gần đền thờ nhất, vì thế các thầy tế lễ có thể đến gần Đức Chúa Trời và phục vụ Ngài. Đó là lý do tại sao họ được phép xây nhà mình ở đó. Sau đó, một vùng cho người Lê-vi cũng được phân ra, tiếp theo là thành cho dân sự sinh sống, và sau việc này, xứ sẽ được dành cho vua được quyền quyết định. Luật lệ của Đức Chúa Trời cho việc phân chia xứ là sự thánh khiết. Như chúng ta thấy, đất của dân sự được phân chia với đền thờ ở giữa, chúng ta hãy xem xét nó và so sánh như thế nào với cuộc đời của chúng ta.
C. 13-17 Vua của Y-sơ-ra-ên nhận được các của lễ chay, của lễ thiêu, và của lễ thù
ân dâng lên cho Đức Chúa Trời mỗi ngày làm sự chuộc tội cho họ. Nhưng Đấng Christ, Vua của chúng ta, chính Ngài đã trở thành của lễ hy sinh cho chúng ta và đã hoàn toàn tha thứ các tội lỗi cho chúng ta một lần đủ cả. Chúa Jêsus không chỉ trở thành của lễ chuộc tội; Ngài đã trở thành con đường mang lại sự hịa bình để những ai nhận sự tha thứ có thể đến bàn của Vua bất cứ lúc nào họ muốn và vui hưởng đồ ăn tại đó. Vì thế luật pháp khơng cịn trói buộc chúng ta được nữa, nhưng qua ân điển của Đấng Christ, chúng ta có thể dâng lên sự thờ phượng đắc thắng. Sự thờ phượng của bạn như thế nào?
Cầu nguyệnXin hãy giúp con làm tất cả mọi điều tập trung vào Ngài.
* Với bài học hôm nay, chúng ta hãy để Đức Chúa Trời cai trị và từ bỏ chính mình mà sống
145
Ê-xê-chi-ên45:1-17
1
“Khi các ngươi bắt thăm để chia xứ làm sản nghiệp, hãy lấy trước một phần đất mà dâng cho Đức Giê-hơ-va; đó là phần đất thánh. Nó có chiều dài là mười hai nghìn năm trăm mét và chiều ngang là năm nghìn
mét. Tồn khu vực sẽ là thánh. 2 Trên phần đất ấy, các ngươi hãy lấy
một mảnh đất vuông để làm nơi thánh, chiều dài hai trăm năm mươi mét, chiều ngang cũng hai trăm năm mươi mét. Chung quanh mảnh đất
ấy sẽ có một khoảng đất trống là hai mươi lăm mét. 3 Trong khu vực đất
thánh đó, các ngươi hãy để riêng một khu đất có chiều dài mười hai
nghìn năm trăm mét và chiều rộng năm nghìn mét để làm nơi thánh, là
nơi rất thánh tại đó. 4 Đó sẽ là phần đất thánh của khu vực dành cho các thầy tế lễ là người phục vụ nơi thánh và đến gần Đức Giê-hô-va để phục vụ Ngài. Đó sẽ là chỗ để xây nhà cho họ và một chỗ thánh cho nơi
thánh. 5 Một khu đất khác có chiều dài mười hai nghìn năm trăm mét,
chiều ngang năm nghìn mét, sẽ thuộc về người Lê-vi. Những người nầy phục vụ trong đền thờ và được hai mươi thành.
