(những nhà lãnh đạo, tướng lĩnh, các kỵ binh, chiến binh). Quân đội hùng mạnh và sự xa hoa của A-si-ri rất ấn tượng đối với Y-sơ-ra-ên, nên họ liên minh với A-si-ri và bắt đầu thờ phượng các thần tượng của họ. Tội tà dâm thuộc linh của Y-sơ-ra-ên còn ghê tởm hơn cả liên minh chính trị. Qua việc liên mình với A-si-ri, họ đã từ bỏ Chúa vĩ đại. Bạn có tin cậy tiền bạc hay quyền lực hơn cả Chúa hay không?
C. 8 Ơ-hơ-la khơng thể bỏ thói xấu trong mình kể từ khi ở Ai-cập. Dù họ là
dân chọn của Đức Chúa Trời, Y-sơ-ra-ên vẫn không thể từ bỏ tội thờ thần tượng. Dù đã kinh nghiệm tình yêu diệu kỳ của Đức Chúa Trời, dân này vẫn khơng từ bỏ thói thờ tà thần và sa vào sự hủy diệt. Bạn vẫn còn đang phạm cùng một thói quen tội lỗi trước mặt Chúa dù hiện đang sống trong ân điển hay không?
Cầu nguyệnLạy Chúa, xin giúp con không yêu hoặc theo đuổi bất cứ điều gì
hơn Ngài.
* Với bài học hơm nay, chúng ta hãy để Đức Chúa Trời cai trị và từ bỏ chính mình mà sống.
71
Ê-xê-chi-ên 23:1-21
1
Lại có lời Đức Giê-hơ-va phán với tơi: 2 “Hỡi con người, có hai phụ nữ là con cùng một mẹ. 3 Chúng bán dâm ở Ai Cập, bán dâm từ khi cịn trẻ; tại đó, ngực chúng bị nắn và trinh tiết bị mất. 4 Đứa chị tên là Ơ-hơ-la và đứa em tên là Ơ-hơ-li-ba. Chúng thuộc về Ta và sinh con trai, con gái. Ơ-hơ-la tức là Sa- ma-ri, cịn Ơ-hơ-li-ba tức là Giê-ru-sa-lem.
5
Ơ-hơ-la hành nghề mại dâm trong khi nó đã thuộc về Ta. Nó đi theo tình nhân nó là dân A-si-ri, kẻ lân cận nó. 6 Chúng mặc áo tím, là các tổng đốc và các cấp chỉ huy, tất cả đều là những thanh niên tuấn tú, những kỵ binh. 7 Nó bán dâm cho những người ưu tú nhất của A-si-ri; nó tự làm ơ uế với những kẻ mà nó tham muốn cùng mọi thần tượng của chúng. 8 Nó khơng từ bỏ nghề mại dâm mà nó đã đem đến từ Ai Cập là nơi người ta đã làm nhục nó lúc cịn trẻ, làm cho nó mất đi trinh tiết và trút đổ sự dâm dục của chúng trên nó. 9 Vì thế, Ta đã phó nó trong tay các tình nhân nó, tức là trong tay những người A-si-ri mà nó đã say đắm. 10 Chúng lột trần nó, bắt lấy con trai, con gái nó và giết nó bằng gươm. Nó đã trở nên câu tục ngữ trong đám đàn bà và sự phán xét đã giáng trên nó.
