5. Bố cục của bài khoỏ luận
2.2.2.5 Hang Họng Voi
Củ người cũn gọi là động, nơi “Gương chiếu tầng mõy, chõn dồn đỏy nỳi” Vào cửa hang ta gặp chựa trong hang. Hang cũng là chựa, nơi tụ khỡ của Nỳi Voi, đưa nhõn tõm tới nơi mỏt mẻ trong cỏc cuộc hành hương tớm về cừi Bồ Đề. Nhưng ở trong hang này cũng chứa đựng bao nhiờu điều củ giỏ trị cả về khảo cổ học và truyền thống lịch sử, một vựng đất trung tõm của huyện Cõu Lậu đầu cúng nguyờn.
Năm 1930, viện Viễn Đúng Bỏc Cổ Hà Nội cựng nhõn dõn trong vựng đó khai quật những cúng cụ đồ đỏ, đồ đồng, đồ sắt, của những người cổ Nỳi Voi
Sinh viờn: Nguyễn Thị Hoa – VHL201
cỏch chỳng ta chừng 2500-3000 năm. Sọ người hủa thạch là chứng tỡch hựng hồn về cuội nguồn của con người ở vựng đất cổ.
Cũn về dấu tỡch thời binh đao khủi lửa thớ những con người bảo vệ vựng đất này họ đó sống tuy khúng như tổ tiờn họ trong thời hoang dó. Nhưng cũng khúng kộm phần gian lao, vất vả trong những ngày Nỳi Voi là căn cứ địa nằm sõu trong vựng địch chiếm. và cũng chỡnh ở nơi này đó trở thành bàn đạp để tiến cúng quõn thự, lập nờn nhiều chiến cúng. Chẳng những củ giỏ trị về lịch sử mà hang cũn là một tỏc phẩm điờu khắc tự nhiờn do tạo hủa ban tặng với bao thạch nhũ mơ màng, sống động và lung linh như đưa ta về chốn bồng lai thanh tịnh. Qua cửa hang, nhớn trờn vũm cao ta hớnh dung thấy Thỏnh Giủng hiện lờn trờn nền thạch nhũ thật kỳ lạ như quỏ khứ xa xăm về cựng với chỳng ta nủi lờn sức mạnh chống ngoại xõm của dõn tộc Việt Nam.
Vào sõu trong hang thấy hang như thắt lại bởi hai cửa ra vào chẳng khỏc gớ như hai ống thực quản và thanh quản trong một cỏi cổ họng. Ấy thế mà nhiều lỳc khỏch lũ lượt vào sõu trong cỏi hang này khúng ngớt, khiến ta củ cảm giỏc và liờn tưởng thấy như dạ dày voi to lắm. Ở trong hang ta ngắm nhớn ngỡ như vừa bắt gặp một bàn tay kỳ diệu nào đủ đó để lại dấu ấn tuyệt tỏc cho đời. Này vũ sữa mẹ như cỏi bầu tiờn căng trũn cứ nhỏ giọt đều đều thỏnh thủt ngày đờm. Càng vào sõu trong hang thớ càng thấy mịt mựng gặp giếng Tiờn
Truyền thuyết kể rằng :
Ngày xưa, tiờn thường xuống chơi cờ trờn đỉnh nỳi sau đủ xuống tắm ở giếng Tiờn này. Một húm củ một nàng tiờn nọ gặp một chàng trai đốn củi trờn nỳi, tặng một quả bũng trúi theo giếng ngầm xuống súng Lạch Tray, rồi ba ngày sau ra biển.Từ đủ mỗi lần xuống trần và khi bay về trời nàng lại luyến tiếc da diết một điều gớ. Và củ lẽ chỡnh vớ vậy mà ở trờn vỏch đỏ cao bờn kia giếng củ hớnh tiờn đang bay lờn phỡa cổng trời , người ta cứ thấy nàng ngoỏi cổ nhớn lại. Huyền thoại giếng tiờn đi vào lũng du khỏch:
Sinh viờn: Nguyễn Thị Hoa – VHL201
Bỗng búng tiờn về phỳt nao nao Lung linh thạch nhũ buụng vũm giếng
Huyền thoại cũn trụi mói thưở nào
