- Vốn từ cỏc thành phần kinh tế hoặc từ liờn doanh, liờn kết.
CHƢƠNG III.
3.2.7. Quan tõm đặc biệt tới sự bảo tồn và phỏt triển của Quan họ, xõy dựng dõn ca Quan họ thành sản phẩm du lịch thu hỳt chủ yếu lượng khỏch du lịch.
dõn ca Quan họ thành sản phẩm du lịch thu hỳt chủ yếu lượng khỏch du lịch.
Để Quan họ đƣợc khụi phục và phỏt huy những giỏ trị to lớn của nú, chỳng ta luụn phải đề ra những biện phỏp để bảo tồn loại hỡnh nghệ thuật này :
- .Mở rộng mụ hỡnh đào tạo.
Để dõn ca Quan họ cú thể lƣu giữ và phỏt triển bền vững, cần phải cú những thế hệ kế thừa và phỏt huy nú .Muốn vậy phải mở ra cỏc lớp đào tạo, dạy và học Quan họ. Ngoài hỡnh thức sinh hoạt ở cỏc cõu lạc bộ Quan họ thỡ cần thiết phải cú riờng một mụ hỡnh lớp học đào tạo chuyờn biệt ở cỏc trung tõm xỳc tiến Quan họ, ở cỏc trƣờng trung cấp dạy nghề.
- Mở rộng quan hệ quốc tế:
Mở rộng quan hệ hợp quốc tế là một trong những biện phỏp hữu hiệu để vừa bảo tồn vừa giới thiệu, truyền bỏ văn húa dõn tộc Việt Nam tới bạn bố quốc tế. Việc mở rộng quan hệ hợp tỏc quốc tế cú thể đƣợc tiến hành bằng cỏch thƣờng xuyờn tham dự liờn hoan õm nhạc truyền thống giữa cỏc nƣớc trong khu vực và trờn thế giới giỳp cho ngƣời dõn tại những quốc gia khụng cú loại hỡnh
thức Quan họ ngay trờn chớnh quờ hƣơng của loại hỡnh nghệ thuật đú. Bờn cạnh việc giới thiệu, truyển bỏ đồng thời cũng sẽ gúp phần kờu gọi đƣợc sự đúng gúp của những ngƣời yờu quý Quan họ đúng gúp kinh phớ, phƣơng tiện, kỹ thuật, tƣ liệu... để bảo tồn dõn ca Quan họ khụng bị mai một.
- Đẩy mạnh cụng tỏc nghiờn cứu
Sƣu tầm sỏch, vở, tranh, ảnh, phim, băng nhạc, .. tiến tới việc tƣ liệu húa cỏc tỏc phẩm õm nhạc để dàn dựng cỏc chƣơng trỡnh bảo tồn, đồng thời nhõn bản tƣ liệu để cất giữ, đề phũng mất mỏt, thất lạc.
Giới thiệu Quan họ đến với cụng chỳng qua cỏc ấn phẩm, cỏc buổi thảo luận chuyờn đề, cỏc cuộc núi chuyện thƣờng niờn về õm nhạc dõn tộc .
Trong bảo tàng Bắc Ninh cần cú sự trƣng bày những gỡ liờn quan tới Quan họ nhƣ trang phục, làn điệu, những đĩa băng ghi õm, ghi hỡnh, những tài liệu về ca trự xƣa và nay, hỡnh ảnh hay dấu tớch về những địa điểm thƣờng tổ chức Quan họ xƣa và nay..
- Luụn dành sự quan tõm lớn tới những nghệ nhõn Quan họ cao tuổi, tỡm hiểu và học hỏi những kinh nghiệm quý bỏu từ họ.
Quan họ là loại hỡnh nghệ thuật truyền thống của dõn tộc. Trải qua bao thăng trầm lịch sử, Quan họ vẫn đứng vững và đang ngày càng thể hiện vị trớ và giỏ trị của mỡnh. Để Quan họ ngày càng phỏt triển thỡ cần thiết phải gắn Quan họ với hoạt động du lịch, giỳp cho Quan họ đƣợc quảng bỏ rộng rói, gúp phần thu hỳt lƣợng khỏch du lịch tới du lịch Bắc Ninh. Vỡ vậy, ngành du lịch cần cú những biện phỏp tớch cực để Quan họ vừa trở thành một sản phẩm du lịch văn húa hấp dẫn mà chỉ cú ở Bắc Ninh mới cú, vừa đúng gúp vào ngõn sỏch tỉnh vừa gúp phần bảo vệ và tụn vinh dõn ca Quan họ nhƣ cần phải mở ra nhiều hơn nữa cỏc chƣơng trỡnh biểu diễn, khụng gian biểu diễn, liờn kết với cỏc tuyến điểm du lịch trong địa bàn tỉnh.
