- Nhưng Tí bảo lă bạn khơng biết đọc mă? Tí:
Từ bao giờ cĩ văi loại lễ lạc trong năm mă hễ
nhắc đến, một số người thường ít nhiều cho rằng nguồn gốc lă đến từ Tău. Đồng ý Tău lă một trong văi nước cĩ nền văn minh văn hô sớm nhất thế giới, nhưng khơng nhất thiết ta phải tin rằng lễ Tết Trung Thu chỉ mới bắt đầu cĩ từ thời Đường Minh Hoăng vă nhập văo nước ta.
Cĩ nhiều học giả Việt Nam đê chứng minh Tết Trung Thu bắt nguồn ngay từ nước Việt. Theo một số sâch sử thì Tết Trung Thu ở Việt Nam đê cĩ từ xa xưa vă đê được khắc trín mặt trống đồng Ngọc Lũ. Thím nữa theo văn bia ở chùa Đọi, thì ngay từ đời nhă Lý, Tết Trung Thu đê được tổ chức ở kinh đơ Thăng Long với câc hội đua thuyền, rước đỉn, múa hât... Đến đời vua Lí chúa Trịnh thì Tết Trung Thu đê được tổ chức quy mơ vă linh đình lắm.
Về mặt ý nghĩa thì theo phong tục trong dđn gian, đđy lă dịp thđn nhđn bạn bỉ biếu xĩn quă bânh qua lại để mừng trăng thâng Tâm. Trong dịp năy cha mẹ, tùy khả năng, mua quă bânh cho câc con thơ, biểu hiện tình u thương một câch cụ thể. Tình u gia đình, gia tộc cứ thế gắn bĩ keo sơn từ đời năy sang đời khâc.
Vì vậy, dù luđn lạc đến đđu người Việt Nam vẫn luơn luơn giữ truyền thống tổ chức hoặc tham dự Tết Trung Thu văo ngăy rằm thâng 8 đm lịch thường rơi văo thượng tuần thâng 10 dương lịch.
Ở Úc cũng thế. Chẳng năm năo mă cộng đồng Việt Nam khơng mừng Tết Trung Thu. Nhưng mỗi khi chữ Trung Thu vang lín đđy đĩ, chúng ta đơi khi cĩ một cảm giâc mă chẳng cĩ chữ năo diễn tả chính xâc cho bằng chữ rất bình dđn của người miền Nam: “trật chìa”. Quả thế, cĩ lẽ chẳng cĩ cộng đồng người Việt năo lại ăn Tết Trung Thu văo mùa Xuđn như chúng ta.
Chúng ta lă những người sinh sống ở Úc, vùng
đất thuộc Nam Bân Cầu, giờ năy đang ấm âp
hương Xuđn, đang “Thiều quang chín chục đê ngoăi... ba mươi,”. Trong khi ở tuốt phiâ trín kia, câc nước như Anh, Đức, Phâp, Mỹ đê văo Thu, đang sửa soạn đĩn vầng trăng sâng nhất, to nhất trong năm, được gọi một lă “tuần trăng thâng Mười” hay “tuần trăng Thợ Săn,” cĩ nghĩa đđy lă mùa săn bắn sau cùng của một năm, vì sau tuần trăng năy, mặt đất sẽ từ từ lan trăn giâ lạnh vă băng tuyết để đi văo mùa của thế giới u minh. Thật thế, điển hình như ở Mỹ, cuối thâng Mười lễ Holloween được tổ chức rất tốn kĩm cho câc trẻ em vui chơi, vă tất nhiín cả người lớn nữa, để câc em lăm quen với khâi niệm về thế giới bín kia qua y phục vă hình thù ma quỷ; kế đến thâng Mười Một thì người Thiín Chúa Giâo khắp nơi sẽ tổ chức trọng thể lễ Câc Đẳng Linh Hồn vă tiếp theo lă lễ Câc Thânh.
Câc nước Tău, Đại Hăn, Nhật vă Việt Nam cĩ tổ chức tết Trung Thu. Thời gian năy trời đất bắt đầu se lạnh, lâ bắt đầu đổi mău. Cả thâng trước đĩ, khi vầng trăng thượng tuần thâng Tâm to như câi nia chưa nhú lín thì ngoăi câc cửa hăng, người ta đê băy bân những bânh nướng bânh dẻo thơm lừng. Bânh hình lục súc lơi cuốn những đơi mắt trẻ thơ. Tră ngon rượu quý câc loại để câc cụ ơng nhẩm tính tiền... giă trong bĩp. Đỉn lồng, đỉn kĩo quđn, đỉn ơng sao, con tơm, con câ... đủ kiểu đủ mău khiến câc bă mẹ phải quan tđm. Những tụ điểm múa lđn, múa sư tử, văn nghệ quần chúng, văn nghệ cộng đồng được sửa soạn để mọi người hưởng thím một tết Trung Thu. Vì nhiều nhu cầu mă phải cĩ tết Trung thu. Năo lă nhu cầu tinh thần đến vật chất, nhu cầu truyền thống đến thương mại. Cho nín dù thời khí mùa măng cĩ khâc, khơng chỉ riíng ở Việt Nam mă gần như ở bất cứ đđu cĩ cộng đồng Việt Nam, tết Trung Thu
danh nghĩa lă Tết Nhi Đồng dănh cho trẻ em; vẫn được tổ chức rộn rê. Nĩi thế chứ người lớn cũng khơng tự bỏ quín họ bao giờ. Họ cịn cĩ lắm cuộc vui phức tạp hơn trẻ em nhiều. Tao nhđn mặc khâch chỉ dùng với nhau một mỹ từ nghe rất khiím tốn lă để “Thưởng Trăng”. Việc tổ chức Trung Thu để nam phụ lêo ấu “Thưởng Trăng” ở Úc phải nĩi rằng đình đâm hơn bất cứ nơi năo khâc cĩ người Việt. Ngay tại Mỹ, nước cĩ đơng người Việt nhất, thế mă qua hơn ba thập niín, chúng ta phải hênh diện nĩi rằng chỉ ở Úc mới cĩ những sinh hoạt mừng tết Trung Thu quy tụ được nhiều chục ngăn người
mă điển hình lă ở Melbourne vă đặc biệt ở
Sydney. Lý do Tết Trung Thu đơng vui như vậy vì chỉ ở Úc, chính quyền, tức Hội Đồng Thănh Phố, mới trực tiếp đứng ra tổ chức. Cộng đồng câc sắc tộc tham dự bằng câc gian hăng vă câc sđn khấu trình diễn văn nghệ quần chúng.
