2.4. Nhận xét về vai trò của chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh trong đờ
2.4.1. Là trung tâm sinh hoạt văn hóa tâm linh của vùng đất Duy Tinh,
Tinh, Văn Lộc, Hậu Lộc, Thanh Hóa
Chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh là ngôi chùa nổi tiếng của vùng đất Duy Tinh, Văn Lộc nói riêng và của xứ Thanh nói chung. Ngơi chùa đƣợc xây dựng từ khá sớm, chứa đựng nhiều giá trị đặc sắc về di sản văn hóa phi vật thể và vật thể. Chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh là một danh lam đƣợc xây dựng từ triều đại nhà Lý, triều đại mà phật giáo đƣợc coi là Quốc giáo, mỗi ngôi chùa đƣợc nhà Lý xây dựng ở mỗi địa phƣơng, mỗi vùng là đại diện điển hình, trung tâm phật giáo của địa phƣơng và là địa điểm để nhà vua và quý tộc triều đình đƣơng đại có thể lui tới lễ Phật, vãn cảnh và thƣởng lãm tại đó. Di sản phi vật thể còn lại ở ngơi chùa là một phần nền móng, quy mơ kiến trúc, địa thế và cảnh quan của ngôi chùa, bên cạnh những di sản độc đáo nhƣ bệ đá hoa sen, bia đá với nội dung minh văn đặc sắc chứa đựng nội dung phong phú, đánh dấu giá trị lịch sử, sự sáng tạo, điêu khắc nghệ thuật độc đáo cũng nhƣ những giá trị lịch sử hào hùng của triều đại đƣơng thời. Ngồi nhƣng giá trị vật thể hữu hình vơ giá, ngơi chùa
cịn là một trung tâm văn hóa tâm linh của vùng đất Duy Tinh, Văn Lộc, Hậu Lộc, ngôi chùa chứa đựng một kho tàng di sản văn hóa phi vật thể vơ cùng phong phú. Chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh là trung tâm sinh hoạt văn hóa tâm linh, nơi sinh hoạt tơn giáo tín ngƣỡng của nhân dân, sự hồ nhập kết hợp của Phật, Nho, Lão và tín ngƣỡng dân tộc đã làm rõ hơn đặc điểm phổ biến ở các chùa Việt. Chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh cũng nhƣ bao ngơi chùa khác, nhìn chung đã mang ý nghĩa vƣợt ra ngồi khơng gian chật hẹp bao quanh, để phản ánh trung thành về tâm hồn ngƣời dân Việt, đầy chất trữ tình, gần gũi, khơng áp chế mà đậm tính nhân bản. Cơ sở tơn giáo, tín ngƣỡng ở địa phƣơng cũng là một bộ phận cấu thành văn hố dân tộc. Bất kể dịng tƣ tƣởng lớn nào của thế giới cho tới những tƣ tƣởng bình dân nhuốm màu tơn giáo đều lấy thiện tâm làm đầu. Ngôi chùa là chốn thâm nghiêm, nơi con ngƣời có thể giao tiếp với thần linh bằng tấm lịng thành kính của mình để tỏ bày ƣớc nguyện. Chùa cũng là nơi thƣ giãn tâm hồn, thoát ly mọi ràng buộc của vô minh của cuộc sống, để con ngƣời có thể hƣớng thiện, dần dần loại bỏ những tham vọng của tham, sân, si trong cuộc sống thƣờng nhật.
