nỗi ỏm ảnh day dứt. ễng tỡm cỏch lảng trỏnh những lời bàn tỏn và cỳi gằm mặt xuống ra về. Nghe tiếng chửi bọn Việt gian, ụng “cỳi gằm mặt mà đi”, về đến nhà ụng nằm vật ra giường, rồi tủi thõn nhỡn đàn con, “nước mắt ụng lĩo cứ giàn ra”. Bao nhiờu cõu hỏi dồn về xoắn xuýt, bủa võy làm tõm trạng ụng rối bời trong cơn đau đớn, hụt hẫng đến mờ dại, dữ dằn và gay gắt.. ễng cảm thấy như chớnh ụng mang nỗi nhục của một tờn bỏn nước theo giặc, cả cỏc con ụng cũng sẽ mang nỗi nhục ấy.
- Suốt mấy ngày ụng khụng dỏm đi đõu. ễng quanh quẩn ở nhà, nghe ngúng tỡnh hỡnh bờn ngồi. “Một đỏm đụng tỳm lại, ụng cũng để ý, dăm bảy tiếng cười núi xa xa, hỡnh bờn ngồi. “Một đỏm đụng tỳm lại, ụng cũng để ý, dăm bảy tiếng cười núi xa xa,
ụng cũng chột dạ. Lỳc nào ụng cũng nơm nớp tưởng như người ta đang để ý, người ta đang bàn tỏn đến “cỏi chuyện õy”. Thoỏng nghe những tiếng Tõy, Việt gian, cam – đang bàn tỏn đến “cỏi chuyện õy”. Thoỏng nghe những tiếng Tõy, Việt gian, cam – nhụng… là ụng lủi ra một gúc nhà, nớn thớt. Thụi lại chuyện ấy rồi!”
- Nhưng chớnh lỳc này, tỡnh cảm đẹp trong con người ụng Hai lại càng được bộc lộ rừ hơn bao giờ hết. Những đau đớn, dằn vặt, sự hổ thẹn đến tột cựng đĩ đẩy ụng Hai vào hơn bao giờ hết. Những đau đớn, dằn vặt, sự hổ thẹn đến tột cựng đĩ đẩy ụng Hai vào một tỡnh huống phải lựa chọn. Quờ hương và Tổ Quốc, bờn nào nặng hơn? Quờ hương đỏng yờu, đang tự hào... Nhưng giờ đõy.... dường như mới chỉ nghĩ tới đú, lũng ụng Hai đĩ nghẹn đắng lại. Tỡnh yờu quờ hương và tỡnh yờu tổ quốc xung đột dữ dội trong lũng ụng. Một ý nghĩ tiờu cực thoỏng qua trong đầu: Hay là quay về làng. Nhưng rồi ụng cảm thấy “rợn cả người”. ễng đĩ từng nhớ làng da diết, từng ao ước được trở về làng. Nhưng “vừa chớm nghĩ, lập tức ụng lĩo phản đối ngay” bởi vỡ “về làng tức là bỏ khỏng chiến, bỏ Cụ Hồ”. Cuối cựng ụng đĩ quyết định: “khụng thể được! Làng thỡ yờu thật, nhưng làng theo Tõy mất rồi thỡ phải thự”. Như vậy,tỡnh yờu làng dẫu cú thiết tha, mĩnh liệt đến đõu, cũng khụng thể mạnh hơn tỡnh yờu đất nước.
- Chuẩn mực cho tỡnh yờu và niềm tự hào về quờ hương, đối với ụng Hai lỳc bấy giờ là cuộc khỏng chiến. Tuy đau xút tưởng chừng bế tắc nhưng trong cừi thẳm sõu của là cuộc khỏng chiến. Tuy đau xút tưởng chừng bế tắc nhưng trong cừi thẳm sõu của tấm lũng, người nụng dõn ấy vẫn hướng về khỏng chiến, vẫn tin ở những điều tốt đẹp, cố giữ cho tõm hồn khụng vẩn đục, để đún đợi một điều gỡ đỡ đau đớn, tuyệt vọng hơn.
+ Khi tõm sự với đứa con nhỏ cũn rất ngõy thơ, nghe con núi: “Ủng hộ cụ Hồ Chớ Minh”, nước mắt ụng Hai cứ giàn ra, chảy rũng rũngtrờn hai mỏ, giọng ụng như Minh”, nước mắt ụng Hai cứ giàn ra, chảy rũng rũngtrờn hai mỏ, giọng ụng như nghẹn lại: “ừ đỳng rồi, ủng hộ cụ Hồ con nhỉ?”. Phải chăng, trong tõm hồn người nụng dõn chất phỏc ấy vẫn khụng phỳt nào nguụi ngoai nỗi nhớ quờ hương, yờu quờ hương và nỗi đau đớn khi nghe tin quờ hương rời xa cụng việc chiến đấu chung của đất nước bấy giờ? Tõm sự với đứa con, ụng Hai muốn bảo con nhớ cõu “nhà ta ở làng chợ Dầu”. Đồng thời ụng nhắc con- cũng là tự nhắc mỡnh “ủng hộ cụ Hồ Chớ Minh”. Tấm lũng thuỷ chung với khỏng chiến, với cỏch mạng thật sõu nặng, bền vững và thiờng liờng: “Cỏi lũng bố con ụng là như thế đấy, cú bao giờ đỏm đơn sai. Chết thỡ chết cú bao giờ đỏm đơn sai”.
Luận điểm 3: Tỡnh yờu làng, yờu nước của ụng Hai khi nghe tin làng khỏng chiến (Niềm vui của ụng Hai khi tin đồn được cải chớnh. (Niềm vui của ụng Hai khi tin đồn được cải chớnh.