Đây là một nhận thức sai lầm mà các con thường mắc phải. Mọi người thường tự nhận rằng đỉnh đầu họ đã được mở sau khi một cọng rơm cát tường đã được đưa vào đỉnh đầu của họ.
Như ta đã nói nhiều lần, một cọng rơm cát tường cịn cứng hơn một ống tre. Bởi vậy, tình huống đó có thể dẫn tới hoặc khơng dẫn tới việc khai mở đỉnh đầu. Đưa một cọng rơm cát tường vào đỉnh đầu một người chưa chắc đã dẫn tới việc đỉnh đầu họ được khai mở.
Khi một sợi lông công được đưa vào, đỉnh đầu sẽ được khai mở. Tuy nhiên, việc mở đỉnh đầu đó rất khác với việc mở đỉnh đầu diễn ra trong pháp thiền Thân kim cương thay thế. Việc mở đỉnh đầu ở phần trước được làm bởi phép phổ-oa. Trong mật thừa, có các phép phổ-oa Sáng tỏ, phổ-oa Quan Âm, phổ-oa Văn Thù và vân vân. Tuy nhiên phép phổ-oa Sáng tỏ được coi là pháp cao nhất trong Phật giáo mật thừa, pháp thiền Thân kim cương thay thế thực sự còn cao hơn rất nhiều. Hai pháp mở đỉnh đầu này là khác nhau.
Sau khi một người được mở đỉnh đầu bởi pháp phổ oa, thần thức người đó khơng thể quay lại vào sau khi nó đã ra khỏi thân thể. Tuy nhiên, khi đỉnh đầu được mở nhờ pháp thiền Thân kim cương thay thế, thần thức của họ có thể quay lại thân thể sau khi đã rời đi. Tuy nhiên, pháp thiền Thân kim cương thay thế, còn được gọi là pháp thiền Đỉnh đầu rỗng khơng, địi hỏi phải có nền tảng là thực hành Kalachakra.
Chỉ khi một người thực hành Kalachakra đã đạt đến một mức độ nhất định họ mới có thể thực hành pháp thiền Thân kim cương thay thế, là pháp tuyệt vời, cao tột và bí mật nhất của Kalachakra. Sau khi một người thực hành thành công pháp thiền Thân kim cương thay thế, một lỗ hổng lớn được mở ra trên da đầu, xương sọ, màng não và não. Thần thức của họ sau đó có thể đi ra và đi vào thân thể. Nếu không thế, thực hành của họ sẽ khơng thành cơng. Một vị rinpoche đã nói “Con đã thực hành pháp Kalachakra. Tại sao con chưa nghe về pháp thiền Thân kim cương thay thế?”.
Câu trả lời rất đơn giản. Ta nói với vị ấy “Sự chứng ngộ mà con có được từ thực hành chưa đạt đến mức để thực hành pháp thiền Thân kim cương thay thế, một pháp tối mật. Vì vậy con khơng thể nhận được giáo pháp về pháp thiền Thân kim cương thay thế. Chỉ khi nào con đạt đến trạng thái thành tựu đáng kể của sự thực chứng thông qua thực hành Kalachakra con mới có thể học pháp này. Nếu chưa đạt đến trạng thái đấy, việc nhận quán đảnh “trạng thái thực hành” còn chưa đáng để bàn đến.
Đó là lý do tại sao con chưa nghe đến pháp tối mật này. Chính xác là vì vậy, da đầu, hộp sọ và màng não của con đều đang đóng. Nếu con khơng tin vào điều đó, hãy đi quét MRI đầu của con. Con sẽ thấy bằng chính mắt mình rằng đỉnh đầu con vẫn bị đóng”.
Sự thực chứng nào cao hơn, giữa đỉnh đầu đóng và đỉnh đâu mở? Ta nghĩ các con sẽ biết câu trả lời mà khơng cần ta nói cho biết. Tuy nhiên, ta phải nói rằng Kalachakra là một pháp ở mức độ cao nhất của Phật giáo mật thừa. Con không nhất thiết phải thực chứng trạng thái thiền mà thần thức có thể rời khỏi thân thể và nhận ra rằng mọi thứ đều trống rỗng.