Trăng hiện nay
Khi baứn ủeỏn trieỏt lyự Phaọt giaựo Theravada trong ủụứi soỏng vaờn hoựa tinh thần cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng, chuựng ta coứn nhaọn thaỏy trong vaờn hóc –ngheọ thuaọt. Noựi ủeỏn vaờn hoựa -vaờn ngheọ cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng, laứ chuựng ta ủang noựi ủeỏn moọt “kho taứng ngheọ thuaọt dãn toọc phong phuự, ủoọc ủaựo caỷ về ủề taứi vaứ
theồ loái gồm: túc ngửừ, truyeọn, dãn ca, muựa, nhác…” [62, tr.150]. Trẽn cụ sụỷ keỏ thửứa nhửừng yeỏu toỏ vaờn hoựa coồ rửùc rụừ, vaứ baống sửù giao lửu, tieỏp thu, gán lóc vaứ loái trửứ nhửừng yeỏu toỏ chung vaứ riẽng cuỷa ngửụứi Vieọt vaứ ngửụứi Hoa cuứng coọng cử trẽn vuứng ủaỏt Nam boọ tổnh Soực Traờng, ủeồ hoứa hụùp vaứ phaựt trieồn. Chớnh vỡ theỏ nền vaờn hóc ngheọ thuaọt cuỷa ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng thaọt phong phuự vaứ soỏng ủoọng, noự theồ hieọn moọt caựch duyẽn daựng nhửừng tỡnh caỷm teỏ nhũ, nhửừng khớa cánh thãm thuựy cuỷa cuoọc soỏng, tớnh võ tử, dớ doỷm vaứ yẽu ủụứi cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng.
Tuy nhiẽn, “vaờn hoựa –vaờn ngheọ cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng tuy phong phuự vaứ sõi ủoọng nhửng coứn bũ hán cheỏ về trỡnh ủoọ phaựt trieồn” [43, tr.75]. Bụỷi vỡ, noự ủửụùc truyền baự vaứ ủửụùc lửu truyền khaộp nụi trong dãn gian chuỷ yeỏu baống con ủửụứng truyền khaồu, ngửụứi bieỏt dáy cho ngửụứi chửa bieỏt, khõng coự hỡnh thửực ghi cheựp naứo coỏ ủũnh, baứi baỷn nẽn coự nhiều dũ baỷn thaỏt truyền. Boọ phaọn coứn lái, chuỷ yeỏu laứ nhửừng taực phaồm vaờn hóc Khmer coồ ủửụùc cheựp trẽn taọp laự buõng, thửụứng gói laứ satra.
“Theo phãn loái thõng thửụứng satra coự boỏn loái: satra truyeọn (satra rửụng); satra giaỷi trớ (satra lõ beng); Satra luaọt huaỏn ca (satra chụ baộp); satra kinh keọ (satra tõs)” [62, tr.212]. Tử tửụỷng chuỷ ủáo cuỷa nhửừng taực phaồm Khmer coồ ủều chửựa ủửùng tử tửụỷng về sửù giaỷi thoaựt, nhửừng lụứi khuyẽn raờn ủoỏi vụựi con ngửụứi, loứng baựi aựi, vũ tha…nhửừng trieỏt lyự ủoự ủaừ ủi sãu vaứo ủụứi soỏng tinh thần cuỷa ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng, thaỏm vaứo tãm thửực, ủeồ trụỷ thaứnh leừ soỏng giaỷn dũ, noự ủửụùc theồ hieọn roừ neựt trong vaờn hóc, ngheọ thuaọt vaứ ủửụùc baỷo lửu trong sinh hoát vui chụi mang tớnh taọp theồ hoaởc ủửụùc giửừ gỡn trong khung phong túc, taọp quaựn, trong leĩ nghi tõn giaựo cuỷa ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng. Cú theồ, Sa tra lõ- beng-laứ loái sa tra ghi cheựp về caực troứ chụi giaỷi trớ dãn gian coồ truyền, phaỷn aựnh nhửừng sinh hoát, vui chụi giaỷi trớ cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ. Nhửng tử
