TỰ DO TÍN NGƯỠNG,TÔN GIÂO TRONG CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI HIỆN NAY Ở VIỆT NAM
2.2.2.Chỉ đạo cơ bản của Đảng Cộng Sản Việt Nam về công tâc tôn giâo hiện nay.
2.2.2. Chỉ đạo cơ bản của Đảng Cộng Sản Việt Nam về công tâc tôn giâohiện nay. hiện nay.
Quân triệt sđu sắc quan điểm của chủ nghĩa Mâc - Línin, tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giâo nói chung vă công tâc tôn giâo nói riíng trong quâ trình tiến hănh công cuộc đổi mới đất nước, nhất lă tình hình hiện nay, Đảng ta luôn dặc biệt quan tđm vă coi trọng việc chỉ đạo công tâc tôn giâo nhằm đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giâo vă không tín ngưỡng, tôn giâo của nhđn dđn được thực hiện.
Trong Hiến phâp nước Cộng hòa xê hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1992, Điều 70 quy định: “Công dđn có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giâo, theo hoặc không theo một tôn giâo năo. Câc tôn giâo được tự do bình đẳng trước phâp luật. Những nơi thờ tự của câc tín ngưỡng, tôn giâo được phâp luật bảo hộ. Không ai được xđm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giâo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giâo đẻ lăm trâi phâp luật vă chính sâch của Nhă nước”. [8; 40]. Trín cơ sở đó, phâp luật của Nhă nước ta đê xâc định rõ chính sâch cụ thể đối với tôn giâo ở nước ta lă:
Đối với tín đồ.
Nội dung chính sâch của Nhă nước ta đối với tín đồ tôn giâo được thể hiện trong những vấn đề cơ bản sau đđy:
Với tư câch lă người theo tín ngưỡng, tôn giâo, tín đồ được sinh hoạt tôn giâo bình thường tại gia đình vă tại nơi thờ tự; có nơi thờ tự để tín đồ sinh hoạt tôn giâo, tín đồ có kinh, sâch vă đồ dùng trong việc đạo; có chức sắc hưỡng dẫn tín đồ trong việc đạo.
bình đẳng trước phâp luật về quyền lợi vă ngĩa vụ công dđn; không bị phđn biệt đối xử vì lý do tín ngưỡng trong mọi sinh hoạt xê hội, xóa bỏ mọi thănh kiến vì lý do đức tin; thực hiện đoăn kết mọi tín đồ trong khối địa đoăn kĩt toăn dđn tộc.
Nđng cao trình độ giâc ngộ câch mạng của tín đồ thông qua việc tăng cường công tâc giâo dục, y tế, văn hóa, thông tin trong đồng băo có đạo; mở rộng việc thu hút đồng băo có đạo văo câc tổ chức quần chúng; phât huy tiềm năng của nhđn dđn lao động vă trí thức tôn giâo trong xđy dựng cuộc sống mới vă lăm tròn ngĩa vụ công dđn.
Đối với chức sắc tôn giâo:
Đội ngũ chức sắc tôn giâo lă nòng cốt của câc giâo hội, họ giữ vai trò, vị trí quan trọng trong quâ trình hănh đọa, quản đạo vă truyền đạo. Đồng thời, họ còn giữ vai trò chủ yếu trong mối quan hệ giữa giâo hội vă Nhă nước, giữa niềm tin tôn giâo của họ với ý thức chính trị vă đạo đức xê hội, giữa giâo hội của họ với câc giâo hội tôn giâo khâc, cũng như giữ mối quan hệ giữa giâo hội của họ ở trong nước với câc tổ chức giâo hội ở nước ngoăi… Do vậy, chính sâch cụ thể đối với chức sắc tôn giâo lă một khđu hết sức quan trọng trong hệ thống chính sâch của Đảng vă Nhă nước ta.
Đối với việc xĩt duyệt công nhận phâp nhđn tôn giâo.
Nhă nước xem xĩt để cho phĩp trong từng trường hợp, khi: câc giâo hội, câc hệ phâi tôn giâo có đường hướng hănh đạo gắn bó với dđn tộc; có tôn chỉ, mục đích, điều lệ phù hợp với phâp luật Nhă nước; có tổ chức thích hợp vă có bộ mây nhđn sự đảm bảo tốt cả mặt đạo vă mặt đời.
Về chương trình hoạt động: chức sắc phụ trâch tôn giâo ở cơ sở (chùa, nhă thờ, thânh thất, thânh đường) phải đăng kí với chính quyền cơ sở (xê, phường) về tổ chức, nhđn sự; về chương trình hoạt động tôn giâo thường lệ. Tổ chức vă hoạt động tôn giâo bất thường, cũng phải thông bâo, đăng kí, hoặc được chấp thuận trước của chính quền địa phương.
