chứng trong bối cảnh hiện nay ở nớc ta.
Mâu thuẫn tồn tại khách quan, đa dạng và phong phú ở tất cả các sự vật, hiện tợng, quá trình cho nên phải nhận thức đầy đủ các mâu thuẫn; khi đã nhận thức đợc, phải tìm mọi cách giải quyết mâu thuẫn, giải quyết mâu thuẫn sẽ làm biến đổi các sự vật, làm cho các sự vật phát triển nên mâu thuẫn là nguồn gốc của sự phát triển .
Sinh thời chủ tịch Hồ Chí Minh nhắc nhở chúng ta phải biết phát hiện ra mâu thuẫn và giải quyết mâu thuẫn của mọi vấn đề. Bác nói: “Khi việc gì có mâu thuẫn, khi phải tìm cách giải quyết tức là đã có vấn đề, khi đã có vấn đề ta phải nghiên cứu cho rõ cái gốc của mâu thuẫn, phải phân tích rõ ràng và có hệ thống, phải biết cái nào là mâu thuẫn chính, cái nào là mâu thuẫn phụ, phải đề ra đờng lối giải quyết” [19, 302]. Lời căn dặn của Ngời nhắc nhở chúng ta phải biết tìm ra các phơng án, cách thức giải quyết mâu thuẫn phù hợp. Để giải quyết mâu thuẫn phải xác định trạng thái chín muồi của mâu thuẫn, phải đa ra các phơng thức, phơng tiện và lực lợng có khả năng giải quyết mâu thuẫn tổ chức thực hiện mâu thuẫn một cách thực tế.
Mâu thuẫn chỉ đợc giải quyết trong điều kiện chín muồi, vì thế cần phải xác định đợc trạng thái chín muồi của mâu thuẫn, không nên giải quyết nó một cách nóng vội, chủ quan duy ý chí mà phải cố gắng thúc đẩy sự chín muồi của mâu thuẫn. Các mâu thuẫn chỉ đợc giải quyết bằng con đờng đấu tranh của các mặt đối lập, các sự vật khác nhau thì tồn tại các mâu thuẫn cũng khác nhau, do vậy cách thức giải q uyết mâu thuẫn là khác nhau. Chúng ta thấy rằng, muốn giải quyết các mâu thuẫn thì phải có một quá trình xem xét, cân nhắc chứ không phải ngày một, ngày hai là giải quyết đợc, cần phải thực sự biện chứng, khách quan khi xem xét, giải quyết vấn đề tránh bệnh chủ quan duy ý chí.
Trên quan điểm duy vật biện chứng, chúng ta xem xét các mâu thuẫn đang tồn tại hiện nay ở nớc ta, ở đây chúng tôi chỉ tập trung vào ba mâu thuẫn nổi bật, tiêu biểu nhất. Chúng ta thấy rằng: với các loại mâu thuẫn khác nhau phải có cách thức và biện pháp giải quyết khác nhau phù hợp với từng loại mâu thuẫn, có nh vậy thì sự vật mới trở nên phát triển, giải quyết các mâu thuẫn triệt để sẽ là cơ sở thúc đẩy sự phát triển của xã hội. ở đây chúng tôi không đi sâu giải quyết từng loại mâu thuẫn riêng lẻ, những giải pháp mà chúng tôi đa ra sẽ mang tính chất định hớng cho việc giải quyết mâu thuẫn trong giai đoạn hiện nay ở nớc ta.
Thứ nhất: Cần khẳng định vai trò lãnh đạo độc tôn, duy nhất của Đảng cộng sản Việt Nam đối với dân tộc ta, trên nền tảng của chủ nghĩa Mác – lênin, t tởng Hồ Chí Minh.
Từ khi ra đời đến nay, Đảng ta luôn giữ vai trò lãnh đạo dân tộc ta, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa. Đảng là nhân tố quyết định cho mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam. Hiến pháp nớc cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1992 khẳng định Đảng cộng sản Việt Nam là đại biểu trung thành cho lợi ích của giai cấp công nhân, của nhân dân lao động và của cả dân tộc Việt Nam, là lực lợng lãnh đạo nhà nớc và xã hội. Muốn tăng cờng sự lãnh đạo của Đảng phải làm cho Đảng thực sự trong sạch, vững mạnh, cán bộ Đảng viên phải có trí tuệ, có phẩm chất năng lực thực sự, phải kiên định theo hệ t tởng tiên tiến của thời đại là chủ nghĩa Mác – Lênin, t tởng Hồ Chí Minh mới giải quyết đợc mọi công việc, mọi vấn đề đặt ra trong công cuộc xây dựng xã hội chủ nghĩa hiện nay.