tửụỷng cuỷa noự lái khõng mang tớnh chaỏt thần kyứ, coồ tớch, maứ bũ khuõn ủuực bụỷi caực quan ủieồm luãn hồi, nhãn quaỷ cuỷa nhaứ Phaọt. Noự coự taực dúng khuyẽn mói ngửụứi laứm thieọn, traựnh aực…Coứn trong satra luaọt huaỏn ca (satra chụ- baộp), bao gồm nhửừng lụứi khuyẽn, nhửừng qui taộc ủáo ủửực, boồn phaọn con caựi, cha mé, dãn chuựng vaứ pheựp ửựng xửỷ ủoỏi vụựi mói ngửụứi. Ngoaứi ra, cuừng coự nhửừng ủoán thụ khuyẽn thieọn, raờn aực, khuyẽn baỷo con ngửụứi phaỷi siẽng naờng, phaỷi aờn ụỷ ủuựng theo ủáo lyự, giửừ gỡn toỏt phaồm hánh trong gia ủỡnh, hó haứng. Caực huaỏn ca coứn ủửụùc duứng ủeồ dáy ủáo lyự laứm ngửụứi, theồ hieọn thõng qua caực lụứi khuyẽn về boồn phaọn cuỷa thầy, troứ. Vớ dú:
Cõng ụn cuỷa thầy, Nhử nghúa mé con. Nhử cõng phú tửỷ. Dáy cho mỡnh bieỏt, Dáy chửừ dáy vaờn Dáy ủuỷ mói bề, ẹuỷ kinh ủuỷ saựch.
(Chụ-baộp kụứ rom) [62, tr.128-129].
Moọt ủiều ủaởc bieọt, caực hoát ủoọng vaờn hoựa vaờn ngheọ cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng thửụứng dieĩn ra ụỷ chuứa. Bụỷi vỡ, ủoỏi vụựi hó, chuứa Khmer laứ trung tãm sinh hoát cuỷa phum soực. Trong nhửừng naờm gần ủãy, ụỷ Soực Traờng, caực hỡnh thửực vaờn ngheọ dãn gian, caực hỡnh thửực vui chụi cuỷa cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng ủửụùc keỏt hụùp vụựi caực nghi leĩ tõn giaựo, nhaốm thu huựt ủõng ủaỷo tớn ủồ Phaọt tửỷ Khmer tham gia. Chớnh vỡ theỏ, chuựng ta coự caỷm nhaọn laứ gần nhử mói hỡnh thửực vaờn hoựa, vaờn ngheọ cuỷa ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng ủều mang ãm hửụỷng cuỷa Phaọt giaựo Theravada. Cú theồ:
Trong laứn ủieọu dãn ca, tuy mang tớnh dãn gian, giaứu tớnh theỏ túc, trửừ tỡnh, coự tớnh chaỏt trẽu ghéo nhau một caựch thoaỷi maựi… Song vaĩn coự sửù tham gia cuỷa tớn ngửụừng, tõn giaựo, nhử baứi Soc –krva sau ủãy: [62, tr.201].
Soc –krva hoa ụựt ủoỷ Cầu xin trụứi giuựp tõi Cho tõi ủửụùc ba vụù Moọt vụù tẽm trầu Moọt vụù vaỏn thuoỏc Moọt vụù ủửựng dửụựi ủaỏt ẹửa thuoỏc cho anh.
Trong laứn ủieọu naứy, chuựng ta thaỏy raống ngửụứi Khmer ụỷ Soực Traờng, khi ửụực muoỏn moọt ủiều gỡ vửụùt quaự khaỷ naờng cuỷa mỡnh, thửụứng cầu xin Phaọt trụứi ủoọ trỡ, giuựp ủụừ. Coự theồ noựi, tớn ngửụừng Phaọt giaựo ủaừ ủoựng goựp khõng ớt cho kho taứng dãn ca Khmer. Moỏi quan heọ naứy, ủaừ táo cho caực laứn ủieọu dãn ca Khmer mang tớnh ủaởc thuứ cuỷa toọc ngửụứi ụỷ Soực traờng.
