B. Nội dung
1.3. Tổng quan về nhân vật Nho sĩ trong Truyện Kiều
Nh chúng ta đã biết, kiệt tác Truyện Kiều của Nguyễn Du nguyên tên là
phẩm văn học Trung Quốc tên là Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm tài nhân. Nhng không ai có thể phủ nhận đợc những sáng tạo riêng biệt, thiên tài của Nguyễn Du trong tác phẩm “Truyện Kiều”
Truyện Kiều có một hệ thống nhân vật khá phong phú. Theo Đặng Thanh Lê [13] thì Truyện Kiều có 30 nhân vật, là tác phẩm có số lợng nhân vật nhiều nhất trong số các truyện nôm mà tác giả khảo sát. Về tên tuổi, có loại nhân vật hữu danh và vô danh Về góc độ phẩm chất, đạo đức, có nhân… vật chính diện - phản diện. Về trình độ, có nhân vật có học và không có học. Về nghề nghiệp, nhân vật trong Truyện Kiều có nghề nghiệp khá phong phú: Th sinh, làm quan nh Kim Trọng, Vơng Quan, Hồ Tôn Hiến, các viên Quan xử kiện; kĩ nữ có Đạm Tiên, Thúy Kiều; Bọn buôn thịt, bán ngời: Mã Giám Sinh, Sở Khanh, Tú Bà ; Th… ơng gia nh: Thúc Sinh, Thúc Ông; Anh hùng nh Từ Hải và đội quân của chàng Tất cả những nhân vật ấy đều liên quan mật… thiết đến số phận của Thúy Kiều - nhân vật trung tâm của tác phẩm. Trong số đó, nhân vật Nho sĩ là loại nhân vật có ảnh hởng lớn nhất đến cuộc đời của nàng. Có thể kể ra những nhân vật Nho sĩ nh: Kim Trọng, Vơng Quan, Thúc Sinh, Mã Giám Sinh, Hồ Tôn Hiến. Những loại nhân vật Nho sĩ ấy rất khác nhau về quan điểm sống, t tởng, phẩm chất.
1.3.1. Những loại hình nhân vật Nho sĩ trong "Truyện Kiều"
Đọc Truyện Kiều, chúng ta thấy nhân vật Nho sĩ là lớp ngời với những t tởng, tình cảm, phẩm chất khác nhau. Nổi bật lên là hai tuyến: nhân vật chính diện (điển hình là Kim Trọng, Thúc Sinh), nhân vật phản diện (điển hình là Mã Giám Sinh và Sở Khanh). Những nhân vật Nho sĩ khác tuy có ảnh hởng liên quan đến cuộc đời Kiều, song mờ nhạt hơn, vì thế chúng tôi xin phép không khảo sát.
1.3.2. Những đặc điểm chung và khác biệt của nhân vật Nho sĩ trong "Truyện Kiều"so với nhân vật Nho sĩ trong văn học Việt Nam trong "Truyện Kiều"so với nhân vật Nho sĩ trong văn học Việt Nam trung đại
1.3.2.1. Những đặc điểm chung
Nho sĩ trong Truyện Kiều là những nhân vật từng theo đòi “cửa Khổng sân Trình”, am hiểu chữ Nho, đạo Nho, có t tởng, có lẽ sống. Có ngời làm quan để theo đòi công danh mà “sách thánh hiền” đã hớng cho mình. Có lúc họ cũng phát ngôn để thể hiện t tởng, và đặc biệt họ rất tài năng, am hiểu điển cố, điển tích, làm thơ, làm văn, cầm, kỳ, thi, họa đều biết. Tuy nhiên, điểm khác biệt giữa Nho sĩ trong Truyện Kiều với các loại nhân vật Nho sĩ trong văn học Việt Nam trung đại mới là điều đáng bàn.