Để tƣởng nhớ, tri ân tới Đức Phật và những vị thần có cơng lao to lớn với dân với nƣớc đƣợc phối thờ ở chùa, hàng năm vào mùa xuân, mùa cỏ cây, hoa lá đâm chồi nảy lộc, mùa của mọi công việc bắt đầu trong một năm, cùng với niềm vui đón mừng một mùa xuân mới, mọi ngƣời đặt hy vọng niềm tin vào cuộc sống tƣơi đẹp hạnh phúc. Nằm trong những hoạt động ngày đầu xuân tốt đẹp đó, chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh trở thành tâm điểm, trung tâm văn hóa tâm linh của ngƣời dân Duy Tinh, Văn Lộc, Hậu Lộc nói riêng và cả vùng xứ Thanh nói chung lại nơ nức mở hội. Lễ hội đƣợc tổ chức với quy mô lớn, rộng rãi và đƣợc chuẩn bị chu đáo với sự chung tay góp sức của nhà chùa và cộng đồng làng xã. Lễ hội chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh và làng Duy Tinh đƣợc tổ chức từ ngày mồng 8 đến ngày mồng 10 tháng 2 âm lịch (hội chính trong 3 ngày) để ghi nhớ và nhắc lại sự kiện “Tháng 2 năm Bính Thân niên hiệu Hội tƣờng Đại Khánh thứ bảy (1116) vua Lý Nhân Tông đi tuần phƣơng
Nam, đến địa hạt châu ái (quận lỵ Duy Tinh), thuyền rồng đậu lại, xe loan tạm dừng, cờ xí lố trời, vũ vệ ngập mây. Hội chủ hầu nhiều vẻ, múa bảy điệu quay cuồng thực là việc ngàn năm khó gặp, là vinh hạnh sâu sắc của cả một vùng” (Văn bia chùa Sùng nghiêm Diên Thánh). Đến kỳ hội con cháu của làng Duy Tinh ngoài những ngƣời dân hiện đang sinh sống tại địa phƣơng cịn có rất nhiều con em quê hƣơng làm việc ở các tỉnh, địa phƣơng khác đều nô nức về dự hội chùa, hội làng. Cuộc sống của những ngƣời dân lao động đặc biệt là của nhà nơng thì khơng phải lúc nào cũng đƣợc rảnh rỗi mà họ thƣờng phải “một nắng, hai sƣơng” trên đồng ruộng lo toan cho cuộc sống hàng ngày. Nhƣng sau những tháng ngày lao động vất vả ấy họ lại tạm gác tay cày, tay cấy cùng nhau về ngôi chùa làng để tƣng bừng tổ chức mở hội. Và lúc này, những ngƣời nông dân chân lấm, tay bùn trong cuộc sống hàng ngày bỗng chốc lại đƣợc hóa thân trở thành những ngƣời nghệ sĩ tài hoa, họ vừa là nhà biên kịch, vừa là đạo diễn, vừa là diễn viên lại là khán giả cho các hoạt động đó.
Lễ hội của chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh chính là điểm nhấn nổi bật gắn liền với yếu tố văn hóa vùng. Lễ hội chùa, hội làng Duy Tinh có giá trị to lớn trong việc kết nối giữa con ngƣời với con ngƣời, có sự thu hút cộng đồng. Đồng thời nó cịn chứa đựng nhiều giá trị văn hóa to lớn, có ý nghĩa giáo dục quần chúng ý thức về cộng đồng, cội nguồn, truyền thống yêu nƣớc cũng nhƣ những quá khứ hào hùng của dân tộc cùng nhiều giá trị nhân văn khác. Đồng thời, trong văn hóa tâm linh, lễ hội chùa, hội làng Duy tinh cịn có ý nghĩa nhƣ cây cầu nối quá khứ với hiện tại, giữa cõi tâm linh và đời sống tinh thần của con ngƣời. Ở đây, các giá trị văn hóa truyền thống đƣợc bảo tồn, phát huy và sáng tạo trở thành nhân tố văn hóa độc đáo cấu thành nên bản sắc văn hóa địa phƣơng, vùng miền, dân tộc. Và chính những yếu tố văn hóa này lại đƣợc trao truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, sự kế thừa có chọn lọc nhằm gìn giữ, phát huy và tiếp tục mạch nguồn sáng tạo do cha ơng mình đã để lại.
