nay.
Thế kỷ XXI thế kỷ của sự hội nhập và giao lưu phỏt triển kinh tế, văn húa. Nú trở thành quy luật tất yếu đối với tất cả cỏc quốc gia. Hội nhập khụng phải là một hiện tượng cố định, bất biến đúng kớn, đó hoàn thành mà
là một quỏ trỡnh khỏch quan, một quỏ trỡnh mở luụn luụn vận động, biến đổi và tiếp diễn. Trong nú chứa đựng nhiều mõu thuẫn, vừa cú mặt tớch cực vừa cú mặt tiờu cực, vừa cú mặt hợp tỏc vừa cú mặt đấu tranh.
Hội nhập hiện nay diễn ra trờn tất cả cỏc lĩnh vực của đời sống xó hội. Trong đú, rừ nhất là lĩnh vực kinh tế và lĩnh vực thụng tin. Hai lĩnh vực này cú sức cuốn hỳt lớn và tỏc động rất mạnh mẽ đối với tất cả cỏc nước, cỏc cộng đồng và cả cỏc cỏ nhõn. Tuy nhiờn, do trỡnh độ phỏt triển của cỏc nước, cỏc tầng lớp dõn cư khỏc nhau, cho nờn khả năng nắm bắt cơ hội hợp tỏc và tham gia hội nhập của cỏc nước khụng giống nhau. Từ đú những thỏch thức, rủ ro và những thành tựu, lợi ớch thu được của cỏc nước, cỏc cộng đồng dõn tộc khụng giống nhau.
Vỡ vậy, trong thời gian qua, Việt Nam đó tiến hành hội nhập với cộng đồng quốc tế, giao lưu hợp tỏc cỏc nước ASEAN, cỏc nước chõu Á, EU…Chớnh quỏ trỡnh hội nhập đú đó tỏc động mạnh mẽ đến kinh tế, văn hoỏ- xó hội nước ta. Và nú cũng là nguyờn nhõn gõy ra những biến đổi trong gia đỡnh người Việt. Đi vào hội nhập, gia đỡnh Yờn Hưng núi riờng, gia đỡnh Việt Nam núi chung đang diễn ra nhiều biến đổi. Đú là những biến đổi về quy mụ- cơ cấu gia đỡnh, chức năng gia đỡnh, vai trũ và chất lượng cuộc sống gia đỡnh, lối sống nếp sống gia đỡnh, đặc biệt là cỏc giỏ trị đạo lý truyền thống của gia đỡnh.
Về quy mụ, cơ cấu gia đỡnh
Trỡnh độ kinh tế- xó hội phỏt triển, sự giao thoa hội nhập với nhiều nền văn húa khỏc nhau trờn thế giới, cựng với nhịp độ của cụng cuộc cụng nghiệp húa, hiện đại húa đó nhanh chúng tỏc động đến quy mụ, cơ cấu gia đỡnh Yờn Hưng. Những quy mụ gia đỡnh nhiều thế hệ theo kiểu “tam đại đồng, tứ đại đồng” cú tới hàng chục người sinh sống trong cựng một ngụi nhà đang được thay thế bằng mụ hỡnh gia đỡnh ớt người, thường chỉ cú 2 thế
hệ: cha mẹ- con cỏi hay cú thể cú thế hệ thứ 3, rất hiếm gia đỡnh cú 4-5 thế hệ chung sống, mặc dự tuổi thọ trung bỡnh cao hơn trước rất nhiều.
Quy mụ gia đỡnh giữa thị trấn Quảng Yờn- cỏc xó và giữa cỏc xó cũng khỏc nhau do ảnh hưởng của trỡnh độ dõn trớ, đặc điểm về kinh tế xó hội, phong tục tập quỏn…của từng nơi.
Sự thu nhỏ quy mụ gia đỡnh tạo điều kiện thỳc đẩy sự bỡnh đẳng giới, đời sống riờng tư của con người được coi trọng hơn, giảm bớt mõu thuẫn, xung đột phỏt sinh từ việc chung sống trong gia đỡnh nhiều thế hệ. Gia đỡnh ớt con tạo điều kiện cho người phụ nữ cú nhiều cơ hội tham gia vào cụng việc xó hội, cú điều kiện học hỏi nõng cao trỡnh độ và trẻ em được chăm súc tốt hơn.
