phỏt huy giỏ trị văn hóa dân tộc Mường ở Phú Thọ
Trong những năm qua Đảng bộ, Chính quyền, và các Đoàn thể nhân dân trong tỉnh đó cú rất nhiều nỗ lực và cố gắng, đoàn kết, sáng tạo khắc phục khó khăn, phát huy những thuận lợi, khai thác triệt để tiềm năng và lợi thế để phát triển mọi mặt kinh tế - văn hóa - xó hội - an ninh - quốc phũng, xõy dựng và củng cố hệ thống chớnh trị, khẳng định những bước đi vững chắc của tỉnh trong những năm đầu thế kỷ XXI.
Đặc biệt, ngành VH – TT - TT tỉnh Phú Thọ với tư cách là một ngành sự nghiệp hoạt động trong lĩnh vực văn hóa, với hai nhiệm vụ quan trọng là: Quản lý nhà nước, tổ chức các hoạt động phong trào văn hóa, thông tin, thể thao ở cơ sở và các hoạt động sưu tầm, nghiên cứu vốn văn hóa truyền thống trên địa bàn tỉnh. Cụ thể:
Thứ nhất, trong hoạt động quản lý nhà nước, tuyên truyền phục vụ nhiệm vụ chính
trị và tổ chức các phong trào VH - TT - TT ở cơ sở.
Sở VH - TT - TT đó chủ động trong việc gắn công tác xây dựng văn bản với việc triển khai thực hiện nhiệm vụ phát triển sự nghiệp, tuyên truyền, phổ biến, giáo dục pháp luật đến các cơ sở văn hóa trong tỉnh như: Hướng dẫn thực hiện Nghị quyết Trung ương
bốn (khóa VII) về Một số nhiệm vụ văn hóa, văn nghệ những năm trước mắt; Nghị quyết
Trung ương năm (khóa VIII) về Xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến,
đậm đà bản sắc dân tộc; Nghị quyết Trung ương Tám (khóa IX) về Chiến lược bảo vệ an
ninh quốc gia trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa; Kết luận Hội nghị Trung ương mười (khóa
IX) về việc Tiếp tục thực hiện Nghị quyết TW năm (khóa VIII); Luật di sản văn hóa, ngày
29/6/2001. Các nghị quyết của Chính phủ và chỉ thị của Bộ Văn hóa về công tác Văn hóa – Thông tin vùng dân tộc thiểu số; Nghị quyết số 56/2003/ NQ-HĐND tỉnh về xây dựng các thiết chế thông tin, thể thao giai đoạn 2003-2010…Cùng với đó là triển khai đồng bộ việc kiện toàn công tác cán bộ; Chương trỡnh kế hoạch chi ngõn sỏch cho hoạt động sự nghiệp và công tác bảo tồn di sản trong từng năm, từng thời kỳ; Công tác quản lý và tổ chức các hoạt động lễ hội; Công tác sưu tầm và lưu giữ các sản phẩm văn hóa vật thể và phi vật thể của các dân tộc trên địa bàn tỉnh.