Lễ hội chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh và hội làng Duy tinh tổ chức là dịp để cộng đồng nhân dân địa phƣơng tỏ lòng thành kính, tri ân tới các vị Phật, thần mà mình tơn thờ. Đồng thời cũng là dịp để họ đƣợc vui chơi, giải trí, đồn kết chung tay với nhau lo cho việc chùa việc làng, họ có một khơng gian mới, đƣợc hịa mình vào khơng khí, tƣng bừng của ngày hội để có thể giải tỏa những sức ép tâm lí, bỏ đƣợc những lo toan, bộn bề của cuộc sống. Đến với lễ hội, con ngƣời vừa đƣợc tiếp cận với yếu tố thiêng lại vừa đƣợc tham dự vào vơ số các trị chơi để có thể tìm đƣợc những phút giây cộng cảm, giải tỏa những uất ức, những căng thẳng bị dồn nén từ trƣớc đó. Ngồi việc thành kính, trang nghiêm trong những nghi thức, nghi lễ tri ân tới Phật tới thần, mọi ngƣời tham gia buổi lễ, dâng lễ vật, gửi gắm tới Phật, Thần những ƣớc nguyện, cầu mong sự may mắn, bình an trong cuộc sống. Trong lễ hội họ cịn đƣợc hịa mình vào những trò chơi dân gian truyền thống với vơ số các trị chơi mà mỗi trò chơi lại mang một ý nghĩa khác nhau chính là để đáp ứng những nhu cầu và sở thích khác nhau của mỗi thành viên trong cộng đồng xã hội. Hội là sự vận động hối hả, liên tục từ các trò chơi, trò diễn đến cả màu sắc âm thanh. Tuy hội ồn ào náo nhiệt, chen chúc nhƣng hội lại không hề hỗn độn, sa đà mà lại kéo mọi ngƣời xít lại gần nhau hơn, là dịp để họ gặp nhau, cùng nhau chia sẻ những ý tƣởng và là nơi kết gắn sức mạnh đoàn kết tập thể. Cũng giống nhƣ lễ hội của nhiều vùng quê khác, lễ hội chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh tổ chức hàng năm thu hút đông đảo ngƣời dân tham ra.Tuy là lễ hội lớn của vùng, của cả tỉnh thu hút đông đảo quần chúng nhân dân và khách thập phƣơng, phật tử tham gia nhƣng lễ hội chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh lại là lễ hội mà chính nhà chùa và nhân dân các ban ngành, tổ chức địa phƣơng tổ chức. Họ đóng vai trị vừa là tác giả kịch bản, vừa là đạo diễn, vừa là diễn viên và cũng là khán giả. Cả bốn vai trò này đƣợc biểu hiện đồng thời, hỗ trợ lẫn nhau. Lễ hội chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh, hội làng Duy Tinh rất phong phú, hấp dẫn, bảo tồn có chọn lọc những phong tục tập quán tốt đẹp của cộng đồng dân tộc theo xu hƣớng tích cực, là những sinh hoạt văn hóa lành mạnh, tiến bộ, tiết kiệm, góp
phần giáo dục đạo lý “Uống nƣớc nhớ nguồn”, tạo sự gắn kết giữa các thành viên trong cộng đồng và góp phần quảng bá giới thiệu di sản văn hóa của dân tộc. Trong những năm gần đây, lễ hội chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh và hội làng Duy Tinh đƣợc mở rộng hơn đã thu hút nhiều du khách trong tỉnh và các tỉnh bạn đến tham dự. Lễ hội để lại những ấn tƣợng tốt đẹp với những màu sắc văn hóa truyền thống đặc sắc. Ngơi chùa giữ vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của cộng đồng cƣ dân làng xã. Từ khi hình thành cho tới nay, cùng với những di sản văn hóa vật thể hữu hình đồ sộ với nhiều cơng trình, cổ vật, cổ thƣ đặc trƣng độc đáo của triều Đại nhà Lý, chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh cịn gìn giữ đƣợc là những giá trị về di sản văn hóa phi vật thể, là nơi bảo tồn đƣợc những truyền thống tốt đẹp của cộng đồng dân cƣ với thần linh trong các sinh hoạt lễ tiết, lễ hội diễn ra ở chùa và hội làng Duy Tinh, thể hiện đƣợc vai trị quan trọng của mình đối với cộng đồng cƣ dân làng Duy Tinh nói riêng và cộng đồng dân cƣ xung quanh nói chung. Sinh hoạt lễ hội đáp ứng nhu cầu đời sống văn hóa tinh thần to lớn của ngƣời dân. Đồng thời đó cũng là nơi hầu hết các giá trị văn hóa truyền thống của cha ông đƣợc thể hiện, từ phong tục tập quán, trang phục, âm nhạc, nghi lễ, trị chơi… Có thể coi lễ hội chùa chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh chứa đựng sắc thái văn hóa của một cộng đồng và nó đã thành trung tâm sinh hoạt văn hóa tâm linh của vùng đất Duy Tinh, Văn Lộc, Hậu Lộc, Thanh Hóa.