Về chất lượng cuộc sống
Quỏ trỡnh giao lưu kinh tế, văn húa mang lại cho nhiều gia đỡnh Yờn Hưng chất lượng cuộc sống mới. Thu nhập của cỏc gia đỡnh tăng lờn, tiờu dựng cũng tăng theo khụng chỉ trong ăn uống mà trong nhu cầu giải trớ, văn húa của gia đỡnh cũng cú điều kiện được thỏa món tốt hơn trước. Việc đào tạo nghề nghiệp đa dạng, cỏc hỡnh thức đào tạo liờn kết với nước ngoài, cỏc chứng chỉ quốc tế, kể cả du học nước ngoài đang mở ra những chõn trời mới cho sự phỏt triển toàn diện của cỏc thành viờn trong gia đỡnh. Tuy nhiờn, khi đời sống được nõng cao, nếu khụng được định hướng đỳng đắn con người dễ nảy sinh những thúi quen, những ham muốn hiện đại mà đỏnh mất đi nề nếp truyền thống, đạo lý tốt đẹp của gia đỡnh. Và nú cú thể là nguyờn nhõn gõy ra những đổ vỡ trong hạnh phỳc gia đỡnh.
Về lối sống
Ảnh hưởng của văn húa thế giới xõm nhập vào Yờn Hưng cựng sự gia tăng giao lưu văn húa quốc tế như thăm quan du lịch, sỏch bỏo và nhất là sự phỏt triển của cỏc phương tiện thụng tin đại chỳng đa quốc gia như truyền hỡnh, mạng interne, văn húa Âu- Mỹ, văn húa của cỏc nước phỏt
triển, lối sống, nếp sống của họ được du nhập vào bằng nhiều con đường khỏc nhau và cú ảnh hưởng lớn đến cỏc gia đỡnh Yờn Hưng, đặc biệt là giới trẻ.
Hầu hết cỏc gia đỡnh Yờn Hưng tiếp nhận những tiến bộ trong quan niệm bỡnh đẳng, bỡnh quyền, loại bỏ những tập tục cổ hủ hướng đến cuộc sống hiện đại. Song do nhận thức của một số người cũn hạn chế và do những nguyờn nhõn khỏch quan khỏc nữa, khụng ớt gia đỡnh và cỏ nhõn xuất hiện những biểu hiện lệch lạc về lối sống cần phải loại bỏ.
Ở huyện Yờn Hưng bắt đầu nảy sinh khuynh hướng thực dụng, khụng ớt người lấy nhau, bỏ nhau vỡ tiền tài, danh vị. Đồng thời, dường như trong lớp trẻ đó định hỡnh quan niệm dễ dói trong quan hệ tỡnh dục nam nữ, gắn với sự chung sống tạm bợ khụng tớnh đến chuyện hụn nhõn nghiờm tỳc và lõu dài. Nam nữ ăn ở chỏn thỡ chia tay, nếu nữ cú thai thỡ đi nạo phỏ thai hay cú con thỡ tự nuụi. Đú là những biểu hiện của lối sống bắt chước phương Tõy.
Ở nụng thụn cũn xuất hiện xu hướng hụn nhõn với nước ngoài. Trờn thực tế đú là hỡnh thức hụn nhõn qua mụi giới, hai bờn hoàn toàn khụng cú tỡnh cảm với nhau. Hỡnh thức hụn nhõn đú vừa khụng đảm bảo được hạnh phỳc cho họ vừa gõy ra nhiều hậu quả cho xó hội. Trong đú, hậu quả nặng nề nhất là sự chờnh lệch về giới, ảnh hưởng đến thuần phong mỹ tục của người Việt.
Những biểu hiện này đó và đang làm phỏ vỡ gia phong gia đỡnh của ụng cha ta bao đời gõy dựng. Vỡ vậy, xõy dựng gia đỡnh văn hoỏ ngày nay phải kiờn quyết xoỏ bỏ những tư tưởng và hành động lệch lạc đú.
