Và bằng cách nào, này các Tỳ kheo, một Tỳ kheo sống thực hành quán xét về những cảm giác?
Khi trải nghiệm một cảm giác dễ chịu, vị Tỳ kheo đó biết: ‘Tơi trải nghiệm một cảm giác dễ chịu’; khi trải nghiệm một cảm giác đau khổ, người đó biết: ‘Tơi trải nghiệm một cảm giác đau khổ’; khi trải nghiệm một cảm giác trung tính, người đó biết ‘Tơi trải nghiệm một cảm giác trung tính’.
Khi trải nghiệm một cảm giác thế-tục dễ chịu, người đó biết ‘Tơi trải nghiệm một cảm giác thế tục dễ chịu; khi trải nghiệm một cảm giác phi- thế-tục dễ chịu, người đó biết ‘Tơi trải nghiệm một cảm giác phi thế tục dễ chịu; Khi trải nghiệm một cảm giác thế-tục đau khổ, người đó biết ‘Tơi trải nghiệm một cảm giác thế tục đau khổ; khi trải nghiệm một cảm giác phi-thế-tục đau khổ, người đó biết ‘Tơi trải nghiệm một cảm giác phi thế tục đau khổ; Khi trải nghiệm một cảm giác thế-tục trung tính, người đó biết ‘Tơi trải nghiệm một cảm giác thế tục trung tính; khi trải nghiệm một cảm giác phi-thế-tục trung tính, người đó biết ‘Tơi trải nghiệm một cảm giác phi thế tục trung tính.99
• Theo cách này, người đó sống thực hành quán xét về ‘những cảm giác’ ở bên-trong, hoặc ở bên ngồi, hoặc ở bên-trong và ở bên-ngồi. Người đó sống quán xét yếu tố khởi-sinh trong ‘những cảm giác’, hoặc người đó sống quán xét yếu tố hoại-diệt trong những cảm giác, hoặc người đó sống quán xét cả yếu tố khởi-sinh và yếu tố hoại-diệt trong ‘những cảm
giác’.100 Hoặc sự chánh-niệm của người đó rằng ‘có những cảm giác‘ được
thiết lập bên trong người đó đến một mức độ cần thiết để có sự hiểu-biết thuần túy và sự chánh-niệm. Và người đó sống độc lập, khơng dính líu đến bất cứ thứ gì trong thế giới.
Đúng theo cách như vậy, người đó sống thực hành quán xét về ‘những cảm giác’.
---o0o---