Thành phố Varanasi Ba La Nại
Đúng 4g rưỡi sáng hôm sau, Thứ Bảy ngày 22 tháng 7 năm 2017, cả đoàn tuy chỉ ngủ nghỉ được có vài tiếng đồng hồ nhưng tinh thần rất tươi tắn, tụ tập đông đủ ở lobby của khách sạn,
và xe đưa cả đoàn ra sông Hằng. Vì còn sớm chưa có nhiều sinh hoạt ở sông Hằng, nên xe có thể đưa cả đoàn đến thẳng Gang Ghat mà không cần đi xe xích lô. Nhưng đoàn cũng phải xuống xe đi bộ một quảng đường mới đến bờ sông. Trời mới tờ mờ sáng mà hàng lớp người kéo nhau ra bờ sông, tắm, giặt, xách nước đem về nhà cúng hoặc nấu ăn, thậm chí họ uống từng ngụm nước sông một cách ngon lành. Khi đến nơi người hướng dẫn viên du lịch đưa cả đoàn lên thuyền ra sông. Dọc sông Hằng chỗ nào cũng có thuyền bè neo đậu để chở khách tham quan. Theo truyền thuyết, sông Hằng là con sông linh thiêng không chỉ đối với người Ấn giáo, mà còn rất quan trọng đối với người Phật giáo, vì, ngày xưa, sau khi xá lợi của Đức Phật được phân chia cho tám quốc gia, vua của thành Varanasi đã thả Xá Lợi Phật xuống sông Hằng.
Chúng con đã mua những ngọn nến hoa đăng để chuẩn bị cho hai Thầy làm lễ. Sau khi quý Thầy thắp những ngọn nến này, hai Thầy xướng lên bài kinh Bát nhã và mọi người tụng theo. Cả đoàn tụng rất nhanh. Năng lượng Giác ngộ nơi hai Thầy tỏa sáng khắp nơi trên dòng sông này, như lời khai thị, hồi hướng cho những vong linh trôi dạt trên sông, cho tất cả những người dân sông Hằng, đều hướng tất cả trở về ánh sáng Giác ngộ. Kể cả người lái
thuyền và người hướng dẫn du lịch cũng cảm nhận được năng lượng Giác ngộ từ hai Thầy. Sau khi tụng xong, quý Thầy đã khai thị cho chúng con một thời Pháp.
Trường đại học Banaras Hindu
Trên xe, hướng dẫn viên du lịch Dr. Abhai chia sẻ rằng, anh ta trước đây là một giảng sư đại học, văn bằng tiến sĩ Phật học. Dr. Abhai cũng là người tha thiết cầu đạo, hiểu biết rất nhiều về Phật Pháp, đọc nhiều sách nhưng không thể giúp cho anh Giác ngộ vì không có Minh sư hướng dẫn. Dr. Abhai đã quyết định bỏ hết tất cả, kiến thức, bằng cấp, địa vị giảng sư, đi làm hướng dẫn viên du lịch cho các đoàn hành hương đất Phật, chỉ mong tìm được vị Minh sư khai ngộ cho mình. Sau 7 năm chờ đợi, cuối cùng Dr. Abhai khẳng định đã tìm được vị Minh sư mà anh mong cầu lâu nay. Dr. Abhai là người có trăn trở đi tìm nên ngay giây phút đầu tiên gặp quý Thầy là anh đã bắt được năng lượng Giác ngộ từ nơi quý Thầy. Không đồng ngôn ngữ và văn hóa nhưng anh vẫn mong được hòa nhập với đoàn, cùng tụng kinh Bát Nhã trên xe, sinh hoạt chung với đoàn, mỗi khi quý Thầy khai thị, tuy không hiểu tiếng Việt nhưng anh vẫn lặng lẽ ngồi cạnh bên nghe Pháp. Anh nói... anh giống như hạt gạo, anh biết gạo có thể nấu thành cơm, ai cũng có khả năng Giác ngộ, nhưng phải cần có người chỉ anh nấu. Và bây giờ, anh cảm nhận anh đang bắt đầu nấu và một ngày sẽ thành cơm. Anh còn tha thiết thỉnh xin quý Thầy cho phép anh tổ chức một buổi Pháp thoại tại thành Câu Thi Na, nơi anh cư ngụ và hiện nay anh là nhóm trưởng của một trung tâm tu học tại Câu Thi Na.
