3�– CÁCH CẦU NGUYỆN KHI DÂNG TAM BỬU

Một phần của tài liệu timhieukinhcungtuthoi-ducchiton (Trang 115 - 117)

Ý Nghĩa Các Bài DÂNG TAM BỬU

3�– CÁCH CẦU NGUYỆN KHI DÂNG TAM BỬU

Dâng Tam Bửu là dâng 3 món q báu của mình cho Đức Chí Tơn, đó là:

Tinh, Khí, Thần

ƒ Tinh là Thể Xác, là mảnh hình hài, được tượng trưng bằng Hoa, vì Đức Chí Tơn muốn cho thể xác của con cái Đức Chí Tơn được xin đẹp và tươi thắm như “Năm Sắc Hoa tươi”.

ƒ Khí là Chơn Thần, là xác thân thiêng liêng, được tượng trưng bằng Rượu, vì Đức Chí Tơn muốn cho Chơn Thần của con cái Đức Chí Tơn được tinh khiết và tráng kiện như rượu mạnh.

ƒ Thần là Linh Hồn, là Chơn Linh, đuợc tượng trưng bằng Trà, vì Đức Chí Tơn muốn cho Linh Hồn của con cái Đức Chí Tơn được điều hòa và thơm tho như

hương vị của Trà.

Dâng Hoa tượng trưng cho dâng Thể xác, tức là Tinh.

Dâng Rượu tượng trưng cho dâng Chơn thần, là Khí.

Dâng Trà tượng trưng cho dâng Linh hồn, tức là Thần.

Trong Thánh Ngôn Hiệp Tuyển, Quyển I, trang 44, Đức Chí Tơn có dạy:

“Cịn Cổ lễ cúng thì:

Rượu là KHÍ

Bơng là TINH

Trà là THẦN”

Trong quyển Bí Pháp (Bản do Tộc Đạo Westminster

in lại), nơi trang 89–90, Đức Hộ Pháp có dạy như sau:

Hễ đưa Bơng lên là dâng Hình thể ta đó, ta cúi đầu cầu nguyện Chí Tơn : “Con xin dâng mảnh hình hài

của con cho Chí Tơn dùng phương nào thì dùng”.

Khi dâng Rượu thì cầu nguyện : “Con xin dâng cả

trí thức tinh thần của con cho Chí Tơn dùng phương nào thì dùng”.

Khi dâng Trà thì cầu nguyện : “Con xin dâng cả Linh

hồn con cho Chí Tơn dùng phương nào thì dùng”.

Xong niệm tiếp: “Cả Linh hồn, cả Trí Não, cả

Hình Hài con, Thầy đào tạo, đó là của Thầy thì do nơi quyền hành độc đốn của Thầy định”.

Tóm lại, Tam Bửu (cịn gọi là Tam Bảo) là 3 món q báu.

❒Tam Bửu của Đức Chí Tơn là: Phật, Pháp, Tăng.

❒Trời có Tam Bửu là: Nhựt, Nguyệt, Tinh. Đức Chí Tơn dùng 3 từ Nhựt, Nguyệt, Tinh làm thánh danh cho

chư vị Đầu Sư đầu tiên của Đạo Cao Đài là: Thượng Trung Nhựt, Ngọc Lịch Nguyệt, Thái Minh Tinh và Thái Nương Tinh.

❒Đất có Tam Bửu là: Phong, Hỏa, Thủy.

❒Người có Tam Bửu là: Tinh, Khí, Thần. Nhờ có

trở thành Tiên, Phật, đắc đạo tại thế, nhưng đó khơng phải là mục tiêu chánh của người tín đồ Cao Đài, vì chủ trương chánh của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ là

phổ độ, chớ không phải là tu luyện.

▶ GHI CHÚ:

Ngày thường, cúng Thời chỉ dâng có một Bửu (hoặc

Rượu, hoặc Trà), như vậy dâng Bửu nào thì ta nguyện

theo Bửu nấy:

Cúng Thời 12 giờ (trưa và khuya) : khi dứt bài Dâng Rượu, mình cúi đầu cầu nguyện Chí Tơn : “Con xin

dâng cả trí thức tinh thần của con cho Chí Tơn dùng phương nào thì dùng”.

Cúng Thời 6 giờ (sáng và chiều): khidứt bài Dâng Trà, mình cúi đầu cầu nguyện Chí Tơn :Con xin dâng cả Linh hồn của con cho Chí Tơn dùng phương nào thì dùng”. Đó là lời dạy của Đức Hộ Pháp trong quyển Bí Pháp, nơi trang 68: “Đức Chí Tơn biểu chúng

ta mỗi ngày phải dâng ba món ấy : ba món trọng hệ hơn hết là Tinh, Khí, Thần. Thường ngày chúng ta chỉ lấy Khí, Thần dâng mà thơi, cịn Tinh thì Tiểu Đàn hay Đại Đàn mới có”).

Một phần của tài liệu timhieukinhcungtuthoi-ducchiton (Trang 115 - 117)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(136 trang)