-Nõng cao trỡnh độ đội ngũ thuyết minh viờn - Xõy dựng thƣơng hiệu điểm đến Bac Ninh
3.4. Kiến nghị
Cần tăng cƣờng thiết chặt mối quan hệ giữa du lịch và văn húa trong việc giữ gỡn, phỏt huy, di sản văn húa để phỏt triển du lịch văn húa. Bởi lẽ hiện nay ở Bắc Ninh vấn đề này chƣa đƣợc nhận thức nhất quỏn, ngay cả trong đƣờng lối của cỏc cấp chớnh quyền nhƣ ngành văn húa giữ, ngành du lịch hƣởng, ngành văn húa làm, ngành du lịch hƣởng. Đú là cỏch hiểu, cỏch nhận thức sai lệch khụng vỡ mục tiờu phỏt triển chung của tỉnh. Do đú, trong quỏ trỡnh nõng cao nhận thức cho cụng đồng cần hiểu rừ và nhấn mạnh văn húa là tài nguyờn du lịch, văn húa phải đƣợc khai thỏc một cỏch hợp lý, một cỏch cú hiệu quả để phỏt triển du lịch..
Thế mạnh của Băc Ninh là du lịch văn húa. Vỡ vậy, việc xõy dựng mụi trƣờng văn húa trong phỏt triển du lịch văn húa là việc cần thiết và quan trọng. Cụ thể, đú là :
Văn húa trong kinh doanh du lịch : sự tụn trọng đối với khỏch hàng, thể hiện qua chất lƣợng sản phẩm du lịch, qua hành vi, cỏch ứng xủ của nhõn viờn du lịch, qua việc thực hiện đầy đủ cỏc cam kết, cung cấp dịch vụ đỳng giỏ trị, mức độ chuyờn nghiệp của ngƣời quản lý...
Duy trỡ và tụ đậm cỏc thuần phong mỹ tục thể hiện qua truyền thống hiếu khỏch, nột văn húa đặc sắc tạo cmar giỏc thõn thiện, loại bỏ tập quỏn xấu, hành vi lạc hậu.
Quan họ Bắc Ninh đƣợc Unesco cụng nhận là di sản văn húa phi vật thể đại diện của nhõn loại . Tuy vậy, việc bảo tồn và phỏt triển quan họ ngày càng theo hƣớng hiện đại húa .Hiện nay, việc truyền dạy Quan họ tại một số địa phƣơng đang đƣợc ỏp dụng theo lối vay mƣợn hệ thống ký õm của õm nhạc phƣơng Tõy với hệ thống ký tự Đồ, rờ, mi khiến cho ngƣời học bị lệ thuộc rất nhiều vào cỏc kớ tự, nhịp điệu nhƣ múc đơn, múc kộp, chấm đụi... làm giảm tớnh ngẫu hứng và khả năng sỏng tạo của ngƣời nghệ sĩ. Nghệ nhõn Quan họ khụng
truyền tải đƣợc cỏi hồn của thi ca nhạc họa đến với cụng chỳng, đồng thời là những dấu gạch nối - nối liền nguồn mạch truyền thống của ụng cha tới thời đƣơng đại.
Vỡ vậy, việc đào tạo phải luụn đi đụi với chất lƣợng. Khụng thể đào tạo ồ ạt, nhanh chúng, sai cỏch để rồi cho ra nghề những nghệ nhõn chƣa đạt tiờu chuẩn. Cần xem xột lại cỏch giảng dạy, trỏnh sử dụng ký õm Phƣơng Tõy, khuyến khớch việc dạy bằng tõm, nõng cao thời gian dạy bởi thời gian vừa qua, một số địa phƣơng chỉ đào tạo ra những liền anh, liền chị trong vũng 6 thỏng đó cho ra nghề, trong khi theo tiờu chuẩn nghiờm ngặt Quan họ xƣa, tối thiểu là 1 năm. Thiết nghĩ nờn đào tạo theo kiểu “nhỏ mà tinh”, cú nghĩa là mỗi năm chỉ cần cho ra nghề khoảng 7-8 ngƣời hoặc hơn một chỳt nhƣng chất lƣợng cao.
