1.2.1. Giới thiệu về thành phố Hải Phòng
Hải Phòng là một thành phố ven biển, phía Bắc giáp tỉnh Quảng Ninh, phía Tây giáp tỉnh Hải Dương, phía Nam giáp tỉnh Thái Bình, phía Đơng giáp Vịnh Bắc Bộ thuộc biển Đông - cách huyện đảo Bạch Long Vĩ khoảng 70 km. Thành phố cách thủ đô Hà Nội 102 km về phía Đơng Đơng Bắc.
Điểm cực Bắc của thành phố là xã Lại Xuân thuộc huyện Thủy
Nguyên; cực Tây là xã Hiệp Hòa, huyện Vĩnh Bảo; cực Nam là xã Vĩnh Phong, huyện Vĩnh Bảo; và cực Đơng là đảo Bạch Long Vĩ.
Hải Phịng là thành phố cảng quan trọng, trung tâm công nghiệp lớn nhất phía Bắc Việt Nam, đồng thời cũng là trung tâm kinh tế, văn hoá, y tế, giáo dục, khoa học, thương mại và công nghệ của Vùng duyên hải Bắc Bộ. Tính đến tháng 12/2011, dân số Hải Phịng là 1.907.705 người, trong đó dân cư thành thị chiếm 46,1% và dân cư nông thôn chiếm 53,9%, là thành phố đông dân thứ 3 ở Việt Nam.
Địa hình Hải Phịng thay đổi rất đa dạng phản ánh một quá trình lịch sử địa chất lâu dài và phức tạp. Phần phía Bắc Hải Phịng có dáng dấp của một vùng trung du với những đồng bằng xen đồi trong khi phần phía Nam thành phố lại có địa hình thấp và khá bằng phẳng của một vùng đồng bằng thuần tuý
31
!
nghiêng ra biển. Với đường bờ biển dài trên 125 km, ngoài khơi thuộc địa phận Hải Phịng có nhiều đảo rải rác trên khắp mặt biển, lớn nhất có đảo Cát Bà, xa nhất là đảo Bạch Long Vĩ; biển, bờ biển và hải đảo đã tạo nên cảnh quan thiên nhiên đặc sắc của thành phố duyên hải. Đây cũng là một thế mạnh tiềm năng của nền kinh tế địa phương.
Hải Phịng được hình thành trên miền đất cổ, với nền tảng lịch sử văn hóa - xã hội lâu đời. Phần lớn vùng đất Hải Phòng ngày nay thuộc trấn Hải Dương và một phần thuộc trấn Quảng Yên xưa. Trên đất Hải Phòng, các nhà khảo cổ học đã phát hiện 4 di chỉ tiêu biểu xuyên suốt thời kì tiền sử, chứng minh sự có mặt liên tục của người Việt cổ. Trước hết là di chỉ Cái Bèo (huyện Cát Hải) thuộc văn hóa tiền Hạ Long, cách nay 6.475 + 205 năm (các di chỉ của văn hóa Hạ Long chủ yếu được tìm thấy ở Cát Bà). Di chỉ Tràng Kênh (thị trấn Minh Đức, Thủy Nguyên) thuộc văn hóa Phùng Nguyên, cách nay 3.405 + 100 năm. Di chỉ Việt Khê (Thủy Nguyên) và Núi Voi (An Lão) thuộc văn hóa Đơng Sơn, cách nay 2.415 + 100 năm (các di chỉ này đều được giám định phóng xạ Các-bon C14 vào những năm 60 của thế kỷ XX).
Như vậy, cách đây hàng ngàn năm trên đất Hải Phịng đã có con người sinh sống. Khi nhà nước Văn Lang ra đời, vùng đất Hải Phòng ngày nay, lúc đó thuộc bộ Thang Tuyền - một trong 15 bộ của nước Văn Lang, cư dân đã khá đông đúc. Trong quá trình hình thành cộng đồng dân cư, Hải Phòng nổi lên hai cuộc hội cư lớn: một thuộc thế kỷ thứ X (sau chiến thắng Bạch Đằng năm 938) và một đầu thế kỷ XX (thời kỳ đơ thị hóa).