6
Bên cạnh phần đất thánh, các ngươi hãy lấy một phần đất có chiều ngang hai nghìn năm trăm mét và chiều dài là mười hai nghìn năm trăm
mét, để xây thành. Nó sẽ thuộc về cả nhà Y-sơ-ra-ên. 7 Vua được phần
đất giới hạn bởi một bên là đất thánh và một bên là đất xây thành. Đất đó chạy về phía tây đến ranh giới phía tây của đất nước, phía đơng đến
ranh giới phía đơng của đất nước. Chiều dài từ ranh giới phía đơng đến
ranh giới phía tây cũng bằng từ bộ tộc nầy đến bộ tộc kia. 8Đó sẽ là
phần đất thuộc sở hữu của vua Y-sơ-ra-ên. Các vua của Ta sẽ không áp bức dân Ta nữa, nhưng sẽ chia phần đất còn lại cho các bộ tộc Y-sơ-ra-
ên. 9 Chúa Giê-hô-va phán: ‘Hỡi các vua Y-sơ-ra-ên, các ngươi làm như
thế là đủ rồi! Hãy bỏ sự bạo hành và áp bức, hãy làm điều cơng minh, chính trực. Hãy ngừng cướp bóc tài sản của dân Ta, Chúa Giê-hô-va
phán vậy.’” 10 “Hãy dùng những cái cân chính xác, cái ê-pha chính xác,
cái bát chính xác. 11 Cái ê-pha và cái bát phải có sức chứa bằng nhau;
cái bát chứa được một phần mười của hô-me; hô-me là tiêu chuẩn để đo
lường. 12 Một siếc-lơ bằng hai mươi ghê-ra; hai mươi siếc-lơ cộng với
hai mươi lăm siếc-lơ, cộng với mười lăm siếc-lơ là một min. 13 Nầy là lễ vật mà các ngươi phải dâng: Mỗi một hô-me lúa mì lấy một phần sáu
ê-pha, mỗi một hơ-me mạch nha lấy một phần sáu ê-pha. 14 Còn về dầu,
được đong bằng bát, thì mỗi cô-rơ lấy ra một phần mười (một cô-rơ
bằng một hô-me hay mười bát, vì mười bát là một hô-me.) 15 Trong
những đồng cỏ tươi xanh của Y-sơ-ra-ên, cứ hai trăm con chiên thì sẽ lấy một chiên con để làm tế lễ chay, tế lễ thiêu, và tế lễ bình an mà
chuộc tội cho dân chúng, Chúa Giê-hô-va phán vậy. 16 Tất cả dân trong
xứ sẽ phải góp phần vào lễ vật dâng cho vua của Y-sơ-ra-ên. 17 Nhưng
vua có bổn phận chuẩn bị những tế lễ thiêu, tế lễ chay và lễ quán trong các lễ hội, ngày trăng mới, ngày sa-bát cùng mọi ngày lễ của nhà Y-sơ- ra-ên. Vua sẽ dâng tế lễ chuộc tội, tế lễ chay, tế lễ thiêu và tế lễ bình an
để chuộc tội cho nhà Y-sơ-ra-ên.
● Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào? ● Ngài ban cho tơi bài học gì?
146
29.10.2012
Thứ 2 QUYỀN VÀ TRÁCH NHIỆM CỦA VỊ VUA
Đoạn này nói về nhiệm vụ của những người lãnh đạo Y-sơ-ra-ên, và giải
thích tại sao họ phải giữ các lễ cho Chúa, cùng với các thầy tế lễ tại đền thờ.
Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?
C.18-25 Ê-xê-chi-ên tổ chức lại sự thờ phượng và các lễ, và khôi phục lại trật tự
của Đức Chúa Trời. Tại đây chúng ta học biết rằng sự tập trung của việc thờ phượng của chúng ta phải đặt vào việc tha thứ tội lỗi qua sự đổ huyết và mang vinh hiển lại cho Đức Chúa Trời. Như vậy sự thờ phượng giúp chúng ta nhớ luật làm sạch tội lỗi của chúng ta, và chúng ta ngợi khen Đấng Christ vì sự đổ huyết và sự chết của Ngài để tội lỗi của chúng ta được rửa sạch và vinh hiển quay trở lại Đức Chúa Cha.
C.46:4, 6, 13 Những của lễ mà chúng ta dâng cho Đức Chúa Trời phải khơng tì
vết. Chúng ta có thể áp dụng điều này như thế nào trong đời sống của mình ngày nay? Cả cuộc sống của chúng ta phải là đời sống thờ phượng khiến Đức Chúa Trời vui lịng. Đức Chúa Trời ln muốn nhận sự thờ phượng của người có đời sống khơng phạm tội.
C.46:5, 7, 11 Của lễ dâng lên cũng quan trọng như người muốn dâng. Khi các
con cái Đức Chúa Trời yêu mến Ngài, họ yêu kính Ngài với cả tấm lòng, linh hồn, và sức lực (Phục truyền 6:5). Đức Chúa Trời yêu thích khi người ta dâng với tất cả sức mình và muốn dâng khơng có cảm giác họ phải dâng hoặc dâng một cách rẻ rúng (2Cô-rinh-tô 9:6). Sự yêu mến Chúa của bạn được thể hiện như thế nào?
C.46:16, 17 Sản nghiệp một vị vua truyền lại cho con trai mình, sẽ thuộc về
con cháu của ông ta. Nhưng sản nghiệp ban cho các tôi tớ thì sẽ quay trở về vị vua và con cháu ơng ta vào năm phóng mọi. Chúng ta là con cái có sự cầm nắm vững chắc cơ nghiệp, bởi vì chúng ta ở trong Đấng Christ. Chúng ta có quyền đối với sản nghiệp không bao giờ bị chuyển cho bất cứ ai trong trời mới đất mới. Bạn có đang sống dạn dĩ trong thế giới này, biết rằng bạn được thừa kế vương quốc thiên đàng hay không?
Cầu nguyệnCon muốn tôn cao Ngài với ân tứ và sự thờ phượng Ngài ban cho
con.
* Với bài học hôm nay, chúng ta hãy để Đức Chúa Trời cai trị và từ bỏ chính mình mà sống.
