3- Ngƣời cú vị thế ngang bằng: Núi với ngƣời cú vị thế ngang bằng
2.3.1) Hoạt tố thứ nhất (N1)
Một sự tỡnh núi năng đƣợc thực hiện trƣớc hết phải cú chủ thể thực hiện sự tỡnh đú tức là phải cú ngƣời núi. Nếu là động vật thỡ chỉ cú động vật cú tƣ duy thỡ mới cú thể thực hiện đƣợc vai trũ này nờn đặc trƣng quan trọng nhất của hoạt tố thứ nhất là đặc trƣng [+ Động vật]. Cỏc thực thể phi động vật tớnh thỡ khụng thể cú khả năng núi năng. Bờn cạnh đú, sự tỡnh núi năng là một sự tỡnh cú chủ đớch vỡ vậy đặc trƣng [+ Động vật] lại càng thể hiện đậm nột vỡ chỉ cú động vật mới cú thể thực hiện sự tỡnh một cỏch cú chủ đớch. Ở đõy, đặc trƣng [+ Động vật] bao gồm cả nột nghĩa [ +
- người],
tức là hoạt tố thứ nhất cú thể là ngƣời hoặc động vật, nhƣng thụng thƣờng là ngƣời.
VD -Mẹ Bớnh ngồi bờn lẩm bẩm những cõu núi nhỏ với một người
N1 V N3 N2
lạ mặt
BV - NH Tr88
- Thỡ em đó bảo với bỏc ngay từ dạo ấy.
MĐLNNM - NKT Tr301
- Thỏ mẹ núi với thỏ con như vậy.
N1 V N2 N3
TCKNLM - TĐNĐ Tr5
Từ đặc trƣng [+ Động vật], hoạt tố thứ nhất cú đặc trƣng nữa kộo theo là [+ Kiểm soỏt]. Điều này là tất yếu bởi vỡ ngƣời núi, chủ thể của hành
động muốn thực hiện một hành vi cú chủ đớch nào đú thỡ phải kiểm soỏt đƣợc hành vi của mỡnh, phải kiểm soỏt đƣợc suốt quỏ trỡnh mà hành vi đú diễn ra, làm cho nú đƣợc thực hiện trọn vẹn theo chủ đớch của mỡnh.
Vỡ chủ thể của hành động kiểm soỏt đƣợc hành vi của mỡnh nờn cú thờm đặc trƣng nữa là đặc trƣng [+ Sở hữu]. Một ngƣời núi muốn thực
hiện một hành vi núi năng nào đú thỡ chắc chắn phải kiểm soỏt đƣợc hành vi của mỡnh và phải sở hữu cỏi sản phẩm ngụn ngữ mà mỡnh định dựng trong sự tỡnh.
VD
- Và nhiều lần Hạo cú kể chuyện anh với tụi.
N1 V
NTĐÂX - NQT Tr388
- Hắn sẽ kể cho cỏc em về những giọt lệ của nàng Tiờn Đỏ.
N1 V
BS - NAT Tr374
- Cha muốn núi chuyện với con.
N1 V
TVH - NHT Tr102
Từ những vớ dụ trờn đõy chỳng ta thấy, hoạt tố thứ nhất đảm nhiệm vai Hành thể (Actor) với đầy đủ đặc trƣng của một Tỏc thể (Agent):
[+ Chủ ý]
[+ Trỏch nhiệm]...
Điều này là tất yếu bởi vỡ một ngƣời khi núi ra một điều gỡ đú đó phải cú sự sắp xếp cõu từ trong tƣ duy của mỡnh từ trƣớc tức là phải cú chủ ý và khi núi ra điều đú thỡ chớnh ngƣời núi phải chịu trỏch nhiệm với nú.
Qua cứ liệu khảo sỏt của chỳng tụi thấy rằng hoạt tố 1 hoàn toàn cú đầy đủ những đặc trƣng [+ Động vật], [+ Kiểm soỏt], [+ Sở hữu] chỉ cú
đặc trƣng [- Người] cú xuất hiện trong cứ liệu, tuy nhiờn nú chiếm tỷ lệ
thấp thƣờng là cú đặc trƣng [+ Động vật]. Trong một số trƣờng hợp, hoạt
tố 1 cú đặc trƣng [- Động vật] thƣờng xuất hiện trong cỏc truyện cổ tớch và những phi động vật đú đó đƣợc nhõn cỏch húa tức là đó đƣợc gắn vào nú tƣ duy của con ngƣời.