Hải Phịng có nhiều cơng trình kiến trúc nổi tiếng, như: tháp Tường Long, chùa Vân Bản, đình Hàng Kênh, đình Kiền Bái, đình Cung Chúc, đình Đơn Lương, đình Gia Lộc, đền Nghè, miếu Cựu điện, chùa Dư Hàng, chùa Hòa Hy, chùa Mỹ Cụ… Hải Phòng cũng là địa phương bảo tồn được nhiều
32
!
loại hình nghệ thuật văn hóa dân gian phi vật thể, như: xã Đồng Minh (Vĩnh Bảo) là quê hương của môn nghệ thuật múa rối nước và múa rối cạn (rối đèn, rối pháo), cũng là nơi có nghề điêu khắc, tạc tượng nổi tiếng; Phục Lễ, Phả Lễ Thủy Nguyên) có hội xuân hát đúm; Đồ Sơn có hội chọi trâu; Tiên Lãng, Cát Hải, An Dương có hội vật, đua thuyền…
Về khoa bảng, tính đến đầu thế kỷ XX, vùng đất Hải Phịng có gần 100 vị đỗ đại khoa. Tiêu biểu là Lê Ích Mộc (Thủy Nguyên) - Trạng nguyên khoa Nhâm Tuất (1502); Trần Tất Văn (An Lão) - Trạng nguyên khoa Bính Tuất (1526); Nguyễn Bỉnh Khiêm (Vĩnh Bảo) - Trạng nguyên khoa Ất Mùi (1535). Trạng trình Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 - 1585) không chỉ là cây đại thụ của nền văn học Việt Nam thế kỷ XVI, những tư tưởng của ơng cịn có sức ảnh hưởng tới tận thế kỷ XVII và nửa đầu thế kỷ XVIII.
Hải Phịng có vị trí chiến lược quan trọng đối với việc bảo vệ độc lập và chủ quyền dân tộc. Kẻ thù xâm lược nếu muốn tiến vào Thăng Long - Đông Đô - Hà Nội đều qua đường biển vào Hải Phòng và khi thất bại cũng lấy Hải Phòng làm điểm rút cuối cùng. Do vậy, trên đất này đã từng diễn ra những trận quyết chiến chiến lược trong chiến tranh bảo vệ Tổ quốc và giải phóng dân tộc, tiêu biểu là chiến thắng Bạch Đằng năm 938 chống quân xâm lược Nam Hán dưới sự lãnh đạo của người Anh hùng dân tộc Ngô Quyền và năm 1288 chống quân xâm lược Nguyên - Mông do Trần Hưng Đạo chỉ huy.
Năm 1872, thực dân Pháp chiếm vùng đất Ninh Hải (thành phố Hải Phòng ngày nay). Từ sau Hiệp ước Giáp Tuất (1874) cho đến năm 1888 có thể được coi là thời kì đặt nền móng hình thành thành phố Hải Phòng. Hải cảng, nhà cửa, phố xá, công sở được xây dựng. Đại diện của các hãng vận tải, hãng thương mại, các cơng ty tư bản lớn đã có mặt. Tàu thuyền nước ngoài cập cảng Hải Phịng để trao đổi hàng hóa ngày càng đông. Hoạt động xuất
33
!
nhập khẩu tăng rất nhanh. Cơ sở hạ tầng, thiết chế chính trị ban đầu cho một đơ thị đã thành hình. Do vậy, ngày 19/11/1887 tỉnh Hải Phòng được thành lập, gồm một số huyện (cơ bản như hiện nay) của tỉnh Hải Dương. Tháng 7 năm 1888, thành phố Hải Phòng tách khỏi tỉnh Hải Phòng, tỉnh Hải Phòng đổi thành Phù Liễn (sau là Kiến An). Vua Đồng Khánh đã ký Đạo dụ chính thức chuyển Hà Nội, Sài Gòn, Hải Phòng, Đà Nẵng thành “nhượng địa” đặt dưới quyền cai trị trực tiếp của thực dân Pháp.