Nhă nước khuyến khích câc hoạt động xê hội, từ thiện, nhđn đạo của câc tôn giâo theo sự hướng dẫn vă quản lý chung của Nhă nước. Câc tôn giâo không nhất thiết phải thiết lập tổ chức riíng, mă nín gia nhập hệ thống phúc lợi xê hội công cộng chung.
Về câc cơ sở vật chất của tôn giâo.
Về vấn đề năy, Ban Tôn giâo của Chính phủ đê ra Hướng dẫn số
500HD/TGCP ngăy 4-12-1993 để thực hiện Chỉ thị 379/TTg của Thủ tướng chính phủ. Theo đó, vấn đề về đất đai được giải quyết theo những phương thức phù hợp với từng loại với từng loại trường hợp cụ thể do Luật đất đai quy định. Việc xđy dựng mới cơ sở thờ tự đê do cấp có thẩm quyền của Nhă nước tương ứng với mức độ vă quy mô công việc xem xĩt giả quyết.
Vấn đề nhă, đất sử dụng văo mục đích tôn giâo hoặc có liín quan đến tôn giâo được xử lý như sau:
Đối với đất đai, thực hiện theo quy đinh của phâp luật hiện hănh.
Đối với việc khiếu kiện liín quan đến nhă vă cơ sở tồn tại đê chuyển giao cho chính quyền hoặc đoăn thể sử dụng; về nguyín tắc, xử lí theo phâp luật hiện hănh; riíng đối với những trường hợp nhă, đất do tôn giâo đê hiến tặng có văn bản xâc nhận thì không đặt vấn đề trả lại.
Đối với quan hệ quốc tế của tôn giâo.
Trín cơ sở đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, tôn trọng, không can thiệp văo công việc nội bộ của nhau, đa dạng hóa, đa phương hóa theo tinh thần “Việt Nam lă bạn, lă đối tâc tin cậy của câc nước trong cộng dồng quốc tế”[3; 112] trong vấn đề quan hệ quốc tế của câc tôn giâo, Đảng vă Nhă nước ta chủ trương: Tổ chức, câ nhđn tôn giâo có quyền tiến hănh hoạt động quốc tế theo quy định của Hiến chương, điều lệ hoặc phâp luật của câc tôn giâo phù hợp với phâp luật Việt Nam, phải tôn trọng nguyín tắc độc lập, chủ quyền, không can thiệp văo công việc nội bộ của câc quốc gia.
Theo đó, tôn giâo nước ngoăi khi níu ra những vấn đề liín quan đến tổ chức tôn giâo trong nước, phải có sự thỏa thuận với Nhă nước ta trước khi
công bố vấn đề đó.
Câc giâo hội trong nước khi nhận thức chủ trương của tôn giâo nước ngoăi, phải bâo câo Nhă nước ta vă chỉ được thực hiện chủ trương đó khi Nhă nước chấp thuận.
Về câc vấn đề cụ thể khâc: câc tôn giâo phải thực hiện theo luật phâp vă chịu sự quản lý của Nhă nước ta trong việc xuất nhập cảnh vì lí do tôn giâo; trong việc viện trợ vă tiếp nhận viện trở nhđn đạo có liín quan đến tôn giâo; trong hoạt động của câc tổ chức phi chính phủ (NGO) thuộc câc tổ tổ chức quốc tế của câc tôn giâo, thuộc câc giâo hội nước ngoăi hoặc của câc tổ chức liín quan đến tôn giâo ở nước ngoăi.
Người nước ngoăi cư trú hợp phâp ở Việt Nam lă tín đồ tôn giâo, nếu có nhu cầu sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giâo, Nhă nước ta xem xĩt, tạo điều kiện để họ có nơi sinh hoạt phù hợp.
Vấn đề in vă xuất khẩu, nhập khẩu văn hóa phẩm.
Được in, xuất bản kinh, sâch, câc đồ dùng trong việc truyền đạo (như tranh, tượng, đồ tế tự…) theo quy định của Luật Xuất bản vă những quy định quản lí xuất bản không được trâi với phâp luật của Nhă nước Cộng hòa xê hội chủ nghĩa Việt Nam.
Giâo hội có thể xuất nhập câc văn hóa phẩm tôn giâo theo quy định về “xuất nhập khẩu văn hóa phẩm phi mậu dịch”.
Câc văn hóa phẩm mang tính tôn giâo thuần túy đê có từ lđu, hiện để tại câc cơ sở tôn giâo vẫn được lưu trữ vă được sử dụng. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Về hoạt động kinh tế của câc chức sắc tôn giâo vă giới tu hănh.
Câc tổ chức tôn giâo có tư câch phâp nhđn được phĩp hoạt động kinh tế, văn hóa theo đúng phâp luật.