VD
- Ngoài kia, những cành lỏ đang thỡ thầm.
N1 V
- Những quả lờ chớn vàng cũng núi chuyện với cụ.
N1 V
CCTBV - TĐL1
Trờn thực tế "những cành lỏ", "những quả lờ" khụng thể núi chuyện hay thỡ thầm đƣợc mà chỉ cú trong những cõu chuyện cổ tớch, chỳng đó đƣợc nhõn cỏch hoỏ, chỳng đó đƣợc mang trong mỡnh tớnh cỏch, đặc trƣng của một con ngƣời nờn chỳng cú thể "núi" hay "thỡ thầm" đƣợc.
Ngoài việc đảm nhận vai nghĩa Tỏc thể (Agent), hoạt tố thứ nhất cũn xuất hiện với vai nghĩa Nguồn (Source) trong một số trƣờng hợp.
VD
- Nú bắt đầu phịa ra một cõu chuyện tưởng tượng để dỗ bạn.
THM - NHT Tr41
- Cũn thừa chỳt thỡ giờ nào thỡ tụi ngồi núi chuyện với con sỏo
N1 V
của Kha về chủ nú.
MTT - NC Tr145
Trong một số trƣờng hợp khỏc vai Nguồn cũn cú thể là điểm xuất phỏt trong quỏ trỡnh thụng tin đƣợc di chuyển. Lỳc này nú cũng đúng vai Phỏt ngụn thể.
VD
- Về sau, cỏc em Dần kể lại với Dần như thế.
N1 V
MĐC - NC Tr100
- Một hụm, tụi phàn nàn về việc ấy với Binh Tư.
N1 V
LH - NC Tr94
Túm lại: Hoạt tố thứ nhất cú thể đảm nhận rất nhiều vai nghĩa , điều
này cho thấy sự đa dạng của cấu trỳc nghĩa biểu hiện của cõu với vị từ cảm nghĩ núi năng
2.3.2) Hoạt tố 2
Trong cấu trỳc nghĩa biểu hiện của cõu với vị từ cảm nghĩ núi năng, hoạt tố thứ hai chớnh là ngƣời tiếp nhận thụng tin. Vỡ đõy là một sự tỡnh trao đổi thụng tin nờn cũng giống nhƣ hoạt tố thứ nhất, hoạt tố thứ hai cũng phải cú đặc trƣng rất quan trọng là [+ Động vật]. Điều này là tất yếu, bởi
cỏi đƣợc đem ra trao đổi trong sự tỡnh này là thụng tin, và tất nhiờn ngƣời tiếp nhận thụng tin khụng thể chỉ nhận thụng tin một cỏch đơn thuần mà khụng xử lý hay khụng cú sự phản hồi về thụng tin đú. Mà chỉ cú [+ Động
vật] mới cú thể cú năng lực thực hiện điều này. Vỡ vậy, hoạt tố 2 khụng thể
cú đặc trƣng phi động vật tớnh. VD
- Tụi núi chuyện lóo với vợ tụi
LH - NC Tr93
- Tụi kể sự tỡnh cho bà nội nghe
NMĐ - TNTQ Tr2
Cũng nhƣ ở hoạt tố 1, những trƣờng hợp hoạt tố 2 là phi động vật tớnh thỡ nú đó đƣợc gắn vào đú tƣ duy của một con ngƣời và những trƣờng hợp này thƣờng xuất hiện trong cỏc truyện cổ tớch.
VD
- Ngày nào đi chợ, Bà cũng dặn thị.
V N2
TTC - TCVN Tr57
"Quả thị" thỡ khụng thể nghe đƣợc lời núi của bà cụ. Nhƣng ở vớ dụ này, "quả thị" đó đƣợc nhõn cỏch hoỏ vỡ vậy nú cú thể tiếp nhận thụng tin từ ngƣời núi.