Sau cảm giỏc mơ màng về huyền thoại giếng Tiờn, nhớn lờn cổng trời phỡa vũm cao ngun ngỳt cuối hang, ta thật sững sờ trước cỏi lộng lẫy, uy nghi, trỏng lệ của thiờn đớnh trong ỏnh sỏng mờ ảo của đất trời và sắc màu lung linh của ỏnh điện trong bước đi chập chờn của du khỏch. Và một lần nữa lại củ cảm giỏc đang được thưởng thức tỏc phẩm hội hoạ thiờn nhiờn hoành trỏng, lơ lửng trờn vũm cao với những hổ phục, rồng bay, phượng mỳa, cỏ chộp thưởng trăng, hầu vương, mặt quỷ…Thật là:
Đường lờn trờn ấy thiờn đỡnh nhỉ Giỏ thử trời cho chiếc thang mõy
Để ta lướt tơớ trong toà ngọc Như mấy nàng tiờn vỏch đỏ này 2.2.2.6. Hang Già Vị
Nếu ai đủ đó hơn một lần tới Nỳi Voi nhưng chưa qua hang Già Vị thớ cũng củ nghĩa là người đủ chưa hề biết về Nỳi Voi. Cỏi tờn “ hang Già Vị” ấy cũng nủi trọn vẹn về một sự tỡch của người chiến sĩ Nỳi Voi năm xưa.
Trong thời kỳ chống Phỏp, người du kỡch già nỳi voi củ tờn là ễn Văn Vị đảm nhiệm việc canh gỏc, đỏnh kẻng trờn đỉnh nỳi (mỗi khi củ giặc về) để bỏo động cho dõn làng và du kỡch biết. Sau nhiều lần thất bại, quõn giặc biết được một phần lý do vớ sao, bốn tập trung quõn võy bắt, song người du kỡch đó rỳt lui vào hang an toàn. Quõn giặc tức giận bắn sỳng, thả lựu đạn, dựng rơm, rạ hun khủi gọi hàng nhưng thất bại. Nhưng rồi năm 1953, du kỡch ễn Văn Vị đó hy sinh anh dũng trong trận chiến đấu ỏc liệt khỏc ở Nỳi Voi với quõn địch. Để ghi nhớ cúng lao của người liệt sĩ ấy, nhõn dõn trong vựng đó đặt tờn cỏi hang ấy rất thõn thiết và dõn gió là hang “ Già Vị”
Sinh viờn: Nguyễn Thị Hoa – VHL201
Vào hang du khỏch sững sờ trước muún hớnh thạch nhũ. Đường hang sõu thăm thẳm mịt mựng với thoang thoảng hương trầm, vừa đưa ta về chốn thõm cung u tịch sau những bức rốm đỏ lung linh vừa dắt ta ra với hiện diện của cuộc sống con người, của đời thường. Này đõy là hớnh con voi, đủ như hớnh con sứa đang bũ trong ngàn vạn lõn linh, kia như cỏi ú, cỏi lọng… và chỗ này nghe sao đõu đõy như cũn động đậy cỏi trở mớnh thú rỏp trong lạnh lẽo hoang sơ của người cổ nghớn xưa. Gần đõy tại hang này người ta đó phỏt hiện được những rớu đỏ, lưỡi đỏ, dụng cụ lao động( đồ đỏ, đồ đồng) của người cổ Nỳi voi. Ngẩng nhớn nờn vũm cao mờ ảo, ta bõng khuõng, xao xuyến trước những trựm thạch nhũ nhang nhỏc cảnh vườn tiờn, chả thế mà ai đủ đó rung lờn niềm cảm xỳc:
Kỡa trụng cỏnh hạc dường đang ngủ Giữa lỏ vườn khuya nhũ gấm phụi
Lờn mau đỏnh thức nàng tiờn dậy Ra gúp ngày vui giữa cuộc đời 2.2.2.7. Đỡnh chựa Chi Lai
Nỳi Voi là khu di tỡch lịch sử và cũng là danh thắng được nhà nước cúng nhận từ những năm 1960. Cỏc cúng trớnh kiến trỳc củ từ rất sớm. Nhưng trải qua thời gian, củ cúng trớnh chỉ cũn lại dấu vết, củ cỏi chỉ cũn lại như một hoang phế.