1.3.2.2. Những điểm khác biệt
Nguyễn Du sinh sống vào lúc xã hội phong kiến đang ở lúc mãn chiều, tầng lớp thị dân đang lên, mọi quy phạm đều thay đổi và bị xáo trộn. Lúc này sự xuất hiện của các tầng lớp thị dân là một luồng sinh khí mới lạ trong xã hội, mà tầng lớp Nho sĩ nh Nguyễn Du không thể không chịu ảnh hởng. Vì vậy, trong tác phẩm của mình không có gì khó hiểu khi Nguyễn Du đã sáng tạo ra một tầng lớp Nho sĩ mang đầy đủ đặc trng của lớp Nho sĩ đơng thời, hành xử theo xu hớng của hiện thực. Có thể nói lớp Nho sĩ trong Truyện Kiều
với hai tuyến nhân vật mà chúng tôi đã phân định ở trên là một sáng tạo rất mới mẻ của Nguyễn Du trên cái nền chung ấy.
Điểm khác biệt dễ nhận thấy ở họ là những con ngời rất tài năng, ngay cả những nhân vật Nho sĩ phản diện cũng là những con ngời nh thế.
Kim Trọng là một thanh niên tài năng, tuấn tú, phong nhã:
Nền phú hậu bậc tài danh
Văn chơng nết đất thông minh tính trời Phong t tài mạo tót vời
Vào trong phong nhã ra ngoài hào hoa
Đến Thúc Sinh, dù có làm nghề buôn bán, song cũng rất sành thơ, điều đó đợc thể hiện qua lời khen của Thúy Kiều:
Nàng rằng: Vâng biết ý chàng Lời lời châu ngọc, hàng hàng gấm thêu
Mã Giám Sinh và Sở Khanh cũng là những nhân vật rất tài năng, ấn t- ợng. Mã Giám Sinh đợc Nguyễn Du giới thiệu: Về ngoại hình thì:
Quá niên trạc ngoại tứ tuần Mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao
Về ngôn ngữ thì y rất đỗi mực thớc, lịch sự: Rằng: Mua ngọc đến Lam Kiều Sính nghi sinh dạy bao nhiêu cho tờng
Sở Khanh đợc Nguyễn Du giới thiệu là một kẻ có tài. Y đã khẳng định tài năng của mình trớc Thúy Kiều:
Nàng đà biết đến ta chăng? Bể trầm luân lấp cho bằng mới thôi
Y cũng tỏ ra là một ngời biết xót xa, trân trọng nhan sắc của Thúy Kiều:
Than ôi sắc nớc hơng trời Tiếc cho đâu bỗng lạc loài đến đây
Nho sĩ trong Truyện Kiều còn có điểm khác biệt rất lớn đối với lớp Nho sĩ ngoài xã hội ở điểm họ là những con ngời không phải lấy chuyện “tu thân, tề gia, trị quốc bình thiên hạ” làm trọng, mà chủ yếu là họ đòi đợc thể hiện tài năng, đợc yêu và theo đuổi tình yêu. Đó là quan niệm của lớp Nho sĩ chính diện. Còn lớp Nho sĩ phản diện nh Mã Giám Sinh, Sở Khanh thì lại khác. Đó là những kẻ đội lốt nho sĩ để làm những chuyện mà Nho sĩ không bao giờ dấn thân vào. Mã Giám Sinh chịu sống “tầm gửi” với Tú Bà để kiếm sống, chịu nhục, chịu quỳ trớc Tú Bà khi có sai sót. Còn Sở Khanh là kẻ chuyên kiếm ăn nhờ việc lừa phỉnh những cô gái làng chơi, “sa cơ lỡ vận”. Nho sĩ tuyệt nhiên không làm những điều đó, song việc làm của Mã Giám Sinh, Sở Khanh là những việc làm đợc Nguyễn Du phản ánh theo xu thế của hiện thực. Bởi thời
Nguyễn Du, mọi quy phạm và trật tự xã hội đã bị xáo trộn, xói mòn, mọi ứng xử đều bị lật ngợc, xoay chiều. Vì vậy, việc làm của Mã Giám Sinh, Sở Khanh là việc làm của những Nho sĩ biến chất cũng là điều dễ hiểu.