Khi bắt đầu thực hiện một sự tỡnh núi năng, ngƣời núi đó phải xỏc định đƣợc đối tƣợng tiếp nhận hành động núi năng mà mỡnh sắp thực hiện vỡ vậy ngƣời tiếp nhận thụng tin chớnh là định hƣớng của sự tỡnh, là điểm tới và là điểm kết thỳc sự dịch chuyển của thụng tin. Khi thụng tin đó tới đƣợc ngƣời nghe lỳc này ngƣời nghe cú quyền kiểm soỏt và sở hữu nú, xử lý nú theo ý đồ của mỡnh vỡ vậy ngƣời tiếp nhận đúng vai là Tiếp thể ( Recipient)và đồng thời cũng đúng vai Đớch ( Goal).
VD
- Bõy giờ tụi phải núi với bạn điều này
QTK - TĐL1
- Anh ngồi kể chuyện cho mọi người nghe
V N2
MQQN - TĐL1
Giới từ để đỏnh dấu vai Tiếp thể trong cấu trỳc nghĩa biểu hiện của cõu với vị từ cảm nghĩ núi năng thƣờng là " cho" với động từ " kể " và "với" với động từ "núi". Một số động từ khỏc khụng cần đến giới từ.
VD
- Cụ bộ hớt hải đi bỏo chị Trửng
V N2
XSM - TT Tr211
- Quan Bố (...) bảo thiếu niờn
V N2
NTĐT - VTP Tr150
Ngoài đúng vai là Tiếp thể, Đớch; hoạt tố 2 khi nhận đƣợc thụng tin là đó sở hữu nú và lỳc này ngƣời nghe bắt đầu xử lý thụng tin đú. Thụng tin đú cú thể cú sự tỏc động vào nhận thức của ngƣời nghe để ngƣời nghe cú sự phản hồi trở lại đối với ngƣời núi. Cú trƣờng hợp thụng tin đú cú lợi cho ngƣời nghe.
VD
- Người cha vội vàng ra trỡnh cho làng biết
V N2
CBTM - TĐL1
- Tụi tiết lộ cho anh ta kế hoạch kinh doanh của cụng ty
Khi thụng tin đú cú lợi cho ngƣời nghe thỡ lỳc này Tiếp thể lại đúng vai là Đắc lợi thể. Trong tiếng Việt khi Tiếp thể là Đắc lợi thể thỡ thƣờng đƣợc đỏnh dấu bằng giới từ "cho"
VD
- Mày cứ ngồi xuống đõy rồi tao núi cho mà nghe
V GT
BV - NH Tr108
- Chớn núi đoạn, Mười Khai dẫn Ba Bay, Tư Lập Lơ, Ba Con, Hai Con và Tư Con đến giục chàng cựng lại nhà Năm để bỏo tin cho Tỏm Bớnh biết.
V GT
BV - NH Tr85
Cũng cú khi nú lại gõy một sự suy nghĩ hay một sự trải nghiệm nào đú
VD
- Thủ vẫn tiếp tục kể lể về nỗi vất vả của người cỏn bộ
V
nụng thụn cho mọi người nghe.
N2
MĐLNNM - NKT Tr320
- Bỏc vẫn mong cú một lần kể cho cỏc chỏu nghe những chuyện như thế này
GTVFSC - TTH Tr493 Lại cú khi ngƣời tiếp nhận thụng tin lại là kẻ chịu đựng
VD
- Bố tụi đó mắng cho tụi một trận nờn thõn
- Đảng viờn Đào Văn Quang, tức Quàng hiện giờ, bị Bớ thư
gọi đến xạc cho một trận tơi bời về hành động bạc đói người ruột thịt của mỡnh.
MĐLNNM - NKT Tr57
Nhƣ vậy hoạt tố thứ hai cú thể đảm nhận nhiều vai nghĩa khỏc nhau nhƣ: Tiếp thể, Đớch, Nghiệm thể, Đắc lợi thể và Thụ thể. Điều này càng thể hiện rừ hơn sự đa dạng về ngữ nghĩa của cõu với vị từ cảm nghĩ núi năng.
2.3.3) Hoạt tố 3
Trong cấu trỳc nghĩa biểu hiện của cõu với vị từ cảm nghĩ núi năng, hoạt tố thứ ba tham gia đú chớnh là thụng tin hay là một sản phẩm của tƣ duy. Chớnh vỡ vậy nú là vật trừu tƣợng, ngƣời nghe tiếp nhận và xử lý bằng trớ nóo. Hoạt tố 3 này đúng vai là Đối thể, nú cú đặc trƣng [+_ Xỏc định].