Ngoaứi ra, trong baứi ca “Cầu mửa”, ủãy laứ moọt laứn ủieọu dãn ca nhaốm tá ụn Thần ẹaỏt, Thần Ruoọng, Thần Nửụực… Nhửng taỏt caỷ caực yeỏu toỏ ngheọ thuaọt trong nhửừng hỡnh thửực leĩ nghi aỏy bieồu hieọn moỏi quan heọ giửừa vaờn hóc dãn gian vụựi lao ủoọng saỷn xuaỏt, phaỷn aựnh tãm tử cuỷa con ngửụứi ủang noồ lửùc vửụn lẽn chinh phúc thiẽn nhiẽn. “ễÛ nhửừng baứi ca ủoự chửựa ủửùng nhửừng khaựt vóng lụựn lao về sửù aỏm no, hánh phuực naỷy sinh tửứ cuoọc soỏng maứ khaỷ naờng laứm chuỷ thiẽn nhiẽn coứn hán cheỏ, theo ủoự, ngửụứi lao ủoọng cho raống vụựi sửù giuựp ủụừ cuỷa Phaọt trụứi seừ vửụùt qua ủửụùc”. Theồ hieọn trong noọi dung cuỷa baứi ca Cầu mửa sau ủãy: [62, tr.182].
Haứ hụi! Haứ hụi !
Giaứu sang vaứ soỏng lãu haừy ủeỏn vụựi chuựng tõi Phaọt phaựp ủaừ thaỏm nhuần mói ngửụứi
Ruoọng cuỷa Trụứi cuỷa ẹaỏt Cõng sửực cuỷa ngửụứi
Haứ hụi! Haứ hụi !
Moọt traọn mửa xuoỏng: hánh phuực seừ ủửa chuựng tõi ủeỏn Nieỏt baứn.
Trong nhửừng baứi ca nghi leĩ trẽn hieồn nhiẽn laứ phúc vú cho nhu cầu tinh thần cuỷa nhửừng cử dãn nõng nghieọp cầu cho luựa toỏt, má xanh…trong ủoự chửựa ủửùng nhửừng noọi dung raỏt theỏ túc, nhửừng gỡ thuoọc về nỗ lửùc con ngửụứi trong quaự trỡnh chinh phúc tửù nhiẽn. Những yeỏu toỏ trẽn vaĩn khõng laứm mụứ nhát ủửụùc sửù tớn ngửụừng cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng ủoỏi vụựi Phaọt giaựo Theravada.
Phaọt giaựo Theravada coứn táo mõi trửụứng roọng mụỷ cho sửù saựng táo vaứ trỡnh dieĩn nhiều theồ loái haựt ngãm. Trong caực leĩ tang, nhaỏt laứ khi ủửa quan taứi ủeỏn nụi hoỷa taựng, ngửụứi ta nghe haựt ngãm vụựi lụứi ca khõng chổ ủeồ an uỷi ngửụứi thãn cuỷa ngửụứi quaự coỏ ủửụùc giaỷi thoaựt về cừi Nieỏt baứn, maứ coứn mang yự nghúa cầu cho sửù bỡnh an cuỷa gia ủỡnh, toọc hó. Vớ dú nhử baứi truy ủieọu (Thom son vẽl). Vụựi lụứi ca:
Thửụng thay thãn phaọn con ngửụứi Khi sanh khi dieọt voỏn thaọt võ thửụứng ẹaừ sinh ra laứ kieỏp con ngửụứi
Daĩu baỏt cửự ai rồi cuừng phaỷi cheỏt…[7, tr.105].
Trong kho taứng vaờn ngheọ cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng, ngoaứi caực hỡnh thửực vaứ theồ loái dãn ca, coứn phaỷi keồ ủeỏn loái “ủóc túng, vaứ thửụứng gói laứ (haựt leĩ) cuừng võ cuứng phong phuự” [62, tr.231] nhử: ẹóc chuự cuỷa Achar, túng cuỷa Thầy Phaựp, ủóc túng kinh, nieọm Phaọt cuỷa caực sử saừi…ẹaởc ủieồm noồi baọt nhaỏt cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng, laứ gần nhử ngửụứi con trai naứo ớt nhiều cuừng bieỏt ủóc túng kinh, nieọm Phaọt. Bụỷi vỡ, ủa soỏ ngửụứi con trai Khmer thửụứng hóc hoaởc tu ụỷ chuứa nẽn thửụứng thõng tháo kinh keọ. Vớ dú nhử baứi saựm hoỏi (Túng trong dẽm 14 vaứ 30 moĩi thaựng)
Con xin saựm hoỏi tửứ raứi aờn naờn Xửa nay lỡ phám ủiều raờn
Do thãn, khaồu, yự bũ maứng võ minh Gãy ra nghieọp dửừ cho mỡnh
Saựt sanh hái vaọt chaỳng tỡnh soựt thửụựng…
Coự theồ noựi raống, baống vieọc táo tiền ủề cho vieọc saựng táo ra caực theồ loái nhác riẽng ủeồ phúc vú cho mỡnh, Phaọt giaựo Theravada ủaừ laứm phong phuự thẽm voỏn ãm nhác cuỷa coọng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng.