Cơng cuộc đơ thị hóa Hải Phịng diễn ra mau chóng, từ cuối thế kỷ XIX đến đầu thế kỷ XX, dân số tăng nhanh, thành phố Hải Phòng cùng với các thành phố khác trong cả nước gia nhập vào thị trường thế giới, trở thành một trung tâm thương mại, công nghiệp, giao thông vận tải lớn, một địa bàn quân sự trọng yếu. Phát huy truyền thống đoàn kết, năng động, sáng tạo, qua hơn 20 năm thực hiện đổi mới, Hải Phịng trở thành một thành phố cơng nghiệp phát triển, đô thị loại I trung tâm cấp quốc gia; một cực tăng trưởng của vùng kinh tế động lực phía Bắc; một trọng điểm phát triển kinh tế biển - đảo, có vị trí trọng yếu về kinh tế và quốc phòng - an ninh.
Thành phố đã phát huy tốt tiềm năng, lợi thế và nội lực, đưa kinh tế tăng trưởng liên tục với tốc độ khá cao; cơ cấu kinh tế đang có bước chuyển dịch tích cực, đúng hướng. Một số ngành cơng nghiệp như: đóng tàu, sản xuất thép; dịch vụ vận tải, hàng hóa thơng qua cảng… phát triển nhanh. Đầu tư xây dựng cơ sở hạ tầng kinh tế - xã hội, nhất là cơ sở hạ tầng đơ thị và thu hút đầu tư nước ngồi tăng lên đáng kể; thu ngân sách tăng nhanh, kinh tế hợp tác và kinh tế tư nhân phát triển tốt, có hiệu quả.
Được thành lập vào năm năm 1888, Hải Phịng là nơi có vị trí quan trọng về kinh tế, xã hội, cơng nghệ thơng tin và an ninh, quốc phịng của vùng Bắc Bộ và cả nước, trên hai hành lang - một vành đai hợp tác kinh tế Việt
34
!
Nam - Trung Quốc. Hải Phòng là đầu mối giao thơng đường biển phía Bắc. Với lợi thế cảng nước sâu nên vận tải biển rất phát triển, đồng thời là một trong những động lực tăng trưởng của vùng kinh tế trọng điểm Bắc Bộ. Là
Trung tâm kinh tế - khoa học - kỹ thuật tổng hợp của Vùng duyên hải Bắc Bộ và là 1 trong 2 trung tâm phát triển của Vùng Kinh tế trọng điểm Bắc Bộ. Hải Phịng có nhiều khu công nghiệp, thương mại lớn và trung tâm dịch vụ, du
lịch, giáo dục, y tế và thủy sản của vùng duyên hải Bắc Bộ Việt Nam. Hải
Phòng là một cực tăng trưởng của tam giác kinh tế trọng điểm phía Bắc gồm Hà Nội, Hải Phòng và Quảng Ninh, nằm ngoài Quy hoạch vùng thủ đô Hà
Nội. Hải Phịng cịn giữ vị trí tiền trạm của miền Bắc, nơi đặt trụ sở của Bộ tư
lệnh quân khu 3 và Bộ tư lệnh Hải quân Việt Nam.
1.2.2. Từ biểu tượng “Hoa phượng” đến Lễ hội Hoa phượng đỏ
1.2.2.1. Hoa phượng đỏ - từ thực thể sinh học thành biểu tượng của thành phố Hải Phòng
Phượng đỏ hay còn gọi là phượng vĩ vốn là một thực thể sinh học và có tên gọi khác như: xoan tây, điệp tây; thuộc họ Fabaceae, là một lồi thực vật có hoa sinh sống ở vùng nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới. Người Trung Quốc gọi nó là: phượng hồng mộc, kim hồng. Tên thơng dụng trong Tiếng Anh là Flamboyant, Royal poinciana và Mohur tree. Lồi này có nguồn gốc từ Madagascar, người ta tìm thấy nó trong các cánh rừng ở miền Tây Malagasy.
