt Nam xỏc định:
Tiếp tục phỏt triển sõu rộng và nõng cao ch ất lượng nền văn húa Việt Nam tiờn tiến, đậm đà bản sắc dõn tộc, gắn kết chặt chẽ và đồng bộ hơn với phỏt triển kinh tế - xó hội, làm cho văn húa thấm sõu vào mọi lĩnh vực của đời sống xó hội (…) Tiếp tục đầu tư cho việc bảo
tồn, tụn t ạo cỏc di tớch cỏch mạng, khỏng chiến, cỏc DSVH vật thể và phi vật thể của dõn tộc, cỏc giỏ tr ị văn húa, nghệ thuật, ngụn ng ữ, thuần phong mỹ tục của cộng đồng cỏc dõn t ộc. Bảo tồn và phỏt huy văn húa, văn nghệ dõn gian. Kết hợp hài hũa vi ệc bảo vệ, phỏt huy
cỏc DSVH với cỏc hoạt động phỏt triển kinh tế, du lịch [32, tr.106]. Kế thừa những thành tựu đạt được trờn phương diện lý luận và thực tiễn 25 năm đổi mới đất nước, Đại hội XI của Đảng nhấn mạnh:
Xõy dựng nền văn húa Việt Nam tiờn tiến, đậm đà bản sắc dõn tộc, phỏt triển toàn diện, thống nhất trong đa dạng, thấm nhuần sõu sắc tinh thần nhõn văn, dõn chủ, tiến bộ; làm cho văn húa g ắn kết chặt chẽ và thấm sau vào tồn bộ đời sống xó hội, trở thành nền tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng của phỏt triển [33, tr.75-76]. Như vậy, rừ ràng Đảng khụng ch ỉ nhấn mạnh tầm quan trọng, vai trũ to
lớn của văn húa đối với quỏ trỡnh đổi mới đất nước mà cũn xỏc l ập vị trớ chiến lược của văn húa, gắn kết chặt chẽ, đồng bộ giữa nhiệm vụ phỏt triển kinh tế là trung tõm, xõy d ựng Đảng là then chốt với xõy dựng văn húa- nền tảng tinh thần của xó hội, tạo thế vững chắc cho quỏ trỡnh phỏt triển đất nước. Trong chiến lược phỏt triển văn húa, Đảng đó khẳng định giữ gỡn và phỏt huy DSVH dõn tộc là nhiệm vụ then chốt.
Những định hướng cơ bản núi trờn c ủa Đảng Cộng sản Việt Nam là phương hướng cơ bản cho việc giữ gỡn và phỏt huy giỏ trị DSVH ở TTH đến năm 2020. Đũi h ỏi tỉnh TTH thụng qua cỏc định hướng này để đề ra cỏc chớnh
sỏch phự h ợp cho cụng cu ộc giữ gỡn và phỏt huy cỏc DSVH ở địa phương. “Phải coi bảo vệ và phỏt huy DSVH như là một quốc sỏch, đầu tư cho hoạt động bảo vệ và phỏt huy DSVH là đầu tư cho sự phỏt triển” [9, tr.122].
Thứ hai, đảm bảo tớnh kế thừa và đổi mới trong việc giữ gỡn và phỏt huy DSVH ở TTH trong quỏ trỡnh hội nhập và phỏt triển hiện nay.
Chủ nghĩa duy vật biện chứng đó quan niệm kế thừa là biểu hiện tất yếu của quỏ trỡnh vận động và phỏt tri ển của thế giới vật chất. Tớnh khỏch quan ấy của kế thừa cũng được phản ảnh trong quỏ trỡnh vận động và phỏt tri ển của nhận thức. Bản chất của kế thừa là thực hiện sự lọc bỏ, chuyển húa cỏi c ũ tớch cực thành nhõn t ố của cỏi mới, là mắc khõu cơ bản trong quỏ trỡnh biến đổi về chất. Kế thừa là quy luật của sự phỏt triển, của mối liờn hệ tất yếu giữa cỏi cũ và cỏi m ới, của tớnh liờn tục qua những đứt đoạn. Trong lĩnh vực văn húa, quan niệm về sự kế thừa bao gồm cả nhận thức tớnh kế thừa (khỏch quan, phổ biến, phủ định, bản chất), về mặt lý lu ận cũng như hành động biểu hiện ở sự đỏnh giỏ cú phờ phỏn cỏc giỏ trị văn húa và sử dụng chỳng m ột cỏch sỏng tạo.
