III. NHẬN THỨC LUẬN DUY VẬT BIỆN CHỨNG
b) Nguồn gốc, bản chất của nhận thức Nguồn gốc, bản chất của nhận thức
b) Nguồn gốc, bản chất của nhận thức
Nhận thức là quá trình phản ánh hiện thực khách quan vào
Nhận thức là quá trình phản ánh hiện thực khách quan vào
trong bộ óc con người một cách năng động và sáng tạo, trên
trong bộ óc con người một cách năng động và sáng tạo, trên
cơ sở thực tiễn mang tính lịch sử-xã hội cụ thể…
cơ sở thực tiễn mang tính lịch sử-xã hội cụ thể…
Nhận thức là quá trình phản ánh hiện thực khách quan vào
Nhận thức là quá trình phản ánh hiện thực khách quan vào
trong bộ óc con người một cách năng động và sáng tạo, trên
trong bộ óc con người một cách năng động và sáng tạo, trên
cơ sở thực tiễn mang tính lịch sử-xã hội cụ thể…
cơ sở thực tiễn mang tính lịch sử-xã hội cụ thể…
NT là
NT là quá trình biện chứng, phức tạp => Luôn luôn xuất hiện và giải quyết các mâu thuẫn cơ bản:
+ Giữa: chủ thể >< khách thể nhận thức + Giữa: nhận thức >< thực tiễn
+ Giữa: NT cảm tính >< NT lý tính + Giữa: chân lý >< sai lầm…
* Trong quá trình đó, con người nhận thức thế giới ngày càng đầy đủ, chính xác…, nhưng không bao giờ có thể nhận thức được hoàn toàn TG, tức là không có chân lý cuối cùng, bởi vì TG vô cùng rộng lớn và luôn vận động, phát triển… => “NT… chỉ tiệm cận tới chân lý KQ tuyệt đối”
NT là
NT là quá trình biện chứng, phức tạp => Luôn luôn xuất hiện và giải quyết các mâu thuẫn cơ bản:
+ Giữa: chủ thể >< khách thể nhận thức + Giữa: nhận thức >< thực tiễn
+ Giữa: NT cảm tính >< NT lý tính + Giữa: chân lý >< sai lầm…
* Trong quá trình đó, con người nhận thức thế giới ngày càng đầy đủ, chính xác…, nhưng không bao giờ có thể nhận thức được hoàn toàn TG, tức là không có chân lý cuối cùng, bởi vì TG vô cùng rộng lớn và luôn vận động, phát triển… => “NT… chỉ tiệm cận tới chân lý KQ tuyệt đối”
Biện chứng chủ thể - khách thể
70
b) Nguồn gốc, bản chất của nhận thứcb) Nguồn gốc, bản chất của nhận thức b) Nguồn gốc, bản chất của nhận thức