Các quy luật cơ bản của phép biện chứng duy vật

Một phần của tài liệu TRIẾT HỌC VÀ VAI TRÒ CỦA NÓ TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI (Trang 25 - 30)

* Khái niệm quy luật:

Quy luật là những mối liên hệ phổ biến, khách quan, bản chất, tất yếu và lặp lại giữa các đối tượng và nhất định tác động khi có các điều kiện thích hợp.

* Phân loại quy luật:

- Căn cứ vào phạm vi hoạt động, quy luật được chia ra: + Quy luật riêng: tác động trong một lĩnh vực nhất định. + Quy luật chung: tác động trong một số lĩnh vực.

+ Quy luật phổ biến: tác động trong cả tự nhiên, xã hội và tư duy. - Căn cứ vào lĩnh vực tác động, quy luật được chia ra:

+ Quy luật tự nhiên: hình thành và tác động một cách tự phát trong tự nhiên.

+ Quy luật xã hội: hình thành và tác động thơng qua hoạt động của con người có ý thức, nhưng vẫn mang tính khách quan.

+ Quy luật tư duy: là những mối liên hệ của khái niệm, phán đốn, suy luận, nó phản ánh những quy luật của hiện thực khách quan vào trong đầu óc con người.

Phép biện chứng duy vật nghiên cứu những quy luật phổ biến của tự nhiên, xã hội và tư duy.

2.3.1. Quy luật chuyển hóa từ những sự thay đổi về lượng thành những sự thay đổi về chất và ngược lại

Quy luật này chỉ ra cách thức chung nhất của sự vận động, phát triển của sự vật.

a. Khái niệm “chất”, “lượng” * Khái niệm “chất”:

- Chất dùng để chỉ tính quy định khách quan vốn có của sự vật, hiện tượng; là sự thống nhất hữu cơ của các thuộc tính làm cho sự vật là nó, phân biệt nó với sự vật khác.

- Mối quan hệ giữa chất và thuộc tính:

+ Mỗi sự vật có nhiều thuộc tính cơ bản và khơng cơ bản, chỉ những thuộc tính cơ bản mới hợp thành chất của sự vật, khi nào chúng thay đổi thì chất thay đổi; cịn các thuộc tính khơng cơ bản thay đổi thì chưa dẫn đến sự thay đổi về chất của sự vật.

+ Tuy nhiên, sự phân chia này chỉ có ý nghĩa tương đối và xét trong từng mối quan hệ cụ thể.

- Chất và các phương thức liên kết: Chất của sự vật không chỉ được quy định bởi chất của các yếu tố tạo thành mà còn bởi phương thức liên kết của các yếu tố đó.

* Khái niệm “lượng”:

- Lượng dùng để chỉ tính quy định khách quan vốn có của sự vật về các phương diện: số lượng các yếu tố cấu thành, quy mô của sự tồn tại, tốc độ, nhịp điệu của các quá trình vận động, phát triển của sự vật.

- Một sự vật có thể tồn tại nhiều lượng khác nhau, xác định bằng các phương thức khác nhau phù hợp với từng loại lượng cụ thể của sự vật.

- Lượng cũng có tính khách quan, là cái vốn có của sự vật, quy định sự vật đó.

- Tuy nhiên, sự phân biệt giữa chất và lượng chỉ có ý nghĩa tương đối được xét trong từng mối quan hệ cụ thể.

b. Quan hệ biện chứng giữa chất và lượng * Tính thống nhất giữa chất và lượng:

- Bất kỳ sự vật, hiện tượng nào cũng là sự thống nhất của hai mặt chất và lượng, chúng tác động qua lại lẫn nhau làm cho sự vật biến đổi.

- Trong khoảng giới hạn nhất định, sự thay đổi về lượng chưa dẫn đến sự thay đổi căn bản về chất, sự vật đang cịn là chính nó gọi là “độ”. Nói cách khác, “Độ” là phạm trù triết học dùng để chỉ khoảng giới hạn mà trong đó sự thay đổi về lượng chưa dẫn đến sự thay đổi về chất, sự vật đang cịn là chính nó.

