II. Những chuẩn mực về đặc điểm cách mạng
4. Tinh thần quốc tế trong sáng
Tinh thần quốc tế trong sáng trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh được bắt nguồn từ bản chất quốc tế của giai cấp công nhân và tính ưu việt của chế độ xã hội chủ nghĩa. là một phẩm chất quan trọng trong tư tưởng đạo đức của Người.
Hồ Chí Minh coi cách mạng Việt Nam là một bộ phận khăng khít của cách mạng thế giới, cho nên theo Người “Ai làm cách mệnh trong thế giới đều là đồng chí của dân An Nam cả. Đã là đồng chí, thì sung sướng cực khổ phải có nhau”. Đó là cơ sở bền vững là liên minh chặt chẽ để xây dựng tình cảm cách mạng trong sáng, thuỷ chung giữa các dân tộc bị áp bức và nhân dân lao động trên thế giới trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung, vì nền độc lập của mỗi quốc gia dân tộc và quyền tự do, hạnh phúc của mỗi con người điển hình là khi chúng ta được các nước như Cuba, Liên Xô,… trợ giúp cho chiến tranh chống đế quốc.
Tinh thần quốc tế trong sáng phải được thể hiện trong việc kết hợp chặt chẽ giữa chủ nghĩa yêu nước chân chính với chủ nghĩa quốc tế vô sản, gắn mục tiêu cách mạng của mỗi nước với mục tiêu chung của thời đại: hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội. Bởi theo Hồ Chí Minh, nếu tinh thần yêu nước không chân chính và tinh thần quốc tế không trong sáng thì có thể dẫn đến chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, biệt lập, kỳ thị dân tộc hoặc chủ nghĩa sô vanh, bành trướng bá quyền. Nếu khống có tinh thần quốc tế trong sáng thì chúng ta sẽ gặp trở ngại khó khăn trong việc bảo vệ tổ quốc của chính mình.
Nhận thức rõ điều đó, cho nên trong quá trình tìm đường cứu nước, cũng như sau này trở thành lãnh tụ của dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh luôn coi trọng việc giáo dục chủ nghĩa quốc tế vô sản cho nhân dân ta. Người nhắc nhở: “Tinh thần yêu
nước chân chính khác với tinh thần “vị quốc” của bọn đế quốc phản động. Nó là một bộ phận của tinh thần quốc tế”. Trong mọi thời kỳ, giai đoạn cách mạng Người yêu cầu cán bộ, nhân dân phải luôn ý thức và hành động một cách đúng đắn, coi việc ủng hộ, giúp đỡ phong trào cách mạng thế giới là nghĩa vụ, bổn phận của người chiến sỹ cách mạng, “giúp bạn là tự giúp mình”.
Sự sáng tạo của quan điểm này là đối với người xưa, các nhà vua triều đại thường không hay mở rộng mối quan hệ ra ngoài nước cũng có lẽ vì nước ta đang bị xâm chiếm việc kết nối với các nước khác là một điều hoàn toàn khó khăn hầu như hồi đó nước ta mới chỉ mở rộng mối quan hệ với các nước láng giềng: Lào, Campuchia, Trung Quốc, Cuba… So với những quan điểm cũ, thì quan điểm Hồ Chí Minh đã chỉ rõ tinh thần quốc tế đoàn kết gắn liền với chú nghĩa yêu nước từ đó tạo nên chủ nghĩa quốc tế trong sáng chống lại những kỳ thị sắc tộc, áp bức bóc lột nô lệ; Trong bài "Tinh thần yêu nước và tinh thần quốc tế" (1953), Người đã nhấn mạnh: "Tinh thần yêu nước và tinh thần Quốc tế liên hệ khăng khít với nhau. Vì lẽ đó, ta vừa ra sức kháng chiến, vừa tham gia phong trào ủng hộ hòa bình thế giới".Tư t ưởng đạo đức Hồ Chí Minh về tinh thần quốc tế thủy chung trong sáng là sự mở rộng những quan niệm đạo đức nhân đạo, nhân văn của Người không chỉ ở trong nước mà ra phạm vi toàn nhân loại. Trong suốt thời gian hoạt động cách mạng, người đã chứng kiến những cảnh tượng con người ở các nước khác ( Pháp, Mỹ,…) cùng cực của giai cấp công nhân và nhân dân lao động đồng thời thấy rõ cuộc sống xa hoa của tư sản giống như đất nước ta từ đó đồng cảm thấu hiểu và mong muốn được giúp họ giải phóng cũng như giúp chính đất nước vì thế Hồ Chí Minh dày công xây dựng tình đoàn kết mối quan hệ quốc tế hữu nghị giữa nhân dân Việt Nam và nhân dân thế giới nhằm hỗ trợ kết nối nhau trong những cuộc chiến tranh, tinh thần đoàn kết với mục tiêu giải phóng các dân tộc bị áp bức, giải phóng giai cấp, giải phóng con người, mang lại hòa bình tự do và bình đẳng thực sự cho con người. Và sau khi chứng kiến sự thành công của cách mạng tháng 10 Nga, người đã nhận ra sự cần thiết của sự đoàn kết, mối liên hệ hợp tác giúp đỡ lẫn nhau giữa các quốc gia, giữa các dân tộc. Trong Tuyên ngôn Độc lập (2-9-1945), Hồ Chí Minh từng viết: “Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng, tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc… suy rộng ra, câu ấy có ý nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do”. Tinh thần quốc tế trong sáng còn là vì mục tiêu “bốn phương vô sản đều là anh em” ví bọn đế quốc là con đỉa hai vòi và phải cùng nhau đoàn kết mạnh mẽ cắt đứt cả hai vòi.