Tính đến 6 tháng đầu năm 2006, tỉnh Phú Thọ đó cơ bản hoàn thành các thiết chế văn hóa, thông tin, thể thao từ tỉnh đến cơ sở, gồm một trung tâm văn hóa, thông tin, thể thao cấp tỉnh, 12/12 nhà văn hóa cấp huyện, 273/273 hội trường kiêm nhà văn hóa cấp xó (phường, thị trấn). Hệ thống các thư viện khoa học từ tỉnh đến cơ sở cũng được quan tâm
phát triển. Đề án “Nâng cao chất lượng hệ thống thư viện xó, phường, thị trấn tỉnh Phú
Thọ giai đoạn 2002 – 2005” được chỉ đạo, triển khai thực hiện có hiệu quả. Riêng trong
năm 2004 đó khai trương mới 87 thư viện và phũng đọc ở cơ sở. Hiện nay, toàn tỉnh đó cú 128 phũng đọc và thư viện, trong đó có 1 thư viện khoa học tổng hợp tỉnh, 12 thư viện huyện, thị, thành và 115 phũng đọc sách ở các xó, phường, thị trấn, 13 phũng đọc sách thiếu nhi tại các thư viện tỉnh, huyện, thành, thị. Sở Văn hóa - Thông tin đó phối hợp với cỏc ngành Bưu điện và Tư pháp xây dựng và tổ chức đưa vào hoạt động 3 thiết chế Thư viện, Bưu điện văn hóa và Tủ sách pháp luật ở các xó (đặc biệt chú trọng tới các xó vựng nỳi). Trung bỡnh mỗi năm luân chuyển 5.000 bản sách, hỗ trợ khoảng 18 đến 40 triệu đồng, tương ứng với khoảng 3000 đến 6000 bản sách cho các thư viện huyện, thị, thành. Các hoạt động của các thiết chế văn hóa huyện, xó (đặc biệt là các trung tâm hội nghị và văn hóa) đó gúp phần tớch cực vào việc phục vụ đời sống tinh thần cho đồng bào các dân tộc trong tỉnh như: Tổ chức các cuộc liên hoan nghệ thuật quần chúng, các lớp năng khiếu nghệ thuật hàng năm cho thanh -thiếu niên các dân tộc, hướng dẫn nghiệp vụ cho cán bộ văn hóa địa phương [68, tr.4,5].
Hoạt động tuyên truyền phục vụ nhiệm vụ chính trị, tổ chức các phong trào văn hóa, thông tin, thể thao, kỷ niệm các ngày lễ lớn được các sở ban ngành quan tâm và triển khai tốt đến các cơ sở. Chỉ tính riêng hoạt động của đội Thông tin lưu động của tỉnh và của hai huyện Thanh Sơn, Yên Lập trong năm 2004 đó tổ chức được 305 buổi tuyên truyền lưu động phục vụ đồng bào các huyện vùng dân tộc thiểu số. Cùng năm, tổ chức thành công “lễ hội cồng chiêng và diễn xướng dân gian” các dân tộc ít người toàn tỉnh (lần thứ nhất) tại Thanh Sơn với hơn 30 tiết mục tham gia; 1 chương trỡnh tham gia liờn hoan thụng tin lưu động toàn quốc tổ chức tại Điện Biên. Trong các đợt tổ chức Đại hội Thể dục - Thể thao của tỉnh, bộ môn bắn nỏ của người Mường hai huyện Thanh Sơn và Yên Lập đều đạt giải cao. Các chương trỡnh văn nghệ phục vụ nhiệm vụ chính trị của tỉnh và địa phương
cũng được tổ chức tốt, góp phần tạo không khí thi đua sôi nổi, động viên mọi tầng lớp nhân dân tích cực học tập, lao động sản xuất, thúc đẩy kinh tế - xó hội phỏt triển.
Trong đa dạng các loại hỡnh hoạt động của ngành VH - TT - TT, Đài phát thanh truyền hỡnh và bỏo chớ tỉnh cũng cú những đóng góp to lớn; toàn tỉnh có 3 tờ báo được Bộ Văn hóa – Thông tin cấp phép hoạt động là Báo Phú Thọ, Đài phát thanh truyền hỡnh, Tạp chớ Văn nghệ Đất Tổ; năm 1994 Báo điện tử Phú Thọ ra đời, lượng thông tin cập nhật hàng ngày. Tỉnh Phú Thọ đó phủ súng phỏt thanh trờn 90,8%, phủ súng truyền hỡnh trờn 83% địa bàn dân cư. Hiện nay, Phú Thọ có một đài phát thanh truyền hỡnh tỉnh; 12/12 huyện, thị, thành cú đài truyền thanh - truyền hỡnh; 273 trạm phát thanh cơ sở xó, phường, thị trấn; 9 trạm tiếp hỡnh, đảm bảo phục vụ nhu cầu tối thiểu về thông tin, văn hóa cho đồng bào các dân tộc.
