VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA
2.1.3.3. Lợi dụng chủ trương, chính sách tự do tín ngưỡng của Đảng và Nhà nước để truyền bá mê tín dị đoan và tư tưởng phản động chống đối Đảng và
Nhà nước để truyền bá mê tín dị đoan và tư tưởng phản động chống đối Đảng và Chính quyền
Cần Thơ là địa phương có nhiều tơn giáo và đơng tín đồ các tơn giáo. Cộng đồng các tơn giáo ở Cần Thơ ln đồng hành cùng dân tộc, hịa chung cùng niềm vui và nỗi đau của dân tộc trong những thời khắc lịch sử. Nhận thức đúng vai trò của các tơn giáo và các tín đồ tơn giáo, Đảng và Nhà nước ta ln có quan điểm, chính sách đúng đắn về vấn đề này và khẳng định: “Tín ngưỡng tơn giáo là nhu cầu
tinh thần của một bộ phận nhân dân. Đạo đức tơn giáo có nhiều điều phù hợp với công cuộc xây dựng xã hội mới”; trên cơ sở đó, Đảng bộ và Chính quyền thành
phố thường xun quan tâm, tạo điều kiện cho các tổ chức tôn giáo sinh hoạt theo hệ thống giáo lý, giáo luật và quy định của pháp luật Việt Nam. Đồng thời, chủ động phòng ngừa, kiên quyết đấu tranh với những hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để chia rẽ, phá hoại khối đại đồn kết tồn dân tộc hoặc những hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo trái quy định của pháp luật. Chính sách tơn giáo đúng đắn đó đã có tác dụng cổ vũ, động viên đồng bào theo đạo và các chức sắc tơn giáo phấn khởi, chung sức, chung lịng cùng cộng đồng, làm trịn nghĩa vụ, trách nhiệm cơng dân đối với Tổ quốc. Thế nhưng các thế lực thù địch, lợi dụng vấn đề “tôn giáo” được chúng sử dụng như một vũ khí đặc biệt quan trọng để xuyên tạc, vu khống, kích động, phá hoại, chia rẽ khối đại đồn kết tồn dân tộc, làm mất ổn định chính trị - xã hội.
Phương thức hoạt động chủ yếu của các thế lực thù địch, cơ hội chính trị là kích động tâm lý mặc cảm, tư tưởng chống đối, hậu thuẫn về vật chất, tinh thần đối với những phần tử bất mãn, cực đoan, quá khích trong các tơn giáo ở Cần Thơ; thúc đẩy thành lập các hội đoàn trái pháp luật trong xứ đạo để thách thức, chống phá
chính quyền. Cùng với đó, chúng tiến hành các hoạt động chiến tranh tâm lý, phá hoại tư tưởng, gây hoang mang dư luận về sự đối lập hệ tư tưởng giữa “hữu thần” với “vô thần”, giữa thế giới quan tôn giáo với thế giới quan cộng sản hoặc vu cáo, xuyên tạc “Cộng sản diệt đạo”, “Nhà nước đàn áp tơn giáo”; từ đó, kích động mâu thuẫn, tập hợp lực lượng, tổ chức biểu tình, gây rối trật tự, mất ổn định an ninh chính trị, an tồn xã hội trên địa bàn... Đáng chú ý, thời gian qua, lợi dụng những hạn chế, yếu kém trong quản lý, điều hành xã hội của chính quyền các cấp về vấn đề đầu tư, ô nhiễm mơi trường, giải phóng mặt bằng, đền bù giải tỏa, … các phần tử cực đoan trong tơn giáo nói chung, cơng giáo nói riêng, ra sức “bới lơng, tìm vết”, tổ chức các hoạt động vi phạm pháp luật Nhà nước, trái với giáo lý tơn giáo.
Lợi dụng chính sách tự do tín ngưỡng, tự do tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta và được sự tiếp tay của các thế lực phản động bên ngoài, những kẻ cực đoan đội lốt tơn giáo kêu gọi, kích động tín đồ tụ tập, gây rối, cản trở hoạt động giao thơng, gây mất ổn định an ninh chính trị, trật tự, an tồn xã hội. Khi chính quyền thực thi chức trách theo quyền hạn thì chúng vu cáo cơ quan chức năng “đàn áp, bắt giữ và đánh đập”; tán phát trên mạng xã hội “Thư ngỏ”, “Bản lên tiếng”, “Kháng thư”,… với nội dung vu cáo chính quyền “đàn áp, đánh đập” những người theo tôn giáo.