Qua đốo Lóo Vọng từ bờn phỡa xó An Tiến sang, phủng tầm mắt ra xa, du khỏch sẽ bắt gặp một mỏi ngủi thõm u đó phủ một lớp rờu phong, thấp thoỏng, trầm mặc dưới những vũm lỏ cổ thụ um tựm như mỏch bảo về một cúng trớnh kiến trỳc xa xưa. Đủ chỡnh là đớnh Chi Lai chờnh vờnh giữa trốn sườn non, nhớn xuống dũng Lạch Tray uốn khỳc. Vựng này mảnh đất hữu tớnh, nước chảy ờm đềm, lặng lẽ giữa một bờn là đồi nỳi trập trựng, một bờn là ruộng đồng xanh ngắt, thoang thoảng hoa trỏi ngọt ngào. Khi xưa phong cảnh súng nỳi đớu hiu, quạnh quẽ. Lũng người với thiờn nhiờn như hũa quyện, thanh thản vú vi. Trong cảnh đẹp thuần phỏc của nỳi Voi, cảnh quờ hương:
Sinh viờn: Nguyễn Thị Hoa – VHL201
Cảnh Long Hoa bốn mựa thanh tĩnh Đỡnh Chi Lai trung chớnh sườn non
Đớnh Chi Lai thờ đức Cao Sơn, một bộ tướng tài ba của vua Hựng Duệ vương, vị sơn thần bất tử và linh ứng trong cảnh quan huyền thoại của người Việt
Nếu từ Chi Lai bước lờn đớnh, qua bao bậc đỏ, lũng bõng khuõng trong khoảnh khắc nhớ về đấng Cao Sơn bất giỏc du khỏch củ thể tự chợt hỏi:
Bước trăm bậc đỏ lờn đỡnh cổ Liệu đấng Cao Sơn cú hiện về? Mà người một thưở… õu thành Phật
Để đức nghỡn năm sỏng sơn khờ
Và chỡnh nơi đõy 29/09/1959 đồng chỡ Trường Chinh, lỳc đủ là Tổng bỡ thư của Đảng đó về thăm và viết để lại bỳt tỡch và nhắc nhở nhõn dõn ta giữ gớn di tỡch lịch sử này. Chựa Chi Lai xưa gọi là Phỳc Lai Tự dựng ở vị trỡ cạnh đớnh Chi Lai, cỏc nhà sử học tớm thấy dấu vết của cỏc vật liệu làm đớnh chựa ở đõy thuộc kiến trỳc thời Trần, như con rồng, nỳi sen, ngủi mũi bắng đất lung… Nhưng Phỳc Lai tự củ từ bao giờ thớ vẫn chưa khảo cứu được. Trong khỏng chiến chống Mỹ đội nữ du kỡch đó hàng ngày qua đõy lờn trận địa trờn đỉnh nỳi để trực chiến và đó lập chiến cúng. Du kỡch trong khỏng chiến chống Phỏp cũng nhận được nhiều đồ tiếp tế của nhõn dõn, và những tài liệu quan trọng của trung tõm chỉ huy bỡ mật đưa qua con lợn đất, nhận giỏ đựng thức ăn…để trong chựa.
2.3. Đỏnh giỏ thực trạng phỏt triển du lịch khu di tớch- danh thắng Nỳi Voi
Cựng với xu hướng phỏt triển du lịch chung của cả nước và mục tiờu phỏt
triển của thành phố, của huyện An Lóo, khu di tỡch- danh thắng Nỳi Voi đó khai
thỏc những nột đẹp của mớnh để phục vụ cho phỏt triển du lịch. Tuy nhiờn hiện
trạng phỏt triển du lịch của khu di tỡch này chưa mang lại hiệu quả cao, hoạt
động du lịch vẫn cũn manh nhỳn, nhỏ lẻ.
Sinh viờn: Nguyễn Thị Hoa – VHL201
- Khỏch du lịch
Theo ước tỡnh của UBND huyện An Lóo thớ số lượng khỏch đến khu di tỡch Nỳi Voi trong vũng ba năm gần đõy như sau:
Năm Khỏch du lịch ( người)
2007 70.000
2008 90.000
2009 120.000
Trong đủ khỏch nội địa là 90% và khỏch quốc tế là 10%. Ngoài dịp lễ hội, du khỏch đến với khu di tỡch là rất ỡt, chủ yếu là cư dõn trong vựng đến đõy để cầu thỏnh, lễ phật. Phần lớn du khỏch đến với khu di tỡch là đi du lịch lễ hội kết hợp với mục đỡch tún giỏo tỡn ngưỡng. Ngoài ra vào dịp cuối tuần củ lượng du khỏch nhỏ đến thăm quan và thưởng ngoạn phong cảnh tại khu di tỡch.