Cây phượng có hoa nở thành chùm, cánh hoa lớn, với 4 cánh hoa tỏa rộng màu đỏ tươi hay đỏ hơi cam, dài tới 8 cm, còn cánh hoa thứ năm mọc thẳng, cánh hoa này lớn hơn một chút so với bốn cánh kia và lốm đốm màu trắng/ vàng hoặc cam/ vàng, cũng có khi là màu trắng/ đỏ. Cây phượng có quả như quả đậu, màu nâu sẫm khi chín, dài tới 60 cm và rộng khoảng 5 cm; tuy nhiên, các hạt riêng rẽ lại nhỏ và cân nặng trung bình chỉ khoảng 0,4 g, hạt to
35
!
cỡ hai ngón tay út và có thể ăn được. Các lá phức có bề ngồi giống như lơng chim và có màu lục sáng, nhạt đặc trưng. Nó là loại lá phức lông chim kép: mỗi lá dài khoảng 30-50 cm và có từ 20-40 cặp lá chét thứ cấp hay lá chét con. Cây phượng sinh trưởng tốt trong điều kiện khí hậu nhiệt đới, cận nhiệt đới nhưng cũng có sức chống chịu tốt trong điều kiện khơ hạn và đất mặn.
Cây phượng có khả năng tái sinh hạt và chồi rất mạnh, có thể phát tiển tốt trên mọi loại địa hình: ven biển, đồi núi, trung du. Cây thuộc loại ưa sáng, mọc khỏe, phát triển nhanh, không kén đất, rất dễ gây trồng. Tuy nhiên, nhược điểm lớn nhất là tuổi thọ của cây không cao: cây trồng trên đường phố chỉ khoảng 30 tuổi là đã già cỗi, thân có dấu hiệu mục rỗng, sâu bệnh, nấm bắt đầu tấn cơng. Cịn cây trồng trong cơng viên, trường học thì có thể có tuổi thọ cao hơn nhưng cũng chỉ đạt 40-50 năm tuổi.
Tại Việt Nam, cây phượng được người Pháp đưa vào trồng khoảng những năm cuối thế kỷ XIX tại các thành phố lớn như: Hải Phòng, Đà Nẵng, Sài Gịn. Hiện nay, lồi cây này được trồng rộng rãi từ miền Bắc vào miền Nam trên vỉa hè, công viên, trường học.
Tuy cây phượng được trồng ở rất nhiều nơi, nhưng với Hải Phòng, Hoa phượng được chọn làm biểu tượng của thành phố cảng. Không phải lẽ tự nhiên mà thành phố Hải Phòng được gọi với cái tên gần gũi, thân thương - Thành phố Hoa Phượng đỏ.
Từ thời Pháp thuộc, Hải Phòng chỉ được gọi với cái tên “thành phố Cảng”. Khi quân và dân ta tiếp quản Hải Phòng ngày 13/5/1955 đã gọi với cái tên là Thành Tô.
Mùa hè năm 1970, vợ chồng nhà thơ Xi-mô-nốp (Liên Xô cũ) sang thăm Việt Nam, được ông Lê Văn Kỳ, Cục trưởng Cục Đường biển mời tham
36
!
quan Hải Phòng và ngành đường biển. Cùng đi có Nhà thơ Huy Cận, các Nhạc sỹ Phạm Tuyên, Hồ Bắc, Hoàng Vân và nhà thơ Hải Như… Đi giữa thành phố Cảng rực rỡ hoa phượng đỏ trong những ngày cả nước cùng miền Nam đánh Mỹ, nhà thơ Hải Như đã dâng trào cảm xúc và viết bài thơ “Thành
phố Hoa phượng đỏ”. Ông là người đầu tiên gọi Hải Phòng với danh xưng ấy.
Nhưng phải đến khi Nhạc sỹ Lương Vĩnh phổ nhạc cho bài thơ đó, ca sỹ lừng danh Trần Khánh hát vào cuối năm 1970 trên đài Tiếng nói Việt Nam, tên gọi ấy mới đi vào lòng người, được cả nước cùng gọi. Dù cho rất nhiều địa phương đến tháng năm, đường phố đều rợp trời hoa phượng đỏ, nhưng hễ nói đến hoa phượng đỏ, khơng ai khơng nghĩ ngay đến Hải Phịng.
