với tấm y ấy, và thỉnh mời chư tỳ khưu Tăng đồng thanh nói lên lời hoan hỷ lễ thọ y kathina hợp pháp của chư Tăng. Chư tỳ khưu Tăng đồng thanh nói lên lời hoan hỷ lễ thọ y kathina hợp pháp của chư Tăng.
Sau khi làm lễ thọ y kathina của chư Tăng xong rồi, nếu vị tỳ khưu nào tâm không muốn từ bỏ ngôi chùa cũ, thì vị tỳ khưu ấy hưởng được đặc ân 5 quả báu, kể từ ngày 16 tháng 9 cho đến rằm tháng 2 (suốt 5 tháng) mới hết quả báu của kathina.
Tấm y kathina như thế nào?
Tấm y kathina được phát sinh một cách hoàn toàn trong sạch, do thiện tâm trong sáng của thí chủ. Nếu vải may y kathina (kathinadussa) hoặc
tấm y kathina (kathinacīvara) được phát sinh
không hợp pháp, bởi do một nguyên nhân, một trong những trường hợp mà Đức Phật đã quy định, thì nghi lễ thọ y kathina chắc chắn không thành tựu, và tất cả chư tỳ khưu Tăng cũng không hưởng được đặc ân 5 quả báu của kathina.
Ví dụ: Nếu có vị tỳ khưu nào tự mình biểu lộ bằng lời nói để cho thí chủ biết, để làm lễ dâng y kathina, hoặc tỳ khưu gián tiếp nói với thí chủ rằng:
“Tấm vải này làm lễ dâng y kathina được” hoặc
“Thí chủ làm lễ dâng y kathina được nhiều phước thiện thanh cao”… Khi nghe tỳ khưu động viên khuyến khích như vậy, thí chủ xin làm lễ dâng y kathina đến chư tỳ khưu Tăng, thì tấm y kathina ấy
phát sinh không hợp pháp, vị tỳ khưu làm lễ thọ y kathina với tấm y ấy chắc chắn không thành tựu lễ thọ y kathina, và tất cả chư tỳ khưu Tăng cũng không hưởng được đặc ân 5 quả báu của kathina.
Trong chú giải bộ Luật Mahāvagga dạy rằng:
“Kathinaṃ nāma ati ukkaṭṭham vaṭṭati, mātarampi viññāpetuṃ na vaṭṭati, ākāsato otiṇṇasadisameva vaṭṭati”(1).
“Gọi tấm y kathina là tấm y được phát sinh một cách hoàn toàn trong sạch và cao quý tuyệt vời, cho nên tỳ khưu làm lễ thọ y kathina không được phép xin tấm y, dù người thí chủ ấy là mẫu thân của mình. Tấm y kathina nên được phát sinh một cách hoàn toàn trong sạch, ví như từ trên hư không rơi xuống”.
Thật ra, Đức Phật cho phép tỳ khưu có thể xin 4 thứ vật dụng (y phục, vật thực, chỗ ở, thuốc trị bệnh) từ mẫu thân, phụ thân và những người thân quyến có thỉnh mời trước, thậm chí từ thí chủ có thỉnh mời trước.
Ví dụ: “Kính bạch Ngài Đại đức, khi Ngài cần thứ vật dụng nào, kính xin Ngài nói cho con biết, con sẽ dâng thứ vật dụng ấy đến cho Ngài”.
Nhưng về y kathina, tỳ khưu không được phép xin trực tiếp hoặc gián tiếp, hoặc biểu lộ bằng lời nói cho thí chủ biết, để làm lễ dâng y kathina đến chư tỳ khưu Tăng, dù thí chủ đó là mẫu thân, phụ