Tác động của phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” thời gian qua đó làm chuyển biến sõu sắc tư tưởng, hành động của các cấp ủy đảng, chính quyền và toàn thể nhân dân trong tỉnh. Đến nay, toàn tỉnh đó cú 1.961 bản quy ước, hương ước văn hóa, 1.996/ 2.864 làng, khu phố được công nhận danh hiệu “Làng văn hóa”, 216.480/ 302.494 gia đỡnh đạt tiêu chuẩn “Gia đỡnh văn hóa”. Việc cưới, việc tang theo nếp sống mới và vấn đề tổ chức lễ hội trong vùng Mường có nhiều chuyển biến tích cực. Nhận thức của người dân nói chung, người dân vùng Mường nói riêng được nâng lên, thực hiện xây dựng nếp sống mới khá tự giác và nghiêm túc, các hủ tục, tập quán lạc hậu giảm xuống đáng kể.
Thứ hai, hoạt động sưu tầm, nghiên cứu vốn văn hóa dân gian nói chung, văn hóa
dân gian Mường nói riêng trên địa bàn tỉnh.
Trong lĩnh vực văn hóa, tỉnh Phú Thọ rất quan tâm đến nhiệm vụ bảo tồn, bảo tàng và phục hồi các giá trị văn hóa dân gian, chỉ đạo sở VH - TT - TT phối hợp cùng các sở, ban, ngành khác tổ chức thành công nhiều hội thảo khoa học có giá trị lịch sử và thực tiễn. Biên soạn một số ấn phẩm văn nghệ dân gian khá phong phú như: Tổng tập Văn nghệ dân gian Đất Tổ, Địa chí Văn nghệ dân gian Bạch Hạc, Văn hóa dân gian các dân tộc thiểu số Huyện Yên Lập, Văn nghệ dân gian huyện Thanh Thủy …Riêng cơ quan Bảo tàng tỉnh đó cú 2 đề tài được nghiệm thu, trong đó có một đề tài khoa học năm 2005, là:
“Điều tra, sưu tầm, nghiên cứu, hệ thống hóa và bảo tồn các di sản văn hóa phi vật thể tỉnh Phú Thọ”, đề tài này tiếp tục được triển khai thực hiện đến năm 2020.
Trong 2 năm (2002, 2003), cơ quan Bảo tàng tỉnh kết hợp với trường Đại học Khoa học xó hội và Nhõn văn quốc gia mở 2 cuộc sưu tầm văn hóa Mường tại hai huyện Thanh Sơn và Yên Lập đạt kết quả tốt. Thu thập được trên 600 hiện vật thuộc các loại dụng cụ sinh hoạt và dụng cụ sản xuất từ xưa đến nay, ghi hỡnh và thu băng một số loại hỡnh nghệ thuật như hát mỡi, ví giang, ví đu… của đồng bào Mường. Năm 2004, đơn vị Bảo tàng tỉnh đệ trỡnh kế hoạch bảo tồn nhà sàn của người Mường ở xóm Mít thuộc thị trấn Tân Long, huyện Yên Lập và đó được HĐND và UBND tỉnh phê duyệt, kế hoạch chi ngân sách cho tu bổ được thực hiện từ nay đến 2010.
Hội VHNTDG tỉnh Phú Thọ ra đời năm 1967, tập hợp được rất nhiều những “cây đa, cây đề” trong làng nghệ thuật như: Nhạc sỹ Đào Đăng Hoàn, nhà văn Nguyễn Hữu Nhàn, nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Nguyễn Khắc Xương…Những cống hiến và đóng góp của Hội VHNTDG vào kho tàng văn hóa của tỉnh và của đất nước được ghi nhận bằng Huân chương lao động hạnh ba do Chủ tịch nước trao tặng. Những tác phẩm nổi tiếng như: Tập sách ảnh “Người Mường trên đất tổ Hùng Vương” (2001); “Âm nhạc người Mường Phú Thọ” (1998) của nhạc sỹ Đào Đăng Hoàn; “Hát ví giao duyên” (1995), “Văn hóa cổ Việt Mường” (2001) của nhà nghiên cứu Văn hóa Dân gian Nguyễn Khắc Xương, “Trống đồng vùng đất Tổ” của TS Nguyễn Anh Tuấn, “Gia đỡnh và hụn nhõn của dõn tộc Mường ở Tỉnh Phú thọ” của TS Nguyễn Ngọc Thanh … Mặc dù những nghiên cứu bước đầu về văn hóa Mường ở Phú Thọ của các tác giả đó nờu gúp phần quan trọng trong quỏ trỡnh tỡm tũi, khai thỏc, bảo tồn, phỏt huy những vốn cổ văn hóa Mường trên địa bàn tỉnh, thức tỉnh ý thức bảo tồn vốn quý văn hóa của người dân, giới thiệu với các địa phương khác những nét độc đáo trong văn hóa Mường ở Phú Thọ. Nhưng thực sự những nghiên cứu ấy cũng chưa bao quát được hết diện mạo của các thể loại văn hóa của vùng Mường; cũn những bí mật về y học, về quan niệm nhân sinh, về sức mạnh của con người…ẩn đằng sau lớp màn che huyền bí, một thời được gán cho lớp áo “mê tín”, “hủ tục” nên chưa được chú ý khai thỏc.