* Q trình chuyển hóa từ những sự thay đổi về lượng thành những sự thay đổi về chất:

- Sự thay đổi về lượng đến một thời điểm nhất định thì tạo ra sự thay đổi căn bản về chất gọi là “điểm nút”. “Điểm nút” là phạm trù triết học dùng để chỉ thời điểm mà ở đó sự thay đổi về lượng đã đủ làm thay đổi căn bản về chất của sự vật.

- Sự vật tích lũy đủ về lượng tại điểm nút sẽ tạo ra “bước nhảy”.

“Bước nhảy” là phạm trù triết học dùng để chỉ sự chuyển hóa về chất của sự vật do sự thay đổi về lượng trước đó tạo ra.

Bước nhảy là sự kết thúc một giai đoạn phát triển, đồng thời lại mở đầu cho giai đoạn phát triển mới tiếp theo. Cứ như vậy cái mới ra đời thay thế cái cũ.

Khi chất mới ra đời quy định lượng mới của sự vật, nó có tác động trở lại đối với lượng của sự vật, có thể làm thay đổi quy mơ, kết cấu, trình độ, nhịp điệu vận động của sự vật.

Khái quát nội dung quy luật: Bất cứ sự vật, hiện tượng nào cũng là sự thống nhất biện

chứng giữa hai mặt chất và lượng. Sự thay đổi dần dần về lượng trong khoảng giới hạn độ tới điểm nút sẽ dẫn đến sự thay đổi về chất thông qua bước nhảy. Chất mới ra đời tác động đến sự thay đổi của lượng mới. Q trình đó diễn ra liên tục tạo thành phương thức phổ biến của các quá trình vận động, phát triển của tự nhiên, xã hội và tư duy.

c. Ý nghĩa phương pháp luận

- Trong nhận thức và hoạt động thực tiễn, chúng ta phải chú ý cả hai mặt chất và lượng, tạo nên sự nhận thức toàn diện về sự vật.

- Cần chú ý từng bước tích lũy về lượng để tạo ra sự biến đổi về chất; đồng thời phát huy tác động của chất mới để làm thay đổi lượng mới.

- Quy luật này là cơ sở khoa học để chúng ta khắc phục hai biểu hiện tư tưởng sai lầm sau đây:

+ Tư tưởng nóng vội, chủ quan, duy ý chí, muốn tạo nhanh sự biến đổi về chất mà chưa có sự tích lũy đủ về lượng.

+ Tư tưởng bảo thủ trì trệ, ngại đổi mới, coi sự phát triển chỉ là sự tăng lên đơn thuần về lượng mà không chủ động tạo ra sự biến đổi về chất khi có điều kiện.

- Trong hoạt động thực tiễn cần vận dụng linh hoạt các bước nhảy và sử dụng kết hợp các bước nhảy để cải tạo, biến đổi sự vật.

2.3.2. Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập

Vị trí, vai trị: Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập (quy luật mâu thuẫn) chỉ ra nguồn gốc vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng trong tự nhiên, xã hội và tư duy.

a. Khái niệm mâu thuẫn và các tính chất chung của mâu thuẫn

* Khái niệm “mâu thuẫn” và “mâu thuẫn biện chứng”:

- Khái niệm mâu thuẫn dùng để chỉ mối liên hệ thống nhất và đấu tranh, chuyển hóa giữa các mặt của một sự vật, hiện tượng hoặc giữa các sự vật, hiện tượng với nhau.

- Mâu thuẫn biện chứng được tạo nên từ những mặt đối lập, vừa nương tựa vào nhau vừa phát triển theo những chiều hướng trái ngược nhau.

- Khái niệm mặt đối lập dùng để chỉ những mặt, có những thuộc tính, những khuynh hướng vận động trái ngược nhau nhưng lại là tiền đề, điều kiện tồn tại của nhau.