11
Em gái nó là Ơ-hơ-li-ba đã thấy mọi việc đó; dù vậy nó bng mình theo tình dục hơn chị nó, và dâm đãng cịn nhiều hơn nữa. 12 Nó phải lịng những người A-si-ri, các tổng đốc và các cấp chỉ huy, tức là kẻ lân cận nó; chúng ăn mặc sang trọng, thích cưỡi ngựa, tất cả đều là những thanh niên tuấn tú. 13 Ta thấy nó cũng đã tự làm ô uế và cả hai chị em cùng theo một cách. 14 Nó lại càng dâm dục hơn nữa khi thấy những hình người được chạm trên vách thành, những hình tượng của người Canh-đê sơn đỏ, 15 thắt dây lưng và bịt khăn trên đầu thả thịng xuống, trơng giống các nhà lãnh đạo. Tất cả chúng giống như những người Ba-by-lôn sinh trưởng tại xứ Canh-đê. 16 Vừa thấy chúng thì nó đã say mê và sai sứ giả đến với chúng ở Canh-đê. 17
Những người Ba-by-lơn đến với nó, lên giường âu yếm và làm ơ uế nó bởi sự dâm dục mình. Sau khi bị ơ uế với chúng rồi thì lịng nó sinh ra chán ghét. 18 Nó đã phơi bày thói dâm ơ mình, lột trần mình ra thì lịng Ta cũng chán nó như đã chán chị nó. 19 Nhưng nó thêm nhiều sự dâm dục khi nhớ lại những ngày nó cịn trẻ, thuở nó bán dâm trong đất Ai Cập. 20 Nó ham mê những tình nhân của nó, là những kẻ thích chuyện xác thịt như lừa, dâm ơ như ngựa. 21 Vì ngươi mong ước sự dâm dục hồi còn trẻ, lúc những người Ai Cập sờ mó ngực ngươi và làm mất trinh tiết của ngươi.
● Đức Chúa
Trời là
Đấng như
thế nào?
● Ngài ban
cho tôi bài học gì?
72
28.09.2012 Thứ6 Thứ6
KẾT CỤC CHO GIU-ĐA
Sự phán xét nghịch cùng Ơ-hơ-li-ba (Giê-ru-sa-lem) được công bố bởi tội lỗi ơ uế của nó. Đức Chúa Trời sẽ lìa bỏ Giê-ru-sa-lem và Ba-by-lơn sẽ tấn cơng, và họ sẽ gặp một kết cục nhục nhã. Phân đoạn này có thể chia thành bốn phần (c. 22, 28, 32, 25).
Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?
C. 22-26 Người chồng phán xét Ơ-hơ-li-ba qua giới cầm quyền. Những kẻ hiện đang tấn cơng Ơ-hơ-li-ba đã từng một thời có mối quan hệ rất sâu sắc với hiện đang tấn cơng Ơ-hơ-li-ba đã từng một thời có mối quan hệ rất sâu sắc với họ, tức dân Ba-by-lôn và A-si-ri (c. 23). Qua sự cơng bình của Đức Chúa Trời, dân sự bị tản lạc. Họ là dân từ Phê-cốt, Sô-a, Cô-a nằm sát biên giới phía đơng Đế chế Ba-by-lơn. Một cuộc tàn sát thảm khốc đang được nói tiên tri, song Đấng tể trị mọi điều này vẫn là Đức Chúa Trời (c. 22, 25). Đức Chúa Trời đang phán xét một cách triệt để tội tà tâm thuộc linh mà Giu-đa đã phạm trong việc thờ cúng thần tượng. Đức Chúa Trời muốn dân Ngài yêu duy nhất một mình Ngài và hồn tồn tin cậy nơi Ngài. Hãy suy nghĩ về sự thánh khiết của Đức Chúa Trời, thể nào Ngài ước mong chúng ta từ bỏ những tội lỗi của mình (c. 26).
C. 27 Đức Chúa Trời dạy dỗ chúng ta qua sự kỷ luật. Đức Chúa Trời kỷ luật Giu-đa đến nơi đến chốn và ngăn chặn họ tiếp tục phạm tội thờ lạy tà thần. Giu-đa đến nơi đến chốn và ngăn chặn họ tiếp tục phạm tội thờ lạy tà thần. Ngài sẽ xóa sạch mọi thần tượng họ đang thờ lạy ra khỏi lòng họ. Qua sự kỷ luật, Ngài cất bỏ tội lỗi khỏi chúng ta để chúng ta có đức tin nơi duy nhất Đức Chúa Trời và chỉ theo Ngài mà thôi. Đức tin của chúng ta trở nên trưởng thành hơn qua sự kỷ luật của Đức Chúa Trời.