Về ngheọ thuaọt sãn khaỏu cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng bao gồm: sãn khaỏu coồ ủieồn Rõbaờm vaứ kũch haựt Duứkẽ. Ngoaứi ra ụỷ ngửụứi Khmer Nam boọ coứn coự moọt loái hỡnh sãn khaỏu nửừa, ủoự laứ Dỡkẽ. Dỡkẽ laứ moọt loái hỡnh sãn khaỏu haựt lãu ủụứi cuỷa vửụng quoỏc Campuchia, noự ủửụùc du nhaọp vaứo Nam boọ, nhửng chổ xuaỏt hieọn ụỷ vuứng biẽn giụựi Vieọt Nam –Campuchia, chuỷ yeỏu laứ huyeọn Tri Tõn, tổnh An Giang. Noự khõng phaựt trieồn ủeỏn caực tổnh coự ủõng ủồng baứo dãn toọc Khmer nhử Soực Traờng, Traứ Vinh.
Ngheọ thuaọt sãn khaỏu Rõbaờm điều ủaởc bieọt trong sãn khaỏu Rõbaờm chuựng ta seừ thaỏy roừ aỷnh hửụỷng cuỷa Phaọt giaựo Theravada trong noọi dung caực vụỷ dieĩn. ễÛ sãn khaỏu Rõbaờm, vụựi ngheọ thuaọt toồng hụùp: muựa, haựt, noựi, kũch cãm, maởt ná, ãm nhác…Vụựi vai troứ chuỷ ủáo cuỷa muựa trong heọ thoỏng caực yeỏu toỏ caỏu thaứnh ủaừ goựp phần khaỳng ủũnh tớnh chaỏt tõn giaựo trang nghiẽm ngay ụỷ caực ủầu ủề caực tuồng haựt. Trong noọi dung caực vụỷ dieĩn Rõbaờm ủều coự sửù tham gia cuỷa caực thần linh, vaứ ủa soỏ trong noọi dung caực tuồng ủều ủửụùc caỏu truực theo hai tuyeỏn nhãn vaọt tiẽu bieồu cho hai loái ngửụứi trong xaừ hoọi: thieọn vaứ aực, chớnh vaứ taứ. Nhãn vaọt chớnh thửụứng traỷi qua nhửừng thaờng trầm, nhửng keỏt thuực coự haọu, phần thaộng nhaỏt ủũnh về caựi toỏt, caựi thieọn vaứ qua ủoự noồi lẽn vai troứ cuỷa nhãn vaọt anh huứng. Moọt ủiều ủaởc bieọt nửừa, ụỷ sãn khaỏu Rõbaờm chuựng ta coứn tỡm thaỏy coự
boựng daựng cuỷa caựi “thiẽng” voỏn ủaừ tiềm aồn trong tãm thửực cuỷa ngửụứi Khmer Nam boọ. Thõng qua ngheọ thuaọt vuừ ủáo vaứ dieĩn kũch, con ngửụứi muoỏn cuứng vụựi thần linh tỡm kieỏm sửù coọng caỷm ủeồ hửụựng thieọn.