Một quy luật lớn của vận động văn húa là:
- Kế tục cỏc giỏ tr ị đó cú trong v ăn húa truyền thống. - Bự đắp cỏc giỏ tr ị thiếu hụt.
- Tiếp biến cỏc giỏ tr ị nhập nội để hiện đại húa.
- Chuẩn bị tiền đề cho hỡnh thành cỏc giỏ trị tương lai [3, tr.19-20]. Trong quỏ trỡnh vận động của văn húa, quy luật này được thể hiện rừ nột ở hai cấp độ:
Một là, mối liờn hệ tất yếu giữa hiện tượng văn húa với cỏc hiện tượng
khỏc như sản xuất vật chất, chớnh trị, kinh tế.
Hai là, mối liờn hệ bản chất bờn trong giữa cỏc yếu tố hợp thành văn húa.
Đú là sự tỏc động biện chứng giữa cỏc yếu tố khoa học, đạo đức, thẩm mỹ. Sự thống nhất giữa tiến bộ văn húa và sự kế thừa nền văn húa nhõn loại, bản sắc văn húa dõn t ộc và sự giao lưu giữa cỏc nền văn húa thế giới, sự thống nhất giữa việc làm chủ văn húa quỏ khứ và sỏng t ạo ra những giỏ trị văn húa mới…
Như vậy, rừ ràng DSVH dõn t ộc khụng ch ỉ phỏt triển trong sự vận động của mụi trường tự nhiờn và điều kiện kinh tế - xó hội nhất định, mà cũn tiếp thu cỏc giỏ tr ị văn húa của cỏc dõn t ộc khỏc. Do đú, DSVH dõn tộc khụng phải là cỏi c ố hữu, bất biến mà luụn được bổ sung hoàn thiện phự h ợp với sự vận động của dõn tộc. Thể hiện tớnh kế thừa, tiếp thu cỏc giỏ tr ị DSVH dõn tộc
mỡnh trong lịch sử và cỏ c giỏ trị DSVH dõn tộc khỏc: kế thừa là một trong những đặc trưng cơ bản của phộp biện chứng duy vật, nú “như là" cỏi cầu nối giữa cỏi cũ với cỏi mới. Trong xó hội, kế thừa cỏi gỡ, kế thừa như thế nào... điều đú hoàn toàn phụ thuộc vào chủ thể kế thừa.
Kế thừa khụng cú ngh ĩa chỳng ta giữ lại tồn bộ những gỡ mà quỏ khứ đó tạo ra, “bờ” nguyờn xi cỏi lịch sử đặt vào tương lai - nghĩa là kế thừa một cỏch nguyờn vẹn, khụng cú đổi mới. Nếu như vậy là khụng bi ện chứng, khụng khoa học. Kế thừa nhưng phải biết lọc bỏ những gỡ khụng phự h ợp với hiện tại, đó bị thực tiễn “vượt qua”, chỉ giữ lại những gỡ cũn cú giỏ tr ị, cũn cú ý ngh ĩa với cuộc sống hụm nay. Điều đú, cũng cú nghĩa là “đổi mới” những gỡ quỏ khứ trao lại cho chỳng ta, làm cho “cỏi cũ của quỏ khứ” cú giỏ trị hơn, ý ngh ĩa hơn trong cuộc sống hụm nay. Đổi mới khụng cú ngh ĩa là phủ định sạch trơn những gỡ tốt đẹp nhất mà lịch sử dày cụng vun x ới, tạo lập. Đổi mới là làm cho nh ững giỏ trị đú tiếp tục phỏt huy vai trũ, tỏc d ụng, giỏ trị của mỡnh trong hiện tại.