Thứ hai: Xây dựng Nhà nớc pháp quyền xã hội chủ nghĩa, Nhà nớc của dân, do dân và vì dân đặt dới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản với một hệ thống pháp luật đồng bộ. Hệ thống pháp luật phải quy định chặt chẽ nhiều vấn đề bức xúc mà thực tiễn đang đặt ra, phải có tác dụng hớng dẫn mọi cá nhân, công chức, tổ chức thực hiện đúng, đầy đủ các quy định của pháp luật. Điều quan trọng là cần phải nâng cao ý thức của công dân đối với pháp luật. Đại hội IX của Đảng chỉ rõ: “Phát huy dân chủ đi đôi với giữ vững kỷ luật,
kỷ cơng, tăng cờng pháp chế, truyền truyền giáo dục toàn dân, nâng cao ý thức chấp hành pháp luật” [11, 135].
Thứ ba: Lấy con ngời làm mục tiêu cơ bản cho sự phát triển bền vững, tăng trởng kinh tế gắn liền với cải thiện đời sống nhân dân, phát triển văn hoá - giáo dục, tiến bộ công bằng xã hội, đi đôi với việc bảo vệ môi trờng.
Đây là biện pháp giải quyết hữu hiệu để khắc phục những hạn chế và tác động của cơ chế thị trờng tới con ngời. Cần phải nâng cao đời sống tinh thần và vật chất cho nhân dân tạo điều kiện và cơ hội cho mọi ngời đều đợc phát huy hết tài năng đồng thời phải nâng cao trách nhiệm của mọi ngời góp sức thực hiện mục tiêu dân giàu, nớc mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Bên cạnh đó phải có chính sách để giải quyết tốt vấn đề xã hội nh: vấn đề việc làm, xoá đòi giảm nghèo, giúp đỡ gia đình chính sách Đây là cơ sở… quan trọng để ổn định xã hội, xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc vợt qua khó khăn và thử thách.
Thứ t: Kiên quyết đấu tranh chống mọi luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch trên nhiều lĩnh vực của đời sống xã hội, nâng cao năng lực và sức chiến đấu của đội ngũ cán bộ.
Thứ năm: Giữ vững độc lập tự chủ đi đôi với việc mở rộng hợp tác quốc tế, dựa vào nguồn lực trong nớc là chính đi đôi với việc tranh thủ tối đa nguồn lực bên ngoài, kết hợp các yếu tố dân tộc với thời đại hài hoà.
Thứ sáu: Lấy hiệu quả kinh tế – xã hội làm tiêu chuẩn cơ bản nhng phải kết hợp chặt chẽ với an ninh quốc phòng, u tiên phát triển kinh tế – xã hội ở miền núi, tôn trọng tự do tín ngỡng và không tín ngỡng, giữ vững đại đoàn kết dân tộc.
Trên đây chỉ là những định hớng cơ bản để giải quyết các mâu thuẫn biện chứng trong giai đoạn hiện nay của nớc ta. Việc giải quyết các mâu thuẫn đó nh thế nào là tuỳ thuộc vào từng loại mâu thuẫn, phụ thuộc vào tính chất, đặc điểm của nó, cần lu ý rằng khi nào xuất hiện mâu thuẫn thì phải tìm cách giải quyết các loại mâu thuẫn ấy một cách phù hợp.
