Ấn Quang đại sƣ, một vị cao tăng cận đại ở Trung Hoa, thuở sanh bình, hết sức tự tu và hoằng hóa pháp môn tịnh độ. Thƣờng khóa của ngài ngoài thời niệm Phật chánh thức, lại kiêm trì Chú Đại Bi. Đại sƣ tu hành tinh tấn, sức từ bi cảm hóa
Năm Dân quốc thứ 19, ngài trụ ở chùa Báo Quốc, tại Thái Bình, trong tịnh thất, bỗng sanh ra vô số rệp, nhiều cho đến nỗi nó bò lên song cửa, trên mặt bàn. Có mấy vị đệ tử lo nghĩ đại sƣ già cả, không kham chịu sự quấy nhiễu, đôi ba phen xin vào trong thất dọn bắt. Ngài không cho và bảo: "Việc này chỉ trách mình kém đạo đức mà thôi. Thuở xƣa một vị cao tăng cũng bị loài rệp phá rối, chịu không kham, quở bảo nó phải dời đi nơi khác, chúng liền đem nhau bò đi. Nay ta tu trì bất lực, nên không đƣợc sự cảm ứng nhƣ thế, lại còn nói gì ?"
Rồi đại sƣ vẫn an nhiên tiếp tục ở, không để ý đến. Ít lâu sau, loài rệp bỗng nhiên tuyệt tích, ngài cũng không nói cho ai biết. Lúc ấy, gần tiết Đoan Ngọ, Đức Sum pháp sƣ chợt nhớ đến việc trƣớc hỏi thăm, ngài bảo: "Đã đi hết từ lâu, không còn con nào nữa". Pháp sƣ cho là ngài lớn tuổi, mắt mờ yếu nên không thấy, quyết ý xin vào trong xem lại, quả nhiên chúng đã đi đâu hết sạch.
Đại sƣ thƣờng gia trì Chú Đại Bi vào nƣớc, gạo hoặc tro sạch để cứu những chứng bịnh mà các y sƣ đều bó tay, hiệu nghiệm lạ lùng. Một ngày, nơi Tàng Kinh Các của chùa phát hiện ra vô số mối trắng, đại sƣ ở trong thất, nghe nói, liền trì chú vào nƣớc bảo rƣới lên chú nguyện, loài mối cũng kéo nhau đi mất.
Những đệ tử ở xa bị bịnh dây dƣa không hết, ngài khuyên nên trì chú vào gạo nấu ăn cho đến chừng nào hết bịnh mới thôi. Phƣơng pháp đó gọi là Đại Bi Phạn. Cách nấu cơm, theo đại sƣ, nên khéo nấu gạo nƣớc cho vừa chừng, đừng đổ nƣớc nhiều rồi chắt ra, vì nhƣ thế đã hao củi lại mất chất bổ trong cơm, làm phí phạm của tiền mà tổn phƣớc. Thuở còn nhỏ, ngài hay đau yếu, có ngƣời giỏi về tƣớng pháp cho rằng chỉ thọ đến 38 tuổi là cùng. Nhƣng sau đại sƣ sống khoẻ mạnh đến 80 tuổi mới vãng sanh.