Trong một số bài viết hoặc phát biểu đuợc phổ biến trong sách nghiên cứu, trên truyền thơng báo chí tiếng Việt, chức “Thánh” đã đuợc gán ghép vào “Allah”, gọi Allah là “Thánh Allah”; việc gán ghép này hoặc vơ tình do thiếu hiểu biết cặn kẽ hoặc theo lối mịn rập
166
khn diễn dịch Islam qua lăng kính của tơn giáo khác, nhưng đối với nguời Muslim tin đạo thì đó là một sai lầm to lớn, nếu không nói là một sự xúc phạm khơng nên có. Lý do dễ hiểu là vì Allah trong Islam là Thuợng Đế, là Đáng Tạo Hóa, là Đấng Tối Thượng mà nguời Muslim tuân phục và tôn thờ.
Giải đáp câu hỏi số 6 trong tập sách đã trình bày rõ, “Allah” là từ ngữ A Rap có nghĩa là Thượng Đế, và khi đã là Thượng Đế thì việc gán ghép “Thánh Allah” lại càng vô lý và hồn tồn khơng thích hợp trong Islam. Cương vị “Thánh” trong thực chất khơng bao giờ có thể đạt ngang hàng với Thượng Đế, Đấng Toàn Tri Toàn Năng của toàn vũ trụ và loài người được.
3. Nabi Muhammađ không phải là một “Đấng tiên tri”
Đọc một số bài viết về Islam trên truyền thơng báo chí tiếng Việt, người Muslim thường ngỡ ngàng, chỉ mong làm sao có dịp đính chánh việc một số tác giả ghi Nabi Muhammađ là “đấng tiên tri”. Mặc dầu cách ghi như vậy dùng chữ “đấng” cũng phần nào biểu tỏ thái độ thành kính, nhưng đây là một lối gọi hoàn toàn sai đối với tôn giáo Islam, và nó bắt nguồn từ góc độ tơn giáo khác.
Chúng tôi không đi sâu vào chi tiết góc độ tơn giáo khác ở đây, mà chỉ xin xác quyết, “Nabi Muhammađ không thể là một Đấng tiên tri”, bởi lẽ Nabi Muhammađ
167
tự thân khơng tiên đốn một điều gì cho nhân loại cả. Như đã ghi trong phần “Các Nabi và các Kinh Sách”, Nabi Muhammađ thực chất là một con người bằng xương bằng thịt, con người của trần thế, nhưng là một người có đủ điều kiện về phẩm cách đạo đức và tài đức, đã được Thượng đế Allah chọn cử như là một trong số 25 vị Nabi được giao chức năng là Rasul Allah, tiếp nhận Thiên khải thể hiện qua cuốn Thiên kinh Qur’An đã được Thiên thần Jibril (Gabriel) trao chuyển để rao truyền chân thực cho nhân loại tôn thờ Đấng Thượng Đế duy nhứt là Allah. Nabi Muhammađ đồng thời là vị Rasul Allah sau cùng, có nghĩa là sau Nabi Muhammađ, cho đến Ngày tận thế, Allah sẽ khơng cịn cử phái một vị Rasul Allah nào khác nữa. Toàn bộ Thiên kinh Qur’An là Lời Phán đầy đủ của Allah. Do đó, sau cùng, cần xác quyết Nabi Muhammađ khơng bao giờ có thể được xem là một “đấng tiên tri”.
Làm rõ về hai điểm trên, tuy nhiên, có một trở ngại cần được quan tâm lưu ý. Đó là việc thuật ngữ “Hồi giáo” và “Đấng tiên tri” đều đã được ghi trên giấy trắng mực đen trong các quyển từ điển xuất bản trước năm 1975 tại Saigon, bằng chứng cụ thể như:
• Quyển “Anh Việt từ điển” của Nguyễn văn Khôn do Nhà sách Khai trí xuất bản năm 1952 và
• Quyển từ điển Anh Việt” của Trung Tâm tâm khoa học xã hội và nhân văn quốc gia Viện ngôn ngữ học,
168
xuất bản năm 1993 tại Hà nội.
Các thế hệ trẻ sẽ tiếp tục tham khảo các quyển từ điển kể trên trên con đường học vấn, rập khuôn theo lối mịn. Đó là vấn đề.
DOHAMIDE ABU TALIB Mùa nhịn chay Ramadan năm 1434 lịch Hijrah - 2013 T.L.
GHI CHÚ:
Vào giữa năm 2014, một tổ chức kháng chiến có võ trang đã vận dụng danh nghĩa ISLAM, mang danh hiệu Nhà nước ISLAM, được giới truền thông Tây phương loan tải là “Islam State of Iraq and the Levant” viết tắt là ISIL. Cả Hoa kỳ, Anh, Pháp đều đã có cơng dân vơ tội của mình bị nhóm đấu tranh chánh trị
cực đoan này hành quyết dã man; đối lại các cuộc dội bom đã tiến hành tại các vùng do nhóm ISIL chiếm cứ ở Iraq và Syria.
Cùng với Hội đồng tín ngưỡng Islam tại Pháp (Conseil Francais du culte Musulman) và khoảng 120 nhà bác học Islam các nơi, nhà Islam học TARIQ RAMADAN, trưởng khoa Nghiên cứu Islam tại Đại học đường Oxford nổi tiếng thế giới, ở Anh quốc, đã khẳng định quyết tâm và triệt để lên án những gì các cá nhân ISIL làm mà nhân danh tơn giáo Islam; họ bóp méo tín lý Islam và các lập luận của họ về Caliphate, về hành động giết người dân vô tội của họ dứt khốt khơng phát xuất từ Thiên kinh Qur'an.
169
Tín đồ Islam ngày nay, “Jihađ tốt nhất là hành sử như một
công dân tốt lành của đất nước mà mình cư ngụ, phấn đấu
địi hỏi mang lại cơng ly mà chính quyền cần tơn trọng các cá