Hoặc giả nhƣ cú thể xem xột cỏc điều kiền để tiến hành thành một trƣờng học riờng của Quan họ. Đõy sẽ là nơi tập hợp đƣợc cỏc nghệ nhõn Quan họ về dạy, trong tỡnh trạng hiện nay khi mà đó cú nhiều nghệ nhõn giỏi chỉ đi biểu diễn ở nhiều nơi mà khụng quan tõm tới truyền nghề. Điều này sẽ giỳp Quan họ đƣợc truyền lại cho thế hệ sau một cỏch bài bản và đầy đủ hơn và việc truyền dạy này cần phải đặt chất lƣợng lờn hàng đầu. Đối với ngƣời dạy, đặc biệt là cỏc nghệ nhõn, thỡ cần phải đƣợc tụn vinh trong nghề với việc phong tặng những danh hiệu cao quý nhƣ nghệ nhõn nhõn dõn, nhƣng muốn bảo tồn Quan họ thỡ cũng cần phải bảo đảm một mức sống trờn trung bỡnh cho họ, để họ yờn tõm trong việc truyền nghề và dạy nghề. Chớnh sỏch nuụi dƣỡng nghệ nhõn là điều cần làm ngay trƣớc khi cỏc bậc cao niờn về với tiờn tổ. Cụng lao và tài năng của cỏc nghệ nhõn phải đƣợc tƣởng thƣởng xứng đỏng để họ dốc hết tõm sức truyền đạt lại cho thế hệ kế cận, khụng vỡ tƣ lợi cỏ nhõn mà giấu nghề hay truyền nghề sai. Cú nhƣ thế Quan họ mới đƣợc bảo tồn và phỏt huy đƣợc những giỏ trị nguyờn bản và đớch thực của nú. Đối với những học viờn học Quan họ, đa số họ đều cú hoàn cảnh khú khăn, chỉ đến với nghệ nhõn bằng cỏi tõm sỏng. Một chế độ học bổng chuyờn biệt ngoại ngạch trƣờng lớp chớnh quy là điều cần làm ngay để tạo dựng
bổng nhƣ sinh viờn bao trƣờng đại học khỏc, thỡ cần cú nhiều học bổng khỏc từ cỏc dự ỏn bảo tồn và phỏt huy cỏc giỏ trị của Quan họ để khuyến khớch họ thi tuyển và học tập. Thờm nữa, cần cú chớnh sỏch ƣu đói đặc biệt đối với những học viờn tài năng để kịp thời đào tạo đội ngũ nghệ nhõn kế cận. Sau khi tốt nghiệp và cấp bằng, những học viờn này phải đƣợc tuyển dụng vào những nơi sử dụng ngành nghề của họ nhƣ cỏc nhà hỏt nghệ thuật truyền thống, cỏc trƣờng dạy nhạc.
Mặt khỏc, Quan họ khụng giống nhƣ những dạng tài nguyờn du lịch văn húa khỏc, Quan họ đũi hỏi phải cú một khụng gian trỡnh diễn, vớ nhƣ mỳa rối nƣớc cú thể đƣợc sõn khấu húa để biểu diễn ở bất cứ đõu, bất cứ khi nào và bất cứ đõu, ai cũng cú thể hiểu đƣợc vỡ nú thẻ hiện qua trang phục, hành động, sõn khấu.. dễ hiểu; cũn đối với dõn ca Quan họ thỡ khụng thể ỏp dụng tớnh nguyờn bản để phục vụ du lịch, bởi đối với cỏc du khỏch từ cỏc quốc gia khỏc đến khụng biết tiếng Việt mà chỉ thẩm nhận dõn ca truyền thống qua gia điệu, tiết tấu, nhạc, cụ, nghệ thuật biểu diễn của nghệ sĩ. Vỡ thế, nếu chỉ đơn thuần nghe Quan họ thỡ ngay cả ngƣời Việt Nam cũng khụng chắc hiểu đƣợc chứ chua núi gỡ độn khỏch du lịch quốc tế. Mặt khỏc, ngoài tiếng hỏt, Quan họ cũn cú những giỏ trị Văn húa đặc sắc khỏc mà nếu đƣợc diễn giải cho khỏch du lịch hiểu thỡ sẽ rất hấp dẫn. vỡ vậy, cần thiết xõy dựng những chƣơng trỡnh du lịch xỳc tiến, tiờu biểu và cú lời giới thiệu bằng tiếng nƣớc ngoài về nội dung chớnh của buổi biểu diễn, túm tắ lời ca của mỗi bài ca để du khỏch cú thể dễ dàng thẩm nhận hết cai hay cai đẹp của dõn ca truyền thụng, Quan họ Băc Ninh.
