Ba La Nại > Câu Thi N a Kushinagar

Một phần của tài liệu 5b4b5b_eb1d2589c7de42f8890c65cf52e0fc37 (Trang 33 - 35)

Kushinagar

Chủ nhật ngày 23 tháng 7 năm 2017, ăn sáng xong, Đoàn rời khách sạn Rivatas by Ideal lúc 8g, khởi hành thẳng đến thành Câu Thi Na (Kushinagar) – Thánh địa Đệ tứ của Tứ Động

Tâm, nơi xưa kia Đức Phật đã trải qua những ngày cuối cùng của cuộc đời mình.

Đoàn đi xe mất khoảng 7 tiếng đồng hồ thì đến Câu Thi Na. Câu Thi Na là một thị trấn nhỏ nằm kế cận thành phố mới Kasia của bang Uttar Pradesh, đông bắc Ấn Độ, rất gần biên giới với Nepal.

Đoàn rời khách sạn Rivatas (Ba La Nại - Varanasi)

Đoàn đến khách sạn Lotus Nikko, cách thánh địa không xa, nhận phòng và nghỉ ngơi. Tối hôm đó lúc 7g, theo lời thỉnh cầu của Thiền sinh Tuệ Vô Úy, quý Thầy có một buổi Pháp thoại đặc biệt cho những người Ấn ở thành Câu Thi Na.

Khách sạn Lotus Nikko (Câu Thi Na - Kushinagar)

Thầy mở đầu với câu chào “Good

morning.” Những người tham dự rất ngạc nhiên khi nghe Thầy chào buổi sáng vì lúc đó là 7g tối. Thầy giải thích rằng chào buổi sáng là chào đón mặt trời Giác ngộ, thức tỉnh, niềm an vui và hạnh phúc thật sự. Sau đó Thầy hỏi đại chúng là:

Phật có bao giờ chết không? Có biết Phật từ đâu đến không? Hầu hết mọi người trả lời là Phật sanh ra ở Lâm Tỳ Ni và chết ở Câu Thi Na. Thầy mĩm cười và nói tướng của Phật sanh ra ở Lâm Tỳ Ni và chết đi ở Câu Thi Na, nhưng Phật chính là thể tánh Chơn như, không sanh không diệt, đến với cuộc đời là hoa sen vươn lên từ bùn, Phật thấy chúng sanh ai cũng là hoa sen nhưng bị bùn dơ che lấp lâu đời mà không biết nên muốn giúp chúng sanh nhận ra mình là hoa sen và trở về sống với thể tánh hoa sen. Cho nên Phật không bao giờ sanh, không bao giờ diệt. Chúng ta quen sống chấp vào hình tướng và tin mình là người này người nọ, nam/nữ, tốt/xấu, sang/hèn, cao/thấp, mình luôn là cái gì đó... rồi vướng kẹt vào cái hình tướng mà mình tự cho là mình và dùng nó để phán xét, so sánh, cứ thế trôi lăn trong vòng sanh tử luân hồi. Cho nên Phật có mặt trên đời, giúp chúng sanh biết mình không phải những thứ mình chấp vào, mà mình là thể tánh Phật và phải trở về sống với thể tánh đó. Khi Phật thành tựu tâm nguyện độ sanh, Ngài trở về thế giới Giác ngộ. Thế giới đại chúng đang sống không phải là thế giới của chư Phật. Vì chúng sanh sống trong lầm mê, không biết mình là ai, nên tin đây là thế giới của mình. Nếu mình tin, đây là thế giới của mình và kẹt vào trong đó, thì làm sao mình có thể trở về thế giới Giác ngộ? Nếu mình không sớm nhận ra

mình là ai thì vô lượng kiếp, nghiệp lực sẽ đưa chúng ta đi trong luân hồi sanh tử không thoát ra được. Đại chúng có bao giờ biết mỗi người chúng ta là một vị Phật không? Và đại chúng có tin là Thầy có thể giúp mình trở về thể tánh Phật của mình không?

Khi Thầy chào đời, Thầy đã biết Thầy là ai và tại sao có mặt trên đời này. Thầy đã thấy thế gian này đầy đau khổ cho nên Thầy mong sớm trở về thế giới không có khổ đau sanh tử luân hồi. Sau nhiều năm trăn trở, vất vả tìm kiếm, Thầy đã trở về sống trong thế giới Giác ngộ trong từng phút giây. Thầy thấy ai cũng có khả năng Giác ngộ nên phát đại nguyện bước vào đời hóa độ chúng sanh.

Thầy có mặt trên đời này chỉ để khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến.

Quý Sư Cô và Thiền sinh là những học trò theo Thầy tu học hướng đến Giác ngộ, và từng bước, Thầy giúp họ, nhận ra khả năng Giác ngộ nơi chính họ. Điều quan trọng là chính mình phải biết mình có khả năng Giác ngộ và mình muốn Giác ngộ để giải thoát sanh tử luân hồi.

 

Một người hỏi Thầy: khi tướng mất đi, thể Giác ngộ sẽ đi đâu? Thầy trả lời rằng ánh sáng Giác ngộ sẽ trở về thế giới Giác ngộ. Người ấy hỏi tiếp: vậy làm sao con có thể sống với năng lượng Giác ngộ. Thầy nói năng lượng Giác ngộ ở khắp mọi nơi, giống như Internet Wi-Fi, nhưng cần phải có password để vào Wi-Fi. Thầy là người sẽ cho quý vị password đó.

Sau buổi Pháp thoại tất cả người Ấn đều nhận được phần nào gia tài Giác ngộ từ quý Thầy, họ biết về thế giới Giác ngộ, biết mình là ai và mình có khả năng Giác ngộ. Họ đã thỉnh sách ‘Power of Awake’ và từng người được Thầy khai thị về quyển sách.

Buổi Pháp thoại tại Câu Thi Na

Ngày 7 | 24-7-2017 |

Một phần của tài liệu 5b4b5b_eb1d2589c7de42f8890c65cf52e0fc37 (Trang 33 - 35)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(64 trang)