6. Bố cục của đề tài
2.3.1. Nội dung tư tưởng
Truyện cười do người làng Văn Lang sáng tác, trước tiên để kể cho người Văn Lang nghe, tạo ra tiếng cười hồn nhiên, vô tư, sảng khoái. Có ý nghĩa hết sức quan trọng trong đời sống văn hóa tinh thần của làng. Nó góp phần động viên những người nông dân ở một làng quê nghèo quên đi nỗi nhọc nhằn vất vả, cân bằng trạng thái tâm lý, tạo ra tinh thần phấn chấn, vượt khó vươn lên.tiếng cười của làng Văn Lang góp phần vào việc bảo tồn và phát huy nền văn hiến của làng, một vùng quê “ lý sự tổng Văn”, “Văn Lang cả làng nói phét”, một vùng quê người nông dân không chỉ cần cù lao động mưu sinh, mà còn có trí tuệ, năng khiếu, sự sáng tạo và tạo ra đời sống văn hóa hết sức phong phú, độc đáo để có được làng cười Văn Lang ngày hôm nay.
Truyện cười làng Văn Lang có triết lý nhân sinh sâu sắc, vô tư, hồn nhiên, thông minh, hóm hỉnh, nhằm để động viên mọi kiếp người không phân biệt giàu nghèo,sang hèn. Những truyện cười của làng cũng rất trong sáng, rất ít vị cay độc, miệt thị,mọi người Văn Lang ai nghe cũng phì cười, không ai chạm lòng tự ái. Truyện cười Văn Lang hầu hết trên cơ sở “nói phét”. Trong truyện cười mọi sự vật hiện tượng đều được phóng đại lên nhiều lần. Sự phóng đại thật hồn nhiên, vô tư, thể hiện ước mơ cháy bỏng về một đời sống tinh thần, vật chất tốt đẹp hơn, thể hiện tình yêu làng tha thiết và long tự hào về làng mình, không chịu thua kém các làng bạn.
Truyện cười Văn Lang luôn ca ngợi sức lao động sáng tạo và tinh thần đấu tranh chinh phục thiên nhiên. Tuy số lượng truyện thuộc mảng này không nhiều nhưng các tác phẩm “ cua hay bò”, “dế hãy còn non”, “con đỉa trâu”,… đã bộc lộ được sức mạnh nội tại cũng như sự nhận thức của người nông dân lao động lam lũ nghèo khổ trước các thế lực phá hoại.
tôm, lươn, ếch và sản phẩm nhân tạo như lúa, rau, củ, quả,… Không chỉ đối với những sản phẩm lao động sản xuất, mà ngay cả những con vật đồ vật, người Văn Lang cũng có cách biểu lộ tiếng cười của riêng mình.