Những chính sâch về vấn đề tôn giâo của Nhă nước ta lă kết quả của sự vận dụng sâng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giâo, những chính sâch cụ thể trín trực tiếp chỉ đạo, hướng dẫn hoạt động công tâc tôn giâo vă giải quyết vấn đề thực hiện thắng lợi những quan điểm, chủ trương của Đảng ta
về vấn đề tôn giâo, góp phần xđy dựng vă bảo vệ Tổ quốc.
Quân triệt tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giâo, Nghị quyết số 24-NQ/TW ngăy 16-10-1990 của Bộ Chính Trị (khóa VI) về Tăng cường công tâc tôn giâo trong tình hình mới, Đảng ta đê xâc định 3 quan điểm chỉ đạo trong công tâc tôn giâo của Đảng vă Nhă nước ta: “Tôn giâo lă vấn đề còn tồn tại lđu dăi. Tín ngưỡng, tôn giâo lă nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhđn dđn. Đạo đức tôn giâo có nhiều điều phù hợp với công cuộc xđy dựng xê hội mới”[ 2; 45-46]. Tiếp tục khẳng định, bổ sung vă phât triển những quan điểm cơ bản trong Nghị quyết 24 của Bộ Chính Trị, Hội nghị Trung ương lần thứ bảy (phần 2, khóa IX) của Đảng Về công tâc tôn giâo đê khẳng định: để lăm tốt công tâc tôn giâo trong giai đoạn hiện nay, cần tiếp tục nghiín cứu, quân triệt vă vận dụng sâng tạo hơn nữa tư tưởng của Người về tôn giâo vă thực hiện những quan điểm chỉ đạo cơ bản sau đđy:
Một lă, tín ngưỡng tôn giâo lă nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhđn dđn, đang vă sẽ tồn tại cùng dđn tộc trong quâ trình xđy dựng chủ nghĩa xê hội ở nước ta. Đồng băo câc tôn giâo lă một bộ phận của khối đại đoăn kết dđn tộc.
Thực hiện nhất quân chính sâch tôn trọng vă bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, theo hoặc không theo một tôn giâo năo, quyền tự do sinh hoạt tôn giâo bình thường theo đúng phâp luật, bình đẳng trước phâp luật.
Như vậy, trín cơ sở thừa nhận tín ngưỡng, tôn giâo lă một nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhđn dđn vă đạo đức tôn giâo có nhiều điểm phù hợp với sự nghiệp xđy dựng xê hội mới. Đảng yíu cầu phải tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giâo. Sự tôn trọng đó không phải lă giải phâp tình thế mă lă đối xử bình đẳng, thực sự quan tđm, chăm lo đến lợi ích thiết thực của đồng băo.
Việc tôn trọng ở đđy cần được hiểu lă quâ trình chủ động giải quyết một câch sâng tạo, kip thời, cụ thể, thích hợp với thực tiễn đặt ra ở từng nơi, từng lúc, từng địa phương trong điều kiện, khả năng cho phĩp vă phâp luật
của nhă nước quy định. Trong đó, tiíu chí quan trọng nhất của sự tôn trọng lă việc giải quyết đó phải góp phần tăng cường mối quan hệ gắn bó giữa Đảng, Nhă nước vă quần chúng nhđn dđn nói chung vă quần chúng có đạo nói riíng, giữ vững ổn định chính trị - xê hội.
Cùng với việc tôn trọng vă giải quyết hợp lí những nhu cầu tín ngưỡng của quần chúng, cũng cần kịp thời đấu tranh chống những kẻ địch lợi dụng tôn giâo phâ hoại câch mạng. Đảng vă Nhă nước đa nhiều lần khẳng định rằng, chúng ta không chống tôn giâo, mă chỉ chống những ai lợi dụng tôn giâo để phâ hoại câch mạng. Kết hợp chặp chẽ giữa tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giâo của quần chúng với việc kịp thời đấu tranh chống kẻ thù lợi dụng tôn giâo, trong hoạt động thực tiễn, chúng ta cần lấy mặt chủ động tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng của quần chúng lă chủ đạo. thực hiện tốt phương diện thứ nhất sẽ tạo điều kiện thực hiện phương diện thứ hai hiệu quả.
Hai lă, Đảng, Nhă nước thực hiện nhất quân chính sâch đại đoăn kết dđn tộc. Đoăn kết đồng băo theo câc tôn giâo khâc nhau; đoăn kết giữa đồng băo theo tôn giâo với đồng băo không theo tôn giâo. Giữ gìn vă phât huy những giâ trị tích cực của truyền thống thờ cúng tổ tiín, tôn vinh những người có công với Tổ quốc vă nhđn dđn. Nghiím cấm sự phđn biệt đối xử với công dđn vì những lí do tín ngưỡng, tôn giâo. Đồng thời, nghiím cấm lợi dụng tín ngưỡng, tôn giâo để hoạt động mí tín, dị đoan, hoạt động trâi phâp luật vă chính sâch của Nhă nước, kích động chia rẽ nhđn dđn, chia rẽ câc dđn tộc, gđy rối, xđm phạm an ninh quốc gia.