C. Kết luận
“Chống Đuyrinh” của Ăngghen là tác phẩm có giá trị lớn lao về mặt khoa học và thực tiễn. Với hình thức bút chiến tác phẩm đã đa ra hệ thống quan điểm cơ bản, nhất quán của chủ nghĩa Mác về vấn đề mâu thuẫn. Quan điểm của Ăngghen là sự đấu tranh không khoan nhợng chống những luận điệu sai lầm, phản động của Đuyrinh trên tất cả các lĩnh vực. ở đề tài khoá luận này, chúng tôi đi sâu nghiên cứu, tìm hiểu t tởng của Ăngghen về mâu thuẫn biện chứng thể hiện qua tác phẩm. Bằng quan điểm biện chứng duy vật, Ăngghen đã chỉ rõ: “Trong bản thân các sự vật và quá trình luôn có một mâu thuẫn tồn tại khách quan, hơn nữa mâu thuẫn là một lực lợng có thực” [1, 207]. Mâu thuẫn tồn tại khách quan, phổ biến trong tự nhiên, xã hội, t duy. Ăngghen đã đa ra những dẫn chứng, ví dụ sinh động về các loại mâu thuẫn trong toán học, trong sinh vật học, trong không gian và thời gian, trong vận động và ngay cả trong quá trình t duy của con ngời. Tính đa dạng của mâu thuẫn đợc quy định một cách khách quan bởi đặc điểm của các mặt đối lập, bởi điều kiện mà trong đó các mặt đối lập đợc triển khai Do vậy phải… xem xét các sự vật – hiện tợng một cách toàn diện. Chúng ta cần nhận thức đợc rằng các sự vật khác nhau, các quá trình khác nhau thì cũng có những mâu thuẫn khác nhau, cần tìm những mâu thuẫn cụ thể của từng sự vật, từng quá trình chứ không đợc coi chúng đồng loạt nh nhau, phải biết phân loại các mâu thuẫn, đánh giá đúng vị trí và vai trò của từng loại mâu thuẫn đối với sự vận động và phát triển của sự vật đó. Quá trình phát triển của mỗi mâu thuẫn có nhiều giai đoạn, ở mỗi giai đoạn bản thân mâu thuẫn và mỗi mặt lại có đặc điểm riêng và sự tác động của những mặt ấy cũng có tính chất khác nhau tức là phải nắm vững quá trình phát sinh, phát triển của các mặt đối lập. Vì thế mâu thuẫn đợc xem là nguồn gốc, động lực của sự phát triển.
T tởng của Ăngghen về mâu thuẫn biện chứng xuất hiện cách đây gần 200 năm nhng giá trị và ý nghĩa của nó vẫn còn nguyên vẹn khi chúng ta vận dụng t tởng của Ngời để xem xét, tìm hiểu các mâu thuẫn trong bối cảnh hiện
nay ở đất nớc ta. Việt Nam hiện đang trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, bỏ qua giai đoạn phát triển t bản chủ nghĩa, có thể nói đây là thời kỳ đấu tranh gay go quyết liệt giữa cái mới và cái cũ trên nhiều lĩnh vực. ở nớc ta hiện nay không còn tồn tại mâu thuẫn đối kháng nhng các mâu thuẫn phát sinh trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội là tất yếu khách quan, giải quyết những mâu thuẫn này sẽ là cơ sở, là điều kiện đa đất nớc phát triển đi lên .
Những thành tựu mà Việt Nam đạt đợc trong công cuộc đổi mới đã chứng tỏ đờng lối cách mạng đúng đắn của Đảng ta trong việc từng bớc giải quyết các mâu thuẫn. Mâu thuẫn này đợc giải quyết thì mâu thuẫn khác sẽ phát sinh, đó là con đờng biện chứng của quá trình phát triển. Nhận thức đầy đủ quy luật mâu thuẫn là cơ sở, phơng pháp luận chỉ đạo mọi phơng pháp đấu tranh cụ thể, là cơ sở của nghệ thuật vận dụng mâu thuẫn có lợi cho cách mạng, cho hoà bình và tiến bộ xã hội. Nắm vững phơng pháp biện chứng và vận dụng vào thực tiễn cách mạng, Hồ Chí Minh nói: “Khi việc gì có mâu thuẫn, khi phảt tìm cách giải quyết tức là đã có vấn đề, khi đã có vấn đề ta phải nghiên cứu cho rõ cái gốc của mâu thuẫn đó, phải phân tích rõ và có hệ thống, phải biết cái nào là mâu thuẫn chính, cái nào là mâu thuẫn phụ, phải đề ra đờng lối giải quyết” [19, 302].
Trực tiếp nghiên cứu tác phẩm tìm hiểu và nắm vững mặt lý luận, trên cơ sở ấy vận dụng vào thực tiễn cách mạng Việt Nam hiện nay để tìm cách giải quyết các mâu thuẫn phù hợp với điều kiện và hoàn cảnh của đất nớc ta là một vấn đề cần thiết. Với đề tài này, chúng tôi hy vọng góp phần làm sáng tỏ hơn sự nhận thức của chúng ta về mâu thuẫn, tìm cách giải quyết và vận dụng một cách hợp lý. Tuy nhiên do điều kiện thời gian, năng lực, thông tin còn nhiều hạn chế nên chắc chắn khoá luận còn một số thiếu sót, rất mong đ- ợc sự góp ý, bổ sung của các thầy, cô giáo và các bạn sinh viên trong và ngoài khoa để khoá luận đợc hoàn thiện hơn.