Việc đảm bảo tớnh kế thừa và đổi mới trong cụng tỏc gi ữ gỡn và phỏt huy cỏc giỏ tr ị DSVH ở tỉnh TTH cú m ột ý ngh ĩa lớn cả về lý lu ận và thực tiễn. Cú như vậy, chỳng ta m ới hiện thực húa m ục tiờu mà trong bỏo cỏo c ủa Đảng bộ tỉnh TTH đó đưa ra: “Phỏt huy mọi giỏ trị quý giỏ c ủa DSVH Cố đụ Huế bao gồm giỏ trị DSVH vật chất, giỏ trị DSVH tinh thần và giỏ tr ị DSVH mụi trường cảnh quan đụ thị và thiờn nhiờn trong vi ệc giỏo dục giữ gỡn truyền thống, bản sắc văn hoỏ dõn tộc và nõng cao mức hưởng thụ văn hoỏ của nhõn dõn” [101].
Thứ ba, trong điều kiện KTTT, giỏ trị DSVH ở TTH cần thiết phải được bảo vệ và phỏt triển.
Việt Nam chuyển sang nền KTTT định hướng xó hội chủ nghĩa theo một kiểu thị trường khụng ph ải mọi giỏ trị văn húa phải thớch nghi với nú mà ngược lại vai trũ c ủa văn húa mang một ý ngh ĩa chủ động to lớn, làm sao để
Nhà nước làm chủ được cơ chế thị trường, vỡ lẽ đú sản phẩm văn húa khụng những khụng t ất yếu là con đẻ của thị trường mà ngược lại nú s ẽ tỡm cỏch định hướng một thị trường mà ở đú hiệu quả kinh doanh phải được thống nhất với đạo đức lao động. Văn húa điều tiết làm cho tớnh thực dụng, tớnh thương mại, tớnh cạnh tranh của thị trường phải được xỏc lập trờn nền tảng văn húa.
Kế thừa DSVH dõn tộc, xõy dựng nền văn húa tiờn tiến đậm đà bản sắc dõn tộc trong điều kiện KTTT định hướng XHCN, cần nhận thức và thực hiện cỏc vấn đề sau:
Một là, trong cơ chế thị trường, một bộ phận văn húa là hàng húa, nhưng
khỏc với hàng húa thụng thường, nú cú nh ững thuộc tớnh, giỏ trị đặc biệt. Hiệu quả sử dụng của nú khụng ch ỉ là thừa món nhu c ầu tức thời mà cũn cú ý nghĩa để đầu tư cho lõu dài, cho cỏc thế hệ nối tiếp. Vỡ vậy, khụng th ể để mặc sản phẩm văn húa trụi nổi trờn thị trường mà phải hướng dẫn, điều tiết theo những định hướng nhất định.
Hai là, hàng húa đặc biệt, sản phẩm văn húa cũng phải tuõn thủ những quy
luật phổ biến của kinh tế thị trường như quy luật cung - cầu, quy luật cạnh tranh, nhưng đồng thời cũng bị quy định bởi tớnh đặc thự c ủa văn húa. Do đú, cần phõn loại sản phẩm văn húa để ỏp dụng cỏc chớnh sỏch điều tiết thớch hợp.
Ba là, trong cụng cu ộc đổi mới toàn diện đất nước, mục tiờu dõn giàu, nước
mạnh, xó hội cụng b ằng, dõn chủ, văn minh khiến ba nhõn tố kinh tế, xó hội, văn húa ph ải luụn là nh ững yếu tố đồng hành làm ti ền đề cho nhau phỏt triển.
Bốn là, trong nền KTTT, quản lý văn húa là quản lý m ột loạt cỏc hoạt
động của tồn xó h ội, trong đú cú sự tham gia của cỏc thành ph ần kinh tế. Cho nờn, cần mở rộng hơn, dõn chủ hơn để phỏt huy tớnh tự giỏc của tồn xó hội trong sự nghiệp xõy dựng văn húa.
Năm là, yếu tố quyết định cuối cựng s ức sống của một nền văn húa dõn
tộc khụng ch ỉ dừng lại ở cỏi dõn t ộc đó cú mà ở khuynh hướng phỏt triển của nú. Giao lưu văn húa là một quy luật phỏt triển của mọi nền văn húa dõn tộc. Điều đú cũng cú nghĩa là: khụng giao lưu thỡ bất cứ nền văn húa cũng bị ngạt thở và dễ bị mỏi mũn, tàn l ụi. Giao lưu văn húa quốc tế và phỏt huy b ản sắc văn húa dõn tộc là hai mặt của vấn đề phỏt triển.