147
Ê-xê-chi-ên 45:18-46:24
18 Chúa Giê-hô-va phán: “Ngày mồng một tháng giêng, con hãy lấy một con bị đực tơ khơng tì vết và thanh tẩy nơi thánh. 19 Thầy tế lễ sẽ lấy huyết của sinh tế chuộc tội mà bơi lên các trụ cửa tì vết và thanh tẩy nơi thánh. 19 Thầy tế lễ sẽ lấy huyết của sinh tế chuộc tội mà bôi lên các trụ cửa
đền thờ, trên bốn góc rìa bàn thờ và trên các trụ cổng của sân trong. 20 Ngày mồng bảy tháng ấy, con cũng làm giống như vậy cho những người vì vơ ý hoặc ngu dại mà phạm tội. Như vậy, con sẽ làm lễ chuộc tội cho đền thờ. 21 Ngày mười bốn tháng giêng, các ngươi phải giữ lễ Vượt Qua; các
ngươi sẽ phải ăn bánh không men trong bảy ngày. 22 Trong ngày ấy, vua sẽ vì mình và vì cả dân chúng trong xứ mà chuẩn bị một con bò đực làm tế lễ chuộc tội. 23 Trong bảy ngày của kỳ lễ, mỗi ngày vua chuẩn bị bảy con bò đực và bảy con chiên đực khơng tì vết làm tế lễ thiêu cho Đức Giê- hô-va trong bảy ngày, và mỗi ngày một con dê đực làm tế lễ chuộc tội. 24 Vua cũng thêm vào đó cứ mỗi con bị đực một ê-pha, mỗi con chiên đực một ê-pha, mỗi ê-pha một hin dầu để làm tế lễ chay. 25 Vào ngày rằm tháng bảy của kỳ lễ và suốt bảy ngày, vua cũng sẽ chuẩn bị tế lễ chuộc tội, tế lễ thiêu, tế lễ chay và dầu y như trước.” 1 Chúa Giê-hô-va phán: “Cổng của sân trong hướng về phía đơng sẽ đóng ln trong sáu ngày làm việc, nhưng sẽ mở trong ngày sa-bát và ngày trăng mới. 2 Vua sẽ vào đó bằng cổng tiền sảnh và đứng gần trụ cổng trong khi các thầy tế lễ dâng tế lễ thiêu và tế lễ bình an. Vua sẽ cúi lạy nơi lối vào của cổng rồi bước ra, nhưng cổng sẽ khơng đóng lại trước khi chiều tối. 3 Vào những ngày sa-bát và ngày trăng mới, dân chúng trong xứ sẽ thờ lạy
trước mặt Đức Giê-hô-va nơi lối vào cổng ấy. 4 Tế lễ thiêu mà vua sẽ dâng cho Đức Giê-hô-va trong ngày sa-bát là sáu con chiên con khơng tì vết và một con chiên đực khơng tì vết. 5 Tế lễ chay sẽ là một ê-pha bột dâng với con chiên đực, còn tế lễ chay dâng với các chiên con thì vua muốn dâng bao nhiêu tùy sức và cứ mỗi ê-pha bột kèm theo một hin dầu. 6 Vào ngày trăng mới, vua sẽ dâng một con bò đực tơ khơng tì vết, sáu con chiên con và một con chiên đực cũng khơng tì vết. 7 Về của lễ chay, vua sẽ dâng một ê-pha bột cùng với một con bò đực, một ê-pha bột cùng với con chiên đực. Cịn về các chiên con thì vua dâng bao nhiêu tùy sức và mỗi ê-pha bột kèm một hin dầu. 8 Khi vua đi vào thì phải đi qua tiền sảnh của cổng và cũng sẽ đi ra theo đường ấy. 9
Khi dân chúng trong xứ đến chầu trước mặt Đức Giê-hô-va trong các kỳ lễ hội, nếu ai đi vào bởi
đường cổng phía bắc để thờ phượng thì sẽ đi ra bởi đường cổng phía nam; cịn ai đi vào bởi đường cổng phía nam thì sẽ đi ra bởi đường cổng phía bắc. Khơng ai được trở ra bởi đường cổng
mà mình đã vào, nhưng phải đi ra thẳng trước mặt mình. 10 Vua sẽ đi vào cùng một lúc với dân
chúng và khi dân chúng đi ra thì vua cũng đi ra. 11 Trong các lễ hội và các ngày lễ trọng thể, tế lễ chay sẽ là một ê-pha bột dâng với con bò đực, một ê-pha bột dâng với một con chiên đực. Cịn về các chiên con thì vua muốn dâng bao nhiêu tùy sức, cứ một ê-pha bột kèm theo một hin dầu. 12
Khi vua dâng cho Đức Giê-hô-va một tế lễ tình nguyện, bất luận tế lễ thiêu hay tế lễ bình an, thì người ta sẽ mở cổng phía đơng cho vua. Vua sẽ dâng tế lễ thiêu hay tế lễ bình an như vua đã dâng