Về truyền thống đạo lý
Hội nhập và giao lưu văn húa gúp phần làm cho nhận thức của cỏc gia đỡnh Yờn Hưng ngày càng tiến bộ hơn. Họ biết gạt bỏ những chuẩn
mực khắt khe đối với người phụ nữ, sự bất bỡnh đẳng giới, hướng con người đến một cuộc sống dõn chủ hơn.
Nhưng cũng trong hội nhập, những qui luật cạnh tranh khốc liệt, cỏc gia đỡnh phải tỡm mọi cơ hội, điều kiện kinh doanh cú lợi nhất, tốt nhất để kiếm được lợi nhuận tối đa. Thậm chớ một số gia đỡnh cũn bất chấp luật phỏp Nhà nước và chà đạp lờn đạo đức thụng thường, buụn bỏn hàng giả, hàng nhỏi, buụn bỏn ma tỳy, buụn bỏn phụ nữ và trẻ em qua biờn giới… Đồng thời, cỏc tệ nạn xó hội: cờ bạc, trộm cắp, ma tuý cú nguy cơ lan tràn xõm nhập vào cỏc gia đỡnh trong huyện.
Những đạo lý tốt đẹp của gia đỡnh Yờn Hưng đang cú nguy cơ mai một, mối quan hệ giữa cỏc thành viờn ngày cũng ngày càng lỏng lẻo, ớt quan tõm chăm súc nhau. Đặc biệt là tỡnh trạng bạo lực gia đỡnh cú xu hướng tăng nhanh. Tỡnh hỡnh đú đó đặt gia đỡnh Yờn Hưng trước nhiều thỏch thức. Vỡ thế, sự quan tõm của cỏc cấp uỷ Đảng, chớnh quyền huyện đối với cụng tỏc qia đỡnh cú tầm quan trọng lớn lao, để định hướng cho cỏc hộ gia đỡnh trong huyện phỏt triển toàn diện.
Về chức năng của gia đỡnh
Cuộc sống hiện đại mang đến cho cỏc gia đỡnh một chất lượng cuộc sống mới, tạo tiền đề cho gia đỡnh thực hiện tốt chức năng của mỡnh. Tuy nhiờn, do sự nhận thức của một số hộ gia đỡnh khụng đỳng đắn, tiếp thu văn hoỏ của phương Tõy khụng cú sự chọn lọc, phờ phỏn. Do đú, cỏc chức năng thiờng liờng của gia đỡnh bắt đầu cú sự biến đổi. Đặc biệt là chức năng giỏo dục và chức năng thoả món cỏc nhu cầu tõm sinh lý tỡnh cảm của gia đỡnh
Quy mụ gia đỡnh ớt con, đời sống vật chất ngày càng được nõng cao. Lẽ ra, gia đỡnh phải đảm nhiệm tốt chức năng giỏo dục, chức năng thoả món cỏc nhu cầu tỡnh cảm và tõm sinh lý tỡnh cảm. Nhưng sự du nhập lối sống thực dụng vào, cỏc bậc cha mẹ ngày nay do vỡ quỏ bận bịu trong cụng việc mưu sinh hoặc vỡ một lý do nào đú mà ớt gần gũi quan tõm tới việc học
tập, hạnh kiểm, tớnh tỡnh của con em mỡnh hơn là cung cấp tiền bạc để cho con em mỡnh tự do mua sắm, tiờu sài hoang phớ khiến chỳng dễ hư hỏng, dễ tiờm nhiễm những thúi hư tật xấu, chạy theo lối sống đua đũi…trở thành những rào cản cho sự ổn định xó hội.
Đú là những tỏc động chủ yếu của quỏ trỡnh hội nhập đối với gia đỡnh Yờn Hưng. Bờn cạnh những thời cơ thỡ hội nhập cũng đang đặt gia đỡnh trước nhiều thỏch thức. Trong đú thỏch thức lớn nhất là cựng với việc tiếp thu cỏc giỏ trị nhõn văn mới trong xu thế hội nhập với cộng đồng quốc tế, phải đồng thời giữ vững được bản sắc văn húa dõn tộc và phỏt huy những giỏ trị truyền thống tốt đẹp của gia đỡnh Yờn Hưng tạo điều kiện cho sự ổn định và phỏt triển bền vững lõu dài của huyện nhà.