THAN VAN KHÔNG THỂ TÁC ÐỘNG ÐẾN TRO CỐT CỦA NGƯỜI CHẾT

Một phần của tài liệu vn127_782316650 (Trang 113 - 116)

SUY NGẪM VỀ CÁI CHẾT

THAN VAN KHÔNG THỂ TÁC ÐỘNG ÐẾN TRO CỐT CỦA NGƯỜI CHẾT

Trong những kiếp trước, Ðức Phật là một vị Bồ Tát (một vị Phật sẽ thành), cũng không biểu lộ ưu phiền trước cái chết của những người thân. Ðức Phật có thể bằng tâm linh nhớ lại những tiền kiếp của Ngài, và được biết rằng có một kiếp Ngài là một nông dân, ngài không buồn rầu khi mất một đứa con trai duy nhất. Trái lại, Ngài suy ngẫm: “Cái gì phải tan rã sẽ tan rã và cái gì phải chết sẽ chết. Tất cả đời sống chỉ là tạm bợ và phải chết.” Khi một người Bà La Môn hỏi tại sao Ngài không khóc, phải chăng Ngài có trái tim sắt đá, Ngài không cảm động vì đứa con của Ngài? Vị Bồ Tát trả lời rằng Ngài rất quí đứa con của Ngài, nhưng ưu sầu không thể mang đứa con trở lại được. “Không có than van nào có thể tác động đến tro cốt của người chết. Làm sao tôi phải phiền não? Nó đi theo con đường mà nó phải đi.”

Trong một kiếp khác Ngài không khóc trước cái chết của người anh và đã bị buộc tội là vô tâm, Ngài trả lời những nguời đó không hiểu tám hoàn cảnh trần thế mà tất cả chúng sinh phải đối diện, tức là: Được và thua, hạnh phúc và bất hạnh, khen và chê, nổi tiếng và bị mang tiếng. “Vì ông không hiểu tám hoàn cảnh trần thế, nên rên rỉ, khóc than. Tất cả mọi thứ hiện hữu chỉ là tạm bợ và cuối cùng phải chấm dứt. Nếu ông không hiểu điều này và vì cái vô minh của ông cho nên ông khóc và than van, tại sao tôi phải theo ông than khóc?”

Trong một kiếp khác nữa, vị Bồ Tát không khóc trước cái chết của người vợ trẻ và đẹp. Trái lại, Ngài suy ngẫm: “Cái gì có bản chất tan rã thì phải tan rã. Tất cả những gì hiện hữu đều vô thường,” và ngồi xuống một cái ghế gần đấy, Ngài dùng cơm như thường lệ, cho thấy khả năng tuyệt vời lúc nào cũng sống trong chánh niệm. Những

người tụ tập chung quanh Ngài hết sức ngạc nhiên và hỏi làm sao Ngài có thể giữ bình tĩnh vào lúc như thế này. Phải chăng Ngài không yêu vợ Ngài, một người rất đẹp đến nỗi kể cả những người không biết bà cũng không cầm được nước mắt? Vị Bồ Tát trả lời bằng bài kệ:

Vì sao tôi phải nhỏ lệ với em Sammilllabhasini xinh đẹp kia ơi? Em đi về cõi chết

Từ nay ta mất em.

Vì sao chàng trai yếu đuối than van Những gì đối với hắn chỉ là vay mượn? Hắn cũng hít vào hơi thở tử vong Bị tước đi từng giờ bởi cái chết. Lúc hắn đứng, hắn ngồi, đi lại hay nghỉ ngơi Trong cái nháy mắt, Cái chết xảy tới ngay.

Ðời sống tôi cho là thứ không vững chắc Mất bạn bè là chuyện không tránh được Hãy trân quý tất cả những gì còn sống Buồn phiền em cũng chẳng sống lại đâu.

(Lược dịch ý)

Những chuyện rất ngạc nhiên như vậy về sự tự chủ của Bồ Tát rất đáng kính sợ. Nó cũng dạy chúng ta phải suy ngẫm kỹ và sâu xa về giáo lý để hiểu rõ chân lý của vô thường và chấp nhận sự thật về cái chết. Có lẽ khi chúng ta đau khổ vì mất người thân, chúng ta sẽ suy ngẫm như vị Bồ Tát này và giữ được sự điềm tĩnh.

Một phần của tài liệu vn127_782316650 (Trang 113 - 116)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(132 trang)