Con người cĩ thể linh cảm trước cái chết?

Một phần của tài liệu Bí ẩn - chuyện lạ pdf (Trang 48 - 52)

Một chiều, vợ Grigority Doroni, mới 20 tuổi, bất chợt nĩi: Em mệt quá, chắc là em sắp rời bỏ thế gian này. Ngày hơm sau, cơ ấy bị tai nạn ơtơ và chết. Một số người cĩ thể nhìn thấy cái chết của mình đang đến gần? Liệu việc tiên đốn hay linh cảm về cái chết là sự thật?

Khơng ai biết trước được khi nào mình sẽ tới số và cái gì sẽ khiến cho mình phải vĩnh biệt thế gian mà bước vào một thế giới vơ cùng xa lạ nào đĩ. Tuy nhiên, một số người cĩ thể thấy được cái chết của bản thân mình đang đến gần. Trực giác kỳ lạ là cái giúp cho con người cĩ thể giải thích bí ẩn khơng thể hiểu thấu này.

Inna P kể lại: Một mùa hè, vợ chồng chị về quê. Rồi một hơm khi đang đứng trên ban cơng ngĩ ra con sơng Volga, anh ấy đột nhiên lên tiếng: "Em cĩ nghĩ là anh sẽ chết ở đây khơng?". Dĩ nhiên là người vợ rất sốc trước câu hỏi ấy, vì chồng chị đang là người đàn ơng khoẻ mạnh. Nhưng rồi vài tuần sau, bất ngờ anh ấy từ giã cõi đời vì cơn đau tim.

Cĩ rất nhiều ví dụ như vậy. Các bác sĩ người Mỹ, William Green, Stefan Goldstein và Alex Moss, chuyên nghiên cứu hiện tượng chết, đã tìm hiểu hàng nghìn câu chuyện ẩn đằng sau các bệnh nhân ra đi "bất đắc kỳ tử". Các kết quả cho thấy, đa số họ đốn trước được cái chết của mình.

Thật tình "linh cảm" của họ khơng xảy đến như là lời nĩi tiên tri hay sự chuẩn bị đúng lúc cho việc chơn cất, mà từ một trạng thái tâm lý đặc biệt và thường nằm trong ước muốn sắp xếp các vấn đề đâu vào đấy. Vấn đề là thời gian ngắn ngủi trước khi cái chết bước đến, nhiều người thường trải qua một trạng thái trầm uất cĩ thể kéo dài từ một tuần cho đến nửa năm. Y học cho rằng, sự sầu muộn lạ lùng này xảy đến do những thay đổi hoĩc mơn trong cơ thể gây ra. Đặc điểm tâm lý của hiện tượng mà bề ngồi như là sự chán nản vơ cớ này là sự chuẩn bị của hệ thần kinh trung ương cho sự rời khỏi cõi đời khơng tránh khỏi. Nhận định này tương ứng với ý kiến được nhiều nhà nghiên cứu chia sẻ, đĩ là cái chết đơn thuần chỉ là sự "quá độ"

E-BOOK [Bí ẩn – Chuyện lạ] Tập 2 Made by Đại Nghĩa Page 49 của ý thức sang một dạng sống khác, một trình độ năng lượng của sự tồn tại. Tuy vậy, tại sao cơ thể cần đến "sự chuẩn bị về tâm lý" này? Chắc chắn khơng thể để chuẩn bị cho mọi thứ đâu vào đấy.

Khả năng đốn trước cái chết của con người cĩ thể được giải thích như thế nào? Cuốn

Tử thư Tây Tạng cĩ câu trả lời cho vấn đề này. Theo niềm tin của người phương Đơng, con

người là một sinh vật cĩ

hai thể mạnh và yếu. Thể mạnh làm nên thể xác con người. Cịn thể yếu cấu thành tinh thần, vơ hình, bao bọc linh hồn. Cái chết chính là sự tách biệt thể yếu khỏi thể mạnh. Thể yếu cĩ vầng hào quang mà chỉ cĩ những nhà ngoại cảm mới thấy được. Sự phát xạ từ hào quang này cho phép nhà ngoại cảm chẩn đốn được tình trạng sức khoẻ của một người, và do đĩ, cũng cĩ thể nhìn thấy trước được cái chết.