Xuõn, lễ hội 2010, ban tổ chức lễ hội khúng tiến hành thu vộ như cỏc năm trước. Đõy là việc làm rất hiệu quả nhằm thu hỳt du khỏch tới đõy.
Lượng khỏch đến khu di tỡch củ sử dụng dịch vụ của cỏc cơ sở kinh doanh du lịch tại đõy chiếm tỷ lệ rất nhỏ. Dũng khỏch thường đi về trong ngày, chủ yếu là nhõn dõn thành phố và cỏc tỉnh lõn cận.
Hiện nay, lễ hội Nỳi Voi vẫn duy trớ cỏc trũ chơi dõn gian như đấu vật, đỏnh đu…Đõy cũng là yếu tố hấp dẫn du khỏch. Tuy nhiờn loại hớnh du lịch phỏt triển tại khu di tỡch mới chỉ đơn thuần là loại hớnh du lịch văn hoỏ tõm linh chưa củ sự kết hợp với cỏc loại hớnh du lịch khỏc như du lịch thể thao, du lịch nghỉ dưỡng…
Sản phẩm du lịch và dịch vụ ở khu di tỡch mới chỉ khai thỏc những cỏi sẵn củ, chưa được đầu tư đồng bộ nờn chưa tạo được sản phẩm thực sự hấp dẫn du khỏch.
Sinh viờn: Nguyễn Thị Hoa – VHL201
- Doanh thu
Do lượng khỏch đến với khu di tỡch chưa nhiều, thời gian lưu trỳ ngắn nờn doanh thu của hoạt động du lịch là rất thấp. Theo UBND xó An Tiến, doanh thu của lễ hội Nỳi Voi năm 2010 là 180 triệu đồng. Nguồn thu từ cúng đức trờn 10 triệu đồng. Tại khu di tỡch- danh thắng Nỳi Voi, khỏch đi lễ hội chiếm tỷ trọng lớn nhưng mức chi tiờu trong ngày thấp. Thực tế sản phẩm du lịch cũng như cỏc dịch vụ du lịch chưa phong phỳ, quy mú kinh doanh rất nhỏ, mang tỡnh tự phỏt và chất lượng chưa cao nờn chưa kỡch thỡch được nhu cầu tiờu dựng, mua sắm của khỏch du lịch.
- Cơ sở hạ tầng và cơ sở vật chất kỹ thuật
Trước kia, cỏc con đường dẫn vào khu tỡch là đường đất thớ nay đó được xõy dựng lại thành hệ thống đường nhựa. Quan trọng nhất là tuyến đường 10 nối cỏc tỉnh Quảng Ninh, Hải Phũng, Thỏi Bớnh, Nam Định, Ninh Bớnh đó tạo điều kiện thuận lợi cho du khỏch đến với khu di tỡch.
Hiện nay ở đõy đó củ trạm điện và nhà mỏy nước Chi Lai để phục vụ cho đời sống của nhõn dõn và hoạt động du lịch. Củ bậc thang dẫn lờn nỳi và nối cỏc điểm trong khu di tỡch thuận tiện cho việc đi lại của du khỏch. Cỏc bói đỗ xe cũng được quy hoạch rộng rói, củ sức chứa lớn đối với cỏc phương tiện vận chuyển của du khỏch.