Nếu bám víu vào thân, tâm, cuộc sống, kiến thức, hiểu biết sẽ đưa chúng ta đến khổ đau sanh tử luân hồi. Vì vậy, chúng ta phải phát tâm cầu Giác ngộ, phá hết tất cả cái Tôi mê lầm, thì khi đó, sanh tử luân hồi sẽ không còn nữa.
Chỉ có Giác ngộ mới giúp chúng ta giải thoát khổ đau, như mặt trời phá mây, tất cả đều sáng suốt rõ ràng, nhờ vậy cuộc sống mới thênh thang, tự tại, an vui, hạnh phúc, không còn khổ đau, không còn chìm đắm trong mê lầm sanh tử.
Sau khi, hai Thầy khai thị song ngữ Việt và Anh, quý Sư Cô và Thiền sinh đã phát nguyện hướng về quý Thầy cầu Giác ngộ giải thoát sanh tử luân hồi. Sau đó cả đoàn quay về khách sạn ăn sáng.
Ăn sáng xong, xe du lịch chở đoàn vòng quanh thành phố để ngắm nhìn các điểm du lịch nổi tiếng của du khách khi viếng thăm cổ thành Ba La Nại. Điểm đầu tiên của City Tour hôm nay là tham quan phía ngoài trường đại học Banaras Hindu, là nơi giảng dạy rất nhiều môn, trong đó có nghệ thuật, văn hóa, triết học Ấn Độ và cả tiếng Phạn.
Anh phát tâm liên lạc tất cả mọi người ở trung tâm đến gặp hai vị Thầy Giác ngộ và nghe Pháp. Quý Thầy chấp thuận, anh năng nổ mời gọi mọi người và đặt chỗ ở nhà hàng trong khách sạn Lotus Nikko.
Kế đến, xe đưa Đoàn đến tham quan Vườn Lộc Uyển (Sarnath), nằm ở giữa hai con sông Hằng và Porona thuộc vùng ngoại ô của thành phố Ba La Nại. Sarnath còn gọi là vườn nai nơi Đức Phật chuyển Pháp Luân lần đầu tiên cho năm anh em Kiều Trần Như, là thánh địa Đệ Tam của Tứ Động Tâm. Đức Phật đã đi bộ từ Bồ Đề Đạo Tràng, băng rừng vượt suối suốt đoạn đường hơn 200km đến Vườn Lộc Uyển (Sarnath) sau khi Ngài Giác ngộ, giảng bài Pháp Tứ Diệu Đế, chuyển Pháp Luân lần đầu tiên tại đây, hóa độ cho những người anh em đã từng cùng tu với mình. Đức Phật sau đó cũng ở tại Vườn Lộc Uyển tại Tịnh Xá
Mulagandhakuti trong suốt mùa mưa đầu tiên. Bảo tháp nổi bật nhất trong thánh tích Lộc Uyển là tháp cổ Dhamekha – ngôi tháp này được vua A Dục xây vào khoảng thế kỷ thứ 3 trước công nguyên để ghi nhận nơi Đức Phật chuyển Pháp Luân. Tháp rất lớn có chiều cao khoảng 31m với đường kính 28m. Các phần dưới của tháp được bao phủ hoàn toàn bằng đá chạm khắc rất đẹp. Cả đoàn vừa tụng kinh Bát Nhã vừa thiền hành xung quanh tháp.
Tháp Dhamekha (Vườn Lộc Uyển)
Thiền hành xung quanh tháp cổ Dhamekha
Tại Vườn Lộc Uyển, thấy sự tha thiết cầu Giác ngộ của Dr. Abhai và phước duyên của anh hội đủ, quý Thầy đã cho phép anh được quy y, làm học trò đầu tiên trên đất Ấn, có Pháp danh là Tuệ Vô Úy. Anh vui mừng khôn xiết, anh nói, anh không bao giờ nghĩ, sẽ được làm học trò của hai vị Thầy Giác ngộ.
Tháp Chaukhandi (Vườn Lộc Uyển)
Sau khi đoàn tham quan tháp Chaukhandi, xe đưa đoàn trở về Ba La Nại, dùng cơm tối và nghỉ đêm.
Dr. Abhai xin quy y với hai Thầy
Nằm cách ngoại viên Lộc Uyển khoảng 1km có một ngôi tháp gọi là Tháp Chaukhandi ghi dấu nơi Đức Phật gặp lại năm anh em Kiều Trần Như, sau khi Ngài từ Bồ đề đạo Tràng tiến bước về Lộc Uyển.
Ngày 6 | 23-7-2017 |