Nhưng tại sao con người lại phải trải qua thứ linh tính khủng khiếp đĩ? Tự nhiên cĩ sự can thiệp nào khơng? Cĩ một giả thuyết đáng quan tâm về mặt này. Từ lâu, các nhà khoa học đã biết vấn đề này trong phịng thí nghiệm: Trước khi chết, các tế bào của cơ thể đang sống phát ra một loạt mạnh các tia phĩng xạ bất ngờ. Nhà vật lý học người Ba Lan, Janusz Slawinsky cho rằng, luồng sĩng khá mạnh này cĩ thể chứa đựng thơng tin về sinh mạng của một cơ thể sắp chết và cũng cĩ thể bảo lưu các mẩu ý thức và ký ức. Cĩ phải đây là mục đích chính của tín hiệu cuối cùng do các tế bào sắp chết phát ra? Tơn giáo thường nĩi về sự tiếp tục của cuộc sống sau cái chết. Hào quang sẽ biến mất trước khi chết, giống như bất kỳ loại vật chất vũ trụ nào cũng để lại dấu vết trong khơng gian trước khi bị phân huỷ. Cùng với một phức hệ năng lượng của người (thể yếu), hào quang sẽ mang sang thế giới khác tồn bộ thơng tin về một người chết, nĩi khác đi là ý thức. Do đĩ, chỉ cĩ thể là thể xác chết, cịn ý thức vẫn tiếp tục tồn tại như là một đám mây năng lượng. Sự phát ra luồng phĩng xạ từ các mơ sinh vật vào lúc chết dường như đem lại cho "thể yếu" cái xĩc nảy cuối cùng, gửi linh hồn bất tử của một người vào vũ trụ.

E-BOOK [Bí ẩn – Chuyện lạ] Tập 2 Made by Đại Nghĩa Page 50

"Ngơi nhà lớn" là nơi sinh sống của bộ tộc Anasaki, người Indian ở Bắc Mỹ. Vào thế kỷ XV, bộ tộc huyền bí này đã dần dần mất đi một cách khĩ hiểu nhưng nền văn hĩa và kiến trúc bằng đá mà họ để lại vơ cùng tiên tiến, khiến người đời sau phải kinh ngạc.

Di tích nền văn hĩa Anasaki được phát hiện ở châu Colorado, châu Utah, châu Arigola và châu New Mexico (Nouveau Mexique) Tân Mexico. Nhưng nơi cĩ những phát hiện quan trọng nhất là khe Núi Chaco dài 24km, rộng 1600m thuộc miền Tây bắc Tân Mexico. Vào năm 1050, những người sống trong khe núi

này đã cĩ khả năng sáng tạo vượt bậc. Qua mấy chục năm phát triển, họ tạo ra 12 trấn nhỏ xinh đẹp đặc sắc. Nơi đây dần dần hình thành trung tâm tơn giáo, chính trị và thương nghiệp của người Anasaki mà sau này được các nhà khảo cổ học gọi là "hiện tượng Chaco". Nếu tính cả số người sống ở xung quanh khe núi thì nhân khẩu ở đây lên tới trên 5000 người. Với một bộ tộc trong xã hội thời kỳ đồ đá, sinh sống ở nơi hoang vắng như vậy thì con số 5000 người là cực kỳ lớn. Hơn nữa, kiến trúc nhiều tầng mà họ sinh sống được gọi là "Ngơi nhà lớn" cĩ trình độ kỹ thuật rất cao siêu, chỉ những cao ốc xuất hiện sau hàng trăm năm trong các đơ thị lớn mới cĩ thể so sánh được.

Nhưng thật kỳ lạ, tại sao tộc người ấy khơng chọn nơi rộng rãi để sinh sống mà lại tâp trung ở mảnh đất nhỏ hẹp này?

Mỗi một "Ngơi nhà lớn" đều được dùng hàng chục tấm đá lớn và hơn 2 vạn cột gỗ tùng hoặc gỗ vân sam dựng thành. Lúc đĩ, khơng cĩ gia súc thồ và cơng cụ vận tải cĩ bánh, do vậy, tất cả những vật liệu này đều phải vận chuyển bằng sức người suốt quãng đường dài 5,6km.

Những kiến trúc này thể hiện cơng nghệ làm gạch đá cực kỳ độc đáo. Mỗi viên đá vật liệu đều được đục đẽo theo một yêu cầu nhất định, giữa chúng được gia cố bằng một lớp bùn mỏng, những phiến đá nhỏ được xếp bên trên. Các kiến trúc này cùng với cảnh sắc tự nhiên tươi đẹp đã hịa quện với nhau tạo thành một thể hồn mỹ tuyệt vời.

Sự hồnh tráng nhất trong "Ngơi nhà lớn" là một kiểu kiến trúc năm tầng hình chữ D, bên trong cĩ khoảng 800 gian phịng, chiếm 60 mẫu đất Anh.

