1.1. Những khỏi niệm chung
1.1.2. Khỏi niệm thanh niờn và đời sống vănhúa của thanh niờn
1.1.2.1. Khỏi niệm thanh niờn
Thanh niờn là những người trẻ tuổi cú những đặc trưng về độ tuổi và tớnh cỏch nhất định. Điều I Luật thanh niờn của Việt Nam được thụng qua vào ngày 29/11/2005 tại kỳ họp thứ 8 Quốc hội khúa XI cú ghi: “Thanh niờn quy định trong luật này là cụng dõn Việt Nam từ đủ mười sỏu tuổi đến ba mươi tuổi”. Trờn thế giới, cỏc nước cũng cú quy định về độ tuổi thanh niờn khụng giống nhau: nhiều nước quy định từ 18 – 24 tuổi hoặc từ 15 – 24 tuổi, một số nước quy định từ 15 – 30 tuổi, cú nước quy định tuổi “trần” của thanh niờn là 29 tuổi (Trung Quốc) hoặc 35 tuổi (Bangladesh), thậm chớ tới 40 tuổi (Malaysia). Như vậy cú thể thấy rằng độ tuổi thanh niờn được quy định rất khỏc nhau giữa cỏc nước trờn thế giới.
Thanh niờn cũng được hiểu là một lực lượng chớnh trị - xó hội cú vai trũ to lớn và quan trọng đối với tương lai của dõn tộc và đất nước. Đảng ta đó
khẳng định: “Thanh niờn là rường cột của nước nhà, chủ nhõn tương lai của đất nước, là lực lượng xung kớch trong xõy dựng và bảo vệ tổ quốc, một trong những nhõn tố quyết định sự thành bại của sự nghiệp cụng nghiệp húa, hiện đại húa đất nước, hội nhập quốc tế và xõy dựng chủ nghĩa xó hội. Thanh niờn được đặt ở vị trớ trung tõm trong chiến lược bồi dưỡng, phỏt huy nhõn tố và nguồn lực con người”.
Xột ở phương diện xó hội, thanh niờn là một cộng đồng dõn cư nhạy cảm nhất với những cỏi mới, bởi họ chớnh là những người đang trong quỏ trỡnh hoàn thiện nhõn cỏch và luụn cú nhu cầu khẳng định bản sắc riờng của mỡnh. Vỡ vậy hơn ai hết, họ là nhúm người chịu ảnh hưởng nhiều nhất của những yếu tố văn minh, văn húa mới trong quỏ trỡnh tiếp biến văn húa. Đặc trưng của thanh niờn là tớnh cỏch năng động, sỏng tạo, thớch cỏi mới. Do đú, họ sẵn sàng tiếp nhận những cỏi mới để làm mới chớnh bản thõn mỡnh. Họ chớnh là bộ phận dõn cư cú khả năng chiếm lĩnh nhiều nhất những cơ hội như tri thức mới, kỹ năng mới, phương tiện mới, điều kiện học tập và cơ hội việc làm cũng như những phương tiện hiện đại nhất hỗ trợ cho việc hội nhập của họ với xó hội hiện đại luụn biến đổi. Cựng với những cỏi mới tiến bộ, họ cũng dễ dàng tiếp nhận cả những tệ nạn và thúi hư tật xấu (như nạn mại dõm, nghiện hỳt, game online và những biểu hiện của lối sống thực dụng, vị kỷ, buụng thả, lối hành xử bạo lực...).
Dưới gúc độ văn húa, thanh niờn được hiểu là lớp người kết nối và kế thừa cú chọn lọc những truyền thống văn húa của thế hệ trước, đồng thời tiếp thu cú chọn lọc văn húa nhõn loại và sỏng tạo cỏc giỏ trị văn húa mới phự hợp. Trong con người thanh niờn, vừa chứa đựng những giỏ trị văn húa của thế hệ cha anh họ, vừa mang những giỏ trị văn húa của thế hệ họ và hàm chứa cỏc nhõn tố hỡnh thành cỏc giỏ trị văn húa của tương lai.