Các cấp, các ngành trong tỉnh (đặc biệt là ngành VH - TT - TT) đó quan tõm và có rất nhiều cố gắng trong công tác sưu tầm, giữ gỡn, phỏt huy những di sản văn hóa của tộc người Mường. Những thành tựu đó đạt được là đáng kể, nhưng khó khăn và hạn chế cũng cũn nhiều. Sự lónh đạo của các cấp ủy Đảng và Chính quyền chưa thực sự có hệ thống, hầu hết các kế hoạch hoạt động là do cơ quan chức năng đệ trỡnh, cỏc nghiờn cứu khoa học phần lớn là do tỏc giả thấy tõm huyết và lo ngại trước tỡnh trạng mai một quỏ nhanh của cỏc di sản văn hóa truyền thống mà chủ động nghiên cứu, giữ gỡn. Do vậy, phần nào gõy ra tỡnh trạng mựa vụ trong cỏc phong trào. Kinh phớ dành cho hoạt động nghiệp vụ văn hóa cũng rất ít. Chỉ tính riêng một ngành Bảo tàng, mỗi năm chỉ có khoảng 250 triệu (Việt Nam đồng) cho hoạt động nghiệp vụ, chia ra cho khoảng 10 đầu việc, thỡ số tiền dành cho sưu tầm hiện vật chỉ cũn 20 đến 30 triệu đồng, không đủ cho sưu tầm các hiện vật quý. Hầu hết các hiện vật dân gian đều do nhân dân hiến tặng, nên thường rất nghèo về chủng loại. Hơn nữa, quy định về quyền hạn và trách nhiệm của bảo tàng các cấp trong luật di sản chưa rừ ràng, cộng với cơ chế quản lý hành chớnh như hiện nay khiến cho công tác sưu tầm gặp nhiều khó khăn, khó cạnh tranh với các nhà sưu tầm cổ vật tư nhân. Công tác cán bộ từ tỉnh đến cơ sở cũn nhiều bất cập, vừa thiếu, vừa yếu, một số chưa qua đào tạo hoặc đào tạo không đúng chuyên ngành, chậm được trẻ hóa và năng khiếu hạn chế. Hiện nay, cả 5/5 cỏn bộ Phũng Văn hóa Dân gian của tỉnh, 209/ 246 cán bộ văn hóa cấp xó là người Kinh nên khó khăn trong giao tiếp với đồng bào người dõn tộc, khụng hiểu rừ phong tục tập quỏn nờn trong cụng tỏc vận động phong trào, khôi phục văn hóa dân gian phải dựa toàn bộ vào người dân địa phương; tiến độ chậm và độ chính xác không cao, các lễ hội được khôi phục cũn mang nặng tớnh hỡnh thức, phong trào. Các chính sách hỗ trợ, khuyến khích, thu hút tài năng nghệ thuật cũn hạn chế. Cụng tỏc xó hội húa cỏc hoạt động văn hóa thông tin cũn chậm và gặp nhiều khú khăn, sự ỷ lại trông chờ kinh phí nhà nước của một số địa phương cũn khỏ phổ biến, chưa huy động được tối đa nguồn lực trong nhân dân.