tế lễ ấy trong ngày sa-bát. Sau đó, vua đi ra, và khi đã đi ra rồi thì cổng phải được đóng lại.” 13
“Mỗi ngày, vuaphải dâng cho Đức Giê-hơ-va một con chiên con một tuổi khơng tì vết vào mỗi buổi sáng. 14 Mỗi buổi sáng, vua phải dâng chiên con ấy với một phần sáu ê-pha bột, kèm theo một phần ba hin dầu để hòa với bột. Tế lễ chay dâng cho Đức Giê-hô-va hằng ngày là luật lệ đời
đời. 15 Tất cả những buổi sáng, người ta sẽ dâng chiên con, tế lễ chay và dầu làm tế lễ thiêu hằng ngày.” 16 Chúa Giê-hô-va phán: “Khi vua lấy vật gì từ trong tài sản vua mà ban cho một trong các con trai mình thì vật ấy sẽ thuộc các con trai vua. Đó là tài sản của chúng do quyền thừa kế. 17
Nhưng nếu vua lấy vật gì trong tài sản vua mà ban cho một trong các đầy tớ mình thì vật ấy sẽ
thuộc về người đầy tớ cho đến năm phóng thích; sau đó vật ấy sẽ trở về với vua. Tài sản của vua thì phải thuộc về các con trai của vua. 18 Vua không được lấy bất cứ vật gì thuộc về tài sản của
dân chúng và đuổi họ khỏi cơ nghiệp của họ. Vua sẽ lấy của riêng mình mà ban cho các con trai
mình làm tài sản để khơng một ai trong dân Ta bị mất tài sản của mình.” 19 Sau đó, người ấy dẫn tôi qua cửa kề bên cổng và dắt tơi vào các phịng thánh của các thầy tế lễ hướng về phía bắc, và nầy, tại đó có một chỗ nơi tận cùng về phía tây. 20 Người ấy nói với tơi: “Đó là nơi các thầy tế lễ nấu những tế lễ chuộc tội và chuộc sự mắc lỗi, cùng hấp những tế lễ chay để không đem ra sân
ngoài và làm cho dân chúng nên thánh chăng. 21 Rồi người ấy đem tôi ra sân ngồi và dẫn tơi đến bốn góc sân; nầy, mỗi góc sân có một cái sân nhỏ. 22 Nơi bốn góc sân có những sân nhỏ bao
quanhdài hai mươi mét và rộng mười lăm mét; tất cả bốn sân ở bốn góc đều có kích thước bằng
nhau. 23 Có một bức tường bao lấy bốn cái sân ấy và chung quanh dưới chân tường có những bếp lửa.” 24 Người ấy bảo tôi rằng: “Đây là những nhà bếp, là nơi những người phục vụ trong đền thờ nấu thịt các sinh tế của dân chúng.”
148
30.10.2012
Thứ 3 NƠI CON SÔNG CHẢY
Nước chảy ra từ đền thờ là kết quả trực tiếp của sự vinh quang của Đức Chúa
Trời quay lại đền thờ (43:1-5). Nước chảy từ đền thờ thánh của Đức Chúa Trời (Thi thiên 46:5) và trở nên lớn hơn, bày tỏ quyền năng của Đức Chúa Trời tuôn đổ ra sự sống.
Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào?
C.1, 2 Nước văng từ ngạch cửa đền thờ chảy từ phía đơng và đến phía nam của
bàn thờ. Khoảng trống giữa cửa trước và bàn thờ là nơi 25 vị trưởng lão của Y- sơ-ra-ên đã phạm tội thờ lạy thần mặt trời (8:16; 11:1). Bây giờ Đức Chúa Trời làm sạch cẩn thận nơi tội lỗi và bị phán xét đó và khiến nó nên mới. Điều này nhắc nhở chúng ta về đền thờ mới (Giăng 2:21), thân thể của Chúa Jêsus Christ và hông Ngài (Giăng 19:34), nơi huyết quý giá và nước chảy ra để tất cả tội lỗi của chúng ta được làm sạch. Thậm chí ngày nay dịng sơng của sự thương xót vẫn đang chảy ra từ thập tự giá nơi Chúa Jêsus bị đóng đinh.
C.3, 5Con người, Đấng dẫn dắt Ê-xê-chi-ên, đã đo chiều dài của dòng nước bằng
một dây đo, và khi Ê-xê-chi-ên đi theo, thì nước trở nên ngày càng sâu hơn. Dòng nước chảy ra từ từ, đã trở thành một con sông lớn đến nỗi không thể đi qua