Nú cú thể là một vấn đề gỡ đú cụ thể, rừ ràng
VD
- Đào sang nhà Thủ kể lại sự việc đờm qua.
V N3
MĐLNNM - NKT Tr298
- Những cõu chuyện Dương vẫn kể cho tụi nghe
N3 V
KTC - TQC Tr260
Thật vậy, "sự việc đờm qua", "những cõu chuyện" là những vấn đề
rất rừ ràng mà ai cũng cú thể hiểu.
VD
- Anh hóy kể lại đời mỡnh
V N3
CQPNT - LVT Tr79
- Bà Sang (...) vừa kể lể về thõn phận đàn bà con gỏi của
V N3
mỡnh
MĐLNNM - NKT Tr28
Ở vớ dụ trờn thỡ "đời mỡnh", "thõn phận đàn bà con gỏi của mỡnh" là những cỏi gỡ đú rất mơ hồ. Muốn hiểu đƣợc chỳng thỡ phải đặt chỳng vào văn cảnh mà chỳng xuất hiện.
Vỡ hoạt tố thứ ba lỳc đầu thuộc quyền kiểm soỏt, sở hữu của ngƣời núi, nú đƣợc ngƣời núi xử lý trƣớc khi dịch chuyển tới ngƣời nghe nờn nú cú đặc trƣng cỏ tớnh, tức là nú mang cỏ tớnh cỏ nhõn rất đậm.
VD
- Nú núi thỏ thẻ với em những cõu ngõy thơ
V N3
TĐ - NTT Tr109
- Nú định bụng núi hết tỡnh cảm của mỡnh với Duyền.
V N3
MHLQH - PĐM Tr199
"những cõu ngõy thơ" và "tỡnh cảm của mỡnh" hoàn toàn mang đặc trƣng cỏ tớnh của ngƣời núi.
Nhƣ vậy hoạt tố 3 của cõu với vị từ cảm nghĩ núi năng đúng vai Đối thể, nú cũng cú thể đúng vai Tạo thể trong một số trƣờng hợp.
- Nếu cụ Dương mà mỏch chuyện này cho cụ chủ nhiệm thỡ
gay to.
NTCK - NTAT Tr508
- Tụi ước mơ được quen, được cựng đốn, được ngồi cựng bàn viết, nhất là được kể tất cả mọi chuyện của tụi cho cụ
nghe.
NNTÂ - NH Tr267
TIỂU KẾT
Trong chƣơng này chỳng tụi đó bƣớc đầu phõn tớch cấu trỳc nghĩa biểu hiện của cõu cú vị từ cảm nghĩ núi năng. Chỳng đƣợc phõn tỏch ra thành bốn lớp nghĩa:
Lớp nghĩa kiểm soỏt - sở hữu.
Lớp nghĩa khụng gian động.
Lớp nghĩa lợi ớch.
Lớp nghĩa quyền lực.
Cỏc lớp nghĩa này hiện diện đồng thời trờn cấu trỳc nghĩa biểu hiện của cõu tạo thành một mạng lƣới phức tạp, trong đú bao hàm nhiều mối quan hệ qua lại, đan xen nhau giữa cỏc đối tƣợng tham gia sự tỡnh. Tuy nhiờn tuỳ theo cảnh huống cũng nhƣ cỏc thức phản ỏnh mà lớp nghĩa này đƣợc thể hiện một cỏch rừ nột hơn, nổi bật hơn những lớp nghĩa kia.
Theo Newman (1996): Mạng lƣới cỏc lớp nghĩa này giống nhƣ một tập giấy búng kớnh chồng lờn nhau, mỗi tờ giấy búng kớnh là một lớp nghĩa và cựng một lỳc ngƣời ta cú thể nhỡn thấy đƣợc tất cả cỏc đặc trƣng của từng đối tƣợng ở trong cỏc lớp nghĩa đú nhƣng nếu muốn xem xột riờng biệt từng lớp nghĩa thỡ ngƣời ta cú thể rỳt ra từng lớp để xem xột một cỏch dễ dàng.(2006) [12 tr. 81]
Ba hoạt tố thể hiện cỏc vai nghĩa khỏc nhau với những đặc trƣng khỏc nhau trong mỗi lớp nghĩa. Đõy chớnh là sự đa dạng về nghĩa cũng nhƣ sắc thỏi biểu hiện của vị từ núi năng.