V. Lý luận nhận thức DVBC: * Bản chất của nhận thức:
v.nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn:
* bản chất nhận thức:
Nhận thức = “hồi tởng” “ý niệm”
Dtkq Nhận thức = “ý niệm” tự nhận thức
1. cndt
Dtcq nhận thức = sự fá trạng thái chủ quan 2. Thuyết hoài nghi Không thể biết
Nghi ngờ khả năng Con ngời không thể nhận thức đợc sự w
nhận thức of con ngời về ng. tắc: con ngời chỉ biết hiện tợng.
3. DVSH:
* thực tiễn & vai trò của nó đối với nhận thức:
1. Nhận thức NT F á HTK Q SH - thụ đông - tiêu thụ NT F á HTK Q SC - tích cực -Sáng tạo 4. DVBC: ∑ hđvc -> mang tính KQ, lịch sử Thực tiễn = Cụ thể, XH nhằm cải tạo TN, XH, TD
- SXVC
Chỉ rõ ở đâu? có 3 hình thức - NCKH, thí nghiệm
(KG,TG) - Đ. Tranh chính trị
Nhiều ngời tham gia (kế thừa)
Tuân theo qui luật KQ Với ý nghĩa danh từ (ngày, tháng)
Với ý nghĩa tính từ (ý nghĩa) Vì thực tiễn = 1 hiện t ợng XH Có 2 mặt đối lập Giải quyết > < các mặt đối lập -> sự vật mới Cải tạo TN, XH, TD Lu ý: Thực tiễn # Thực tế
2. Vai trò của thực tiễn đ/v nhận thức:
- T2 biểu hiện sự tác động giữa + T2 = cơ sở chủ thể và khách thể
của nhận thức, vì - T2 tạo ra nhu cầu cho nhận thức.
- Suy đến cùng, mọi hiểu biết từ T2
- T2 làm giác quan nhận thức nhanh + T2 = động lực - T2 tạo rânmý móc của nhận thức, vì - T2 = sự thống nhất 2 mặt đối lập giải quyết > < nhận thức T2 = cơ sở, động lực của nhận thức
* Con đ ờng biện chứng của sự nhận thức chân lý: Lênin
1. Gđ TQSĐ - Cảm giác = 1 yếu tố
(cảm giác): có 3 hình thức - Tri giác = đầy đủ đ2
fátrực tiếp
(fá bề ngoài) - Biểu tợng = tại hiện fá bề ngoài 2. Gđ TDTT - K/niệm = fá B.chất (Lý tính): có 3 hình thức - Fán đoán = 1 câu đ2 fátrực tiếp (fá bản chất) - Suy lý = Rút ra fá bản chất nh. Thức mới L u ý: TQSĐ TDTT T2
- FĐ đơn nhất Ma sát sinh ra nhiệt
Mọi VĐ cơ giới có thể biến thành
Fán đoán - FĐ đặc thù nhiệt bằng cách ma sát
Hình thức VĐ nào (tuỳ theo đk) đều
- FĐ phổ biến có thể chuyển sang hình thức VĐ #
Kim loại là vật dẫn điện (FĐ)
Exp: Đồng là vật dẫn
điện
Đồng là kim loại
L u ý: + Muốn suy lý đúng - Tiền đề đúng
Cần 2 điều kiện: - Phải tuân theo qui luật
Logic h. thức của t duy
- Qui luật đồng nhất + Khái quát có - Quy luật > <
- Qui luật căn cứ, lý do đầy đủ
Suy lý diễn dịch Suy lý qui nạp
(CC CR) (CR CC)
Bổ sung nhau
3. Quan hệ giữa TQSĐ và TDTT:
Phái duy giác = chỉ có nhận thức cảm tính là đúng đắn
Phê phán
Phái duy lý = chỉ có nh. Thức lý tính là đáng tin cậy
- TQSĐ và TDTT = 2 gđ kế tiếp của quá trình nhận thức, giữa chúng không có sự ngăn cách.
TQSĐ (hiện tợng)->(bản chất) TDTT
CNDVBC - Có sự bổ sung nhau
TDTT(bản chất)-> (hiện tợng) TDTT
- Nếu coi trọng TQSĐ -> CN kinh nghiệm
- Nếu coi trọng TDTT -> CN giáo điều
Tuy nhiên: giữa TQSĐ và TDTT có ~ điểm # nhau
TQSĐ TDTT
Rút ra ý nghĩa thực tiễn
Về vị trí
- Giai đoạn đầu, thấp - Giai đoạn tiếp theo, cao hơn
Về tính chất
- Trực tiếp, cụ thể - Gián tiếp, trừu tợng
Về trình độ
- Bậc thấp, hời hợt - Bậc cao, sâu sắc
Về hình thức
- Cảm giác, trí giác, biểu tợng - Khái niệm, phán đoán, suy lý
4. Từ TDTT đến thực tiễn:
Lênin muốn khẳng định: T2 = tiêu chuẩn của chân lý
* Vấn đề chân lý
Đợc T2 kiểm tra = đúng
Q. điểm bất khả tri: Không thừa nhận chân lý Phê phán:
- Có lợi cho ta = chân lý Q. điểm DVSH:
- Chân lý = bất biến Chân lý không là bắt đầu và cũng
Lênin không là kết thúc, mà là 1 sự tiếp tục.
2. Các loại chân lý:
+ Chân lý t ơng đối. Chân lý tuyệt đối
Tri thức đúng nhng cha Tri thức hoàn toàn đúng đầy đủ sẽ đợc bổ sung và đầy đủ
Theo nghĩa, nó là tổng hợp những chân lý tơng đối Quan hệ biện chứng, thống nhất nhau