Chuỷ ủề cuỷa Rõbaờm luõn ủề cao tớnh giaựo huaỏn hửụựng thieọn, theồ hieọn moọt tinh thần nhãn vaờn cao caỷ vaứ taực dúng trong vieọc caỷm hoựa con ngửụứi. Cú theồ, truyeọn Vẽsondor, xuaỏt phaựt tửứ Phaọt thoái, keồ về truyền kieỏp cuỷa ẹửực Phaọt ủaừ ủửụùc ngửụứi Khmer Nam boọ tieỏp thu vaứ ủửa vaứo kho taứng vaờn hóc ngheọ thuaọt cuỷa mỡnh. Noự ủaừ aỷnh hửụỷng sãu saộc ủeỏn saựng taực vaờn hóc, ngheọ thaọt bieồu dieĩn vaứ nhãn sinh quan cuỷa ngửụứi Khmer Nam boọ. Noọi dung chuỷ ủáo cuỷa Vẽsondor theồ hieọn taỏm loứng khoan dung, tỡnh thửụng ngửụứi… ủửụùc theồ hieọn qua vieọc boỏ thớ, laứm phửụực…Tửứ noọi dung ủoự, ủaừ ủửụùc ngửụứi Khmer Nam boọ vieỏt thaứnh kũch baỷn dieĩn trẽn sãn khaỏu Rõbaờm vaứ qua ngheọ thuaọt Rõbaờm ủửụùc truyền baự roọng raừi trong coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ. Vụựi chửực naờng thaồm myừ vaứ giaựo dúc cuỷa ngheọ thuaọt Rõbaờm ủaừ laứm cho coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ hửụựng vaứo ủiều thieọn, soỏng vỡ mói ngửụứi vụựi taỏm loứng khoan dung, ủoọ lửụùng vaứ ủaừ nhaộc nhụỷ ngửụứi Khmer Nam boọ nhũn nhúc vaứ khõng nẽn coỏ chaỏp… (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Ngheọ thuaọt sãn khaỏu Duứkẽ, Duứ kẽ laứ moọt loái ca nhác kũch truyền thoỏng cuỷa ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng Duứ kẽ xuaỏt hieọn trong xaừ hoọi Vieọt Nam ủaừ chũu aỷnh hửụỷng cuỷa nền kinh teỏ-xaừ hoọi tử baỷn phửụng Tãy. “Duứ kẽ ủaừ tieỏp nhaọn khuynh hửụựng sãn khaỏu hieọn thửùc cuỷa chãu Aõu, ủeồ keỏt hụùp vụựi phong caựch ngheọ thuaọt truyền thoỏng cuỷa mỡnh (ãm nhác) maứ hỡnh thaứnh lẽn loái hỡnh sãn khaỏu mụựi meỷ naứy” [68, tr.270]. Nhửng sãn khaỏu Duứkẽ ủaừ khai thaực ủửụùc veỷ ủép toồng hụùp cuỷa ngheọ thuaọt Khmer nhử: ca haựt, muựa caỷnh trớ…
Cãu chuyeọn sãn khaỏu Duứkẽ thửụứng sửỷ dúng laứ chuyeồn theồ tửứ cãu chuyeọn dãn gian, thần thoái cuỷa dãn toọc Khmer vaứ cuỷa caực dãn toọc khaực, thaọm chớ caỷ nhửừng cãu chuyeọn nửụực ngoaứi. Nhửng duứ laứ chuỷ ủề
naứo, thỡ caực tuồng tớch aỏy vaĩn xoay xunh quanh chuỷ ủề tử tửụỷng laứ “ụỷ hiền gaởp laứnh, ụỷ aực gaởp dửừ”. Hay noựi caựch khaực, caực chuỷ ủề trong sãn khaỏu Duứkẽ mang naởng trieỏt lyự cuỷa Phaọt giaựo Theravada.
Trong ngheọ thuaọt Duứ kẽ, Tum Tiẽu laứ taực phaồm ủửụùc ủửa lẽn sãn khaỏu nhiều nhaỏt vaứ ủaừ chieỏm dửụùc loứng say mẽ, ngửụừng moọ cuỷa coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ. Bụỷi vỡ, Tum Tiẽu chớnh laứ moọt taực phaồm về nhửừng giaự trũ ủớch thửùc cuỷa cuoọc soỏng, về hánh phuực cuỷa con ngửụứi, về boồn phaọn cuỷa con ngửụứi phaỷi ủaỏu tranh choỏng lái quan nieọm thõ báo trong cuoọc soỏng, nhửừng baỏt cõng, aựp bửực vaứ ca ngụùi loứng chớnh nghúa, sửù chung thuỷy, caựi ủép vaứ caựi thieọn.
