I- NHĂ TẦN (221 B C 207 B.C)
2- Những cuộc đấu tranh trong nội bộ triều Tđy Hõ n:
Khi nhă Hõn mới thănh lập, Hõn Cao tổ bắt tay ngay văo chỉnh đốn mọi việc để củng cố ngai văng của mỡnh.
éối với nhđn dđn, Cao tổ chỳ ý đến việc khụi phục vă phõt triển nụng nghiệp, khuyến khớch dđn trở về quớ cũ lăm ăn, trả tự do cho những người vỡ nghỉo phải bõn mỡnh lăm nụ tỳ,...
éối với giai cấp địa chủ, nay trở về quớ cũ thỡ được nhận lại đất, được khụi phục tước vị cũ, cõc quan đều được thăng tước một cấp.
éối với những người thđn thớch vă cõc cụng thần, Cao Tổ phong đất vă phong tước hiệu qỳi tộc cho họ để tạo vđy cõnh cho mỡnh.
Năm 195 B.C, Hõn cao tổ chết, Huệ đế lớn nối ngụi, nhưng mọi việc đều do Lữ Hậu ( Hoăng hậu của Lưu Bang ) quyết định .
Năm 188 B.C, Huệ đế chết, Lữ Hậu trở thănh người cầm quyền như hoăng đế, đồng thời cho người họ Lữ nắm giữ binh quyền vă cõc chức vụ quan trọng trong triều đỡnh. Lữ Hậu cũn thẳng tay giết chết nhiều người trong họ Lưu. Chớnh quyền họ Lưu đứng trước nguy cơ tiớu vong. Năm 180 B.C , Lữ Hậu chết, trong cung đỡnh nổ ra cuộc chớnh biến, họ Lữ bị tước mọi quyền lựcm ngai văng họ Lưu lại được củng cố. Tuy vậy cho đến giữa thế kỷ thứ II B.C, thế lực của cõc vương cũn qỳa mạnh, chớnh phủ trung ương thực tế chỉ cai trị được 15 quận, cũn 39 quđn do cõc vương khống chế. Vỡ vậy sau khi lớn ngụi, Hõn vủ đế (140- 87 B.C) đờ thi hănh nhiều chớnh sõch nhằm tập trung mọi quyền hănh văo chớnh phủ trung ương vă đề cao hơn nữa uy quyền của hoăng đế.
éể lăm suy yếu lực lượng cõc vương, Vũ đế ra lệnh cho cõc con thứ của cõc vương cũng được kế thừa đất phong vă được phong tước hầu, thực chất lă để chia nhỏ cõc vương quốc vă để hoăng đế cú thể quản lý một phần đất đai vốn thuộc cõc vương quốc, vỡ lờnh địa của tước hầu thuộc quyền quản lý của chớnh phủ trung ương.
Ngoăi ra Vũ đế cũn hạn chế quyền lực của thừa tướng, chia cả nước ra lăm 13 khu giõm sõt gọi lă Chđu, đứng đầu lă Thứ sử cú quyền giõm sõt Quận Thỳ để trung ương khống chế cõc địa phương chặt chẽ hơn.
Về hệ tư tưởng, học thuyết của Lờo Tử được tụn sựng, nhưng đến năm 136 B.C, Vũ đế ra lệnh bời bỏ cõc học thuyết khõc, chỉ đề cao Nho học. Từ đú học thuyết nầy trở thănh cụng cụ tinh thần để bảo vệ chế độ phong kiến ở Trung quốc.
Sau khi Vủ đế chết một thời gian, tỡnh hỡnh Tđy Hõn ngăy căng rối ren. éến cuối thề kỷ I, quyền bớnh rơi văo tay ngoại thớch họ Vương. Năm 8, ngoại thớch Vương Mờng cướp ngụi nhă Hõn, tự mỡnh lớn lăm Vua, đặt tớn triều đại mới lă Tđn.
Với mục đớch cứu vờn tỡnh hỡnh nguy ngập cuối triều Tđy Hõn, xoa dịu mđu thuẩn xờ hội, củng cố nền tống trị, Vương Mờng đờ ban hănh mụtỹ số chớnh sõch cải cõch, gồm những nội dung chớnh sau :
ã Tuyớn bố tất cả ruộng đất đều thuộc nhă vua, gọi lă Vương điền, nụ tỳ thỡ gọi lă tư thuộc, gia đỡnh năo cú dưới 8 người thỡ khụng được chiềm hữu qỳa 900 mẫu đất, mỗi đinh nam được nhận 100 mẫu đất.
ã Nhă nước độc quyền quản lý 8 thứ : Muối, sắt, nấu rượu, đỳc tiền, rừng nỳi, ao hồ, thị trường vă cho vay nợ.
ã Thay đổi chế độ quan lại, đặt lại tớn đất.
Những chủ trương của Vương Mờng phần thỡ khụng thực tế, phần thỡ đụng chạm đến quyền lợi của giai cấp địa chủ, phần thỡ gđy nhiều xõo trộn trong xờ hội, nớn khụng thi hăng được. Những mđu thuẩn trong xờ hội chẳng những khụng giải quyết được mă căng gay gắt thớm. Vỡ vậy triều Tđn của Vương Mờng khụng trõnh khỏi sụp đổ.