Những tục lệ và những điều cấm kỵ trong lễ hội đền Sinh, đền Hoá.

Một phần của tài liệu Luận văn Truyền thuyết Phi Bồng Nguyên soái và lễ hội đền Sinh, đền Hoá ở Lê Lợi - Chí Linh - Hải Dương doc (Trang 86 - 87)

II. LỄ HỘI TƢỞNG NHỚ PHI BỒNG NGUYÊN SOÁI Ở LÊ LỢI CHÍ LINH HẢI DƢƠNG 1 Thời gian tổ chức lễ hội.

4. Những tục lệ và những điều cấm kỵ trong lễ hội đền Sinh, đền Hoá.

Ở mỗi nơi thì tục lệ tổ chức lễ hội có sự khác nhau, tạo nên bản sắc của từng địa phương, từng lễ hội.

Lễ hội đền Sinh, đền Hoá ở Lê Lợi – Chí Linh – Hải Dương có những tục lệ rất riêng:

Hàng năm nhân dân tổ chức tưởng nhớ Đức Thánh Phi Bồng, ngày ngài xuất hiện vào mồng 8 tháng 5 âm lịch. Trong ngày này Ban quản lý di tích và nhân dân làng Yên Mô tổ chức lễ rước từ đền Hoá lên đền Sinh với ý nghĩa đưa Đức Thánh Phi Bồng lên vấn an Mẹ. Trong lễ rước này có rất nhiều những điều nghiêm ngặt:

+ 65 người tham gia rước kiệu phải là những thanh niên chưa lập gia đình, khoẻ mạnh.

+ Những người tham gia rước kiệu phải xuất thân trong những gia đình có khuôn phép, ông bà, cha mẹ không vi phạm pháp luật và đạo đức. Bản thân những người được chọn phải nết na, không có khuyết tật, gia đình không có tang. + Những cụ cao tuổi trong làng như thủ nhang, đọc văn đón bóng, những người làm công việc Mộc dục, trước khi làm công việc của mình thì họ phải ăn chay một tuần.

Trong lễ rước chính thì bao giờ cũng có một mâm xôi trắng và một con lợn đen. Theo các cụ cao tuổi trong làng thì gạo nấu xôi phải được chọn lọc rất kỹ và phải là gạo của làng Yên Mô, con lợn đen đặt trên mâm xôi đã được nuôi trong một gia đình của làng, con lợn này được nuôi hoàn toàn bằng rau cám, không được có một chút thức ăn tạp. Bởi ĐứcThánh Phi Bồng là ThiênTử – vị thần có tâm hồn trong sáng, hết lòng vì dân, vì nước. Nên tất cả những đồ cúng tế phải được chuẩn bị từ rất lâu, được chăm sóc với một thái độ nghiêm ngặt và tôn kính.

Ngoài ra tương truyền trong lễ rước của ngài khi khởi kiệu luôn quay ba vòng trước khi rước (không do chủ ý của người rước). Khi rước đi như chạy (gắn với truyền thuyết ngài đi mây về gió) nên các du khách lần đầu tiên tham gia lễ rước sẽ rất ngạc nhiên.

Tất cả những điều cấm kỵ, tục lệ trên đều xuất phát từ truyền thuyết, tâm linh và tín ngưỡng của người dân địa phương. Trong mỗi lễ hội cụ thể những người tham gia thông hiểu những điều cấm kỵ cũng chính là tỏ lòng thành kính và tôn trọng những bậc Thần, Thánh và anh hùng trong lịch sử.

Một phần của tài liệu Luận văn Truyền thuyết Phi Bồng Nguyên soái và lễ hội đền Sinh, đền Hoá ở Lê Lợi - Chí Linh - Hải Dương doc (Trang 86 - 87)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(95 trang)