"Ngơi nhà lớn" cịn cĩ phịng hình trịn, cĩ vị trí đặc biệt trong đời sống của người Anasaki.

Cĩ người qua khảo cứu phân tích cho rằng đây là nơi tiến hành nghi lễ tơn giáo hoặc tiến hành lễ bái; cũng cĩ người phỏng đốn, nĩ là nơi cho người ngủ trọ, và là nơi đàn ơng tập

E-BOOK [Bí ẩn – Chuyện lạ] Tập 2 Made by Đại Nghĩa Page 51 trung tiêu khiển. Mỗi một phịng đều cĩ mái hình tổ ong được ghép bằng gỗ. Trên đỉnh nĩc nhà, người ta dùng đất và đá vụn nhét kín. Cừa vào duy nhất của gian phịng được bố trí trên mái để đàn ơng theo cầu thang vào trong nhà. Trên nền nhà cịn cĩ một hố thần chuyên dùng để cho tinh linh ma quỷ ra vào. Khơng khí trong lành được dẫn vào nhà theo một đường ống bằng đá. Gian lớn nhất là gian "khải ốc", đường kính 19m, độ sâu 4,5m. Hiệu quả truyền âm thanh trong phịng rất tốt, nĩi thầm từ gĩc này âm thanh truyền tới được gĩc kia, hắt hơi một cái sẽ gây ra tiếng động gần như sấm.

Mỗi một gia đình đều sử dụng một gian phịng trong "Ngơi nhà lớn", ngồi các phịng dùng để nấu nướng ăn ở ra cịn cĩ kho, chuồng gà, phịng chứa rác, thậm chí cịn làm nhà táng. Nhà ở nhìn chung dài 3,5m; cao 2,5m; tường được trát bằng bùn xám, trên tường cĩ nhiều bức họa và để giảm bớt tốc độ tỏa nhiệt vào mùa Đơng, cửa sổ, cửa ra vào mở rất nhỏ. Trong nhà đốt lửa sưởi ấm, do khơng cĩ ống khĩi nên trên nĩc nhà đều cĩ lớp bồ hĩng dày.

Những đồ gốm tìm thấy khi khai quật "Ngơi nhà lớn", cĩ khơng ít đồ được làm phỏng theo hình dáng các con vật và vẽ những hình trắng đen, rất rõ nét sáng sủa. Người Anasaki đã làm ra những đồ trang sức rất tinh xảo, nguyên liệu là đá xanh, vỏ trai, vỏ sị, ngồi ra họ cịn tết những cái làn, cái giỏ bằng cỏ rất đẹp. Người Anasaki khơng chỉ biết đánh trống gõ nhịp, thổi tiêu, sáo (được làm bằng xương chim) mà họ cịn vẽ lên tường những hình vẽ rất trìu tượng.

Đến năm 1150, cũng chính là thời điểm quan trọng đạt tới đỉnh cao của sự phồn vinh và hùng mạnh nhất của người Anasaki, văn hĩa Chaco lại bắt đầu suy giảm một cách

thần bí. Cư dân trong khe núi vứt bỏ thành phố phồn hoa của mình nhanh chĩng ra đi.

Trong thế kỷ XII, người Anasaki đã bịt kín tất cả cửa và cửa sổ hướng ra bên ngồi của các gian phịng phía ngồi "Ngơi nhà lớn". Họ dùng đá bịt kín tất cả các cửa vào chủ yếu của gian nhà tập thể, chỉ để lại một cửa cầu thang để họ ra vào. Cách làm này được một số nhà khảo cổ cho là để chống kẻ xâm lược, nhưng lại mâu thuẫn ở chỗ, trong đống phế tàn ấy, người ta khơng tìm thấy mơt thi thể nào khơng đầy đủ các bộ phận hoặc mang bất kỳ một vết tích chiến tranh nào. Dù vậy, họ cũng đã vĩnh viễn rời bỏ lịng chảo mà họ đã sinh sống hàng trăm năm để ra đi một cách lặng lẽ bí hiểm. Người Anasaki khơng cịn tồn tại trên thế gian này nữa nhưng những bí ẩn về "Ngơi nhà lớn" vẫn thu hút sự chú ý của nhân loại, vẫn để cho những người hiện đại khơng ngừng nghiên cứu, tìm tịi, khám phá.

E-BOOK [Bí ẩn – Chuyện lạ] Tập 2 Made by Đại Nghĩa Page 52

Một phần của tài liệu Bí ẩn - chuyện lạ pdf (Trang 48 - 52)