Nho sĩ chính diện nh Kim Trọng, Thúc Sinh, đặc biệt là Kim Trọng đợc Nguyễn Du xây dựng theo hớng biến đổi ấy. Họ am tờng tri thức mà trờng học Nho giáo đã dạy. Song, cái đích cuối cùng mà họ hớng tới chính là cuộc sống tình yêu, trần thế bên ngời tình. Họ đòi đợc khám phá, đợc cảm hiểu ngời mình yêu.
Kim Trọng say mê Thúy Kiều từ cái nhìn đầu tiên:
Tuần trăng khuyết, đĩa dầu hao Mặt tơ tởng mặt, lòng ngao ngán lòng
Chàng dọn đến nhà trọ để gần Kiều:
Lấy điều du học hỏi thuê Túi đàn cặp sách đuề huề dọn sang
Đến khi Kiều đã bán mình chuộc cha, Kim Trọng vẫn không quên đợc mối tình đầu đối với nàng. Tuy đã sánh duyên cùng Thúy Vân, đã làm quan, nhng Kim Trọng vẫn đau đáu về mối tình ấy:
Rắp mong treo ấn từ quan
Mấy sông cũng lội, mấy ngàn cũng pha
Nguyện ớc đó của chàng hoàn toàn trái ngợc với quan niệm của các Nho sĩ thời trớc. Nho sĩ chủ yếu quan tâm đến sự nghiệp, công danh, còn chuyện tình duyên chỉ là thứ yếu. Việc hành xử của Kim Trọng là một sáng tạo mới mẻ và mang tính chủ quan của Nguyễn Du.
Thúc Sinh vừa là một nho sinh, vừa là một thơng gia. Điều này không có ở các nhân vật Nho sĩ thời trớc. Nho sĩ vốn rất khinh ghét “con buôn”. Trong "tứ dân" thì thơng gia bị xếp vào hàng cuối cùng (sĩ, nông, công, th- ơng), nhng Thúc Sinh lại tự hào về điều đó. Buôn bán cho chàng tài sản, tiền bạc để:
… quen thói bốc rời
Trăm nghìn đổi một trận cời nh không
Đồng thời Thúc Sinh cũng là một kẻ đa tình, tài hoa. Khi bén duyên với Thúy Kiều, chàng nh tìm thấy chính mình và đắm chìm trong tình ái:
Sinh càng một tỉnh mời mê Ngày xuân lắm lúc đi về với xuân
Khi gió gác, khi trăng sân
Bầu tiên chuốc rợu câu thần nối thơ Khi hơng sớm, khi trà tra
Bàn vây điểm nớc đờng tơ họa đàn
Kim Trọng và Thúc Sinh là những nhà nho tài tử. Song, ở họ còn có một nét cá tính khác nữa mà các nho sĩ trớc đó không có. Đó là việc họ theo đuổi tình yêu, tìm thấy hạnh phúc trong tình yêu. Họ là những chàng trai đa tình và rất đỗi lãng mạn. Điều này làm nên sự khác biệt về hình tợng nho sĩ trong
Truyện Kiều của Nguyễn Du so với các nhân vật Nho sĩ trong văn học Việt Nam trung đại trớc đó. Đây là sự sáng tạo riêng biệt và là khám phá riêng, đóng góp riêng của Nguyễn Du vào hình tợng nho sĩ trong văn học Việt Nam trung đại.
Xây dựng hai tuyến nhân vật Nho sĩ chính diện, phản diện trong
Truyện Kiều, Nguyễn Du đã thổi vào nhân vật của mình những nét chung của hình tợng Nho sĩ trong văn học trớc đó. Mặt khác, ông cũng đã sáng tạo những nét riêng cho nhân vật của mình theo hớng lý tởng hóa và cá biệt hóa. Có thể gọi tuyến nhân vật Nho sĩ chính diện trong Truyện Kiều của Nguyễn Du là những nhân vật Nho sĩ tài tử - lãng mạn, và những nhân vật Nho sĩ phản diện trong Truyện Kiều của Nguyễn Du là những nhân vật Nho sĩ bất tài- tha hoá.