Cỏc làng nghề ở Bắc Ninh cú khoảng 53 làng nghề trong đú cú 31 làng nghề truyền thống. Ở Bắc Ninh hiện nay, cỏc làng nghề chỉ phỏt triển với mục đớch kinh tế mà thiếu đi yếu tố về du lịch. Cỏc giải phỏp đƣa ra chỉ đƣợc tham khảo mà chƣa đƣợc thực hiện. Vấn đề này chỉ đƣợc nhanh chúng giải quyết khi thay đổi đƣợc nhõn thức của chớnh chủ nhõn cỏc làng nghề để làm sao
làng nghề của mỡnh. Nhƣng bờn cạnh đú, phỏt triển làng nghề khụng thể khụng quan tõm tới chất lƣợng. Trƣớc hiện thực cỏc làng nghề ở Bắc Ninh trỡnh độ thợ thủ cụng ngày càng giảm sỳt thỡ cần phải xõy dựng hệ thống trƣờng đào tạo thợ thủ cụng từ trung ƣơng đến cỏc địa phƣơng và làng nghề. Nhà nƣớc nờn cú chớnh sỏch khuyến khớch, đầu tƣ, hỗ trợ cho hoạt động đào tạo trong làng nghề, trong cỏc doanh nghiệp; cú chớnh sỏch thỏa đỏng cho cỏc giỏo viờn và mời giỏo viờn giỳp đào tạo nghề tại cỏc làng nghề và cỏc DN; cú chớnh sỏch khuyến khớch đầu tƣ cho cỏc khúa vừa học vừa làm, cỏc chƣơng trỡnh đào tạo ngắn hạn. Đối với những làng nghề, vựng nghề lớn, nhu cầu đào tạo hằng năm rất lớn, Nhà nƣớc nờn đầu tƣ cho cỏc làng nghề này xõy dựng trƣờng hay trung tõm dạy nghề riờng, vừa dạy cho ngƣời trong làng nghề, vừa đào tạo giỳp cho cỏc làng nghề khỏc và cho cỏc đối tƣợng ngoài xó hội.
Quờ hƣơng Kinh Bắc văn hiến hội tụ rất nhiều loại hỡnh nghệ thuật dõn gian độc đỏo, đặc sắc, ngoài Quan họ, Rối nƣớc, Chốo, Tuồng, hỏt Trống quõn, Ca trự… cũn cú một loại hỡnh nghệ thuật vẫn õm thầm tồn tại cho đến ngày hụm nay nhƣng lại khụng đƣợc sự quan tõm đớch đỏng .Đú là chốo Chải Hờ loại hỡnh nghệ thuật độc đỏo, mang đậm chất tớn ngƣỡng, kể về cụng lao nuụi dƣỡng của cha mẹ và lũng hiếu thảo của con cỏi. Chốo Chải Hờ đó kết tinh đƣợc những điệu hỏt rắn khoẻ, cựng những bài hỏt lao động, chốo thuyền, những cõu hỏt huờ tỡnh đậm đà duyờn dỏng. Về vũ đạo, cú lẽ đõy là một trong những nguồn vũ đạo của ngƣời Việt. Ngoài ra nú cũn là một nguồn tài liệu về dõn tộc, sử học, xó hội học, tụn giỏo học đỏng quý”. Cũng nhƣ cỏc loại hỡnh diễn xƣớng dõn gian khỏc, theo lớp bụi thời gian thỡ chốo Chải Hờ đang dần bị bỏ quờn. Ngƣời dõn làng Lim, Tiờn Du, cũng chỉ cũn nhớ mang mỏng, nếu cứ tiếp tục thế này, đất Kinh Bắc sẽ mất thờm một di sản quý.Trƣớc đõy, khi sở Văn húa- Thể thao- Du lịch Tỉnh Bắc Ninh đƣa ra cỏc giải phỏp gỡn giữ và tụn tạo cỏc di sản phi vật thể loại hỡnh ca mỳa nhạc, thỡ cũng đó đƣa chốo Chải Hờ và Trống đồng bộ vào danh sỏch khụi phục và bảo tồn cựng với dõn ca quan họ Bắc Ninh. Thời gian đầu Chốo Chải Hờ đƣợc đƣa vào chƣơng trỡnh cấp quốc gia về sƣu tầm, bảo tồn