Trong vũng 15 năm qua, khu di tỡch - danh thắng Nỳi Voi đó thực hiện cỏc dự ỏn sau:
+ Năm 1996: Xõy dựng đường vào khu di tỡch. Vốn đầu tư là hơn 1 tỷ. Nhà mỏy nước khoảng hơn 400 triệu
+ Năm 1997: Xõy dựng đường từ trạm xỏ vào khu di tỡch khoảng 500 triệu
+ Năm 1997-1998: Đường bậc thang lờn nỳi khoảng 400 triệu
+ Năm 1999- 2000: Đường vào khu Chi Lai (từ dưới chõn nỳi lờn đỉnh nỳi). Vốn đầu tư là 350 triệu
Sinh viờn: Nguyễn Thị Hoa – VHL201
+ Năm 2000: Nhà bảo tàng và khu sõn vườn. Vốn đầu tư là 700 triệu + Năm 2001-2002: Đường từ đường 10 vào. vốn đầu tư là khoảng 800 triệu
+ Năm 2008- 2009: Làm lại 7m vỉa hố đường dài gần 2000m
Hiện nay, đang xõy dựng đền thờ bà nữ tướng Lờ Chõn dự ỏn khoảng 11 tỷ.
Những dự ỏn trờn gủp phần cải thiện giao thúng và cảnh quan khu di tỡch. Song việc đầu tư vẫn cũn nhỏ so với yờu cầu phỏt triển khu di tỡch trở thành một khu du lịch sinh thỏi- văn hoỏ củ sức hấp dẫn khỏch du lịch.
Hệ thống thúng tin liờn lạc của khu di tỡch vẫn chưa hoàn thiện như chưa củ cỏc trạm điện thoại cúng cộng …
Hiện nay khu di tỡch đang gặp rất nhiều khủ khăn về hệ thống cơ sở vật
chất kỹ thuật dịch vụ cho du lịch. Một số nhà nghỉ, nhà hàng, khỏch sạn chỉ tập
trung tại thị trấn An Lóo cỏch xa khu di tỡch 2-3km, đi lại khủ khăn.
Hệ thống cỏc cơ sở vật chất kỹ thuật cũn yếu kộm là điều dễ hiểu vớ ảnh hưởng của tỡnh mựa vụ và đặc điểm của du khỏch. Phần lớn khỏch đến với khu di tỡch là khỏch địa phương vào mựa lễ hội, rất ỡt sử dụng cỏc dịch vụ lưu trỳ. Vớ vậy việc đầu tư, xõy dựng cỏc cơ sở lưu trỳ, nhà hàng, khỏch sạn cũng như cỏc hoạt động kinh doanh du lịch khỏc ở đõy cũng rất hạn chế bởi nguy cơ rủi ro cao, khả năng hoàn vốn chậm.
Ngược lại, sự yếu kộm về chất lượng và số lưọng của cỏc cơ sở vật chất kỹ thuật phục vụ cho du lịch cũng là nguyờn nhõn khúng giữ được khỏch lưu lại dài ngày và giảm doanh thu.
- Hoạt động quảng bỏ du lịch
Hiện nay, những thúng tin về khu di tỡch trờn cỏc trang web du lịch hay truyền hớnh cũn rất ỡt, chưa tạo được ấn tượng đối với du khỏch. Nguồn kinh phỡ đầu tư cho cúng tỏc tuyờn truyền quảng bỏ du lịch của khu du lịch cũn rất hạn
Sinh viờn: Nguyễn Thị Hoa – VHL201
chế, nhiều thúng tin cung cấp chưa đỏp ứng được nhu cầu tớm hiểu chủa du khỏch.
- Hiện trạng tổ chức quản lý:
Trước năm 2004 thớ vẫn củ ban quản lý khu di tỡch -danh thắng Nỳi Voi. Nhưng đến năm 2004 thớ giải thể, phõn cho cỏc ngành và địa phương cựng quản lý. Việc giải thể ban quản lý đó dẫn tới việc khúng tập trung quản lý đó gõy cản trở rất lớn cho việc phỏt triển khu di tỡch trở thành khu du lịch.
Vào mựa lễ hội, tuy củ sự quản lý của Ban tổ chức lễ hội song lực lượng tham gia vào cỏc ban chủ yếu là bỏn chuyờn trỏch, kiờm nhiệm nờn năng lực quản lý, điều hành cỏc hoạt động về du lịch cũn hạn chế.
Hiện nay quản lý trờn địa bàn khu di tỡch củ ba cơ quan chịu trỏch nhiệm chớnh:
- Việc tổ chức lễ hội do UBND xó Trường Thành và UBND xó An Tiến chịu trỏch nhiệm tổ chức.
- Việc xõy dựng, quy hoạch do Ban quản lý cỏc dự ỏn đầu tư, xõy dựng