Chơng 2
nghệ thuật xây dựng hình tợng nhân vật nho sĩ trong truyện kiều của nguyễn du
2.1. Những nét tơng đồng trong nghệ thuật xây dựng hình tợng nhân vật nho sĩ ở hai tác phẩm "Truyện Kiều" và “Kim Vân Kiều nhân vật nho sĩ ở hai tác phẩm "Truyện Kiều" và “Kim Vân Kiều truyện"
Nh đã trình bày ở chơng 1, nhân vật nho sĩ trong Truyện Kiều đợc chúng tôi phân loại thành hai tuyến nhân vật: chính diện (gồm Kim Trọng, Thúc Sinh) và phản diện (Mã Giám Sinh, Sở Khanh). Để thấy đợc đóng góp của Nguyễn Du trong việc xây dựng hai tuyến nhân vật nói trên so với Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm tài nhân, thì việc so sánh các phơng diện miêu tả (về ngoại hình, tài năng, ngôn ngữ, suy nghĩ, hành động của nhân vật); phơng diện thể hiện nội dung của hai tác giả trong hai tác phẩm là việc làm cần thiết.
2.1.1.Trên phơng diện miêu tả
2.1.1.1. Tuyến nhân vật nho sĩ chính diện: Kim Trọng, Thúc Sinh * Trong Truyện Kiều
Các nhân vật Kim Trọng, Thúc Sinh trong Truyện Kiều đợc Nguyễn Du giới thiệu nh sau:
- Nhân vật Kim Trọng:
Dùng dằng nửa ở nửa về
Nhạc vàng đâu đã tiếng nghe gần gần Trông chừng thấy một văn nhân Lỏng buông tay khấu, bớc lần dặm băng
Đề huề lng túi gió trăng
Tuyết in sắc ngựa câu giòn Cỏ pha màu áo nhuộm non da trời
Nẻo xa mới tỏ mặt ngời
Khách đà xuống ngựa tới nơi tự tình Hài văn lần bớc dặm xanh Một vùng nh thể cây quỳnh cành giao
Chàng Vơng quen mặt ra chào Hai Kiều e lệ nép vào dới hoa
Nguyên ngời quanh quất đâu xa Họ Kim tên Trọng vốn nhà trâm anh
Nền phú hậu, bậc tài danh
Văn chơng nết đất, thông minh tính trời Phong t tài mạo tót vời
Vào trong phong nhã, ra ngoài hào hoa Chung quanh vẫn nớc non nhà Với Vơng Quan trớc vốn là đồng thân
Trộm nghe thơm nức hơng lân Một nền Đồng Tớc khóa xuân hai Kiều
Nớc non cách mấy buồng thêu Những là trộm nhớ thầm yêu chốc mòng
May thay giải cấu tơng phùng Gặp tuần đố lá thỏa lòng tìm hoa
Bóng hồng nhác thấy nẻo xa Xuân lan thu cúc mặn mà cả hai
Ngời quốc sắc, kẻ thiên tài Tình trong nh đã mặt ngoài còn e Chập chờn cơn tỉnh cơn mê
Rốn ngồi chẳng tiện dứt về chỉn khôn Bóng tà nh giục cơn buồn Khách đà lên ngựa ngời còn ghé theo
Dới dòng nớc chảy trong veo Bên cầu tơ liễu bóng chiều thớt tha.
Tơng ứng với đoạn thơ trên là đoạn trích trong Kim Vân Kiều truyện. Xin đợc trích dẫn:
Hồi 1:
Vô tình hay hữu ý, bên đờng viếng mả Đạm Tiên.
Hữu duyên hay vô duyên, bỗng dng gặp chàng Kim Trọng
… Vạch xong bài thơ, Kiều đang còn tần ngần lu luyến, không muốn trở gót lại nhà, mặc cho hai em giục dã. Đơng lúc chị em dùng dằng nửa ở, nửa về thì bỗng nghe tiếng nhạc vàng từ phía xa xa, một chàng nho sĩ cỡi ngựa tiến đến. Vơng Quan nhận thấy là bạn đồng song, nhng không biết chàng đó đã dụng tâm theo dõi, nên mới vội vàng bảo chị: “Này Kim kha đã lại đến kìa, các chị hãy nên tạm lánh”. Thúy Kiều thấy em nói vậy vội lánh sang phía sau mộ nhng vẫn liếc trộm dung nhan, thấy Kim Trọng là ngời phong lu tuấn tú. Còn Kim Trọng khi đến trớc mộ, vội vã vái chào Vơng Quan, rồi làm ra vẻ tự nhiên hỏi chuyện:
Này Hải Vọng (biệt hiệu của Vơng Quan) tôn huynh cớ sao lại đến chỗ này? Còn nh tiểu đệ vì hâm mộ thanh giá Đạm Tiên ngày trớc nên mới qua đây, thành ra đợc gặp thực là may mắn. Vậy chẳng biết hai vị nữ khác cùng đi với Vơng huynh là chỗ thân thích thế nào?