* Các tính chất chung của mâu thuẫn:

- Mâu thuẫn có tính khách quan. Điều này có nghĩa là mâu thuẫn của sự vật, hiện tượng trong thế giới tồn tại độc lập, không phụ thuộc vào ý thức con người; nói cách khác, mâu thuẫn là cái vốn có của bản thân sự vật, hiện tượng.

- Mâu thuẫn có tính phổ biến, nghĩa là mọi sự vật, hiện tượng trong mọi lĩnh vực của tự nhiên, xã hội và tư duy đều tồn tại mâu thuẫn. Chỉ có sự khác nhau giữa mâu thuẫn đã phát hiện ra và mâu thuẫn chưa phát hiện ra.

- Mâu thuẫn có tính đa dạng, phong phú. Tính đa dạng của mâu thuẫn được thể hiện ở chỗ: mỗi sự vật, hiện tượng trong mỗi lĩnh vực khác nhau, qua từng giai đoạn phát triển, mâu thuẫn có đặc điểm, vị trí, vai trị khác nhau đối với sự vận động, phát triển của sự vật. Đó là mâu thuẫn cơ bản và khơng cơ bản, mâu thuẫn bên trong và bên ngoài, mâu thuẫn chủ yếu và thứ yếu...

b. Quá trình vận động của mâu thuẫn

* Trong mỗi mâu thuẫn của các mặt đối lập vừa thống nhất, vừa đấu tranh với nhau:

- Khái niệm thống nhất của các mặt đối lập dùng để chỉ sự liên hệ, nương tựa, ràng buộc, làm tiền đề tồn tại cho nhau của các mặt đối lập. Sự thống nhất của các mặt đối lập bao hàm sự đồng nhất của nó.

- Khái niệm đấu tranh của các mặt đối lập dùng để chỉ khuynh hướng tác động qua lại, bài trừ, phủ định nhau của các mặt đối lập.

- Trong sự thống nhất, đấu tranh của các mặt đối lập, thì sự đấu tranh giữa chúng là tuyệt đối nói lên sự vận động tuyệt đối của sự vật; còn sự thống nhất của các mặt đối lập là tương đối.

* Quá trình vận động và phát triển của mâu thuẫn:

- Khi mới xuất hiện, mâu thuẫn biểu hiện ở sự khác biệt giữa hai thuộc tính, hai yếu tố nào đó và dần dần phát triển thành hai mặt đối lập. Hai mặt đối lập đó tồn tại trong cùng một sự vật, vừa thống nhất, vừa đấu tranh với nhau.

- Sự vật phát triển, sự khác nhau của hai mặt đối lập phát triển thành sự đối lập.

- Khi hai mặt đối lập của mâu thuẫn xung đột với nhau gay gắt và nếu gặp điều kiện thích hợp thì mâu thuẫn sẽ được giải quyết làm cho sự vật cũ mất đi, sự vật mới ra đời.

- Sự vật mới ra đời lại nảy sinh mâu thuẫn mới và q trình tác động, chuyển hóa của mâu thuẫn mới lại tiếp diễn. Bởi vậy, sự liên hệ, tác động, chuyển hóa lẫn nhau giữa hai mặt đối lập là nguồn gốc, động lực của sự vận động, phát triển.

c. Ý nghĩa phương pháp luận

- Trong nhận thức và hoạt động thực tiễn, chúng ta phải biết phát hiện ra mâu thuẫn, tôn trọng mâu thuẫn, nắm được bản chất, nguồn gốc và khuynh hướng vận động, phát triển của sự vật để từ đó đưa ra được những đường lối, chủ trương, biện pháp phù hợp đối với việc cải tạo, biến đổi sự vật.

- Việc giải quyết mâu thuẫn phải có quan điểm lịch sử - cụ thể, tức là phải xác định được vị trí, vai trị của từng loại mâu thuẫn để có biện pháp giải quyết cụ thể với yêu cầu của hoạt động nhận thức và thực tiễn.

