4. Nguyện tất cả chúng sanh sống an lành hạnh phúc
TRAU DỒI CHÁNH NIỆM VÀ TÂM TỪ
Sựtrau dồi tâm từvà chánh niệm là một sựkết hợp sức mạnh. Chẳnng hạn như trong cuộc sống bình thường, ta luôn giữchánh niệm càng nhiều càng tốt trong những hoạt động cùng những trạng thái tâm hàng ngày thay vì đểtâm di chuyển hết chỗ này đến chỗnọ. Sau đó, ta có thể luân phiên trạng thái chánh niệm này bằng cách trải rộng tâm từluôn luôn. Với cách này, ta giữcho tâm ổn định lâu hơn - bằng sựtrau dồi tâm từhoặc chánh niệm. Ta sẽtập trung tốt hơn trong nhiệm vụ hàng ngày. Ta bớt lo âu, sống thoải mái và phấn chấn hơn.
Vềviệc tọa thiền nghiêm túc, hành giả nên đạt sựcân bằng giữa thiền quán tâm từ và tuệquán (chánh niệm). Tuệquán (vipassanà) đưa ta đến tuệgiác và tri kiến lẽ vô thường trong khi tâm từlà một đề tài định (samataa), do đó chỉmang lại sựan tịnh. Thếnên hành giả đừng bao giờ lơ là với tuệ. Lúc mới bắt đầu học tập tâm từ, đương nhiên hành giả phải bỏnhiều thời gian trau dồi chuyên cần, nhưng khi đã thành thục và tinh tấn trong tu tập, hành giảnên cân bằng quán tâm từvà tuệquán. Nhiệm vụhành giảlà phải đạt sựcân bằng của chính mình. Chẳng hạn như thực hành vài phút quán tâm từrồi sau đó chuyển sang tuệquán, hoặc nếu đã ngồi quán tâm từvào buổi sáng, thì nên áp dụng tuệquán vào chiều tối.
Sau cùng, hành giảphải tìm ra sựcân bằng thích hợp. [Đểcó sự hướng dẫn vềtuệ quán (vipassanà), những người mới bắt đầu nên tham khảo quyển sách nhỏtựa đề “Mời bạn đến với tuệ quán” (Invitation to Vipassanà); trong đây, những nguyên tắc cùng lợi lạc của chánh niệm được giải thích rõ ràng kèm theo những hướng dẫn cơ bản đơn giản].
Tình thương đến nhanh, chân thành, thiện ý, hoan hỷ, rộng lượng, bao la, kiên nhẫn, trung thực, sáng suốt, hy sinh, kiên cường, và không bao giờ đòi hỏi; vì khi đòi hỏi thì tình thương không còn hiện hữu.
Thomas A.Kempis
Những lợi lạc của tâm từ
Người tu tập tâm từmột cách kiên trì sẽ có 11 điều lợi lạc:
1. Dễngủ
Đây là phương phápchữa trị hữu hiệu với bệnh mất ngủkhông cần phải dùng đến thuốc ngủvà những thứthuốc an thần mà đôi khi đưa đến những phản ứng phụ. Bởi thế, những ai mất ngủnên tu tập tâm từvà có thểtoảrộng tâm từ cho đến lúc đi vào giấc ngủ. Trong bản Thanh Tịnh Đạo, điều này được khẳng định rằng hành giảtu tập tâm từ rơi vào giấc ngủgiống như thểnhập vào sựthành tựu thiền quán. Thêm vào đó, hành giảcó giấc ngủthoải mái, không trằn trọc trởmình và không ngáy như bao người khác.