Quan đáp: Tha đại huynh đó là hai chị ruột của đệ
Kim Trọng: Ôi, nếu là chị ruột thì đệ đây với nhân huynh là chỗ anh em bạn thiết, nhẽ đâu lại không tới chào? Vậy phiền huynh thông báo trớc cho, Vơng Quan từ chối không tiện, đành phải quay lại phía sau mộ nói để hai chị
hay. Nhng Kim Trọng không đợi trả lời cũng theo sát ngay Vơng Quan, thành ra các cô không kịp tránh, đành phải đứng lại để Kim Trọng cúi đầu thi lễ…
- Nhân vật Thúc Sinh:
Khách du bỗng có một ngời Kỳ Tâm họ Thúc cũng nòi th hơng
Vốn ngời huyện Tích châu Thờng Theo nghiêm đờng mở ngôi hàng Lâm Tri
Tơng ứng với đoạn thơ trên là đoạn trích trong Kim Vân Kiều truyện
Hồi 11:
Nức nở kêu trời, bình khang gửi hận Chơi bời quen thói, toan đúc nhà vàng
… Lúc ấy trong vùng có một chàng th sinh họ Thúc tên Thủ, tự là Kỳ Tâm, vốn ngời huyện Vô Tích thuộc Thờng Châu. Vì phụ thân có mở cửa hàng buôn bán ở thành Lâm Tri nên chàng cũng theo cha đến đó …
Có thể nói với hai nhân vật Kim Trọng, Thúc Sinh từ nguyên tác Kim Vân Kiều truyện đến Truyện Kiều của Nguyễn Du đã có sự khác biệt trong miêu tả. Vẫn là những con ngời ấy, song đến Nguyễn Du nhân vật hiện lên thật sinh động. Điểm đầu tiên, dễ nhận thấy nhất, là sự khác nhau trong việc miêu tả ngoại hình nhân vật giữa hai tác giả. Nhân vật của Thanh Tâm tài nhân đợc tác giả miêu tả rất đơn giản, chấm phá qua cảm nhận của Thúy Kiều. Kim Trọng hiện lên chỉ qua một câu trong suy nghĩ của Thúy Kiều, khi nàng “vội lánh sang phía sau mộ nhng vẫn liếc trộm dung nhan, thấy Kim Trọng là ngời phong lu tuấn tú”. Nhng đến Nguyễn Du, Kim Trọng hiện lên thật đẹp, thật lung linh trong không khí mùa xuân. Chàng xuất hiện, nh khiến cho mùa xuân tơi đẹp hơn và thêm phần ý vị trong mắt Thúy Kiều:
Trông chừng thấy một văn nhân Lỏng buông tay khấu bớc lần dặm băng
Sau chân theo một vài thằng con con Tuyết in sắc ngựa câu giòn Cỏ pha màu áo nhuộm non da trời
Tài năng của chàng đợc Nguyễn Du giới thiệu:
Nguyên ngời quanh quất đâu xa Họ Kim tên Trọng, vốn nhà trâm anh
Nền phú hậu, bậc tài danh
Văn chơng nết đất, thông minh tính trời.
Từ Kim Trọng hết sức chung chung qua đôi nét gợi trong nguyên tác "Kim Vân Kiều truyện" của Thanh Tâm Tài nhân đến "Truyện Kiều" Nguyễn Du là một Kim Trọng với dung mạo, tài năng cụ thể. Kim Trọng của Nguyễn