giỏo dục.
- Khổng Tử đó sưu tập, biờn soa ̣n và lưu lại 5 quyển sỏch mà người Trung Quốc gọi là Ngũ
Kinh, Ngũ Kinh bao gồm : Lễ, Dịch, Thi, Xuõn - Thu và Thư.
- Về triết học:
+ Thể hiện thỏi độ khụng rừ về trời đất, quỷ thần (ễng cho rằng trời đất chỉ là tự nhiờn, cú bốn mựa thay đổi, trăm vật sinh trýởng; mặt khỏc ễng cũng cho rằng trời đất cũng cú thể chi phối số phận con ngýời à con ngýời phải sợ mệnh trời)
+ ễng tỏ thỏi độ hoài nghi quỷ thần, nhýng lại xem trọng việc cỳng lễ, tang ma… - Về đạo đức: ễng đề cập đến cỏc khớa cạnh nhõn,Lễ, Nghĩa, Trớ, Tớn và Dũng
+ Tập trung vào Nhõn và Lễ. Nhõn là đạo đức hoàn thiện nhất là lũng thương người, dạy bảo con người hướng đến đạo nhõn .
+ Để đạt được chữ Nhõn phải lấy chữ Lễ làm tiờu chuẩn.
+ Lễ là phong tục tập quỏn được xó hội thừa nhận, là quyền bớnh của vua và cỏc tiết chế về hành vi đối với dõn.
àThực chất thuyết “Nhõn”-“Lễ” của Khổng Tử là duy trỡ chế độ tụng tộc, khụi phục chế độ đẳng cấp
Về đường lối trị nước: ễng chủ trương dựa vào đạo đức. Mục tiờu trị nước tập trung vào 3 điều: + Làm cho dõn cý đụng đỳc
+ Làm cho dõn đýợc sống yờn ổn, kinh tế phỏt triển + Làm cho dõn đýợc học hành
Về giỏo dục: ễng là người đầu tiờn sỏng lập chế độ giỏo dục tư thục ở Trung Quốc + Mục đớch giỏo dục là uốn nắn nhõn cỏch, bồi dưỡng nhõn tài (đức và tài).
+ Phương chõm giỏo dục: phải học lễ trướ khi học kiến thức; tiếp đến là học phải đi đụi với hành, học để vận dụng vào thực tiễn
+ Phương phỏp giảng dạy: tựy từng trỡnh độ, tớnh cỏch học trũ để cú phương phỏp dạy tương ứng, phự hợp; chỳ ý việc dẫn dắt, gợi mở để học trũ tự suy nghĩ, rỳt ra kết luận.
+ Khuyờn nhủ học trũ: luụn cần cự, chăm chỉ, khiờm tốn; phải biết tranh thủ mọi điều kiện để học hỏi; phải trung thực, biết tự đỏnh giỏ khả năng của bản thõn
Học thuyết Nho Gia đó tạo nờn mối quan hệ theo thứ bậc trong mối quan hệ: Vua - tụi
Cha - con Chồng – vợ
Cựng 5 yếu tố: nhõn, lễ, nghĩa, trớ, tớn.
Mạnh Tử : là người kế thừa và phỏt triển quan điểm của Khổng Tử.
- Về triết học: ễng tin vào mệnh trời
- Về đạo đức học: ễng cho rằng: đạo đức là yếu tố bẩm sinh, biểu hiện ở bốn mặt: nhõn, nghĩa, lễ, trớ. Nếu giỏo dục tốt con người trở nờn cực thiện, nếu giỏo dục khụng tốt sẽ mất đi cỏi bản chất tốt và sẽ cực xấu.
- Về chớnh trị: quan điờ̉m của ễng là dựng đạo đức để trị nước
- Tư tưởng nổi bật là quớ trọng nhõn dõn, ụng núi vua nào chiếm được lũng dõn thỡ sẽ được thiờn hạ.
- Về giỏo dục: Chủ trương mở rộng giỏo dục đến nụng thụn, giỏo dục: nghĩa, hiếu, lễ.
Đổng Trọng Thư
Là đờ ̣ tử của Khụ̉ng Tử tiờ́p tu ̣c phát triờ̉n tư tưởng Nho gia
- Về triết học: ễng nhận thức sự tỏc động qua lại giữa trời và người, dựng thuyết õm dương ngũ hành để giài thớch mọi sự vật.
- Về đạo đức học: nờu ra các pha ̣m trù Tam cương, ngũ thường và lu ̣c kỷ.
- Về chớnh trị: ễng cụ thể húa tư tưởng Khổng Tử, chủ trương hạn chế giàu nghốo, chiếm đọat ruộng đất và nạn giết người, bỏ nụ tỳ, lao dịch, chỳ trọng giỏo dục.
c. Đạo gia và đạo giỏo