Từ những phõn tớch và cỏch nhỡn nhận trờn, cú thể rỳt ra kết luận: Thanh niờn là một phạm trự triết học, chỉ một nhúm nhõn khẩu, xó hội đặc thự, ở độ
tuổi nhất định (từ 16 đến 30 tuổi) cú mặt trong tất cả cỏc giai cấp, tầng lớp xó hội, dõn tộc, cỏc lĩnh vực hoạt động của đời sống xó hội, cú những đặc điểm chung đặc trưng về tõm lý, sinh lý, nhận thức xó hội, cú vai trũ quan trọng đối với sự phỏt triển của mỗi quốc gia, dõn tộc trong cả hiện tại và tương lai. Khỏc với một số đối tượng xó hội khỏc, thanh niờn cần được hỗ trợ, định hướng, giỏo dục để tự làm chủ bản thõn, tham gia quản lý và đúng gúp cho xó hội.
1.1.2.2. Đời sống văn húa của thanh niờn
Thanh niờn là một đối tượng quan trọng trong cỏc hoạt động sỏng tạo và cảm thụ văn húa. Văn húa thanh niờn khỏc với văn húa cộng đồng xó hội núi chung ở một số hỡnh thức biểu hiện (về độ tuổi, dõn tộc, giai cấp xó hội và lối sống...). Nhà nghiờn cứu thanh niờn và văn húa thanh niờn Đặng Cảnh Khanh cho rằng, văn húa thanh niờn là hiện tượng văn húa đặc biệt, cú những đặc trưng khỏc như: tớnh mới mẻ và khỏc biệt; sỏng tạo và năng động; trẻ trung và sụi động, hồn nhiờn và trong sỏng; tớnh nhõn văn, nhõn đạo; tớnh cộng cảm lớn…Văn húa được hỡnh thành trờn nền tảng của một cơ cấu kinh tế, bị tỏc động chi phối bởi kinh tế của một địa phương, khu vực. Văn húa thanh niờn và đời sống văn húa thanh niờn tồn tại khỏch quan trong mối quan hệ với đời sống văn húa cộng đồng. Từ một số quan niệm cơ bản trờn cú thể rỳt ra khỏi niệm đời sống văn húa thanh niờn như sau:
Đời sống văn húa thanh niờn là tổng thể sống động cỏc hoạt động của cộng đồng thanh niờn với sự hỗ trợ của cỏc thiết chế văn húa nhằm sỏng tạo, hưởng thụ và lưu giữ, phỏt huy cỏc giỏ trị văn húa kết tinh trong những sản phẩm văn húa vật thể và phi vật thể, nhằm thỏa món cỏc nhu cầu của thanh niờn và nõng cao chất lượng sống của thanh niờn và cộng đồng.
Sự phõn tớch trờn cho thấy trong mối quan hệ giữa văn húa và đời sống văn húa, thỡ văn húa là sản phẩm được tạo ra và phỏt triển trong quan hệ qua lại giữa con người và xó hội, song chớnh văn húa lại tham gia vào việc tạo nờn
giỏ trị của con người và duy trỡ sự bền vững và trật tự xó hội. Như vậy, đời sống văn húa thanh niờn là sự phản ỏnh hoạt động phỏt huy sức mạnh bản chất người vào trong cuộc sống để hồn thiện xó hội và hồn thiện chớnh bản thõn thanh niờn.
Những sỏng tạo giỏ trị của cỏ nhõn thanh niờn và xó hội chỉ được diễn ra trong cỏc hoạt động của đời sống xó hội. Xột cho cựng, xõy dựng đời sống văn húa thanh niờn chớnh nhằm tạo ra mụi trường văn húa để phỏt triển, hoàn thiện con người thanh niờn với tư cỏch là chủ thể sỏng tạo.