2.3.3. Quy luật phủ định của phủ định

a. Khái niệm phủ định biện chứng và những đặc trưng cơ bản của nó * Khái niệm phủ định:

- Phủ định là sự thay thế sự vật này bằng sự vật khác trong quá trình vận động, phát triển của thế giới.

* Khái niệm phủ định biện chứng:

- Khái niệm phủ định biện chứng dùng để chỉ sự phủ định tự thân tạo tiền đề cho sự ra đời của cái mới thay thế cái cũ.

*Đặc trưng của phủ định biện chứng:

+ Tính khách quan: Sự phủ định được thực hiện do việc giải quyết mâu thuẫn vốn có bên trong sự vật quy định, hồn tồn khơng phụ thuộc ý muốn chủ quan của con người.

+ Tính kế thừa: Phủ định biện chứng kế thừa có chọn lọc những tinh hoa, nhân tố tích cực, tiến bộ của sự vật cũ và lọc bỏ những yếu tố tiêu cực, bảo thủ, lạc hậu.

+ Tính chất chu kỳ theo hình thức “xốy ốc”:

Biểu hiện của tính chất chu kỳ: Trong sự vận động vĩnh viễn của thế giới vật chất, phủ định biện chứng là một q trình vơ tận, tạo nên khuynh hướng phát triển của sự vật từ trình độ thấp đến trình độ cao hơn, diễn ra có tính chất chu kỳ theo hình thức “xốy ốc”.

Biểu hiện của tính chất “xốy ốc”: Trong chuỗi phủ định tạo nên quá trình phát triển của sự vật, mỗi lần phủ định biện chứng đều tạo ra những tiền đề, điều kiện cho sự phát triển tiếp theo của nó. Trải qua nhiều lần phủ định, tức “phủ định của phủ định” sẽ dẫn đến kết quả là sự vật vận động, phát triển theo chiều hướng ngày càng hoàn thiện hơn.

Mỗi chu kỳ phát triển của sự vật thường trải qua hai lần phủ định cơ bản với ba hình thái tồn tại chủ yếu của nó. Trong đó, hình thái cuối cùng dường như lặp lại hình thái ban đầu nhưng trên cơ sở cao hơn về trình độ phát triển.

b. Khái quát nội dung quy luật:

Phủ định của phủ định khái quát khuynh hướng phát triển phổ biến của sự vật, hiện tượng không diễn ra theo đường thẳng mà theo đường “xoáy ốc”. Đường “xốy ốc” diễn tả tính chất biện chứng của sự phát triển đó là tính lặp lại, tính kế thừa và tính tiến lên. Mỗi vịng khâu mới của đường xốy ốc dường như lặp lại, nhưng với trình độ cao hơn. Sự nối tiếp của các vịng khâu đó phản ánh q trình phát triển vơ tận từ thấp đến cao của thế giới.

c. Ý nghĩa phương pháp luận

- Quy luật phủ định của phủ định là cơ sở khoa học giúp chúng ta nhận thức đúng đắn về xu hướng phát triển của sự vật, hiện tượng. Q trình phát triển đó không diễn ra theo đường thẳng mà trải qua nhiều lần phủ định quanh co, phức tạp, nhất là trong lĩnh vực xã hội.

- Để cái mới ra đời thay thế cái cũ theo đúng quy luật của nó, chúng ta phải nhận dạng được cái mới, ủng hộ cái mới và quan trọng hơn là tạo điều kiện cho cái mới phát triển. Để thực hiện được điều này cũng cần khắc phục tư tưởng giáo điều, bảo thủ, kìm hãm sự ra đời, phát triển

của cái mới.

- Phải có quan điểm biện chứng trong quá trình kế thừa của sự phát triển. Chúng ta không phủ định hồn tồn nhưng cũng khơng kế thừa ngun xi cái cũ mà chỉ kế thừa những nhân tố tích cực, tiến bộ, hợp lý của cái cũ, phù hợp với sự phát triển của cái mới.

Một phần của tài liệu TRIẾT HỌC VÀ VAI TRÒ CỦA NÓ TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI (Trang 25 - 30)