văn hoỏ phi vật thể của dõn tộc do Viện õm nhạc thực hiện. Cũng từ đú, rất nhiều bỏo, đài về đƣa tin và đề nghị ụng Địch dựng lại phƣờng Chốo Chải hờ. Trƣờng Văn hoỏ nghệ thuật Bắc Ninh cũng mời ụng giảng dạy, đào tạo thế hệ trẻ mong sao họ cú thể bảo tồn và giữ lại đƣợc nột văn húa độc đỏo của địa phƣơng. ụng cũng dựng thành cụng một trớch đoạn Chốo Chải hờ tham gia Liờn hoan õm nhạc và sõn khấu kịch hỏt dõn tộc cỏc trƣờng văn húa nghệ thuật toàn quốc năm 2006 tại Đà Nẵng. Từ đú, hàng loạt những ý kiến, những dự định khụi phục và phỏt triển rộng rói chốo Chải Hờ đƣợc quan tõm. Thế nhƣng, đến khi triển khai thực hiện, lại đồng lỳc với cụng tỏc đệ đơn lờn Unesco về cụng nhận di sản thế giới đối với Quan họ Bắc Ninh nờn những kế hoạch khụi phục lại loại hỡnh dõn gian này bị gỏc lại vỡ nhiều lý do nhƣ thời gian và kinh phớ khụng thể cựng một lỳc khụi phục tốt cả 2 loại hỡnh dõn gian này. Nếu khụng đƣợc kịp thời quan tõm thỡ chỉ những năm tới đõy, loại hỡnh này sẽ sớm bị mai một bởi lẽ hiện nay chỉ cũn duy nhất ở thụn Lũng Giang, thị trấn Lim và làng Tam Sơn, huyện Từ Sơn và số nghệ nhõn biết hỏt chốo Chải hờ khoảng ba, bốn ngƣời, đều rất cao tuổi. Bởi vậy, thiết nghĩ cần nhanh chúng thực hiện cỏc giải phỏp đó từng bị gỏc lại đồng thời cú kế hoạch đƣa ngay một số học viờn về 2 làng này để học tập vỡ số nghệ nhõn cũn lại là rất ớt, cũn sức khỏe và tõm huyết với chốo Chải Hờ chỉ cũn cú nghệ nhõn Nguyễn Năng Địch đó 60 tuổi. Hiện nay, ụng Địch cũn lƣu giữ đƣợc những cuốn băng ghi õm một phần vở chốo do Viện Âm nhạc trao cho cựng với bản sao cuốn Lũng Giang ca bản, ghi chộp về nội dung chốo Chải Hờ (Cuốn này đƣợc ngƣời Phỏp sƣu tầm và lƣu ở Viện Viễn Đụng Bỏc Cổ trƣớc năm 1945).Nhanh chúng đƣa chốo Chải Hờ đồng hành cựng với Quan họ là việc làm cần thiết mà cỏc Nhà lónh đạo cần quan tõm nhằm đa dạng thờm loại hỡnh ca nhạc dõn gian truyền thống, làm đậm đà thờm bản sắc văn húa Kinh Bắc.
Bắc Ninh nằm trong vựng du lịch Bắc Bộ và cú nhiều thế mạnh về tài nguyờn du lịch văn húa đõy là điều kiện phự hợp với chiến lƣợc phỏt triển du lịch của quốc gia là: xõy dựng sản phẩm du lịch vựng Bắc Bộ trờn cơ sở nền văn
Tuy nhiờn, hoạt động kinh doanh du lịch Bắc Ninh chỉ bắt đầu phỏt triển trong một vài năm gần đõy, hiện cũn rất hạn chế cả về số lƣợng, năng lực hoạt động kinh doanh và khả năng cạnh tranh thấp. Toàn tỉnh chƣa cú một khu du lịch đƣợc đầu tƣ trọng điểm, tạo ra Khu du lịch đặc thự riờng cú của Bắc Ninh. Theo đỏnh giỏ của cỏc nhà nghiờn cứu phỏt triển du lịch, hoạt động du lịch Bắc Ninh những năm gần đõy cú sự tăng trƣởng về cơ học của lƣợng khỏch du lịch, khỏch