Taực phaồm mụỷ ủầu baống vaứi lụứi giụựi thieọu thãn theỏ cuỷa chaứng trai treỷ ủép, coự taứi, tẽn Tum. Khi coứn tu ụỷ baọc sadi, Tum ủaừ gaởp Tiẽu moọt cõ gaựi cửùc kyứ xinh ủép. Hai ngửụứi yẽu nhau vaứ nguyeọn ửụực thaứnh vụù chồng, nhửng caỷ hai phaỷi traỷi phaỷi qua nhửừng trụỷ lửùc ủeồ vửụn tụựi hánh phuực. Tỡnh yẽu cuỷa Tum vaứ Tiẽu luõn gaộn vụựi sửù maỏt maựt, vụựi caỷm giaực hánh phuực raỏt mong manh, sụựm seừ tan vụừ, caỷ hai ủều võ cuứng ủau khoồ, khõng nguõi tửụỷng nhụự ủeỏn nhau;
ẹẽm ớt nguỷ, ngaứy ngaứy nieọm Phaọt Bửừa bieỏng aờn nhan saộc hao gầy.
Tum Tiẽu laứ taực phaồm keồ lái về moọt cãu chuyeọn coự thaọt, xaỷy ra vụựi nhửừng con ngửụứi coự thaọt. ẹoự laứ moỏi tỡnh cuỷa moọt ủõi trai taứi, gaựi saộc, thuoọc tầng lụựp thửụứng dãn vaứ taực phaồm naứy ủề caọp ủeỏn nhiều maởt cuỷa xaừ hoọi: tớn ngửụừng, truyền thoỏng, phong túc taọp quaựn cuỷa ngửụứi Khmer. Noọi dung cuỷa taực phaồm naứy laứ tieỏng noựi nhãn ủáo bieồu hieọn chuỷ yeỏu ụỷ tinh thần khaỳng ủũnh phaồm chaỏt toỏt ủép cuỷa ngửụứi phú nửừ vaứ nhửừng khaựt vóng chãn chớnh cuỷa nhửừng con ngửụứi bũ aựp bửực. Khõng nhửừng theỏ taực phaồm coứn bieồu hieọn roừ moỏi quan heọ giửừa ủáo vaứ ủụứi, bụỷi vỡ, cãu chuyeọõn naứy laứ moọt bửực tranh về luaọt leọ cuỷa moọt xaừ hoọi theo Phaọt giaựo Theravada. Chớnh vỡ theỏ, coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ
ủều cho raống taực phaồm naứy laứ taỏm gửụng ai cuừng coự theồ nhỡn vaứo ủeồ suy ngaĩm baỷn thãn mỡnh.
Trong ngheọ thuaọt sãn khaỏu Duứ kẽ cuừng nhử ngheọ thuaọt sãn khaỏu Rõbaờm, luõn bũ chi phoỏi sãu saộc bụỷi trieỏt lyự cuỷa Phaọt giaựo Theravada, coự khi buoồi dieĩn mang maứu saộc laứ moọt leĩ nghi tõn giaựo. Trong noọi dung cuỷa ca kũch Duứ kẽ, caực nhãn vaọt ủửụùc xãy dửùng theo nhửừng khuõn maĩu roừ raứng: thieọn vaứ aực vaứ chuỷ ủề luõn keỏt thuực coự haọu, vỡ phần thaộng nhaỏt ủũnh về caựi toỏt, qua ủoự noồi lẽn nhãn vaọt anh huứng vaứ coự taực dúng giaựo dúc mói ngửụứi theo trieỏt lyự cuỷa Phaọt giaựo Theravada. Bụỷi vỡ, sãn khaỏu Duứkẽ ngoaứi vieọc ủaựp ửựng nhu cầu vaờn hoựa- thaồm myừ cuỷa coọng ủồng , noự coứn laứ phửụng thửực chuyeồn taỷi nhửừng trieỏt lyự tõn giaựo, tớn ngửụừng cho ủõng ủaỷo quần chuựng. Chớnh vỡ theỏ ngheọ thuaọt sãn khaỏu Duứkẽ laứ moọt moựn aờn tinh thần khõng theồ thieỏu ủoỏi vụựi coọng ủồng ngửụứi Khmer Nam boọ tổnh Soực Traờng.