Hoa phượng vốn là một thực thể sinh học nhưng để trở thành biểu tượng của thành phố Hải Phòng đều phải dựa trên những cơ sở cụ thể, được công nhận một cách toàn vẹn. Việc chọn biểu tượng hoa cho thành phố rất khó bởi lồi hoa mang sứ mệnh biểu tượng phải là loài hoa dễ trồng, có mặt từ lâu đời trên mảnh đất Hải Phòng, thân thuộc và mang cốt cách tinh thần của người dân Hải Phịng. Hoa phải có sắc màu đẹp, hương thơm, có giá trị mang lại lợi ích nhiều mặt trong đời sống xã hội. Mặt khác, hoa được chọn làm biểu tượng phải có tính lịch sử trong các cơng trình kiến trúc, nghệ thuật và văn chương. Đặc biệt, hoa phải được nhiều người yêu thích và tôn vinh.
Trước sự phát triển của văn hóa - xã hội, Hải Phòng muốn chọn một lồi hoa làm biểu tượng của thành phố; có những loài hoa được đề cử như: hoa gạo, hoa tứ quý, hoa phượng đỏ, hoa trạng nguyên…, mỗi loài hoa lại gắn với một câu chuyện, có những ý nghĩa đặc biệt với mảnh đất Hải Phịng. Vì vậy, thật khó khăn để lựa chọn ra lồi hoa nào có thể trở thành hình ảnh đại diện cho thành phố biển.
37
!
Bảng 1.3. Sơ đồ quá trình chuyển biến Hoa phượng đỏ từ thực thể sinh học thành biểu tượng của thành phố Hải Phòng
Thử nghiệm
Phù hợp Phổ biến Khu vực trung tâm
thành phố Du nhập cuối thế kỷ XIX (người Pháp trồng) Tên gọi “Thành phố Hoa Phượng đỏ”
Giá trị văn hóa Hải Phịng
Văn hóa tinh thần Văn hóa vật chất Giá trị sử dụng Giá trị kinh tế Giá trị khoa học Giá trị du lịch Thực tiễn lịch sử Sinh hoạt và tâm hồn Cơng trình nghệ thuật Lễ thức văn hóa Thiết chế văn hóa
38
!
Thực hiện Kế hoạch số 06/KH-HĐND ngày 31/8/2012 của Hội đồng nhân dân thành phố về việc chuẩn bị Kỳ họp thứ 5 HĐND thành phố khố XIV, UBND thành phố Hải Phịng đã có Cơng văn số 6431/UBND - VX ngày 01/10/2012 giao Sở Văn hoá Thể thao và Du lịch xây dựng Đề án về chọn loại hoa là Biểu trưng hoa của thành phố Hải Phòng. UBND thành phố Hải Phòng đã quyết định tổ chức một buổi bình chọn loài hoa biểu tượng của thành phố. Ban soạn thảo đề án đưa ra và trưng cầu ý kiến của các cơ quan, ban, ngành liên quan và người dân; 15.000 phiếu thăm dò ý kiến được chuyển đi khắp nơi, kết quả là có tới 97% số phiếu chọn Hoa phượng đỏ làm biểu tượng hoa của thành phố [48, tr.20].
Cây phượng vĩ thích hợp và phát triển tốt trong điều kiện khí hậu nhiệt đới, có thể chịu được các điều kiện khô hạn và đất mặn, đặc biệt có bộ rễ sâu, bảo đảm khơng bị bật gốc khi gặp gió bão, cây có khả năng sinh trưởng và phát triển trong điều kiện đất bị nhiễm mặn, nhiễm phèn. Ngoài giá trị làm cây cảnh, phượng vĩ cịn có tác dụng như một lồi cây tạo bóng mát trong điều kiện nhiệt đới, có tán lá to, rộng, cành dài, nhỏ, dẻo mềm, nhẹ nhành tạo ra tán lá và cho bóng mát tự nhiên rất đa dạng. Do đó, phượng vĩ ln là được ưu tiên phát triển ở Hải Phòng, tạo ra cầu nối giữa hệ sinh thái đô thị và hệ sinh thái tự nhiên ven biển, tăng thêm mỹ quan cho đơ thị, góp phần làm cho đô thị phát triển bền vững. Đồng thời, loài cây này cũng mang đậm cốt cách