2.4.2. Đáp ứng nhu cầu đời sống văn hóa tinh thần của người dân
Với ngƣời Việt, đi tới các cơ sở tính ngƣỡng, tơn giáo, đi hội là để giải quyết nhu cầu tâm linh, giải tỏa áp lực một năm lao động vất vả. Di tích và lễ hội đáp ứng cho họ nhu cầu giáo dục lịch sử qua các nhân vật đƣợc thờ phụng, cố kết cộng đồng và giải trí và cịn rất nhiều giá trị văn hóa tinh thần đƣợc bảo tồn trong các hoạt động truyền thống này.
Đời sống vật chất và đời sống tinh thần là hai mặt tồn tại song hành trong cuộc sống của con ngƣời trong đó yếu tố tâm linh là một bộ phận không thể thiếu thuộc về đời sống tinh thần hiện hữu ngay trong cuộc sống của mỗi
con ngƣời. Đó là khi con ngƣời ta hƣớng tới cái cao cả, cái thiêng liêng, cái mà mỗi con ngƣời đều hƣớng về với ƣớc vọng và niềm tin tối cao. Trong đó niềm tin tôn giáo chiếm một vị trí quan trọng có sự ảnh hƣởng khơng nhỏ trong đời sống của mỗi con ngƣời.
Trong chừng mực nào đó, có thể nói văn hóa là một nhịp cầu kết nối tất cả mọi ngƣời một cách nhanh nhất và hấp dẫn nhất, nhƣ cái mà ngày nay trên thế giới đang nói đến là một “sức mạnh mềm” trong chiến lƣợc của các quốc gia. Một mặt nó tăng cƣờng sự hiểu biết giữa các dân tộc, mặt khác bản thân văn hóa đang trở thành một loại hàng hóa rất đặc biệt cho sự phát triển kinh tế của mỗi nƣớc.
Lễ hội dân gian của chúng ta khơng chỉ là một loại sản phẩm văn hóa đặc biệt mà cịn là một sản phẩm du lịch văn hóa đặc sắc. Hiện nay, lễ hội dân gian cịn có vai trị giữ gìn bản sắc văn hóa tộc ngƣời trong một quốc gia đa sắc tộc. Đây là một bộ phận của văn hóa Việt Nam đóng vai trị khơng nhỏ trong việc hội nhập văn hóa quốc tế, tạo ra sự đa dạng trong văn hóa thế giới và khu vực.
Thƣờng dân làng sẽ dâng lên thần những lễ vật ngon nhất, đẹp nhất do tự mình làm ra hoặc sản vật quý hiếm mua từ các nơi khác. Sau lễ hội sẽ tổ chức ca nhạc, múa hát nhằm làm cho khơng khí đƣợc vui vẻ, sau đó là tổ chức ăn uống và vui chơi giải trí bằng các trị chơi, thi tài. Thời gian thƣờng kéo dài ba ngày, tuy nhiên trƣớc đó hơn một tháng ngƣời dân đã có những nghi thức chuẩn bị cho ngày chính hội vƣa trang nghiêm, vừa náo nhiệt.