Văn Chương Nghệ Thuật
Một bản tin loan trín bâo Chiíu Dương, một tờ
bâo địa phương của người Việt, cĩ thể giúp
đồng băo khơng ở Úc hình dung ra quang cảnh Tết Trung Thu ở Sydney:
“Chương trình Tết Trung Thu sẽ được Hội Đồng Thănh Phố Fairfield tổ chức tại Trung Tđm Thương Mại Cabramatta văo chủ nhật 27/9 từ 11 giờ sâng đến 8 giờ tối… Câc con đường chính tại Cabramatta sẽ bị phong toả để thiết lập câc gian hăng vă khân đăi phụ diễn văn nghệ, múa lđn, biểu diễn võ thuật, phât bânh trung thu vă lồng đỉn cho trẻ em cùng câc chương trình thi thố vui nhộn, được phât giải thưởng.
Thị trưởng thănh phố kiím dđn biểu Cabramatta, ơng Nick Lalich sẽ chính thức đọc diễn văn khai mạc văo giữa trưa. Lễ hội Tết Trung Thu tại Cabramatta cũng sẽ được câc đăi truyền hình số 9 vă SBS tường trình trực tiếp... Thị trưởng tiín đơn lễ hội Tết Trung Thu sẽ quy tụ trín 80 ngăn khân giả tham dự.”
Con số trín 80 ngăn người đến tham dự Tết Trung Thu hẳn lăm đồng băo câc nước khâc giật mình. Mă đúng như thế, cứ năm năo trời quang mđy tạnh con số đều ln st sơt như vậy.
Gần như năm năo chương trình phât thanh Việt ngữ SBS ở Sydney cũng tham dự. Anh chị em cũng sẽ cĩ một gian hăng vă một sđn khấu văn nghệ gĩp vui. Chương trình năy được trực tiếp truyền thanh. Phần văn nghệ kĩo dăi một tiếng.
SBS Việt ngữ giới thiệu tới khân thính giả nhiều tiết mục ấm âp, vui nhộn với câc ca khúc về mùa thu, trăng thu, tình thu. Câc thiếu nhi múa hât, đố vui cĩ thưởng... Rồi câc quă tặng cho câc em được phđn phât như bânh trâi, âo thun cĩ huy hiệu SBS được trao người thắng cuộc. Những tiết mục ấy đê quy tụ số khân giả tới gần một ngăn người. Đứng trín sđn khấu nhìn xuống ta sẽ khâm phâ ra điều năy: thănh phần hiện diện đơng nhất lại lă người lớn chứ khơng phải trẻ em. Trai thanh gâi lịch chiếm đến 4/5; cịn thiếu niín nhi đồng chỉ chiếm khoảng 1/5.
Sao người lớn đơng thế? Nếu cĩ ai đĩ thắc mắc thì cũng dễ trả lời: khơng cĩ người lớn thì ai đưa trẻ em đi, mă khơng cĩ trẻ em thì lăm sao cĩ Tết Nhi Đồng cho người lớn được dịp... năy kia kia nọ mă thưởng trăng!
Đầu thế kỷ 20, một học giả người Phâp lă P. Giran đê đưa lý do từ đđu người  Đơng cĩ Tết Trung Thu. Theo ơng, người  Đơng vừa thực tế lại vừa thơ mộng. Họ đê coi mặt trời mặt trăng như một cặp uyín ương. Cặp uyín ương năy chỉ được xum vầy âi đn mỗi thâng một lần văo cuối tuần trăng. Sau đĩ, từ giê hơi ấm của chăng, năng Trăng mên nguyện ra đi vă dần dă lại nhận được ânh dương quang của chăng để năng từ từ sâng lín, từ Trăng Non đến Trăng Trịn, bắt đầu một chu kỳ mới. Vă năng Trăng mỗi năm một lần, xuất hiện sâng nhất, đẹp nhất lă văo trung tuần thâng Tâm Đm Lịch.
Theo sâch “Thâi Bình Hoăn Vũ Ký”, người Lạc Việt, tổ tiín ta, khi mùa Thu về, khi con Trăng thâng Tâm như câi mđm đồng rực sâng trín trời thì họ mở hội mừng để trai gâi giao dun. Ưng nhau thì tiến tới việc hơn nhđn. Như vậy mùa Trung Thu lă mùa của thănh hơn. Phải chăng đđy chính lă lời giải thích rõ răng hiện tượng đê viết ở phần trín, theo đĩ tiếng lă lễ Nhi Đồng, nhưng thănh phần trai thanh gâi lịch đê chiếm đến 4/5 dđn số trong hội Tết Trung Thu năm nay?
Sydney Muă Trăng rằm thâng Tâm 2011 Tuyết Lí –GL 73.
Văn Chương Nghệ Thuật
Hồ Truyền vă Nguyễn Thị Dưỡng (GL 71)
ừ sđn bay Sydney sâng 16 thâng 4 / 2012,