- Những dấu tớch của người tinh khụn được tỡm thấy ở những địa phương nào trờn đất
2. Tổ chức xó hội:
- Thời kỡ văn hoỏ Hoà Bỡnh- Bắc Sơn, người nguyờn thuỷ sống thành từng nhúm (cựng huyết thống), định cư lõu dài ở một nơi, tụn vinh người mẹ lớn tuổi nhất làm chủ. Đú là thời kỡ thị tộc mẫu hệ.
của loài người, lỳc đú vị trớ của người phụ nữ trong gđỡnh và trong xhội (thị tộc) rất quan trọng (kinh tế hỏi lượm và săn bắt, cuộc sống phụ thuộc nhiều vào lao động của người phụ nữ). Trong thị tộc cần cú người đứng đầu để lo việc làm ăn, đú là người mẹ lớn tuổi nhất. Cho nờn lịch sử gọi đú là thời kỡ thị tộc mẫu hệ.
Gv sơ kết:
GV gọi H đọc mục 3 trang 28,29 SGK và hướng dẫn cỏc em xem hỡnh 26, 27 đồng thời cho em xem những đồ trang sức đó được phục chế của người nguyờn thuỷ.
GV? Ngoài lao động sản xuất, người Hoà
Bỡnh - Bắc Sơn cũn biết làm gỡ? (Biết làm đồ trang sức)
- Đồ trang sức được làm bằng gỡ?
(Những vỏ ốc được xuyờn lỗ; Vũng đeo tay bằng đỏ; Vũng đeo tai bằng đỏ; Chuỗi hạt bằng đất nung)
- Theo em, sự xuất hiện những đồ trang sức của người nguyờn thuỷ cú ý nghĩa gỡ?
(+ Cuộc sống vật chất của con người ngày càng ổn định (khụng đúi, rột), cuộc sống tinh thần phong phỳ hơn.
+ Họ cú nhu cầu làm đẹp.
+ Quan hệ thị tộc (mẹ con, anh em ngày càng gắn bú hơn), quan hệ cũng được người xưa ghi lại ở hỡnh 27 SGK.)
- Theo em việc chụn cụng cụ lao động theo người chết núi lờn cỏi gỡ?
(Điều đú chứng tỏ cuộc sống tinh thần của người nguyờn thuỷ Hoà Bỡnh - Bắc Sơn phong phỳ hơn, họ quan niệm người chết sang thế giới bờn kia cũng phải lao động và họ đó cú sự phõn biệt giàu nghốo).