Ba lă, nội dung cốt lõi của công tâc tôn giâo lă công tâc vận động quần chúng.
Mục tiíu “dđn giău, nước mạnh, xê hội công bằng, dđn chủ, văn minh” lă điểm tương đồng để gắn bó cộng đồng để gắn bó đồng băo câc tôn giâo với sự nghiệp chung của dđn tộc. Mọi công dđn không phđn biệt tín ngưỡng, tôn giâo đề có quyền vă nghĩa vụ xđy dựng vă bảo vệ Tổ quốc
Việt Nam.
Công tâc vận động quần chúng câc tôn giâo lă động viín đồng băo níu cao tinh thần yíu nước, ý thức bảo vệ độc lập vă thống nhất Tổ quốc; thông qua việc thực hiện tốt câc chính sâch kinh tế - xê hội, an ninh, quốc phòng, bảo đảm lợi ích vật chất vă tinh thần của nhđn dđn nói chung, trong đó có đồng băo tôn giâo.
Coi công tâc vận động đồng băo có tín ngưỡng, tôn giâo lă một nội dung, một bộ phận của công tâc vận động quần chúng. Bởi quần chúng có đạo lă một bộ phận không thể tâch rời khối đại đoăn kết toăn dđn dưới sự lênh đạo của Đảng. Đảng vă Nhă nước ta không chỉ quan tđm giải phóng họ về thể xâc, mă còn giải thoât cho họ khỏi sự âp, bức bóc lột vă sự lợi dụng đức tin, tình cảm của tín đồ để nô dịch họ về mặt tinh thần.
Tiến hănh công tâc vận động quần chúng nhđn dđn có đạo, một mặt phải nắm vững quan điểm của Đảng đồng thời cũng cần phải hiểu rằng, mọi tín đồ đều tồn tại trong mối quan hệ song trùng: lă công dđn, họ phải quan tđm vă giải quyết mối quan hệ giữa phâp luật nhă nước với đạo đức xê hội; lă tín đồ, họ phải chú ý tới mối quan hệ giữa giâo luật vă đạo đức tôn giâo. Công tâc vận động quần chúng nhđn dđn có đạo phải lăm sao cho cho giâo luật xích lại với đạo đức xê hội; lăm cho giâ trị đó luôn tâc động, chi phối nhận thức vă hănh vi hoạt động của mọi công dđn theo tôn giâo đúng phâp luật nhă nước.
Phương phâp vận động quần chúng nhđn dđn có tôn giâo phải trín cơ sở khoa học, chống mệnh lệnh, âp đặt thô bạo; lấy việc tuyín truyền, giâo dục, níu gương để thuyết phục, cảm hóa lă chủ yếu, nhằm thu hút đồng băo văo thực tiễn xđy dựng vă phât triển đất nước vă quan tđm giải quyết đời sống hăng ngăy của họ. Để tăng cường khối đại đoăn kết toăn dđn nói chung vă đoăn kết đồng băo có tín ngưỡng, tôn giâo nói riíng, phải lấy điểm tương đồng lă “dđn giău, nước mạnh, xê hội công bằng, dđn chủ văn minh” lăm trọng, đồng thời, hạn chế sự tâc động tiíu cực của những mặt khâc biệt.
Bốn lă, công tâc tôn giâo lă trâch nhiệm của cả hệ thống chính trị.
Do tầm quan trọng vă tính chất phức tạp của công tâc tôn giâo, nhất lă tình hình hiện nay, Đảng ta chỉ rõ thực hiện công tâc tôn giâo lă trâch nhiệm của toăn bộ hệ thống chính trị, của câc lực lượng câ nhđn, tổ chức vă toăn xê hội cùng tiến hănh dưới sự lênh đạo của Đảng. Song cũng cần xâc định rõ chức trâch, nhiệm vụ, quyền hạn giải quyết của từng tổ chức theo đúng chức năng, thẩm quyền theo phâp luật.
Vì công tâc tôn giâo có liín quan đến nhiều lĩnh vực của đời sống xê hội, câc cấp, câc ngănh, câc địa băn, cho nín, thực hiện công tâc tôn giâo lă trâch nhiệm của toăn bộ hệ thống chính trị do Đảng lênh đạo. Trong đó, tổ chức bộ mây vă đội ngũ chuyín trâch lăm công tâc tôn giâo lă người chịu trâch nhiệm trực tiếp. Tuy nhiín, chúng ta cũng cần phải hiểu rằng, công