Nhờ có niềm tin mãnh mẽ vào đấng linh thiêng, cao cả mà mỗi con ngƣời nơi đây có thể giảm bớt đi lịng tham, sự ích kỉ của bản thân để hƣớng tới một cuộc sống tốt đẹp hơn, cùng nhau phấn đấu sống có ích hơn cho q hƣơng, đất nƣớc. Lễ hội chính là một nét đẹp tạo nên bản sắc của nền văn hóa dân tộc và mỗi khi đến với lễ hội con ngƣời nhƣ đƣợc sống trong không gian thu nhỏ của nền văn hóa dân tộc mình. Đó là khơng gian vừa mới mẻ nhƣng lại cũng vừa gần gũi, thân quen. Đó là khơng gian khác hẳn so với không gian của đời sống thƣờng nhật, nó giúp cho con ngƣời sống cởi mở hơn, đem lại
những cảm xúc thăng hoa từ cuộc sống hang ngày và quên đi hết những phiền muộn của cuộc sống.
Chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh chứa đựng nhiều giá trị văn hóa đặc sắc. Đây chính là mơi trƣờng thuận lợi để cho mỗi cá nhân cũng nhƣ cộng đồng đƣợc thể hiện khả năng sáng tạo và hƣởng thụ các giá trị văn hóa đồng thời trao truyền lại cho các thế hệ mai sau để tiếp tục làm giàu thêm cho bản sắc văn hóa dân tộc. Mỗi cá nhân khi tới với chùa, tham gia các hoạt động tại đây đều đƣợc hịa mình trong khơng khí vui tƣơi, náo nhiệt và tràn đầy hứng khởi. Chính trong khơng khí linh thiêng và đời thƣờng nhƣ hịa quyện lại với nhau trong ngày hội mà mỗi con ngƣời lại có thể đảm nhiệm nhiều vai trò khác nhau. Họ đồng thời là những ngƣời tổ chức, sáng tạo và tái tạo các sinh hoạt văn hóa cộng đồng nhƣng đồng thời họ cũng chính là những ngƣời đƣợc hƣởng thụ trực tiếp những giá trị văn hóa do mình làm ra.
Tới chùa, họ có thể lễ phật và tham gia vào các nghi thức tế lễ hoặc tham dự các trò chơi dân gian truyền thống…Nhƣng dù có ở vị trí nào thì mỗi con ngƣời đều là một chủ thể của sự sáng tạo để góp phần vào thành cơng chung của lễ hội và những giá trị văn hóa kết tinh trong lễ hội tiếp tục đƣợc trao truyền lại cho các thế hệ mai sau. Chính nhờ những giá trị độc đáo và đặc sắc đƣợc đúc kết qua nhiều thế hệ mà chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh đã đáp ứng đƣợc nhu cầu đời sống văn hóa tâm linh của cộng đồng, nhờ đó mà mỗi khi chùa vào hội thì những ngƣời con của quê hƣơng lại cùng nhau về đây để tiếp nối mạch nguồn sáng tạo của cha ơng mình đã để lại.
Từ quá khứ đến hiện tại, sinh hoạt lễ hội đáp ứng nhu cầu đời sống văn hóa tinh thầnto lớn của ngƣời dân. Đồng thời đó cũng là nơi hầu hết các giá trị văn hóa truyền thống của cha ơng đƣợc thể hiện, từ phong tục tập quán, trang phục, âm nhạc, nghi lễ, trò chơi, đến ẩm thực… Có thể coi lễ hội chùa chùa Sùng Nghiêm Diên Thánh nhƣ một “bảo tàng sống” về văn hóa, chứa đựng đƣợc nhiều nhất những sắc thái văn hóa của một cộng đồng.